(實(shí)用)《三國(guó)演義》讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《三國(guó)演義》讀后感1
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的`。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感2
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,每讀一遍都會(huì)有不同的感想。
其中最令我記憶頗為深刻非曹操和劉備莫屬啊。
今天,懷著激動(dòng)的心情,我又一次翻開(kāi)了我久別的.這個(gè)“老朋友”——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》就像是一部大戲,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)等等等等,這些好戲讓我留連忘返,直呼過(guò)癮!
雖然有這么多的故事,但是我今天要介紹一下曹操和劉備。曹操是東漢詩(shī)人,政治家,軍事家。由此,我不禁聯(lián)想起另外的一位人物,毛澤東。他們均為文學(xué),政治,軍事的風(fēng)流人物。然而,只要看過(guò)《三國(guó)演義》的人,均知道,曹操奸雄也。而另一位三國(guó)人物,劉備世之梟雄也。曹操看似心胸狹窄,而且挾天子以令諸侯,甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話(huà),但是我認(rèn)為他是亂世之奸雄,并非那樣的惡人。料想當(dāng)時(shí)的亂世若沒(méi)有曹操不知道還會(huì)分裂成多少個(gè)小國(guó)。而且曹操他很惜才,邳城下擒呂布,白門(mén)樓呂布?xì)屆。而?dāng)時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺呂布者,劉備也。呂布貪財(cái)好色,毫無(wú)信義可言,但轅門(mén)射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地,可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系,可見(jiàn)此人心胸之狹窄,趁他人之威。據(jù)本人推斷,當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命,正如后來(lái)留關(guān)云長(zhǎng)。
再看劉備,論才智,他沒(méi)有曹操聰明;論謀略,他沒(méi)有曹操出色;論武功,他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。
在生活中,不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿(mǎn),裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人;在班級(jí)內(nèi)部,不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn),從此孤立自己。
《三國(guó)演義》讀后感3
今年寒假,我看了《三國(guó)演義》原著版!度龂(guó)演義》,是一部著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),流傳極廣,影響很大。作者為“湖海散人”羅貫中。
三國(guó)演義全書(shū)共120回,從184年黃巾起義開(kāi)始描寫(xiě),一直敘寫(xiě)到公元280年司馬炎統(tǒng)一天下為止。話(huà)說(shuō)東漢末年,朝政日非,人心思亂,盜賊蜂起,官府殘酷剝削百姓。而“哪里有壓迫,哪里就有反抗”,于是黃巾起義爆發(fā),動(dòng)搖了東漢封建制度的根基。隨后,董卓入京、曹操脅天子以令諸侯,于是諸侯割據(jù),天下大亂,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。200年袁曹官渡之戰(zhàn)、208年曹孫赤壁大戰(zhàn),之后210年曹孫合淝會(huì)戰(zhàn)、214年劉備入川蜀、219年曹劉漢中之戰(zhàn)和荊州爭(zhēng)奪戰(zhàn)、222年吳蜀夷陵之戰(zhàn),奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。220年曹丕建魏、221年劉備建蜀、229年孫權(quán)稱(chēng)帝建吳,自此,三足鼎立的局勢(shì)正式形成。而諸葛亮北伐卻不能滅魏、曹丕南征卻不能吞吳,證實(shí)了三足鼎立的局面。但是263年魏滅蜀,265年晉代魏,280年晉吞吳,結(jié)束了三足鼎立的局面,天下終于三分歸一。
三國(guó),是中國(guó)歷史上人才輩出的時(shí)代:有氣吞山河的英雄豪杰,有深謀遠(yuǎn)慮的智士謀臣,有舍己為主的'忠臣良將,有萬(wàn)夫莫敵的勇士猛將……從諸侯紛爭(zhēng)到三國(guó)鼎立再到三分歸晉,他們演繹了一篇壯麗的史詩(shī)!
三國(guó)演義塑造了許多性格鮮明、深入人心的藝術(shù)形象。如魏國(guó)的曹操、曹丕、司馬懿、郭嘉、張遼;蜀國(guó)的劉備、諸葛亮、劉禪、趙云、關(guān)羽、張飛;吳國(guó)的孫權(quán)、甘寧、黃蓋、周瑜、魯肅、陸遜……三國(guó)演義著重描寫(xiě)了關(guān)羽、諸葛亮等人。如關(guān)羽,書(shū)中描寫(xiě)他“溫酒斬華雄”、“斬顏良誅文丑”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”等處,突出了關(guān)羽神威勇武的特點(diǎn)。而諸葛亮,則是書(shū)中著重美化的人物。“舌戰(zhàn)群儒”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”、“錦囊妙計(jì)”、“八陣圖”、“草船借箭”、“火燒新野”、“七擒孟獲”等處,突出了諸葛亮是個(gè)天才政治家,有預(yù)見(jiàn)性,通曉天文地理、對(duì)敵情了如指掌。
263年魏滅蜀,265年晉代魏,280年晉吞吳,結(jié)束了三足鼎立的局面,至于我們?cè)撛鯓涌创@段歷史,那將是另外一個(gè)話(huà)題。
《三國(guó)演義》讀后感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”楊慎的一篇?dú)鈩?shì)磅礴的贊歌,為這英雄輩出的三國(guó)拉開(kāi)了序幕。我喜歡讀內(nèi)斂深沉的《紅樓夢(mèng)》,也喜歡讀豪邁奔放的《水滸傳》,可最令我愛(ài)不釋手的,該是那戰(zhàn)火紛飛,群雄逐鹿的《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》成功地塑造了一批叱咤風(fēng)云的豪杰,時(shí)山河碎裂,烽煙數(shù)處,旌旗獵獵,群雄逐鹿。千古風(fēng)流人物策馬揚(yáng)鞭,一時(shí)英雄豪杰叱咤風(fēng)云。神機(jī)妙算的諸葛亮,寬厚仁德的'劉備,智勇雙全的關(guān)羽,風(fēng)姿儒雅的周瑜,雄才大略的曹操。他們運(yùn)籌帷幄,一拂袖,便書(shū)寫(xiě)了亂世的篇章。
諸葛亮頭戴綸巾,輕搖羽扇,未出茅廬,已知三分天下,真可謂是“萬(wàn)古之人不及也”。他于赤壁與周郎聯(lián)手放的大火,燒定了天下格局,燒出了蜀國(guó)的半壁江山,待硝煙落定,便已三分疆土。他足智多謀,七擒孟獲,六出祁山,最后星落五丈原,給后人留下“出師未捷身先死,常使英雄淚滿(mǎn)襟”的哀嘆。
關(guān)羽手持長(zhǎng)刀,目光炯炯,舍棄曹營(yíng)官爵美女,一路過(guò)五關(guān)斬六將,只為桃園結(jié)義時(shí)豪氣沖天的誓言和赤膽忠心的一拜。華容道放曹操的躊躇,水淹七軍的英武,敗走麥城的末路,無(wú)不詮釋著他的忠義,真乃頂天立地大丈夫!
曹操對(duì)酒高歌,長(zhǎng)吟詩(shī)詞,說(shuō)著“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”登上了戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)。他討董卓,敗黃巾,擒呂布,平袁術(shù),滅袁紹,挾天子以令諸侯,占天時(shí)以取天下。他以江山為棋局,以兵甲作棋子,于談笑間翻云覆雨。他有統(tǒng)一中原的抱負(fù),也有稱(chēng)雄稱(chēng)霸的野心,千百年后仍令人追憶。
孫權(quán)揮劍斫案,一聲“大都督接劍”彰顯了他的知人善任,周公瑾赤壁鏖戰(zhàn),呂子明白衣渡江,陸伯言火燒連營(yíng),皆展示著吳人的英氣。他繼父兄遺志,執(zhí)掌江東,屹立于神州大地東南之處,任賢臣能將,御北敵,聯(lián)西蜀,展偉業(yè)。萬(wàn)古后,終留后人興嘆:生子當(dāng)如孫仲謀。
讀三國(guó),品計(jì)謀。在那個(gè)“天下大勢(shì),分久必合。合久必分”的時(shí)代,謀士英主以計(jì)策為刃,奇謀為劍,你來(lái)我往。時(shí)江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。而今戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙散去,英雄人物作古,千年古事化作大江東流,載入史冊(cè),他們遠(yuǎn)去的背影令我們追念。
《三國(guó)演義》之精彩,讓我無(wú)法釋手,它是一盞古典文學(xué)的明燈,不能因時(shí)間而蒙塵,讓我們讀經(jīng)典,保心中長(zhǎng)明、盞燈不滅。
《三國(guó)演義》讀后感5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,就會(huì)想到我國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)主要描寫(xiě)了公元三世紀(jì)時(shí),沒(méi)落王族劉備在偶然機(jī)會(huì)下與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,在諸葛亮的幫助下討伐過(guò)黃巾賊、董卓,后來(lái)建立了蜀國(guó),與曹操、孫權(quán)為首的魏國(guó)和吳國(guó)爭(zhēng)天下,形成了三國(guó)鼎立的'局面,由于各國(guó)后主過(guò)于無(wú)能而亡國(guó)。蜀后主劉禪被擒于成都,吳后主懼戰(zhàn)而降,魏后主被迫移位于司馬炎改年號(hào)為晉,從此天下皆歸司馬掌控。小說(shuō)中的一些情節(jié)如“借東風(fēng)”、“氣周瑜”、“火燒赤壁”、“三顧茅廬”等都是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的經(jīng)典故事。
小說(shuō)中對(duì)人物的刻畫(huà)可以說(shuō)細(xì)致入微,給我印象最深的要說(shuō)關(guān)羽,“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、青龍偃月刀”,在小說(shuō)中可以說(shuō)是個(gè)傳奇人物,小說(shuō)中多處描寫(xiě)了他的英雄事跡,“刮骨療毒”的情節(jié)就是其中之一。關(guān)羽率先向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂,華佗來(lái)給他治病,說(shuō)要刮骨療傷,關(guān)羽在下棋,直到縫完傷口,關(guān)羽連眉頭都沒(méi)皺一下,我被關(guān)羽的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢深深震撼了。記得有一次,我生病了,媽媽帶我去醫(yī)院,我聽(tīng)見(jiàn)要打針就嚇得跑出了診療室,最后在媽媽和醫(yī)生的連拉帶拽以及我的哭哭啼啼下打完了針,雖然過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間了,我還記憶猶新,再看看關(guān)羽,感覺(jué)好慚愧呀!
這本書(shū)我可以說(shuō)讀了好多遍,像關(guān)羽這樣給我留下深刻印象的人物還有很多,我從他們的英雄事跡中也明白了許多道理:做人要像關(guān)羽一樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng),像劉備一樣寬厚、仁愛(ài),像張飛一樣忠義、仁德,但不能像劉禪一樣懦弱無(wú)能,更不能像周瑜一樣嫉妒人才;諸葛亮的博學(xué)多才、足智多謀,劉關(guān)張三人的兄弟情深更是值得我學(xué)習(xí)的。在今后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我要學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中英雄人物的優(yōu)秀品質(zhì),努力爭(zhēng)做品學(xué)兼優(yōu)的好少年。我相信,只要我從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,努力學(xué)習(xí),將來(lái)就一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想!
《三國(guó)演義》讀后感6
讀三國(guó)已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國(guó)滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中,如成語(yǔ):萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ):周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛(ài)好者,排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù),而排局中,三國(guó)七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線(xiàn)象棋游戲中,以三國(guó)事件為背景,從桃園結(jié)義開(kāi)始,到三國(guó)一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國(guó)的`文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:
異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無(wú)限,世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿(mǎn)四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬(wàn)眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過(guò),為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò),說(shuō)不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫(xiě)我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?
《三國(guó)演義》讀后感7
在四大名著中,我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界,塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象:義薄云天的關(guān)羽,愛(ài)民如子的劉備,狡黠奸詐的'曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中,卻從未忘卻憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。草廬一對(duì),未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望,二燒新野,三燒赤壁,三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭,輕搖羽扇,決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒,鼓動(dòng)三寸不爛之舌,說(shuō)服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂,鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí);在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將,運(yùn)籌帷幄之時(shí),我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論,諸葛亮稱(chēng)得上是"三國(guó)第一人"。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室,但他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并沒(méi)有被完全采納實(shí)施,這就為后來(lái)蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世,臨終托孤,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能,蜀國(guó)的一切重?fù)?dān),榮辱興亡,都?jí)涸诹怂砩,但他卻"力挽狂瀾于既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山,前后《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán),是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁,愛(ài)民如子。就連臨終之前,還念念不忘軍中之事,用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí),百姓人人涕泣,至有哭死者。
讀過(guò)《三國(guó)演義》后,我為諸葛亮凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志,百折不撓,忠心愛(ài)國(guó)的品質(zhì),做一個(gè)對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代有用的人。
在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》后,該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段,從而使文章內(nèi)容更為豐滿(mǎn),結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
《三國(guó)演義》讀后感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”……每每看到這些詩(shī)詞,我就會(huì)想起讓我百讀不厭的《三國(guó)演義》這部名著。
多種版本的《三國(guó)演義》我大都讀過(guò),對(duì)小說(shuō)中塑造的栩栩如生的英雄人物形象幾乎爛熟于心,智勇雙全的趙子龍,運(yùn)籌帷幄的諸葛孔明,忠義善戰(zhàn)的關(guān)云長(zhǎng),大智若愚的'魯子敬……在眾多英雄人物中,要說(shuō)武官將才的話(huà),我最喜歡趙子龍。他不顧自己的生命安危,單槍匹馬沖入曹軍大營(yíng),殺了個(gè)天昏地暗,救回后主劉禪,并把他安全送到劉備那里。他不是莽撞,也不是逞匹夫之勇,而是對(duì)自己救劉禪有十足的把握,才有了單騎救主的佳話(huà)。當(dāng)然,他的智勇不是一般人能敵的!最終,一代豪杰因病而亡,將星隕落,讓我悲嘆不已。但他的英雄形象永遠(yuǎn)留在我的心中,他智勇精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我。要說(shuō)文官謀士的話(huà),我還是喜歡諸葛亮,最讓我印象深刻的是他大擺空城計(jì)的故事。諸葛亮錯(cuò)用馬謖,街亭失守,被迫后退。因?yàn)橹T葛亮知道,只要街亭一失守,死守城池也沒(méi)有用了,只能去西城搬運(yùn)糧草,退守漢中?蓜偟轿鞒遣痪,司馬懿的十五萬(wàn)大軍壓境,兵臨城下,情況十分緊急。而現(xiàn)在的西城僅有五千兵馬,還有一半的精兵都去搬運(yùn)糧草了,剩下守城的都是些老弱病殘,正面交戰(zhàn)必定一敗涂地,于是諸葛亮急中生智,擺下空城計(jì)。諸葛亮鎮(zhèn)定地在城頭上優(yōu)雅地彈著琴,城門(mén)大開(kāi),城內(nèi)士兵扮著百姓清掃街道……司馬懿一見(jiàn),恐城內(nèi)有重兵駐守,立馬下令撤兵,跑了。因?yàn)樗抉R懿深知諸葛亮一向做事小心謹(jǐn)慎,決不肯冒險(xiǎn)。諸葛亮不費(fèi)一兵一卒擊退十五萬(wàn)大軍,妙哉!諸葛亮的智慧謀略,讓我佩服得五體投地。
讀了這本書(shū),每每想起這些英雄人物,我內(nèi)心就有一種無(wú)形的力量升起,趙子龍的智勇,讓我無(wú)懼困難,遇到難題,想盡辦法解決;諸葛亮的智謀,讓我喜歡學(xué)習(xí),鞭策我博覽群書(shū),爭(zhēng)做一個(gè)有智慧的人。
《三國(guó)演義》讀后感9
暑假里,我有幸讀到了四大名著之一:《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講的是:劉備本來(lái)是一位賣(mài)草鞋為生的人,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)幽州太守劉焉招兵,于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關(guān)羽相遇并結(jié)為兄弟,他們?nèi)艘黄鹜侗紕⒀扇チ。劉焉死了以后劉備也招了點(diǎn)人馬,駐扎在了新野,開(kāi)始自己的事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請(qǐng)來(lái)了諸葛亮來(lái)當(dāng)軍師,幫助出謀劃策。開(kāi)始關(guān)羽和張飛不服諸葛亮,直到諸葛亮打了一場(chǎng)大勝仗,他倆才心服口服。之后,通過(guò)劉、關(guān)、張三人的努力,他們與曹操、孫權(quán)一起形成了三國(guó)鼎立的局面。劉備國(guó)號(hào)為蜀,曹操?lài)?guó)號(hào)為魏,孫權(quán)國(guó)號(hào)為吳。后來(lái),關(guān)羽因?yàn)樘^(guò)于驕傲了,就把他把守的荊州給丟了,還被捉到吳王孫權(quán)的手里,被殺了。張飛因?yàn)楹完P(guān)羽結(jié)為了兄弟,所以想報(bào)仇,可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個(gè)兄弟都因?yàn)閰菄?guó)而死了,就不顧諸葛亮的苦苦勸告,發(fā)動(dòng)一百萬(wàn)軍馬去打吳國(guó),最后被打敗了,劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)?伤麡(lè)不思蜀,整天和奸臣一起吃喝玩樂(lè),蜀國(guó)只好由諸葛亮來(lái)管理,過(guò)了一段時(shí)間,諸葛亮也因?yàn)樯眢w不好病死了。劉禪因?yàn)闆](méi)有能力,就被抓到曹操那里去了,從此,三國(guó)鼎立的局面就這樣完了……
在這個(gè)歷史故事里,我最喜歡的'人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明,他對(duì)劉備忠心耿耿,對(duì)蜀漢忠心耿耿,自己死也想著蜀漢,這也是鞠躬盡瘁,死而后已的一種體現(xiàn)。諸葛亮非常聰明,打仗時(shí)不靠武力,靠智謀,也打了很多勝仗。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的,不能死記硬背,要用一種好方法來(lái)記,這樣才能記得快。
在這個(gè)歷史故事里,劉備告訴我們做人要善良,要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。關(guān)羽告訴我們做人不能太驕傲,否則就會(huì)象關(guān)羽一樣,丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急,心急吃不了熱豆腐。
《三國(guó)演義》讀后感10
我向大家推薦的是《三國(guó)演義》,這本書(shū)主要講了劉、孫、曹,三分天下三足鼎立的故事。
我們先來(lái)講講劉備吧!劉備,字玄德,尊稱(chēng)漢昭烈皇帝。因兩個(gè)耳朵很大,被人們稱(chēng)為劉大耳。劉備自稱(chēng)是劉邦的'后代,經(jīng)歷過(guò)賣(mài)草席為生的日子,曾拜盧植為師,與公孫瓚等人為友。在看到黃巾軍亂天下后發(fā)的征兵令后,結(jié)識(shí)了張飛、關(guān)羽。三人在張飛后院的桃林結(jié)義,招兵買(mǎi)馬,共討黃巾軍。后又結(jié)識(shí)趙云,三顧茅廬結(jié)交諸葛亮,在新野之戰(zhàn)中被兵力強(qiáng)大的曹操打敗。后聽(tīng)從諸葛亮計(jì)借荊州、攻西川、占漢中,于公元219年自封漢中王。在關(guān)羽被殺、曹丕篡漢時(shí),他悲痛欲絕,于公元221年建立蜀漢。不聽(tīng)眾將勸告,親率七十五萬(wàn)大軍攻打東吳,大敗退守白帝城,于公元223年春病逝,終年六十三歲。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)曹操,他字孟德,尊稱(chēng)魏武帝,有著作《孟德新書(shū)》。他有一句名言:寧教我負(fù)天下人,勿教天下人負(fù)我!曹操自小有大志,在討黃巾軍時(shí)因功封官。后來(lái),他獻(xiàn)刀騙董卓,在下邳城殺死呂布,在官渡大戰(zhàn)袁紹,橫掃北方大部分割據(jù)勢(shì)力。這些都為魏國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。曹操號(hào)召百萬(wàn)大軍攻打東吳時(shí)在赤壁被孫劉聯(lián)軍打敗,但他沒(méi)有灰心,繼續(xù)東征西討,于公元218年稱(chēng)魏王,于公元220年在洛陽(yáng)病逝,享年六十六歲。盡管他沒(méi)有稱(chēng)帝,但他的聲望和權(quán)勢(shì)已經(jīng)和帝王差不多了,因?yàn)樗蛳碌慕,他的兒子才能順利稱(chēng)帝。
最后說(shuō)孫權(quán),他字仲謀,尊稱(chēng)大皇帝,在位二十多年。孫權(quán)是孫堅(jiān)之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓,董卓親自引兵與孫堅(jiān)交戰(zhàn),結(jié)果遭到孫堅(jiān)重創(chuàng),孫堅(jiān)入城,清掃出來(lái)了漢王朝的傳國(guó)玉璽。孫堅(jiān)終年三十七歲。孫策將傳國(guó)玉璽又給了袁術(shù),讓袁術(shù)給他三千兵馬打江東。后來(lái),孫策被許貢門(mén)客所殺,終年二十六歲。19歲的孫權(quán)繼位,他在赤壁之戰(zhàn)中獲得勝利,為三足鼎立奠定了基礎(chǔ)。后來(lái),他又與曹操聯(lián)手打敗了關(guān)羽。公元229年建號(hào)稱(chēng)帝,公元250年駕鶴西去,享年七十一歲。
這就是《三國(guó)演義》三個(gè)人三分天下的故事,這就是我向大家推薦的好書(shū)。
后記:我推薦這本書(shū)是因?yàn)槲易x書(shū)了這本書(shū)七八年了。
《三國(guó)演義》讀后感11
一本好書(shū)就像一瓶陳年老酒,越是品味就越是香醇。
成書(shū)于元末明初的《三國(guó)演義》,是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。位于四大名著之首,也是四大名著中我最喜歡的。里面的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,人物形象栩栩如生。就讓文學(xué)如同美麗的音符,在我們心中蕩漾。
說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的`劉備;想到智謀超群、神機(jī)妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可催的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹操;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)…
劉玄德三顧茅廬,我看到了敬仰和感恩。正因劉備屈尊三顧,尋訪(fǎng)臥龍,孔明感其恩,才隆中對(duì)策,縱談天下。兩人自始至終都肝膽相照,心神無(wú)二。劉備三顧,贏得了諸葛亮的感恩之心,所以即使后主劉禪如何昏庸,諸葛亮也“鞠躬盡瘁,死而后已!
孔明三氣周瑜,我看到了許多。周瑜大費(fèi)兵馬,而孔明卻不費(fèi)一兵一馬,坐享漁翁之利。荊州襄陽(yáng),南郡都?xì)w于劉備了,真是:幾郡城池?zé)o我分,一場(chǎng)辛苦為誰(shuí)忙?在后來(lái),周瑜用美人計(jì),但孔明仍讓劉備安然回城還抱得美人歸。嗐“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!辈粌H如此,在后來(lái)的“假途滅虢”之計(jì)也被孔明識(shí)破了,真是:一著棋高難對(duì)敵,幾番算定總成空?酌骶褪侵侵\第一,不負(fù)于司馬徽比喻為“興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房!辈蝗粎菄(guó)多次派使都要不回荊州呢!由后周瑜之死告誡人們,成功人生首要一條是修身養(yǎng)性。遠(yuǎn)離嫉妒惡劣心理,學(xué)會(huì)及時(shí)制止息怒,嚴(yán)于律己,心胸坦蕩,心情愉快是何等重要!
我喜歡劉關(guān)張的桃園三結(jié)義,敬重他們遵守諾言,兄弟絕無(wú)二心;我喜歡關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將,我看到了他們的情誼,看到了他的勇武;我喜歡劉備的三顧茅廬;我看到了敬仰和堅(jiān)持,換來(lái)孔明的一生傾心;我喜歡諸葛亮的火燒新野,我看到了機(jī)智;喜歡趙子龍的長(zhǎng)坂單騎救生,我看到了英勇和驚人的膽量;我喜歡……
我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎,劉備的仁愛(ài),關(guān)羽的大義凜然,曹操的才華橫溢,周瑜的萬(wàn)人之英…………
《三國(guó)演義》讀后感12
“東漢末年分三國(guó),烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》,我每天都坐在電視機(jī)前,觀看三國(guó)。
義---三國(guó)的標(biāo)簽,《三國(guó)》義嗎?看了電視劇《三國(guó)》以后,我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。
每一次逃跑的時(shí)候,劉備總跑在第一個(gè),不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的一片江山,如此奸詐。這就是義?
很顯然,我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開(kāi)了書(shū)本《三國(guó)演義》,細(xì)細(xì)品讀。
說(shuō)到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),他武藝過(guò)人,人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí),不忍心殺這位當(dāng)代名將,還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后,曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住,曹操已無(wú)力回天,但重義氣的關(guān)羽卻沒(méi)有殺他,因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩,所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠,誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí),趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí),趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說(shuō)了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國(guó),他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn),為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學(xué)富五車(chē),且鞠躬盡瘁,死而后已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華,展現(xiàn)在他的'功績(jī)上:空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí),他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車(chē)?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。
《三國(guó)》中英雄無(wú)數(shù),他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),熱愛(ài)生活,團(tuán)結(jié)互助,活出自我,以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。
《三國(guó)演義》讀后感13
《三國(guó)演義》,一本我極其喜歡的名著,里面飽含了各種各樣的人物形象,有謹(jǐn)慎多疑的曹操,有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅,還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人,都是現(xiàn)實(shí)生活中一類(lèi)人的縮影,而我最喜歡的,是“鞠躬精粹,死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相,也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng),一生為蜀國(guó)出謀劃策,“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”,都有諸葛亮的身影?梢哉f(shuō),如果沒(méi)有諸葛亮,蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久,就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且,諸葛亮還很會(huì)寫(xiě)文章,《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的`,并不是他的才華和謀略,而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。
我們都知道,劉備離世后,繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他,一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑話(huà)諸葛亮,說(shuō)他“愚忠”,不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年,一心只為匡扶漢室,而非統(tǒng)一全國(guó),所以諸葛亮寧愿不取代阿斗,也不愿違背他的信仰,這,也就是諸葛亮的過(guò)人之處,也是我最欽佩他的原因了。
之前,我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫(xiě)諸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間,回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事,他也有著和其他人同樣的疑問(wèn):“為什么諸葛亮不取代劉禪呢?”他在書(shū)中是這么說(shuō)的:“假如上天再給他十年的時(shí)間,他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢;假如他少一點(diǎn)愚忠,真按劉備的遺言,將阿斗取而代之,也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’,抬頭一看,諸葛亮還是那樣安靜地坐著,目光更加明凈,手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年,他知道天命不可違,英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)!
是啊,諸葛亮深知這一切已成定局,他無(wú)能為力,所以他盡他所能地做了,可終究還是失敗了。
寫(xiě)到這里,我不禁覺(jué)得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫(xiě)的,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮,永垂不朽!
《三國(guó)演義》讀后感14
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚(yáng)州”,該篇講述了都督毋丘儉因不滿(mǎn)司馬師擅行廢立之事,與刺史文欽以廢主之名,舉兵討伐司馬師,毋丘儉失敗之后,司馬師臥病不起,并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開(kāi)頭就提到,毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師,但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之,而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名,但也極為精彩,是我最喜愛(ài)的片段之一。那么,信心滿(mǎn)滿(mǎn)、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽(tīng)到了淮南的告急,并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議,眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷,文欽有勇而無(wú)智,所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來(lái)南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵,可提兵星夜取之,若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的要點(diǎn)是,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃,毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利,并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上;氐介_(kāi)始,毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的`不滿(mǎn);戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí),他早已患病,且臥府養(yǎng)病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征,戰(zhàn)后便病逝了,并于死前將印傳于其弟司馬昭,兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王,而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久,這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后,雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是,曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主為司馬懿所殺,故事司馬師,但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢,又素與文欽交好,在文欽殺入敵方陣營(yíng)前,他曾為文欽向司馬師求情,并想告與文欽司馬師命不久矣,但文欽并不聽(tīng)勸言,反先前計(jì)劃,最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸,一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿,卻偏偏與勝利擦肩而過(guò);而另一邊的勝方卻在之后因病消逝,讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后誰(shuí)也不清楚結(jié)局,可謂步步驚心。從中我也感悟到了,凡事要三思而后行,不到最后一刻決不放棄!
《三國(guó)演義》讀后感15
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)!度龂(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把很多人物寫(xiě)得淋漓盡致,譬如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)年代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了非常深的感受。
第一是劉備,從剛開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了非常深的感受,他十分重情義,也非常有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)講,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是遭到打擊不可以控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他沒(méi)辦法控制我們的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的'話(huà),需要要攻打吳國(guó),致使失去了一員戰(zhàn)將,假如他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà),就需要能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了很多的戰(zhàn)功,譬如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,籌備要?dú)⑺,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才了解。于是關(guān)羽和張飛籌備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那讓人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而開(kāi)心!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。如此搭配,真的是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,戰(zhàn)無(wú)不勝。他的方案,無(wú)不可以夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只不過(guò)正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓菢雍玫膶④,也致使了他們沒(méi)好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了不少:劉備教大家任何事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教大家忠誠(chéng)就能得到其他人的信賴(lài);曹操教大家干什么事情都不好多疑。大家只須取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝所有困難。
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