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《三國演義》讀后感

時間:2023-08-01 09:00:49 三國演義讀后感 我要投稿

《三國演義》讀后感[精華14篇]

  讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《三國演義》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《三國演義》讀后感[精華14篇]

  《三國演義》讀后感 篇1

  自古以來,大凡讀過《三國演義》的人,對曹操的成見都很深,認(rèn)為曹操不僅奸,而且殘,可我不這樣認(rèn)為。細(xì)細(xì)地品味曹操,他也有英雄的一面。

  豁達(dá)篇

  曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后,曹操并沒有因為他是劉備的一員干將而誅殺關(guān)羽,而是以禮相待,并任為將軍。當(dāng)他討伐袁紹時,曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭,辱及祖宗。但他愛惜陳琳的才華,不但不殺,反而委以重任。在打敗袁紹時,曹操從圖書中發(fā)現(xiàn)曹操部下和袁紹暗通的書信。有些謀士提出建議,把這些懷有二心的人統(tǒng)統(tǒng)抓來殺掉。不料,曹操卻下令把這些書信燒毀,他對周圍的將士說:“大戰(zhàn)在即,敵強我弱,連我亦自身難保,何況屬下將士呢?謀個好出路,人之常情也。”

  或許正因為他豁達(dá)的情懷,才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來。此乃英雄的胸襟。

  仁義篇

  當(dāng)曹操的長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時,他在典韋墓前痛哭:“典韋呀,失去你比失去吾兒還要痛心呀!”可見曹操愛將勝愛子,多好的首領(lǐng)!此外,曹操對賢士絲毫不敢怠慢,意見都能采納,曹操說過:“唯才是舉,吾得而用之。”曹操仁義,法令有度,當(dāng)他的馬受驚而踐踏麥田時,曹操割發(fā)代首。曹操不是一個好臣子,但三國的亂世如果沒有他,北方人民怎能有安定的.生活?他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的品質(zhì)。

  理想篇

  53歲的曹操繼官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后,又領(lǐng)兵北征烏桓,經(jīng)過數(shù)月的斗爭,終于統(tǒng)一了北方。當(dāng)他勝利班師回鄴城時,他想到了劉表、劉備、孫權(quán)等依舊各霸一方,國家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了,但仍身肩重?fù)?dān),還要不懈努力。頓時他激情涌上心頭,雄心勃勃地?fù)]筆寫道:“老驥伏櫪,志在千里!烈士暮年,壯心不已。”這是一種偉大的政治抱負(fù),有著讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜,顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。

  感受曹操,學(xué)會以一種豁達(dá)的心態(tài)去看待一切事物,何必斤斤計較?為了搶到座位而在上車時你推我擠,這種情況我不止一次遇到,有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地擠。

  有時班級同學(xué)間相互推讓重活,都不愿去干,其實,以班級為重,把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧,倒能收獲心理上的快樂!這也是仁。

  心中有理想,有人生目標(biāo),向著目標(biāo)奮斗,不畏艱險,終能成功。這不也是英雄的行為?

  在這源源不斷的歷史長河中,讓我們再一次感受曹操,感受曹操的豁達(dá)、仁義、有理想!用自己的誠實的心態(tài)去面對每一件事,每一個人,那么你將收獲快樂。

  《三國演義》讀后感 篇2

  暑假里,我讀了羅貫中的《三國演義》。書中,有一個舉世聞名的人物:諸葛亮。提到諸葛亮,你一定會想到“神機(jī)妙算”、“料事如神”這樣的詞。但是,諸葛亮的一次次成功,真的是因為他神嗎?

  諸葛亮有兩次成功的借。

  第一次是“草船借箭”。

  周瑜嫉妒諸葛亮的才華,于是讓他十天造十萬支箭,以此來害他。諸葛亮卻說只要三天,還立下軍令狀。他找到魯肅,請他準(zhǔn)備20條船,船上插滿稻草人,蒙上青布幔子;每條船上要有20個軍士擂鼓吶喊。他的計劃不能讓都督知道,不然就全完了!魯肅答應(yīng)了。第一天,第二天,沒有動靜。第三天凌晨,諸葛亮叫上魯肅去取箭。到了江上,霧很大,隔著幾米看不見人。諸葛亮逆水行舟,到了曹操的水寨。諸葛亮讓軍士們擂鼓吶喊。曹操看不清虛實,于是讓將士們射箭。射到天明,霧漸漸散去,諸葛亮讓軍士們一齊喊“謝謝曹丞相的箭!”又吩咐調(diào)轉(zhuǎn)船頭,順?biāo)兄郏芸炀婉傔h(yuǎn)了,曹軍再追也來不及了;氐桨哆叄娛總円粩(shù),每條船上都有五六千支箭。周瑜感嘆:“諸葛亮神機(jī)妙算,我不如他矣!

  第二次是“孔明借東風(fēng)”。周瑜因為發(fā)愁曹軍實力太強,所以病倒在床上,無數(shù)的名醫(yī)都治不好。諸葛亮來了,他對周瑜說了十六個字:欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風(fēng)。還說自己可以借來東風(fēng)。周瑜一聽,病馬上好了。諸葛亮讓周瑜為自己準(zhǔn)備一個臺子,插上旗子,臺子周圍要站著士兵,眼睛都看著旗子。準(zhǔn)備好了,諸葛亮登上臺子開始做法。做了三天法,東風(fēng)驟起!

  這就是諸葛亮兩次成功的借。仔細(xì)想想,諸葛亮的成功其實是靠著三識:識天文、識地利、識人心。草船借箭中,諸葛亮知道第三天必有大霧,借東風(fēng)也是他預(yù)料那夜必有東風(fēng),這是識天文;知道什么時候改順?biāo)鯓禹標(biāo),這是識地利;知道周瑜心胸狹窄,一定會加害他,東南風(fēng)起之時,就是他逃回之日,魯肅忠厚老實,以大局為重,一定會幫他完成任務(wù);曹操疑心重,決不敢派船出戰(zhàn),這是識人心。把“識天文”、“識地利”、“識人心”,總結(jié)來說就是一點:知識全面而準(zhǔn)確。所以諸葛亮的“神”,其實就是因為他有廣博而雄厚的知識。

  諸葛亮在幫劉備平西川、定益州、安西羌、六出祁山的.征戰(zhàn)中奇計倍出,都是知識雄厚、靈活運用的成果。制作木牛流馬,發(fā)明連發(fā)強弩,真是識多而活用。看來諸葛亮深居茅廬中,卻在刻苦攻讀高端科技。

  在生活中,一些科學(xué)發(fā)明,如高鐵、飛機(jī)、航天飛船等都離不開全面廣泛的知識。如果只有單一的知識,是無法做出更好的東西的;而當(dāng)知識全面了,才有能力創(chuàng)造出更先進(jìn)、更便捷的東西。

  所以我們在生活中要向著能力的全面性努力,學(xué)習(xí)中也要向著知識的全面性努力呀!

  《三國演義》讀后感 篇3

  今天看了《三國演義》這本書,受益匪淺。

  《三國演義》是一部經(jīng)典的約會體小說,講述了從東漢末年到兩晉統(tǒng)一的一系列故事。首先我看到了“長江滾滾東流……”這樣的膾炙人口的詩句,然后我把它們引入了文中。第一句話是這樣的:“事關(guān)天下大勢,必分久矣,必分久矣。”這句話有道理。周末七國分合秦,秦滅后楚漢分合漢。書中有數(shù)百個人物,無數(shù)的軍事謀略,作者本人通過歷史人物闡述了忠、教、仁、義、愛的道理,更是深得百姓喜愛。寫的是狄咸、劉禪,無能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,心胸狹隘的周瑜,長而厚的.魯肅,勇猛的張飛、許郡、典韋,下至蔣干,千古恥笑。這些人物給了我很深的教育。雖然有這些人物,但最讓我感慨的還是這本書里描寫的英雄們。

  最令人印象深刻的數(shù)字之一。降漢不降曹,點燭丹,獨騎千里,過五關(guān)斬六將,古城斬蔡洋,后來華容道放了曹操。他對舊主忠心耿耿,因敵人戰(zhàn)敗投降而約好要知道舊主的消息時,不知如何自暴自棄。我想,我雖然失去了敵人,但最終還是回來了,不僅是忠誠,更是一種難得的可貴的忠誠!度龂萘x》中表現(xiàn)關(guān)羽的方法也很簡單:“丹鳳眼,蠶眉,臉重如棗,青龍偃月刀”。后來加了“赤兔馬”,讀了《春秋》。刮骨療毒不怕痛,斬顏良,罰文丑,幾乎是戰(zhàn)無不勝。他所做的值得我們學(xué)習(xí)。

  封建時期需要忠臣,需要一個能鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣。這就是諸葛亮。諸葛亮通曉天文地理,足智多謀,謹(jǐn)小慎微,一生奉獻(xiàn)。他借東風(fēng),草船借箭,周瑜怒了他,他睿智到華容道,他巧妙的貼了八陣圖,詛咒王郎死,空城池計,七星燈,用傀儡退了司馬懿,用詭計殺了魏延。這些都是普通人意想不到的。我原以為這種人應(yīng)該是相貌不凡,但書上的描述很簡單:八尺長,玉面,綸巾,鶴。他的所作所為給后人留下了深刻的印象。

  現(xiàn)在說曹操曹操到。曹操在《三國演義》中被稱為漢奸,可能是因為他的兒子篡漢。他說劉備和他都是天下英雄,以至于劉備不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖然劉備是他的甕中之鱉。這讓我感受到了曹操的大度,這是周瑜做夢也想不到的。周瑜眼里只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要諸葛亮被殺,吳棟天下就太平了。后來我發(fā)現(xiàn)劉備不是普通人,所以我想殺了劉備,至少把他留在吳棟,吳棟的天下也就太平了。目光短淺,心胸狹隘,非英雄。這也與曹操形成鮮明對比。曹操也是一個實干家。他曾經(jīng)刺殺董卓,召集諸侯討伐。這些讓我感受到曹操的偉大。

  總的來說,看完這本書,眼界大開,上面的人也給了我很深的感觸。他們值得學(xué)習(xí)。

  《三國演義》讀后感 篇4

  懷著激動的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。 曹操的聰智,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓我仿佛進(jìn)入了另種境界。

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。 故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的.。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)?墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。這些我就不再一一細(xì)說了最主要的是我想談?wù)勛约簩Α度龂萘x》的一些認(rèn)識和看法。在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了, 因為曹操乃治世之能臣,亂世之梟雄。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了大片的土地,連少數(shù)民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三個國家中最強大最繁榮的大國,是曹操為魏國奠定了堅固的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌。

  曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

  《三國演義》讀后感 篇5

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!边@句千古名句出自四大名著之一的《三國演義》,這本書讓我愛不釋手。

  《三國演義》主要講了從漢靈帝到晉武帝之間共100多年的歷史,用宏闊的筆觸勾畫出了魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)逐雄,興衰存亡的歷史過程,是一部歷史演義的典范。讀完后,我深深體會到了那時戰(zhàn)爭的殘酷。

  讀《三國演義》,我有以下兩點感受。

  做事不能剛愎自用,也不可驕傲自大。關(guān)羽雖然講義氣,武藝高強,但也有著驕傲、固執(zhí)的性格。在攻打樊城之時,他不聽大將王甫的勸告,以至于失了荊州,還被孫權(quán)所擒,最后被吳軍處死?吹竭@里,我想起了自己因驕傲自大以致失敗的一件事情。四年級的一次演講比賽,我自認(rèn)為已將演講稿背得滾瓜爛熟,信心滿滿,接下來的幾天就沒有再準(zhǔn)備。媽媽多次勸我再好好背背演講稿,我卻有些不耐煩了,只是敷衍了事。接下來的幾個晚上,我一會兒看看小說,一會兒看看電視,一會兒又在客廳閑逛。媽媽見我有些不在狀態(tài),就有些生氣,說我應(yīng)該好好背稿子,萬一比賽時忘詞了,那可怎么辦!媽媽還說,人做事應(yīng)專心,這樣才能成功。我對媽媽的勸告不以為然。沒想到,比賽那天,我真得把一句演講詞忘了,我在腦海中回憶了半天,卻怎么也想不起來。當(dāng)時,我急得頭上豆大的汗珠流了下來,看著臺下華老師急切的眼神,又看著臺下選手嘲笑的表情,我徹底把演講詞忘了,我不甘心,在臺上站了老半天才下來。比賽結(jié)束了,我的成績很不理想,我非常后悔。這時我想起媽媽說的“人做事要專注,這樣才能成功!”我想:我要是好好背稿子,就不會這樣了。這件事讓我明白了:千萬不能學(xué)關(guān)羽的`剛愎自用,否則只會敗得一塌糊涂!做人一定要謙虛謹(jǐn)慎,萬萬不可驕傲自大,要聽取別人有益的勸告,不能固執(zhí)己見。

  做人心胸要開闊,不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才干,想盡一切辦法去為難諸葛亮。臨死前,還發(fā)出“既生瑜,何生亮!”的怨言。其實在我們生活中,我們會遇到許多比我們還優(yōu)秀的人,我們不能總想著去嫉妒他們的才華,為他們設(shè)置障礙,應(yīng)該去汲取他們身上的優(yōu)點,來彌補自身的不足。這樣才可能超越他們,讓自己變得更好。我也有過類似的經(jīng)歷。我們班有一個同學(xué)學(xué)習(xí)特別好,每當(dāng)聽到老師表揚他時,我就有些嫉妒,心想:為什么他總能考好成績?不行,我得想個辦法為難他,讓他出一下丑……后來,當(dāng)讀完“草船借箭”這個故事后,我才逐漸領(lǐng)悟到:做人要豁達(dá),要心胸寬闊,做一個大度的人,不要嫉妒別人的才華,否則,就會像周瑜那樣,搬起石頭砸自己的腳,誰也得不到好處,反而兩敗俱傷,要見賢思齊,讓自己變得更優(yōu)秀!

  《三國演義》是一本富有許多人生道理的小說,這些道理值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

  《三國演義》讀后感 篇6

  《三國演義》是一部十分經(jīng)典的古代名著,為四大名著之一。里面的內(nèi)容令人流連忘返:戰(zhàn)爭的場景讓人仿佛聽到了兵器相擊的鳴響;人與人的對話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱贊的經(jīng)典名著,我尋找到了許多……

  割須代首

  曹操有次帶兵路過麥田,讓兵管好馬,不能踩踏麥田,違者砍頭。可是,曹操自己的馬在走的時候,一只斑鳩飛過,收了驚嚇,踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚:沒有這個將領(lǐng)以后怎么打天下?于是曹操就用頭發(fā)代替自己的頭割了下來。

  其實,曹操用頭發(fā)代替頭的方法是一種象征而已。因為頭發(fā)會長出來,可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則,實質(zhì)是逍遙法外。就像現(xiàn)在某些犯罪的人,他們自首,交出贓款,去除權(quán)利,甚至消除黨籍,就可以減輕很多罪行了,難道不是和“割須代首”同種性質(zhì)的嗎?所以我們要學(xué)會辨別那些總是“割須代首”的人,那種人不能讓人信服。

  身在曹營心在漢

  徐庶在劉備身邊當(dāng)謀士,曹操想拉攏徐庶,知道他是一個孝子,找到了他的`母親,仿冒徐母的字跡寫了信,讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事,自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒有為曹操做什么。

  看起來,徐庶想做到忠孝兩全,但是其實是誤人誤己。他的初衷是救母,可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士,徐庶的一言不發(fā)卻使他的才華被自己埋沒了。就像現(xiàn)在的工作者,有些不滿足自己的工作,就以為自己不可能在這方面有所作為,于是埋沒了自己,工作也做不好。所以我們要樂業(yè),要積極實現(xiàn)自我價值。

  攜民渡江

  新野之戰(zhàn)后,劉備逃到樊城,曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際,說:“現(xiàn)在這城已經(jīng)撐不住了,愿意追隨我的和我一起過江!比侨硕紟е侠闲⌒砹。劉備奔向江陵,眾將叫劉備棄下百姓,因為百姓耽誤了時間,劉備不肯。在當(dāng)陽,曹操追到,劉備抵?jǐn)巢蛔。氉蕴幼摺?/p>

  這段故事后人覺得體現(xiàn)了劉備“愛民如子”。但是我們不難發(fā)現(xiàn),劉備在真正的危機(jī)襲來的時候,獨自逃跑。那么“攜民渡江”應(yīng)為“挾民渡江”,愛民實為害民,F(xiàn)在,一些官員要處理城市污水,讓市民捐款,市民覺得合情合理就捐了,他們拿錢去揮霍,正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以,我們遇事不要意氣行事,要用理性來看到事情的本質(zhì)。

  總而言之,《三國演義》是古代的經(jīng)典名著,我們可以在里面學(xué)到很多。無論是正面的,還是反面的,都能在我們以后的生活中,得到很大的幫助。

  《三國演義》讀后感 篇7

  最近,我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就了許多獨具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

  我非常敬佩諸葛亮,因為他末卜先知,料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國,他是智慧的化身。他之所以這樣,是由于他對具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中,諸葛亮事先實地觀察地形,調(diào)查對方兵力的部署,根據(jù)地形和客觀實際情況,制定了有利的作戰(zhàn)方案,才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析,諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險”,從而利用馬懿對自己長期形成的認(rèn)識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機(jī)。從這些地方可以看到,諸葛亮的正確判斷,是在他長期實踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進(jìn)來怎么辦呢?當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對他的膽識和自信非常佩服。

  初次讀這本《三國演義》時,看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時,那場面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時候,那威武雄壯的身姿無可匹敵,一人抵擋千軍萬馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深刻在我的腦海里,直至做夢也能夢見他。

  英雄當(dāng)然也不只他一個,還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。

  水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現(xiàn)了他的勇猛,斬殺華雄時,曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒,但關(guān)羽說等他回來時再喝,他打開城門,揮舞著青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時,酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當(dāng)別人說起這故事是,我總是自豪的搶著說,好像是自己親身經(jīng)歷。

  至于“奸雄”曹操嗎,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺,馬超對士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛的'胡須。馬超見了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬兩!”曹操接著又棄了自己心愛的袍子?催@段是看的我“咯咯”直笑。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會做得更好。

  《三國演義》讀后感 篇8

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。古今多少事,都付笑談中!

  當(dāng)我合上厚厚的三國演義后,我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩句,給我?guī)砹烁由羁痰母惺堋?/p>

  我不由得閉上雙眼,三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放,讓我的心情從卷首到三國鼎立的時期不由得激動起來,卻又在三國落幕,英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。

  《三國演義》不愧為中國四大名著之一,用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中,將那錯綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮,閱讀起來流暢無比,仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時代,跟隨著歷史時間的潮流一起看著風(fēng)起云涌,英雄輩出的年代。

  在這本三國中,他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中,劉關(guān)張三兄弟結(jié)義,立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地,救萬民于水火,還天下一個朗朗乾坤。也許當(dāng)時他們自己也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想,當(dāng)他們?nèi)匀涣x無反顧的為了這一夢想而努力,面對著前途未卜的前路,割據(jù)的軍閥,天下四起的賊人……他們,義無反顧。

  但是,夢想的道路并不順利,他們終究是勢單力薄。為了實現(xiàn)自己的夢想,他們不得不在一個個勢力之間奔波,沒有一個落腳點,在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺得難以忍受,因為有夢想支撐著他們。跟結(jié)束這一亂世,讓百姓安居樂業(yè)比起來,這點苦難又算得了什么呢?

  但這期間還是驚險不斷,期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

  在那個梅園里,談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄,不過你我二人!绷钐斓貫橹,掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下,巧妙地借用天象來掩蓋自己的行為,技巧應(yīng)變脫離險地,給我?guī)砹藰O大的震撼。

  劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦,四處借力來讓自己獲得足夠的成長,為此不顧自身臉面,在眾人因為鄙夷的印象而不屑關(guān)注他的時候飛快的發(fā)展,為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦,卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過難關(guān),讓自己一步步扎實的向夢想邁進(jìn)。這一系列的'行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  為大義,舍小利。

  大丈夫能屈能伸,在天下大義面前,個人的小小名利又算得了什么呢?機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已,全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀,深入的思考,以其中的故事來映照自己的經(jīng)歷,才會讓我們在深度理解的同時走得更遠(yuǎn)。

  《三國演義》讀后感 篇9

  打開一本書,就是打開一個全新的世界,你可以隨意走進(jìn)這個世界,跟這個世界里的人聊天,天南海北隨意聊,聊人生,聊世界……這不,今年春季,我就和三國英雄們聊上了,帶給我的是耳目一新的感覺。

  看過《三國演義》的人都知道,它主要寫的就是三國時期那壯觀的戰(zhàn)爭景象,羅貫中用巨筆,將久遠(yuǎn)的歷史事件、深刻的思想內(nèi)容、動人的故事情節(jié)、鮮活的人物形象熔于一爐,精心編制了一曲動人心魄的英雄贊歌。數(shù)百年間,《三國演義》以自己獨特的魅力和風(fēng)格,躋身古代經(jīng)典名著之列,經(jīng)久不衰,讓我著迷,連看了三遍,而且還是原版的。但殊不知,《三國演義》也在教我們做人的道理,,就像燈塔,指引我們走向一條責(zé)任擔(dān)當(dāng)之路。

  三國是一個烽煙突起、群雄逐鹿、金戈鐵馬、龍騰虎躍的時代,三國是一個人才輩出、群英薈萃的時代,三國是一個崇尚勇武、看重智慧的時代。一批批有勇有謀的人物閃亮登場:智慧的諸葛亮、仁義的劉備、義氣的關(guān)羽、勇猛的張飛……英雄形象深深影響著我,教我做人要做怎樣的人。

  其中,最明顯的莫過于貫穿全文的“擁劉貶曹”思想了。如果你仔細(xì)閱讀,就會發(fā)現(xiàn),書中總是有意無意地把劉備與曹操作對比,描寫也是盡量突出劉備重情重義、愛民如子、仁厚等這些好的方面,貶低曹操陰險、奸詐、多疑等這些壞的一面。從這兒就可以看出,作者是想讓我們做像劉備那樣仁厚、胸懷大志的君子,不做像曹操一樣陰險的`小人。這一點,羅貫中把它表現(xiàn)得淋漓盡致。

  其二,在第一回,作者就寫出了董卓的傲慢無禮、忘恩負(fù)義,到了后面董卓之殘暴更是表現(xiàn)得淋漓盡致,他悲慘的下場也突出了百姓的憤怒,從側(cè)面寫出了董卓的暴政。作者是通過董卓來反映生活中那些殘暴者的下場,言外之意是:“如果你也像董卓一樣殘暴,下場就和他一樣!

  其三,曹操打徐州時,劉備三讓印綬,不愿當(dāng)徐州之主,表現(xiàn)了他看淡利益。但反觀呂布,他忘恩負(fù)義,被罵為“三姓家奴”。劉備讓徐州之印,他是“卻待要接”,這一“讓”一“接”,對比鮮明,很好地刻畫了呂布見利忘義的形象。

  漫觀全書,那些陰險、殘暴者都沒有好下場,那么你會做像他們一樣的人嗎?

  因為學(xué)校離家很遠(yuǎn),加之我天性膽怯,走在路上害怕車子撞過來,一向是媽媽來接。一次下午放學(xué),媽媽沒有來接我,我抬起腿,決定自己走回家。拐過了一個個交叉口,和一輛輛大車擦肩而過,天黑前我終于到家了。一路上《三國演義》里的英雄們不斷跳出來給我鼓勁:“別怕!你是勇敢的!被氐郊液蠹胰硕己艹泽@。

  《三國演義》給我的精神補鈣。成長需要英雄形象來光照前行的路,需要勇敢和堅強,需要智慧和力量來助力人生之路。讀《三國演義》能夠讀出我走好人生路所需要的勇氣和力量、智慧、仁義!爸卟换,仁者不憂,勇者不懼!

  《三國演義》讀后感 篇10

  孫權(quán)在整個《三國演義》之中可謂是一個最低調(diào)的霸主,然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操,甚至要強于沒有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調(diào),沒有過多地被人們所重視,才會被人們誤認(rèn)為他一生僅靠著:“內(nèi)文張昭、外問周瑜”而活著。

  只要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn),就不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)其實是一位管理學(xué)的高手。尤其是在處理甘寧與凌統(tǒng)的內(nèi)部矛盾問題上的態(tài)度及方法。

  起初權(quán)繼承了父、兄的基業(yè)之后,為了獨占長江沿岸的地理優(yōu)勢,于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結(jié)果事與愿違,不但沒有成功,部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

  后來,當(dāng)孫權(quán)聽說甘寧因于黃祖發(fā)生矛盾,欲投奔自己又恐江東記舊日之恨,猶豫不決之時,孫權(quán)主動將甘寧招致了帳下,并對他說:“興霸來此,大獲我心,豈有記恨之理?”于是甘寧受到了重用,甘寧也在破黃祖的戰(zhàn)役中立了大功。

  事隔多年,凌操的`兒子凌統(tǒng)也效力在孫權(quán)營中,常常想向甘寧報殺父之仇。在一次宴會上,他拔劍直砍甘寧,二人刀槍相對,孫權(quán)急忙勸住,并耐心地對凌統(tǒng)講:“今既為一家人,豈可復(fù)理舊仇?萬事皆看吾面!睂O權(quán)自知這件事并不簡單,于是又做了人事調(diào)動:一是安排甘寧領(lǐng)兵去夏口鎮(zhèn)守,以避凌統(tǒng);二是加封凌統(tǒng)為都尉,以慰其心。這才是內(nèi)部安定下來。

  然而當(dāng)孫權(quán)決定要圍攻曹操的皖城時,甘寧與凌統(tǒng)又在陣前發(fā)生沖突,孫權(quán)聞訊顧不得危險,急忙騎馬前去勸解,二人矛盾才得以暫時平定。

  而后在一次出戰(zhàn)中,凌統(tǒng)因馬傷趴落地下,在曹即將刺殺他的關(guān)鍵時刻,吳軍陣中發(fā)出一箭射傷曹將,救了凌統(tǒng)性命。凌統(tǒng)回陣拜謝孫權(quán)。孫權(quán)則抓住關(guān)鍵時刻說了這樣一句話:“放箭救你者,甘寧也。”凌統(tǒng)聞知此訊,遂與甘寧結(jié)為生死之交。此后的數(shù)次聯(lián)手也是勝多敗少,為孫權(quán)能夠穩(wěn)守江東立下了無數(shù)戰(zhàn)功。

  試想,倘若孫權(quán)不說這句話,甘寧是永遠(yuǎn)不會說的,因為他知道即使是自己說了,凌統(tǒng)也不會領(lǐng)自己情的。而此時孫權(quán)站出來化解矛盾是最適合不過了,這一矛盾的化解,可以說孫權(quán)心頭就少了一塊心病,而凌統(tǒng)與甘寧的威力也能發(fā)揮出來了。他們一個不用總惦記報仇,另一個也不用總惦記被報復(fù)了。

  “群下外異者淪!卑撞丝偸菑男睦锿鈮模肯氯诵臏o散,甚至勾心斗角、自相殘殺,這樣的局面不淪亡才怪。

  成就一番偉業(yè),其根基在于大家同心同德,協(xié)力并進(jìn),這樣才能化零為整,爆發(fā)出強大的戰(zhàn)斗力。如果在對手攻擊之前,自己內(nèi)部先出了問題,內(nèi)江四起,互不信任,這無疑是自殺的行為。

  《三國演義》讀后感 篇11

  《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。其中我印象最深的便是諸葛亮。

  只要提到諸葛亮,每個人心中便會出現(xiàn)那個一個手搖鵝毛扇,似神非神的站在那邊指點江山、運籌帷幄的形象。不錯,這就是諸葛亮帶給我們的經(jīng)典形象。諸葛亮在我們心目中是一個擁有大智慧,能夠躬耕于南陽但是卻能把握天下格局,善于制定正確的策略的智者。

  千百年來,諸葛亮始終被作為智慧的化身和忠義的典范廣受世人的傳頌與贊揚。唐代大詩人杜甫的一句千古名詩“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”把諸葛亮永遠(yuǎn)定格為鞠躬盡瘁,死而后已的忠義之士;而經(jīng)過歷史小說《三國演義》的加工以及對人物形象的塑造,諸葛亮成為了忠義與智慧的結(jié)合體,仙風(fēng)道骨,上知天文,下曉地理,幾乎是神一樣的存在。

  有許多關(guān)于諸葛亮的書籍,包括陳壽的《三國志》,羅貫中的《三國演義》。這些資料都詳細(xì)的記錄了諸葛亮的一生。尤其是《三國演義》,將諸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物,不僅能夠上知天文、下知地理,更能夠呼風(fēng)喚雨。不僅在軍事上能夠運籌帷幄,在文學(xué)上更是如魚得水。不僅能夠在朝堂之外淡然的隱居,出山后,更是能夠為了漢室大業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。

  然而,諸葛亮給我們帶來的并不僅僅是他的優(yōu)秀,他更讓我們看到了如何去做一位優(yōu)秀的人才。首先,諸葛亮是劉備三顧茅廬才請下山的,在此之前,諸葛亮都“躬耕于南陽”,是個隱居之人,能夠“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”,在閑暇時間喝喝茶,彈彈琴,好不愜意,但是并不代表諸葛亮就完全沒有關(guān)注天下之事——在劉備三顧茅廬之后,諸葛亮便拿出《隆中對》,巧妙的分析了當(dāng)時的局勢。所以,現(xiàn)在的.我們更是要做到,心中有大局,但是又能夠置身事外,不以物喜,不以己悲,做個“快活”的人。

  對于我們來說,諸葛亮身上需要我們學(xué)習(xí)的有很多點,最重要的就是,諸葛亮能夠知恩圖報,鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請下山之后,諸葛亮接下來的人生便圍繞著“忠心”、“責(zé)任”、“使命”來展開。諸葛亮一生不圖什么名利,始終能夠與先帝保持忠誠。在面對劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時候,諸葛亮也是盡自己最大的努力,幫助他輔佐他,這是諸葛亮身上最重要的地方,也是我們要學(xué)習(xí)的地方。在平常的生活中,我們面對自己的工作生活的時候,要時常保持勤勞奮斗的狀態(tài),做一位有責(zé)任的人。

  在諸葛亮出山之后,便真正的用心在為劉備負(fù)責(zé),鞠躬盡瘁,死而后已。并且,諸葛亮兩袖清風(fēng),戎馬半生,那精彩卓絕的戰(zhàn)績,是很多人都比不上的。所以,我們后人更要做到,勤苦奮斗,清廉節(jié)儉。

  《三國演義》讀后感 篇12

  今年暑假,我認(rèn)真閱讀了《三國演義》一書,頗有感慨,故作此篇。

  《三國演義》是由元末明初的羅貫中所作。小說寫的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史。小說取材于像《三國志》之類的史書和民間的三國故事!度龂萘x》前八十回敘述東漢末年,各個軍伐之間的混戰(zhàn),后四十回寫了魏、蜀、吳三國之間的斗爭。東漢末年,軍閥割據(jù),他們之間互相吞并,明爭暗斗,致使生靈涂炭,民不聊生。曹操、劉備、孫權(quán)在這段時間里招兵買馬,廣納賢才。曹操在官渡之戰(zhàn)中擊敗袁紹,從而統(tǒng)一了北方。孫劉聯(lián)軍又在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操,形成三國鼎立的局面。魏、蜀、吳三國之間爾虞我詐、互相爭斗。后來,司馬懿奪取魏國政權(quán),他的兒子司馬昭建立了晉,相繼滅掉蜀吳兩國。

  《三國演義》的作者通過對語言、動作、心理等方面的描寫,塑造了許多栩栩如生的人物形象,如劉備忠義仁慈,諸葛亮足智多謀,呂布有勇無謀,曹操陰險狡詐,周瑜氣量狹窄,司馬懿詭計多端,關(guān)羽忠誠正直,張飛脾氣火爆,劉禪昏庸無能等等。我認(rèn)為在故事中作者對劉備和曹操的人物描寫最具有特點。

  劉備是一個愛民、仁慈、忠義、能任用人才的人。他愛戴人民,也深得人民的尊重,他始終堅持“得民心者得天下”。在與曹操作戰(zhàn)失利后,他帶著滿城百姓一起出逃,百姓也很愿意跟著他。劉備待人仁慈、寬厚,在劉表病危,想把荊州讓給劉備時,劉備卻不忍接受。由此可見劉備的愛民和仁慈之德。在劉備幾十年的征戰(zhàn)中,他打的都是興復(fù)漢室的旗號,只要有人投靠,他基本上都接受,人們對此都感慨萬分。由此可見劉備的'忠義之道。劉備求賢若渴,在第二次去諸葛亮的草廬之后,他的部將都以為諸葛亮沒有才能,認(rèn)為諸葛亮不敢見劉備,勸劉備不要去了,但劉備執(zhí)意要去,才得到這個百年不遇的奇才。由此可見劉備的任人唯賢之心。劉備不愧為一代賢君。

  曹操是三國演義中典型的反面人物,被寫成了一個陰險狡詐的人,大家都稱他為漢賊。曹操一生干盡了壞事,但他總是要千方百計地去掩蓋自己,把自己裝成一個好人。他挾天子以令諸侯,南征北戰(zhàn),是為了得到天下,取代漢朝,但他卻說自己是為國家除害。他為了防范別人行刺,在侍者給自己蓋被子時,殺死了侍者,卻假裝不知道。他還是一個奸詐的人,他的軍隊因糧少而抱怨,就把倉官殺了,并說他盜竊官糧,就此來安定軍心。這些都體現(xiàn)了他“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的思想。但從歷史上看曹操是一個很有才能的人,是一個政治家、軍事家、詩人,他為后來晉朝統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。曹操堪稱為一代梟雄。 我們現(xiàn)在雖然距三國時期將近有20xx年,但三國的歷史還是很值得我們研究,《三國演義》中有許多解決問題的方法和做人的道理仍然值得我們?nèi)ソ梃b。

  《三國演義》讀后感 篇13

  只要看過三國演義,有誰不為諸葛亮先生的驚人智慧而傾倒?不為黃蓋的忠心耿耿而感動?不為曹操的奸詐而氣憤?

  但是,令我記憶猶深,還是那位空城觀景,胸藏精兵百萬,輕搖羽扇,已定天下三分的“三國第一智者”諸葛亮。

  在我的印象中,他總是頭圍一條綸巾,手拿一把羽扇,嘴角常常掛著一抹笑,無論時局多么驚險他都云淡風(fēng)輕,運用自己的智慧化險為夷!坝鹕染]巾談笑間,墻櫓灰飛煙滅”,這講的不正是他嗎?

  他,是我崇敬的'人,他,智慧超群,聰慧過人,我最喜歡的故事“草船借箭”就是由他主演的。

  這講的是孫權(quán)的手下周瑜,一直都很妒忌諸葛亮的才華,視他為眼中釘,肉中刺。一天,周瑜故意為難他,跟他說“我能夠在一天之內(nèi)殺死兩名曹操的大將,但你務(wù)必要在十天之內(nèi)造出十萬只箭”他聽后,輕搖羽扇,嘴角含笑,云淡風(fēng)輕的對周瑜說“不用十天,三天就夠。”這番話可把周瑜氣的直噴火“哼,十,不,三天,造十萬支箭,做白日夢去吧,這怎么可能?等著受罰吧!”沒想到,他推測好了天氣,讓曹操認(rèn)為那是真人,連忙讓士兵放箭,這還不算,放完箭,他玩心大起,喊道“謝曹丞相送箭!边@可把對面的曹丞相氣得火冒三丈。

  他,善攻心計,“七擒孟獲”即可體現(xiàn)。善于算計人心,但也有忠有義。

  這個戲碼,秉承“攻心為上,攻城為下”,讓他成功收復(fù)西南少數(shù)族,堪稱攻心計的典范!他一次次擒捉住孟獲,孟獲卻一次次以各種理由表示不服,甚至說第七次在被擒住才服,自然,第七次,他仍擒住孟獲,又仍把孟獲放了,這次,孟獲輸?shù)眯姆诜,對諸葛亮其人甚為佩服,南中地區(qū)就此重歸蜀漢管控。

  他,對自己的國家忠心耿耿,直到最后一刻也在護(hù)國。我們也要學(xué)習(xí)他的這種精神,永遠(yuǎn)的保衛(wèi)自己的國家,直到最后一刻!

  因著劉備三顧茅廬的真心感動了他,他就立下誓言,一生只有他這一位主公,“鞠躬盡瘁,死而后已”他沒有辜負(fù)自己的誓言,無論劉備多么落魄,他都竭盡全力去輔助劉備,讓自己的智謀奠定劉備的勢力,簇?fù)韯涑蔀榈弁酰瑒渌篮笏麨閳髣渲鲋,忠心匡扶幼主,最終也是因保衛(wèi)國土而死在軍營的帳篷里。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)的。

  他的忠心耿耿讓我感動,他的智慧超群讓我崇敬,他的……他,是我崇敬的人物之一,從他的身上,我學(xué)到了東西,例如:在遇到困難的時候不要驚慌,你越慌就越找不到辦法,要沉著冷靜,臨危不亂,才能想到對策。要寬容待人,不要小肚雞腸,永遠(yuǎn)不要輕視敵人……

  讀了三國演義這本書,我受益匪淺。中國四大名著之一的它是中國古代歷史上的一部重要文學(xué)名著,是一本值得一再去看的書,每一次重溫都有不同的體驗,是一本值得推薦的好書!

  《三國演義》讀后感 篇14

  若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會讀書;若人生是一個海洋,那么讀書便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會讀書。因為一本書,是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬史書,我選擇了經(jīng)典的一本——《三國演義》。

  《三國演義》,描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國古代第一部長篇章回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作,有極高的文學(xué)價值和歷史價值。

  東漢末年,漢靈帝昏庸無能,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭,黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強,他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計,除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢力,三國鼎立后,又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭,最后,魏國滅了蜀國,西晉代魏滅了吳國,統(tǒng)一了天下。

  在三國那么的人物里,大多數(shù)人都喜歡孔明,認(rèn)為孔明是英雄?酌魉愕糜⑿,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相;馃乱、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……

  所以,三國英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來才能使晉國統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

  《三國演義》不可避免的寫到了戰(zhàn)爭,在那么多大大小小的'戰(zhàn)爭中,作者構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭,描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動魄。

  這部史詩巨作,無論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國古代小說的里程碑,是中華文庫里不可多得的瑰寶。

  讀《三國演義》還教會我很多做人處事的道理,如我們要善于聽取別人的意見,做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。

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