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讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間:2023-06-26 12:48:35 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

讀《三國(guó)演義》有感匯編15篇

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《三國(guó)演義》有感1

  最近,我讀了《三國(guó)演義》,《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,它是一本歷史長(zhǎng)篇小說(shuō),描繪了東漢末年群雄紛爭(zhēng)到三國(guó)歸一西晉期間一百多年歷史。這本書(shū)的作者是羅貫中,他用那如椽的大筆,塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,讓故事的情節(jié)妙趣橫生。

  看了這本書(shū),有的人崇拜驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和張飛,有人崇拜一身是膽的趙云,有人崇拜胸懷大志的劉備……

  而我,和大多數(shù)人一樣,崇拜足智多謀的諸葛亮。他做的最神奇的.事就要數(shù)草船借箭了。

  故事是這樣的:周瑜十分嫉妒諸葛亮,想陷害他。就“請(qǐng)”他十天內(nèi)造十萬(wàn)只箭。諸葛亮卻說(shuō)馬上要打仗,要加緊,就將時(shí)間縮短為三天,諸葛亮還立下了軍令狀?吹竭@兒,我不禁為諸葛亮捏了一把汗,加上周瑜還吩咐手下不給諸葛亮材料,我真覺(jué)得諸葛亮死定了。

  不過(guò),諸葛亮上知天文下知地理,早知道3天后必有大霧,還料到生信多疑,不敢正面攻擊,會(huì)使箭。所以,他在魯肅的幫助下,用二十條船,六百多名軍士,青布稻草等,在第三天成功借了十萬(wàn)多支箭。

  看到這兒,你肯定會(huì)說(shuō):“這才不是借,借東西要還給人家才對(duì)?”哈哈,這是借哦!因?yàn)檫@十萬(wàn)多支箭,在和曹軍打仗時(shí)會(huì)“還”給他們哦!

  三國(guó)鼎立后,諸葛亮七擒孟獲五出祁山,卻未能重扶漢室,反而病逝五丈原。這真可謂:“鞠躬盡瘁,死而后已”啊!

讀《三國(guó)演義》有感2

  悟人生真諦,做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云,大氣磅礴。書(shū)中人物各有千秋,講述了一段分久必合,合久必分的歷史往事。

  在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后,我對(duì)書(shū)中兩人頗有興趣,一是周瑜,三國(guó)時(shí)期,東吳孫權(quán)一派的少年都督;二是諸葛亮,字孔明,人稱臥龍先生,劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn),顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜,最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。

  先說(shuō)周瑜,他是東吳的大都督,年少便得到吳侯的賞識(shí),又得美女小喬為妻,可謂是春風(fēng)得意,生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人,最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人,結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么,只是為了心胸狹窄,滿足自己的虛榮,情節(jié)跌宕起伏,讀來(lái)讓人惋惜不已。

  年少的周瑜只為一是氣短,從而造成了這一失足成千古恨的悲劇,這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們,無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生,他值得我們反思的又有哪些呢?

  諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博,被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師,他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁,獨(dú)演空城計(jì)……書(shū)中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì),當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明,終于在最后一次見(jiàn)到了他,諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望,為他把后來(lái)六十年的`戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì),不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí),更讓劉備以下開(kāi)朗起來(lái),看到了希望。也正是它,同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi),從而才早就了這樣一位亂世才子,正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。

  總體老說(shuō),周瑜和諸葛亮只是書(shū)中的兩個(gè)代表人物,真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書(shū)中這些有血有肉,風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀的。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

  從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

讀《三國(guó)演義》有感3

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂(guó)演義》中一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我手不釋卷,讀來(lái)欲罷不能。

  《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著的我國(guó)第一部章回體小說(shuō),描寫(xiě)了東漢末年到西晉初年近拜年的歷史風(fēng)云,再現(xiàn)了以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的“魏蜀吳”三國(guó)群逐鹿、三分天下的故事。在這本書(shū)中,許多英雄人物讓我敬佩不已。劉備為了成就大業(yè)三顧茅廬,禮賢下士,求賢若渴;關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,重情重義,俠肝義膽;諸葛亮巧用“空城計(jì)”,足智多謀;曹操在“官渡之戰(zhàn)”中以少勝多,始終有統(tǒng)天下的壯志雄心。

  在眾多故事中,我最喜歡的還是“赤壁之戰(zhàn)”。曹操統(tǒng)一北方以后,決定南下一統(tǒng)天下,他派出了八十萬(wàn)大軍來(lái)作戰(zhàn)。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)聯(lián)合抗曹,他們知道自己的大軍不比曹軍多,可他們還是英勇作戰(zhàn)。周瑜利用曹軍不習(xí)慣水戰(zhàn)的弱點(diǎn)定下火攻之策,巧施苦肉計(jì),派黃蓋詐降。曹操聽(tīng)取龐統(tǒng)的建議,將戰(zhàn)船連在一起。諸葛亮巧借東風(fēng),黃蓋帥率軍士點(diǎn)燃柴草在赤壁火燒敵船,大敗曹軍。這場(chǎng)戰(zhàn)役中,諸葛亮和周瑜展現(xiàn)出的驚人智慧是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  其實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,我們也同樣需要智慧和勇氣。只有戰(zhàn)勝自己,才能成為強(qiáng)者。去年我去宋城玩,一座鐵鏈橋突然吸引了我的注意?粗跇蛏祥_(kāi)心地晃動(dòng)的游人們,我也心癢難耐,禁不住上了橋。誰(shuí)知我剛走了幾步,橋晃動(dòng)得“翩翩起舞”,嚇得我趕緊跑回了爸爸媽媽身邊。站在橋頭我有點(diǎn)不甘心,難道真的過(guò)不去了?我心想,這只不過(guò)是一個(gè)膽量和技巧的問(wèn)題。我注意觀察在橋上開(kāi)心地行走的游客們,逐漸悟出了技巧。于是,我壯著膽子再次走上橋,順利地走過(guò)了橋,我的`臉上露出了勝利者的笑容。對(duì)于我來(lái)說(shuō),也是成長(zhǎng)中又一次成功的挑戰(zhàn)。

  一本好書(shū)就像一盞指路燈,讀《三國(guó)演義》,我領(lǐng)略到了古典名著的精華。我要像英雄們那樣,敢于戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,做自己生命的強(qiáng)者。

讀《三國(guó)演義》有感4

  最近我讀起了四大名著之一的《三國(guó)演義》。他是由我國(guó)古代著名作家羅貫中所寫(xiě)的。讀了這本書(shū)我收獲了很多。

  這本書(shū)是長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),主要講述了官渡之戰(zhàn)曹軍在許攸的幫助下,殲滅了袁紹勢(shì)力。赤壁之戰(zhàn)中,孫權(quán),劉備,在諸葛亮和周瑜的縝密設(shè)計(jì)下,讓曹操的勢(shì)力沒(méi)能擴(kuò)展到江東。東陵之戰(zhàn)后,劉備替大將關(guān)羽報(bào)仇為由,不顧諸葛亮等人勸說(shuō),最后死在了白帝城。

  看完了《三國(guó)演義》后,我對(duì)書(shū)中的人物有了新的`印象。曹操:治國(guó)奸臣。夏侯惇:驕傲輕敵。劉備:沖動(dòng)。張飛:有勇無(wú)謀。劉禪:軟弱無(wú)能。周瑜:心胸狹窄……每個(gè)人物都各有各的特點(diǎn)。

  在這么多人物當(dāng)中,我最喜歡的還是諸葛亮。諸葛亮才智過(guò)人,神機(jī)妙算,善于計(jì)謀。讓我記憶最深刻的就是草船借箭了。諸葛亮明知道是周瑜設(shè)的圈套,卻還是順著周瑜的意走,并利用曹操生性多疑的性格,得到了十萬(wàn)支箭。這也體現(xiàn)出了,諸葛亮的顧全大局。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)百看不厭,就像我們的人生豐富多彩,永遠(yuǎn)都不會(huì)覺(jué)得厭煩!度龂(guó)演義》在我困難時(shí)給了我力量,在我傷心時(shí)讓我找回了信心。在困難來(lái)臨時(shí),我們也不能當(dāng)膽小鬼,要勇敢去面對(duì)。不要像周瑜心胸狹窄,也不要像劉備太過(guò)沖動(dòng),要像諸葛亮一樣,遇到事情要沉住氣。

  《三國(guó)演義》就像一條畫(huà)廊,其中每一幅畫(huà)都有自己的色彩,都有著自己的收藏價(jià)值。

讀《三國(guó)演義》有感5

  這個(gè)學(xué)期我看了很多課外書(shū),我最喜歡的一本是《三國(guó)演義》,這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許多三國(guó)時(shí)期的英雄人物,有正義的劉.關(guān).張三兄弟,百戰(zhàn)百勝的趙云。神機(jī)妙算的諸葛亮,還有陰險(xiǎn)狡詐的曹操。我還知道了歷史上的'兩場(chǎng)著名的戰(zhàn)役“赤壁之戰(zhàn)”,“官渡之戰(zhàn)”。還有流傳至今的很多諺語(yǔ),比如,人們總夸一些年老的人還是很有能力就會(huì)夸獎(jiǎng)他“寶刀未老”,周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。劉備三顧茅廬讓我知道,無(wú)論做什么事都要堅(jiān)持不懈就會(huì)成功。這本書(shū)讓我學(xué)到了很多......

  三國(guó)時(shí)期,為了一統(tǒng)天下,大家都在努力拼殺,注定是一個(gè)烽火硝煙的年代。我很慶幸我生活在現(xiàn)代的和平年代,科技飛速發(fā)展的年代。所以我要求我自己好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的生活,將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的。

讀《三國(guó)演義》有感6

  在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后有很多感觸,現(xiàn)在就由我來(lái)給大家介紹這本書(shū)吧!

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操,劉備,孫權(quán)為首的魏,蜀,吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的'政治軍事沖突,在政治,軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書(shū),但對(duì)你又是不是好書(shū)呢?

讀《三國(guó)演義》有感7

  《三國(guó)演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物,其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明;詭計(jì)多端的無(wú)恥小人————曹操;威風(fēng)凜凜的關(guān)云長(zhǎng);智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。其中我印象最深的人還是關(guān)云長(zhǎng),他身長(zhǎng)九尺,聲若巨雷,丹鳳眼,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂,刮骨療箭毒不怕一點(diǎn)疼。

  在《三國(guó)演義》里,作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,長(zhǎng)板橋等一系列的`生動(dòng)故事。其中我印象最深的是草船借箭。一次吳國(guó)缺箭,周瑜讓孔明三天之內(nèi)造上十萬(wàn)枝箭,還立下軍令狀?酌髌敢凰悖愕降谌毂赜写箪F,他向魯肅借草船。到了水寨前,曹兵箭如雨下。諸葛亮帶著插滿了箭的草船,就順著急水回寨。回寨后魯肅向周瑜把事說(shuō)了一遍,周瑜只能長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我不如他!

  讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺,知道了打勝仗不僅需要勇氣,力氣,武功,還要智慧,我們還不能像曹操一樣做人太狡詐。也不能像周瑜一樣,心胸狹窄,縱然很有才干,可還是被氣死了。要像劉備一樣,仁義當(dāng)先。

  《三國(guó)演義》里精彩的人物,使我百讀不厭,每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

讀《三國(guó)演義》有感8

  想要讀一本好書(shū),那就要多讀書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)在書(shū)本中可以找到你尋覓已久的喜悅,書(shū)就像人生中的一艘船帶著我遨游在天際》......

  在一個(gè)煩悶的暑假里,我只能靠書(shū)來(lái)解決時(shí)間,因此,只在一段的時(shí)間里,我竟讀了好幾本名著,在那些書(shū)中我看到了歷史的遺跡,仿佛我自己就在歷史長(zhǎng)河中。那幾本名著最牽動(dòng)我心的便是那羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》,之所以我喜歡并不是因?yàn)楣适虑楣?jié)好玩,而是羅貫中口中所描述所刻畫(huà)的人也是栩栩如生。

  我口中的《三國(guó)演義》是一部斷代的歷史小說(shuō)!度龂(guó)》是有很好的觀點(diǎn)立場(chǎng)的。(擁護(hù)什么,反對(duì)什么,誰(shuí)是正面人物,都是很明確的)《三國(guó)演義》就是用這觀點(diǎn)立場(chǎng)塑造了三個(gè)典型:正面人物關(guān)羽和諸葛亮,、反面人物曹操、劉禪、無(wú)能之輩袁術(shù)、袁紹、劉表......

  氣量狹溢的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅、勇者張飛、許褚、典韋、這幾個(gè)典型透露出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中的`險(xiǎn)惡。

  這一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)故事,讓我們影響深刻的是:桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、借東風(fēng)、草船借箭等等,這一些些的小故事刺激而讓人佩服不已。

  讀了這本名著后,我了解到了不少的歷史文化,也使我懂得了許多的道理比如:堅(jiān)持就是勝利、內(nèi)在美總比外在美要好等等。這些道理會(huì)伴隨我一輩子。

讀《三國(guó)演義》有感9

  在寒假里,我讀了發(fā)多書(shū),其中有《百分百好》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》,里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義,三人成為異姓兄弟,雖非同年同月生,但愿同年同月生,有這份魄力讓我深受感動(dòng),三人中劉備為大哥,替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀,為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來(lái),劉備真是情深意重,我喜歡讀諸葛亮草船借箭,周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí),命三十條船周圍扎著稻草人,向曹操進(jìn)攻,曹操以為有人偷襲,派一萬(wàn)人拚命射箭,諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭,夠聰明吧?還有關(guān)羽刮骨療毒,劉備三顧茅廬,曹丕篡位,諸葛亮火燒連營(yíng),都很精彩,我看了之后,被諸葛亮的聰明佩服,為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭,需要趕快醫(yī)治,華佗說(shuō):“需要把肉切開(kāi)。刮去骨頭上的毒,再把肉縫合”,關(guān)羽說(shuō):“快開(kāi)始吧!比A佗用刀把肉刮開(kāi),讓人用盆接血,血流了一盆,而關(guān)羽神情自如,邊下棋邊喝酒吃肉,傷口縫好了,關(guān)羽說(shuō):“先生真是神醫(yī),手臂真不那么痛了,太謝謝了!比A佗卻說(shuō):“沒(méi)事,今日真見(jiàn)了將軍英勇,百聞不如一見(jiàn),真是名不虛傳。”關(guān)羽說(shuō):“哪里,哪里!

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施_,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了。

  最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的`東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用后來(lái)。

  曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

讀《三國(guó)演義》有感10

  談到《三國(guó)演義》中的英雄,大家立馬會(huì)想到:關(guān)羽、張遼、諸葛亮。可到底誰(shuí)才是三國(guó)里的真雄呢?這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。

  劉備?曹操?還是孫權(quán)?曹操在《青梅煮酒》這一章時(shí)稱劉備與他是英雄,那就先比較一番這倆人。劉備在《三國(guó)演義》中因他而起的戰(zhàn)役有不少,可他自己卻極少參戰(zhàn),若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助,恐怕此生連一場(chǎng)勝仗也打不了。而曹操,做一名君王,在無(wú)數(shù)場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)役中親自領(lǐng)兵,靠著自己過(guò)人的才華,贏得了多次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,難道這不是英雄之舉嗎?相信大家都聽(tīng)過(guò)一句歇后語(yǔ)吧,“劉備摔孩子——收買(mǎi)人心”,當(dāng)趙云拼盡全力,好不容易才救出了劉禪,而劉備卻故意將劉禪摔在了地上,這實(shí)在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此,荀彧,大家都知道這個(gè)人吧,荀彧在曹操還毫無(wú)名氣之時(shí)就離開(kāi)東吳,投奔曹操,而這又是為什么呢?正是因?yàn)椴懿俚腵英勇果斷,會(huì)選人用人,不論戰(zhàn)役是勝還是敗,始終都為之一笑,這種種原因合在一起,難道曹操還不配為真正的英雄嗎?

  好了,說(shuō)完劉備,再說(shuō)說(shuō)孫權(quán)。孫權(quán)的這一切,都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來(lái)的,而曹操的江山是他自己一點(diǎn)一滴打拼出來(lái)的。曹操作為一代軍事文學(xué)家,詩(shī)詞歌賦,文學(xué)武藝,樣樣都行,而孫權(quán)在東吳一直沒(méi)有什么大作為,還把整個(gè)東吳的兵權(quán)交給了周瑜,這還有可比性嗎?

  但是,俗話說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”曹操也有缺點(diǎn),他太多疑了,就因?yàn)槎嘁啥λ懒巳A佗,但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn),不然也不會(huì)讓魏氏江山如此穩(wěn)固。

  不過(guò),能在《三國(guó)演義》中出現(xiàn)大名,必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢,能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方,學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸,學(xué)習(xí)劉備的為賢為德,學(xué)習(xí)諸葛亮的過(guò)人才智。

  “東漢末年分三國(guó),說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)!蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞,這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。

讀《三國(guó)演義》有感11

  讀《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,內(nèi)容驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸,我讀后感到果真不同凡響。那里面被刻畫(huà)得栩栩如生的人物把我深深地吸引住了,那中間被設(shè)計(jì)得跌宕起伏的情節(jié)讓我情不自禁地嘖嘖贊嘆。這本書(shū)的大意是這樣的`:劉備、關(guān)羽、張飛在黃巾之戰(zhàn)中立下了赫赫戰(zhàn)功,卻得不到應(yīng)有的賞賜,幾經(jīng)磨難后,三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,創(chuàng)立了蜀漢,越加興旺起來(lái)。孫權(quán)則創(chuàng)立了吳國(guó),與蜀漢聯(lián)盟,共同抗擊曹操的魏國(guó)。幾次大戰(zhàn)之后,劉備、孫權(quán)、曹操相繼去世,被晉國(guó)一一攻下。書(shū)中描繪了許多生龍活虎的人物形象,例如:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的趙云,昏庸無(wú)能的劉禪,心胸狹窄的周瑜等等。這本書(shū)還將歷史情節(jié)一幕幕地展現(xiàn)在我們面前,比圖畫(huà)更艷麗,比視頻更刺激,那戰(zhàn)爭(zhēng)的情景,那對(duì)話的場(chǎng)面,每一件事情都?xì)v歷在目。想要寫(xiě)出如此引人入勝的作品,作者必須具有十分深厚的文學(xué)功底。由此看來(lái),想要寫(xiě)出《三國(guó)演義》一樣精彩的文學(xué)巨著,必須從現(xiàn)在抓起,刻苦練習(xí),即使寫(xiě)的文章達(dá)不到爐火純青的地步,但也可以說(shuō)是妙語(yǔ)連珠了。 寫(xiě)作是修身養(yǎng)性,陶冶情操的重要途徑,愿同學(xué)們愛(ài)上寫(xiě)作,成為又一代文人。

讀《三國(guó)演義》有感12

  東漢末年,奸臣當(dāng)?shù),主上蒙塵,一位家道沒(méi)落的皇族后裔,一位多謀多疑的亂世奸雄,一位胸懷大志的少年英豪,一位抱著復(fù)興漢室的報(bào)復(fù),一位懷著改朝換代的野心,一位帶著振興父業(yè)的夢(mèng),各自踏上了實(shí)現(xiàn)理想的路。

  這便是《三國(guó)演義》。它的故事我們自記事起就有所耳聞了。其中,我讀罷后最有感想的便是諸葛亮這位神機(jī)妙算,似神似妖的人物了。

  在諸葛亮出山之前,他只是個(gè)每天躺在床頭,嘴中吟唱著“草堂春睡足,窗外日遲遲”的讀書(shū)郎,小鮮肉,但他已知天下三分。而早在諸葛亮還是位莘莘學(xué)子時(shí),他便與一道學(xué)習(xí)的徐庶等人不同,他有自己的學(xué)習(xí)方法——觀其大略,因此他的才能比其他人高一等,所以,“臥龍”這個(gè)稱號(hào),并非浪得虛名。

  諸葛亮也是位有自尊,有自信的人。劉備三顧茅廬,才最終得以見(jiàn)諸葛亮一面并勸其輔佐自己,匡扶漢室,這說(shuō)明諸葛亮自尊,他不甘被別人一叫便應(yīng),對(duì)別人唯命是從,他要?jiǎng)e人對(duì)自己恭敬,再去恭敬別人。諸葛孔明這個(gè)人在出山之前,長(zhǎng)把自己比作管仲樂(lè)毅,管仲和樂(lè)毅是和許人物?他們都是一代治世能臣,他們都是一代絕代智將,亮將自己比作他們,便說(shuō)明他堅(jiān)信自己也有治世的能力,自己也是位絕代智將,這說(shuō)明他自信。

  而他這自信,絕非是自負(fù)的表現(xiàn),而是恰到好處甚至是貶低的比喻,我們從書(shū)中或是從小聽(tīng)到的著名故事中就能深深地感受到這位諸葛武侯的超高智商和知識(shí)淵博,他是位料事如神而又用兵如神的天才,在古代人民眼中神一般的人物,是令敵人膽喪,讓敵人看見(jiàn)就害怕的強(qiáng)者,他是位一人當(dāng)?shù)职偃f(wàn)師的.神明,前者在那刮著秋風(fēng)的五丈原上遠(yuǎn)遠(yuǎn)回蕩的“我有頭否?”中隱隱浮現(xiàn),后著則由那已被黃沙侵蝕的古城之上的琴聲述說(shuō)。同時(shí),”草船借箭“,“七擒孟獲”,“借東風(fēng)”,“三氣周瑜”,“木牛流馬”和那讓我們歷歷在目,無(wú)懈可擊的激將法也將這位丞相的智慧永遠(yuǎn)地留在了神州大地。

  而諸葛亮除了有這樣令人無(wú)可比擬的超凡智慧之外,也有他那被人歌頌不止的追求公平公正和體諒人民的心。揮淚斬馬謖,是他在情誼與國(guó)家法律之間的最終抉擇,自貶官職,是他在民心所向和高位厚祿之間的堅(jiān)毅決定;在五次北伐時(shí),諸葛亮也常?紤]到戰(zhàn)士們的內(nèi)心,每次班師后都會(huì)等幾年之后才再度出擊,并將取勝得到的金銀財(cái)寶大部分分給士兵們,只為對(duì)得起他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上九死一生的命運(yùn)。

  出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

讀《三國(guó)演義》有感13

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),嗅到了中國(guó)文化的芳香;看到了中國(guó)文化的璀璨;聽(tīng)到了中國(guó)文化那輕巧的步伐,向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來(lái)。這是我對(duì)《三國(guó)演義》最初的印象。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,它開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河,代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,作者羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷。作者通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治部屬之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了東漢末年社會(huì)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了民眾的苦難和他們呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。小說(shuō)塑造了大量栩栩如生的人物,寬厚仁愛(ài)的劉備,多疑奸詐的曹操,正氣凜然的關(guān)羽,勇猛異常的張飛,還有頭戴綸巾、手搖羽扇的.諸葛亮,以計(jì)謀見(jiàn)長(zhǎng)的司馬懿。《三國(guó)演義》中還有許多經(jīng)典故事,如:曹操“官渡戰(zhàn)敗袁紹”、陸遜“連燒七百里”、劉備“白帝城托孤”、諸葛亮“巧擺八陣圖”等,他們斗智斗勇的故事早已給人們留下了深刻的印象……

  《三國(guó)演義》是一部歷史演義的典范,是研究歷史的根本。是你值得信賴的歷史導(dǎo)師,走進(jìn)他,會(huì)讓你受益匪淺。

讀《三國(guó)演義》有感14

  《三國(guó)演義》主要講述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。讀完這本書(shū),我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺(jué)得很奇怪吧!曹操詭計(jì)多端、多疑,歷史多以“奸雄”而論之,為何我不愛(ài)“英雄”而獨(dú)愛(ài)“奸雄”呢?“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無(wú)非兩點(diǎn):一是誤殺呂伯奢一家后說(shuō)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見(jiàn):第一點(diǎn)可從史書(shū)找反駁,第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫,不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無(wú)動(dòng)于衷,只有曹操挺身而出,難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠(chéng)實(shí)、親民、從不陽(yáng)奉陰違,這樣的人在現(xiàn)代也是值得尊敬和學(xué)習(xí)的'。

  看到曹操的這些品質(zhì),聯(lián)想到生活中,我們還好意思說(shuō)他“奸”嗎?馬路上老人摔倒了,圍擁而觀、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài),扶與不扶早已不是重點(diǎn),甚至連報(bào)警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出,那么社會(huì)的負(fù)面新聞會(huì)少之又少。工作中領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)并不完善的方案,拍馬屁、阿諛?lè)畛新暵暡粩。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫,那么公司的業(yè)績(jī)會(huì)是蒸蒸日上。說(shuō)到我自己,每次都是能言善辯,卻總是不屑于去實(shí)踐,結(jié)果是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”啊!

  讀懂了曹操,就要“取其精華,去其糟粕”,爭(zhēng)做一個(gè)現(xiàn)代“英雄”!爸问乐艹,亂世之奸雄”,我們正值治世,讓我們做能臣吧!

讀《三國(guó)演義》有感15

  一周一好書(shū),足矣!

  隨著人類的物質(zhì)條件不斷提高,被喻為精神食糧的書(shū)也變得越來(lái)越復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)更是層出不窮。在這時(shí),抽出一本名著閱讀,無(wú)疑是最令人放松的。而積累了無(wú)數(shù)中國(guó)歷史和寫(xiě)作技巧的古典佳作難道不值得深入學(xué)習(xí)嗎?

  這漫長(zhǎng)的暑假中,我便拾起來(lái)那久違的老朋友——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》流傳千古的主要在于它記敘了東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,反映了三國(guó)時(shí)代的政治、軍事斗爭(zhēng)和各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,影響了一代又一代的人,而我也不例外。和很多人一樣,印象最深的就屬諸葛亮了!第一次知道他是在三顧茅廬中,雖然出現(xiàn)不多,但因?yàn)槟枪殴值拿郑冶阋幌伦泳陀涀×怂。在之后的學(xué)習(xí)和生活中我又慢慢了解了諸葛亮。那一次次用智慧和戰(zhàn)術(shù)打敗敵人的情景使我稱奇,一次又一次的成功讓諸葛亮在我心中成為了鞠躬盡瘁,死而后已的“賢相”化身。近世濟(jì)名再造太平盛世的雄心壯志讓我更加崇拜諸葛亮,那呼風(fēng)喚雨,神機(jī)妙算的本領(lǐng)更是令我難忘。

  諸葛亮的首戰(zhàn)——火燒傅望坡便足以讓他名流千古,這次戰(zhàn)役是我認(rèn)為諸葛亮最具代表性的一場(chǎng)戰(zhàn)役,不同于草船借箭的“虛戰(zhàn)”,這是一場(chǎng)真正的以多勝少的戰(zhàn)役。以三千新兵打跑十萬(wàn)精兵,這是多大的智慧!這需要多精明的戰(zhàn)術(shù)!并且這場(chǎng)戰(zhàn)役不僅讓心存芥蒂的關(guān)羽和張飛心服口服,而且向曹操展示了他們能與之抗衡的能力。一箭雙雕也不過(guò)如此吧!

  除了智慧,諸葛亮也在舌戰(zhàn)群儒中表現(xiàn)了他能說(shuō)會(huì)道的本領(lǐng)和思維邏輯的'完整。如同原文中的“孔明自思張昭乃孫權(quán)第一個(gè)謀士,若不先難倒他,如何說(shuō)服孫權(quán)”只是睡服盟軍,卻有明確的思路,這種細(xì)膩的處事方式又有幾個(gè)人能做到呢?

  經(jīng)歷了空城計(jì),諸葛亮的地位在我心中又上升了許多。空城計(jì)進(jìn)一步的表現(xiàn)了諸葛亮的智慧和勇敢。因?yàn)橹腔,所以諸葛亮能想出空城計(jì);因?yàn)橛赂遥灾T葛亮敢用空城計(jì)。諸葛亮的事跡和本領(lǐng),不禁讓遇到難題就放棄的我羞愧,而《三國(guó)演義》作者羅貫中的文學(xué)功底更是深厚,使我佩服。不管是書(shū)中人物的本領(lǐng),還是作者的寫(xiě)作手法值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。

  所以多看看、學(xué)習(xí)這些中國(guó)歷史、文學(xué)史的里程碑吧!

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