關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得集合15篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得1
在今年暑假的時(shí)候，我在家讀了一本中國(guó)古典名著——《三國(guó)演義》。
讀完后，我不禁熱血沸騰，我想：《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)。里面的.人物都是文韜武略、有勇有謀，其中我最喜歡的是曹操。曹操手下猛將如云，有“征孫將軍”張遼、“虎候”許褚、“勇冠三軍”龐德，還有郭嘉、賈詡、荀攸等世代忠良輔佐，地大物博，在官渡敗袁紹，用反間計(jì)大敗西涼軍，還甚愛(ài)文才、武將，深得民心，為天子除去了霸道的董卓，他戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)年，東征西討，成了一名卓越的思想家、教育家和軍事家，最后因頭風(fēng)病常犯，頭痛欲裂，病死在許昌，享年六十三歲。
說(shuō)起臥龍、鳳雛，那可是滿肚子的“墨水”。諸葛亮足智多謀，全心全意地幫助劉備創(chuàng)建大業(yè)，只可惜后主劉禪聽(tīng)信饞言，總讓諸葛亮北伐不成功，把先帝劉備的囑咐忘得一干二凈。龐德也是個(gè)曠世奇才，可是在討伐西川時(shí)，被黃公衡用亂箭連人帶馬射死于落鳳坡，劉備知道后痛哭不止。真是可惜呀！我們現(xiàn)代人眼里看中的是錢(qián)，腦子里想的還是錢(qián)，比起古代人可差遠(yuǎn)了。古代人還想著讓人民安居樂(lè)業(yè)，岳飛就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文官不貪財(cái)，武官不貪生，天下便太平�！辈灰彩沁@個(gè)道理嗎？
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得2
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書(shū)的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的.孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧！第一把火�；馃┩氯龂�(guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻；夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西；曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得3
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理�！度龂�(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水？？”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。
伙人，他們有各自目標(biāo)，只有漢獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能，因?yàn)樗缫殉蔀椴懿偈种械腵一個(gè)木偶。劉備的遠(yuǎn)大目標(biāo)就是除曹操匡大漢，而曹操、孫權(quán)這兩個(gè)人則一盤(pán)心思如何打敗各自的敵人，然后即皇帝位。不僅他們?nèi)绱�，在東漢末年時(shí)四起的諸侯亦是如此。讀書(shū)要認(rèn)真，有些書(shū)還要反復(fù)讀，這樣理解的才透徹，懂得的才更多。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得4
“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼�，看了《水滸》會(huì)造反：年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故，看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾�，F(xiàn)在，這種偏見(jiàn)早已被打破，《三國(guó)》，《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心；研究《三國(guó)》，《水滸》的書(shū)刊，__汗牛充棟；以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪�，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》，論《水滸》。然而，直到今天，人們講《三國(guó)》，評(píng)《水滸》，都沒(méi)有超出文學(xué)評(píng)論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開(kāi)反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向，但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實(shí)，讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕，并不奇怪，本來(lái)就是順理成章的事，因?yàn)檫@部小說(shuō)是一部形象的兵書(shū)，在兵書(shū)里，“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說(shuō)：“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中，浪起濤翻，必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的`孫武，吳起，管仲，樂(lè)毅，孫臏等人，三國(guó)時(shí)期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風(fēng)云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記。《三國(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏，蜀，吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中，刻畫(huà)了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史，有著極為重要的參考價(jià)值。
誠(chéng)然，《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn)，這部文學(xué)作品所寫(xiě)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等，基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事，如“草船借箭”：‘空城計(jì)”
等等，不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例�？梢�(jiàn)，這些虛構(gòu)，源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活，又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活，更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。 《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示，同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益！
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得5
四大名著之《三國(guó)演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻，社會(huì)各階層的人都喜歡讀，但是他們都出的感覺(jué)和體會(huì)是不一樣的。我認(rèn)為《三國(guó)演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面：一是人物塑造；二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，第二個(gè)方面也是“看三國(guó)，掉眼淚，替古人傷悲”的主要原因。
《三國(guó)演義》家喻戶(hù)曉，講的就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下的故事，但如果細(xì)細(xì)品讀，你還能體會(huì)到書(shū)中有著豐富的諸子百家思想，儒、釋、道、法、兵等思想在書(shū)中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù)，如：望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂(lè)不思蜀、三顧茅廬；鞠躬盡瘁，死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知，有著深刻的教育意義；另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。
《三國(guó)演義》中塑造了各種各樣的人物形象，其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽，個(gè)性鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認(rèn)為書(shū)中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的，以下則會(huì)展開(kāi)具體闡釋?zhuān)?/p>
曹操，一提起他，人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄，其性格具有多面性，曹操是書(shū)中塑造的最為成功的人物形象，他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的`并有血有肉的人物形象。曹操讀書(shū)多、見(jiàn)聞廣，寫(xiě)出了許多千古名篇，并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家；刺殺董卓時(shí)，他無(wú)畏無(wú)懼，即使刺殺失敗，他也臨危不懼，讀到此處，一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上；他愛(ài)惜人才，主張唯才是舉，我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多的就是魏國(guó)，這為他曾稱(chēng)霸一時(shí)提供了可能；為收買(mǎi)關(guān)羽，他送金錢(qián)馬匹，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)淙ハ蛉詶壦r(shí)，他仍然選擇釋放關(guān)羽；另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的，挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐；其次便是多疑，為了防止自己被別人暗殺，他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象；他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾，他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。
劉備，做為漢代的后裔，他一心想著要“光復(fù)漢室”，劉備聰明機(jī)智、能屈能伸，有著“寧教天下人負(fù)我，勿我負(fù)天下人”的堅(jiān)定信仰，他心系百姓，關(guān)心民間疾苦。《三國(guó)演義》中的劉備是機(jī)智與正義的化身；我認(rèn)為劉備的形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化，在某種程度上，他的仁義道德可以看作是假仁假義，因此他的正人君子的形象不免時(shí)見(jiàn)虛偽。
諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢，對(duì)三十六計(jì)了如指掌，草船借箭、空城計(jì)等至今被人們稱(chēng)贊；“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮的稱(chēng)贊，諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象，《三國(guó)演義》對(duì)他的塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度，使他過(guò)于神靈化、超越化。
關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生的最好概括，自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后，他便誓死追隨劉備，并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，桃園三結(jié)義永垂不朽，關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對(duì)象。
另外，《三國(guó)演義》所傳達(dá)出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備，做為漢代的后裔只想著回復(fù)漢朝的興盛局面，他沒(méi)有意識(shí)到改朝換代是正常的、必然的，他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫權(quán)的努力之下，最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中，我認(rèn)為這也是《三國(guó)演義》所表達(dá)的一個(gè)主旨。
“替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書(shū)中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小，在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感慨；劉備有勇有謀，卻不幸早逝，他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為；諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已，最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望；曹操亦是文武全才，他打敗袁紹以少勝多，并鏟除了多股勢(shì)力，但是在他臨死之前，仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望；“人中呂布，馬中赤兔”中的呂布的命運(yùn)也是悲慘的……《三國(guó)演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的，然而他們并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，因?yàn)樗麄兌忌陙y世，身不由己。時(shí)事造人才，但是時(shí)事也毀人才，當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時(shí)，我們頓時(shí)覺(jué)得遺憾、痛苦，因此看三國(guó)，不僅掉眼淚。
因此，讀《三國(guó)演義》要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得6
在我的書(shū)架上有許多書(shū)，最讓我喜歡的一本就是《三國(guó)演義》這本書(shū)。因?yàn)檫@本書(shū)講的，是曹操。劉備。孫權(quán)這三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū)使我受益匪淺。
看了這本書(shū)，許多英雄人物都?xì)v歷在目，非常吸引我，啟發(fā)我。故事中的諸葛亮足智多謀，關(guān)羽矯勇善戰(zhàn)，張飛有勇無(wú)謀，尤其是，讓我十分敬佩，贊嘆不已。
在《三國(guó)演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華，結(jié)果被諸葛亮活活氣死，浪費(fèi)了一個(gè)天才。在這方面我有深深的體會(huì)。那是五年級(jí)時(shí)的一件事，有個(gè)同學(xué)在測(cè)試中成績(jī)超過(guò)了我，我非常嫉妒他，疏遠(yuǎn)他，結(jié)果成績(jī)也沒(méi)多少進(jìn)步，朋友越來(lái)越少了。自從讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我知道自己錯(cuò)了，我意識(shí)到只要有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度，才能交到很多朋友。
在《三國(guó)演義》中，正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，諸葛亮才會(huì)被請(qǐng)出來(lái)，幫助劉備爭(zhēng)奪天下，要是沒(méi)有這三位難的人才，劉備哪會(huì)成功建國(guó)呢？現(xiàn)在就是這樣，一個(gè)人要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多朋友。
《三國(guó)演義》讓我懂得了嫉妒別人是有害的.，要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多朋友，成就事業(yè)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得7
最近，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操。
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心�？酌鲄s一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨�？酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系?箭插滿時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得8
曹操：歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞，不吝千金；無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮：諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他，熱愛(ài)他�？梢哉f(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐�！度龂�(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖�！币虼耍度龂�(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。
關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换�，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱(chēng)，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書(shū)與諸葛亮，“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類(lèi)”，諸葛亮答信時(shí)，稱(chēng)馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書(shū)大悅，以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍，乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國(guó)演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
劉備：陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹�！钡罢鄱粨�，終不為下”。在《三國(guó)演義》中，作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà)，極盡夸張，但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的`“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。
周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱(chēng)他“文武籌略，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。
魯肅：如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱(chēng)帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
龐統(tǒng)：雖與諸葛齊名，境遇卻十分凄涼，不是得不到劉備重視，而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下，龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>
趙云：三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù)，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……
孫權(quán)：明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得9
今天我讀了這本書(shū)，使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的英雄人物。
而今天就給大家講講草船借箭的故事 。三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)的周瑜嫉妒諸葛亮的才干，因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支箭，誰(shuí)知道諸葛亮說(shuō)我只要3天的時(shí)間就能把十萬(wàn)只箭湊齊，就這樣到了第一天， 諸葛亮在城門(mén)上很悠閑的樣子，周瑜沒(méi)有注意。而第二天的`時(shí)候諸葛亮還是閑的悠閑的樣子，周瑜便納悶起來(lái)，在心里想著 ：“哈哈。諸葛亮你這次是死定了，就是神仙也救不了你了，等著死吧�！� 今天就是第三天了，也是最后的一天，諸葛亮料事如神 ，早知道今天會(huì)有霧。便讓魯肅能二十條船 每只船上30個(gè)軍士，船要用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草靶子，排在船兩邊。不過(guò)，這事千萬(wàn)不能讓周瑜知道，那就不靈了。到了晚上諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。
那天正好有霧，在水寨上的曹軍，都看見(jiàn)誰(shuí)是誰(shuí)，當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮命船一字?jǐn)[開(kāi)，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草靶子上。過(guò)了一會(huì)兒，諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái)，讓另一面受箭。 太陽(yáng)出來(lái)了，霧要散了，諸葛亮命船趕緊往回開(kāi)。此時(shí)順風(fēng)順?biāo)�，曹操想追也�?lái)不及。這時(shí)船的兩邊草靶子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共有20條船，總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他�！�
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得10
《三國(guó)演義》，講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書(shū)中有不計(jì)其數(shù)的人物，主要描寫(xiě)了曹操，劉備，諸葛亮，關(guān)羽，周瑜等。他們各有千秋，胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。
先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄，也是一個(gè)治世臣，他有著讓人捉摸不透的性格，曾置呂伯奢和楊修于死地，挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜，諸葛亮有著過(guò)人的才智，善于觀察天象，上知天文，下知地理，未出茅廬便做出三分天下理想，并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反，周瑜心胸狹隘，嫉妒心強(qiáng)，一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套，都讓諸葛亮一一化解，正應(yīng)了這樣一句話：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗，學(xué)富五車(chē)知識(shí)和韜略，兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的'對(duì)比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧，關(guān)羽義博云天，知恩圖報(bào)，一生不忘忠義二字，華容道因感恩，放走了曹操。
在這部小說(shuō)里，“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。在我看“空城計(jì)”時(shí)，我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗：司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì)，把城池四門(mén)大開(kāi)，自己在城樓上深情自若的彈琴，結(jié)果，司馬懿以為有伏兵，只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì)，嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂，“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。
后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心，曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬，幾乎毫無(wú)勝算，但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的糧草，許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì)，袁紹自以為是，不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒，軍隊(duì)大敗，自己死在倉(cāng)亭。
袁紹輸給自己自以為是，剛愎自用，不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事，都要虛心接受別人建議和忠告，不能目空一切，否則受傷的是自己。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！比龂�(guó)；一個(gè)人才輩出的時(shí)代，又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代，多少英雄豪杰，為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量，在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得11
話說(shuō)天下在勢(shì)，分久必合，合久必分�？戳恕度龂�(guó)演義》后，我才真正地明白這句話意思。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東漢末年到西晉初年，著重以曹操、劉備、孫權(quán)為代表魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間矛盾和斗爭(zhēng)背景，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色政治、軍事集團(tuán)。反映出人民在動(dòng)亂時(shí)痛苦和災(zāi)難，以及它們反對(duì)魔鬼訓(xùn)練似戰(zhàn)爭(zhēng)，追求和平統(tǒng)一愿望。
人稱(chēng)諸葛亮“智絕”，曹操為“奸絕”，關(guān)羽為“義絕”，合稱(chēng)“三絕”。諸葛亮具有“鞠躬盡瘁，死而后已”高風(fēng)亮節(jié)，而且死心塌地輔助劉備；曹操是一位奸雄，它生活信條“寧我負(fù)天下人，不要天下人負(fù)我”是一個(gè)政治野心、陰謀家；關(guān)羽既“威猛剛毅”、“義重如山”，不為金錢(qián)所迷惑，并且傲上而不忍下，期強(qiáng)而不凌弱，放曹操走華容道后，后人曰：曹操兵敗走華容，正與關(guān)公狹路逢。只為當(dāng)初恩義重放開(kāi)金鎖走蛟龍。真是值得我深思！
劉備仁民愛(ài)物，禮賢下士；張飛心直口快，勇猛魯莽；趙云英雄非凡、堅(jiān)韌忠心都給人留下深刻印象。劉備很冷靜，遇事請(qǐng)教孔明，所以說(shuō)自己是漢左將軍、宜讀成亭侯，領(lǐng)豫州牧，皇叔劉備；張做事很快，可是又瞧不起諸葛亮，說(shuō)他是村夫而已，在請(qǐng)孔明出山前，張還說(shuō)孔明不來(lái)就用一條麻繩把他捆回來(lái)；趙去英勇善戰(zhàn)，一次還單騎勇救主！這些人優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。
看了《三國(guó)演義》，使我更加佩服小說(shuō)里那些英雄好漢！
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得12
俗話說(shuō)：“人中呂布，馬中赤兔”。呂布雖勇冠天下，可他有勇無(wú)謀，還盡干一些賣(mài)主求榮的事。想那時(shí)，國(guó)賊董卓只用了一匹赤兔馬，就收得呂布前來(lái)歸降，而呂布竟殺死了自己的義父丁原。這正如張飛所罵：“三姓家奴”！
想當(dāng)初，呂布其實(shí)是可以和劉備一起成就一番事業(yè)的�？墒撬湴磷源�，根本聽(tīng)不進(jìn)軍師陳宮的良言勸告，反而一再相信那些小人的讒言，最終被曹操活捉，身首異處。
再看諸葛亮，他才華橫溢、足智多謀、料事如神。有勇有謀的他最終幫助劉備成就帝業(yè)，他自己也當(dāng)上了一國(guó)的丞相。
《三國(guó)演義》中，周瑜不停地為難諸葛亮，有一次讓他在十天內(nèi)造十萬(wàn)支羽箭，而諸葛亮憑著智慧，在三天內(nèi)就完成了幾乎不可能完成的任務(wù)，這就是著名的“草船借箭”。面對(duì)司馬懿大軍兵臨城下，諸葛亮還上演了一出“空城記”，成功擊退強(qiáng)敵，憑的同樣是膽略和智慧，這正是呂布所欠缺的。
更重要的'是，在劉備白帝城黯然去世后，諸葛亮并沒(méi)有像魏國(guó)的司馬氏那樣越位登頂，了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧！他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過(guò)他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰(shuí)精心策劃的？是孔明先生！據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了！再說(shuō)趙云吧！他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來(lái)了！趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了！一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象！
讀完《三國(guó)演義》我覺(jué)得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀！我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀！
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得13
《三國(guó)演義》全稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》，又稱(chēng)《三國(guó)志英雄傳》，它的作者是元末明初的羅貫中。
《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō)，而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。它用淺近的文言，明快流暢；筆法變化波瀾多姿；語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，把百年左右頭緒續(xù)繁，錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和人物，組織得完整嚴(yán)密，訴述得前呼后應(yīng)，層層遞進(jìn)；這本書(shū)特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，它把人物的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)得生動(dòng)形象；描寫(xiě)戰(zhàn)斗的同時(shí)，兼寫(xiě)其他活動(dòng)，作為戰(zhàn)斗的前奏、余波；把緊張的、驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)斗場(chǎng)景表現(xiàn)得有節(jié)奏和詩(shī)情畫(huà)意。
《三國(guó)演義》中，有足智多謀、善于謀劃的諸葛亮；有善良勇敢的關(guān)羽；又心直口快的'張飛；還有曹操、周瑜、董卓、劉備等人物，個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，給我們留下了一個(gè)個(gè)英雄硬漢的形象，它對(duì)中國(guó)歷史、文學(xué)史都有很大的影響。
留給我印像最深的故事是《草船借箭》，它主要講的是：周瑜不服氣，他讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，諸葛亮用了一個(gè)方法，這個(gè)方法就是著名的“草船借箭”，晚上，二十只船靠近曹操水寨，曹操的水軍放了一大堆的箭，結(jié)果，二十只船上所有的稻草人參上密密麻麻地插滿了箭，看！諸葛亮不費(fèi)江東半點(diǎn)財(cái)力就得到了十萬(wàn)多只箭，而且那天才是第三天呢！讀完故事后，我佩服得五體投地，諸葛亮真的好聰明。我們要學(xué)習(xí)諸葛亮，專(zhuān)心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要向他那樣虛心、用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)。
從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的道理，足夠享用一生，《三國(guó)演義》是一部豐富而深刻的巨作，有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都像一盞燈，可以照亮前方前進(jìn)的道路。”是哦，這盞燈不僅能照亮我前進(jìn)的道路，更照亮我的人生。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得14
今年寒假，我在書(shū)架中看了一本書(shū)——三國(guó)演義！這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的.指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！寒假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！
重溫了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物，如劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操等。這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且還精通兵法。可謂是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴駠?guó)才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，比如：空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且，諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿，他的智慧和忠誠(chéng)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
而這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲，他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子，單槍匹馬，殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵，冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛，那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的生命的忠誠(chéng)深刻我心。我想，可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的原因，何等賢德的軍師，何等勇猛的將士，何嘗不能取天下。我認(rèn)為，如若劉備死的晚一點(diǎn)，劉備的兒子能有志氣一點(diǎn)，天下就一定是劉備的了。
《三國(guó)演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象，使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。
關(guān)于三國(guó)演義的讀書(shū)心得15
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了非常深的感受。 首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了非常深的感受，他非常重情義，也非常有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的'精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看�?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵！ 最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋�(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④�，也�?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。 通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了非常多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待；關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
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讀書(shū)心得三國(guó)演義01-19
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