《三國演義》讀書心得體會匯編15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以將其記錄在心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的《三國演義》讀書心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國演義》讀書心得體會1
“書籍是人類進步的階梯�！边@是著名作家高爾基的名言，我一直銘記在心中。是啊，讀書就好比爬山，每邁開一步，就離成功更進一步。
今年暑假，古典小說《三國演義》陪伴我度過了整個暑假。
初次接觸《三國演義》，總覺得里面的內(nèi)容繁瑣枯燥，誰知深入學習后，卻被那一回回智慧與膽識的較量，一幕幕忠勇與威武的比試所吸引，讀得廢寢忘食、津津有味�！度龂萘x》是我國四大名著之一，作家羅貫中圍繞正統(tǒng)思想展開故事情節(jié)，開篇突出劉備、張飛、關羽桃園結義、招兵買馬，后來在軍師諸葛亮的'協(xié)助下，為匡扶漢室而努力奮爭，形成三足鼎立的局勢。
“草船借箭”的故事最令我難忘。周瑜妒忌諸葛亮，故意讓他在十天之內(nèi)造十萬支箭，諸葛亮卻說只要三天，最后諸葛亮借助大霧和東風，利用曹操多疑的性格，調(diào)了二十幾條草船誘敵，向曹操“借箭”成功。諸葛亮“上知天文，下知地理”的聰明才智和靈活處變的性格讓我感慨萬千，每個人的成功，都離不開平時的努力。我幻想自己像諸葛亮那樣機智、那樣博學，可是，卻總是無法說服自己戰(zhàn)勝自我。比起諸葛亮那個年代，我們?nèi)缃裆顥l件這么優(yōu)越，要什么有什么，此時不努力學習，更待何時？
是的，讀書如同蜜蜂采花釀蜜，要采過許多花，才能釀出蜜來。倘使只叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
《三國演義》讀書心得體會2
書是有價的，但又是無價的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。
我讀過一本書：《三國演義》使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部十分重要的文學名著。
在三國中，我最佩服的是趙云。趙云，字子龍，常山真定人，人稱“常山趙子龍”，對蜀國劉備忠心耿耿。趙云從 20 歲起，就隨劉備南征北戰(zhàn)，奮勇殺敵，他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡。他為蜀國的'江山社稷耗盡了心血，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)，趙云為蜀國立下了赫赫戰(zhàn)功。
長板坡大戰(zhàn)中，阿斗和糜夫人與趙云走散，趙云急忙前去找，終于在一堵矮墻邊找到，但是糜夫人已受重傷，無法行走，她把阿斗交給趙云后，投枯井而死。趙云把阿斗背于身上，曹兵來追殺，趙云連殺 65 名大將。幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在十萬大軍中背負阿斗，殺出重圍。
三國時期戰(zhàn)火紛紛，品味古中國文化，了解我國歷史，這是作為一個現(xiàn)代中國人應該做到的!
我想如果可以做成一個像趙云這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。
《三國演義》讀書心得體會3
在歷史長河中，唯獨三國時是三個國家同時出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了（三國演義）這本書，這本書述說了那驚心動魄的歷史故事。
三國演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢）、魏、吳三國的形成及因爭奪權力、土地而互相爭斗，最后三國歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
三國演義中我最喜歡的人物是關羽，關羽字云長，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，希望關羽能投靠他，幫助其完成霸業(yè)，可關羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開刮去骨頭上的毒液才能完成治好，那時沒有麻醉的藥，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術開始了，可是關羽不僅沒有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風生，被后人傳為美談。關羽的這種堅韌的精神誰見了不欽佩呢？
最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的'以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過十幾萬而已，雙方實力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過龐統(tǒng)獻連環(huán)計，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個愿打一個愿挨的計謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風的天氣突然轉變?yōu)闁|風，使得諸葛亮和周瑜火攻的計謀成功，曹操80萬大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉皇敗走華容道，元氣大傷。從此出現(xiàn)三國鼎立的局面。
（三國演義）我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
起，高興地說：先生真是神醫(yī)�？矗业氖直垡呀�(jīng)屈伸自如，毫無痛楚了。華佗也說：我一生行醫(yī)，沒有見過象您那樣沉著堅強的人，真是大丈夫！可見關羽是一個有過人膽識及英雄氣度的人。
不只是關羽，《三國演義》中的每個人物都有自己的精神。這本書真的很值得看。
《三國演義》讀書心得體會4
早在學生時期就已拜讀過中國四大名著之一《三國演義》，當時更多的是為了追求故事情節(jié)，看的比較粗糙。今年寒假我完整的看完了《三國演義》。它內(nèi)容精彩;涉及人物多;有很多著名的典故出自這篇巨著;故事對后人有很大的啟發(fā)作用。
故事主要講的是：東漢末年，天下大亂，黃巾軍起兵造反。劉備、關羽、張飛三位豪杰走到了一起，桃園三結義后，他們決心做一番大的事業(yè)，重振漢室;曹操也在北方的'起兵準備奪取天下;南方的孫權占據(jù)一方領土也想統(tǒng)領天下。由此形成了三國鼎立的形勢，故事主要是圍繞魏、蜀、吳三國展開。
讀完《三國》后，我最欣賞的人物是諸葛亮。他足智多謀，例如：草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、巧借東風、空城計、巧收姜維、智取漢中、七擒孟獲、上方谷困司馬懿、死諸葛亮嚇走活仲達。他鞠躬盡瘁，死而后已，他先輔佐劉備占領了西川成立了蜀國，劉備死后，將兒子劉禪托付給諸葛亮，他又輔佐劉禪和魏、吳對峙;他鞠躬盡瘁，凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理，不絲毫怠慢，公平對待軍中所有士官，對待他們親如一家，由此蜀國的軍隊軍紀嚴明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強。到后來，關羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后，諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤，蜀國國力下降，他便更加日夜操勞，發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進武器，為蜀國立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國時，終因操勞過度而病逝。臨終前，他留下了一條計謀，如果魏軍追來，就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。最后，蜀軍按計嚇退了司馬懿，安全撤回。
關羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)。例如：他千里走單騎、過五關斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對他很好，很欣賞他，想收他為將軍，但他卻對劉備忠心無二，護著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時，他可以殺掉曹操，但他念及曹操曾對他的舊情，放走了曹操。
當然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩，如粗中有細的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息，如發(fā)出“既生瑜，何生亮的周瑜;英年早逝，未能成就大業(yè)的孫堅、孫策等。
《三國演義》是一篇史學巨著，記載著許許多多的故事，故事蕩氣回腸，令人回味無窮。
《三國演義》讀書心得體會5
三國演義中的人物各具其態(tài)，讀過這本書之后我大開眼界。三國演義描寫了近200個人物形象。
我最敬仰的要數(shù)諸葛亮了，諸葛亮熟知天文天文，能文能武，足智多謀。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計，以木偶退司馬懿，這些是常人所想不到的，他的聰明就是讓我學習的典范！ 再說關羽，―個紅臉，大胡子飄在胸前的大將軍，也是五虎大將之首。他千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義放了曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵。我以為關羽雖降了敵，但最后還是回來了，真是―種難得可貴的.忠。曹操在三國演義中被稱為_雄，而且我對他的覺得也不好，固然說他是―個人才，十分聰明，而且擅長打仗，但他有謀權篡位之心。固然當時劉備正是他的甕中之鱉，不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備。這使我感覺到了曹操并不是很壞，畢竟他還很大度。但是周瑜眼光短淺，氣量狹小。這也與曹操構成了鮮明的比照。他眼中只要諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立。他想只需把諸葛亮殺了，東吳的天下就安定了。
我特別愛看三國演義這本書，看完之后還想看，真是讓人耐人尋味。
《三國演義》讀書心得體會6
《三國演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫的長篇歷史小說，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的`壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關羽，陰險狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營心在漢的徐庶。作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更是精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長坂坡救主。那一幕幕感天動地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國演義，我明白了為人處世的道理。做一個人，不能像呂布那樣目光短淺，反復無常，也不能像曹操那樣”寧可我負天下人，不可天下人負我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個不尋常的年代。在這個年代里，英雄豪杰，各領風騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個時代，但轉念一想，那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有”白骨露于野，千里無雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好。
《三國演義》真是中國文學史上的一顆璀璨的明珠。
《三國演義》讀書心得體會7
今天我向大家推薦的是《三國演義》，這本書主要講了劉、孫、曹，三分天下三足鼎立的故事。
我們先來講講劉備吧!劉備，字玄德，尊稱漢昭烈皇帝。因兩個耳朵很大，被人們稱為劉大耳。劉備自稱是劉邦的后代，經(jīng)歷過賣草席為生的日子，曾拜盧植為師，與公孫瓚等人為友。在看到黃巾軍亂天下后發(fā)的征兵令后，結識了張飛、關羽。三人在張飛后院的桃林結義，招兵買馬，共討黃巾軍。后又結識趙云，三顧茅廬結交諸葛亮，在新野之戰(zhàn)中被兵力強大的曹操打敗。后聽從諸葛亮計借荊州、攻西川、占漢中，于公元219年自封漢中王。在關羽被殺、曹丕篡漢時，他悲痛欲絕，于公元221年建立蜀漢。不聽眾將勸告，親率七十五萬大軍攻打東吳，大敗退守白帝城，于公元223年春病逝，終年六十三歲。
我們再來說曹操，他字孟德，尊稱魏武帝，有著作《孟德新書》。他有一句名言：寧教我負天下人，勿教天下人負我!曹操自小有大志，在討黃巾軍時因功封官。后來，他獻刀騙董卓，在下邳城殺死呂布，在官渡大戰(zhàn)袁紹，橫掃北方大部分割據(jù)勢力。這些都為魏國的建立奠定了基礎。曹操號召百萬大軍攻打東吳時在赤壁被孫劉聯(lián)軍打敗，但他沒有灰心，繼續(xù)東征西討，于公元218年稱魏王，于公元220年在洛陽病逝，享年六十六歲。盡管他沒有稱帝，但他的聲望和權勢已經(jīng)和帝王差不多了，因為他打下的江山，他的兒子才能順利稱帝。
最后說孫權，他字仲謀，尊稱大皇帝，在位二十多年。孫權是孫堅之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓，董卓親自引兵與孫堅交戰(zhàn)，結果遭到孫堅重創(chuàng)，孫堅入城，清掃出來了漢王朝的`傳國玉璽。孫堅終年三十七歲。孫策將傳國玉璽又給了袁術，讓袁術給他三千兵馬打江東。后來，孫策被許貢門客所殺，終年二十六歲。19歲的孫權繼位，他在赤壁之戰(zhàn)中獲得勝利，為三足鼎立奠定了基礎。后來，他又與曹操聯(lián)手打敗了關羽。公元229年建號稱帝，公元250年駕鶴西去，享年七十一歲。
這就是《三國演義》三個人三分天下的故事，這就是我向大家推薦的好書。
《三國演義》讀書心得體會8
《三國演義》讀后感我讀完一本叫《三國演義》的書的感想是：五虎大將關羽、張飛、趙云、黃忠和馬超都很英勇善戰(zhàn)。還有蜀漢的皇帝劉備不但很能打仗，而且有時還為五虎大將出謀劃策。謀士諸葛亮足智多謀，而且還發(fā)明了兵器連弩。因此，我要向他們學習。除了他們以外，我還要向姜維、鳳雛與徐庶學習。我有向他們學習的人，自然也有不向他們學習的人。
例如：曹操、董卓、司馬懿等奸臣。其中董卓經(jīng)常胡作非為，有時還放士兵亂殺平民，最后被呂布殺死。而曹操、司馬懿則都多疑，有時本該打勝仗時，他們就因為多疑而打了敗仗。讓我說東吳的皇帝孫權是個怎樣的人，那我會說：孫權是個半忠半奸的人。半忠是曹操在攻打東吳時，孫權與劉備聯(lián)手，并將荊州借給了劉備。半奸是指孫權命令手下潘璋、馬忠殺了蜀漢大將關羽和黃忠。我還不喜歡蠻王孟獲，他在劉備死后一直侵略蜀漢，直到諸葛亮擒他七次后，才肯心服。還有魏延，他在諸葛亮死前立下了赫赫戰(zhàn)功，而在諸葛亮死后就造反，后來被馬岱殺死。
我最不喜歡的.人是劉禪。因為在劉備死后，諸葛亮輔佐他；諸葛亮死后，又讓姜維輔佐他。可劉禪不但不聽姜維的，反倒聽信奸臣的謠言。最后竟投降司馬昭，而且還在司馬昭封他為安樂公時，還不想回蜀了。如果讓我當皇帝，那我不但要向謀士問計，還要自己想辦法。
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏？蜀？吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。可以說關羽是義的詮釋。
那么，諸葛亮就是智的化身。雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他成功改變了三國。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
其實沒有最后的勝者，也沒有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權也不是失敗者。他們都在自己的舞臺上，綻放出他們最絢麗的光彩。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。話說天下大勢，分久必合，合久必分耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩，感受它的悲壯之美！
《三國演義》讀書心得體會9
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》�；叵胫袊A夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺到承載著一個朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終于，在元朝明初，一個人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
《三國演義》是我國歷史上第一部長篇小說，它將歷史事實與藝術虛構的手法融為一體，開創(chuàng)了長篇小說一派的先河，在我國小說發(fā)展史上占據(jù)重要地位。品讀三國，掩卷凝思，一個個英杰才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權、劉備、袁紹；博學多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭；驍勇善戰(zhàn)的關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機智，形態(tài)各異，不勝枚舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。展開三國風云歷史，最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的.草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略；周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣；還有風流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發(fā)，只可惜心胸狹窄，最后大業(yè)未成身先去，活活氣死在江東。
《三國演義》能夠成為中國四大名著之一，被列入華夏歷史文化的瑰寶，除了其在文學上不菲的價值之外，它通篇所詮釋的一個“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在�！疤覉@三結義”的兄弟情義，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的君臣忠義，義薄云天的關云長“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”，各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷�！傲x”作為中國儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一，在當今越來越注重現(xiàn)實的社會更是難能可貴了。《三國演義》是一路英雄演繹的千古絕唱！
《三國演義》讀書心得體會10
卑鄙的圣人——曹操。巨長的一本書，讀了三個月。走過曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國，越走越孤獨。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個標簽了，但說到底曹與孫劉有何區(qū)別？三人都心懷家國天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過形勢所造罷了。曹很清楚，唯有實現(xiàn)統(tǒng)一才能結束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反！受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王！當曹選擇君臨天下的時候，也承擔了天下的.怨恨與蓋世的孤獨。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護道義，用死亡做最后的抗爭，誰知他對漢得有多愧疚；最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測，又談何治天下？”。張居正的為官之道就甚是高級，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點什么，有人為建設而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會過于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說，倒也不可惜。
千年已過，管中窺豹耳。
《三國演義》讀書心得體會11
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國演義》的開篇詞。此時此刻，我心中頓時熱血澎湃，眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書中關羽的故事而感動。
關羽兵敗，退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買關羽，卻因關羽內(nèi)心頑強不屈，直到臨死，他也神態(tài)從容，英勇赴死。他那堅強不屈的精神讓我無比感動。
讀完這一章節(jié)，我體會到了關羽的堅定。他的意志堅不可催，他沒有低頭折節(jié)，沒有逆來順受。他的心是堅定的，是高尚的'，是美好的，他就像那些革命烈士一樣，毫不在乎自己的生命，把國家放在首位，這是一種多么崇高的品質(zhì)��！正是他那不投降的精神，喚醒了我的勇氣。有人曾說：”人總是要死的，但有的死得比泰山還重，有的。死得卻比羽毛還輕。”我認為關羽就死得比泰山還重！
在中國革命也有許多與關羽一樣堅強不屈的人。如"劉胡蘭，她被敵人抓住，她寧可葬身火海，也不愿意暴露了重要的消息。
有人說：”現(xiàn)在我們太小，不能像這些戰(zhàn)士一樣，但是卻在我們的身邊，也能做到堅定不移：比如說解難提，許多人想了一會兒就打推堂鼓，但是如果堅持就能解出，這就是堅定啊！”路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”，在人生的路上，面對困難，我們也可以像關羽一樣，堅強不屈，不在困難面前低頭，退縮！
關羽的精神與他的尊嚴，使我一輩子受用不盡！
《三國演義》讀書心得體會12
《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。
它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的`人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為__雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》讀書心得體會13
懷著激動的情緒，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的`計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，以前煊赫一時;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這么來看，從國家就能夠反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的發(fā)奮，最后當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關聯(lián)著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，堅信成功必須會不遠的。
《三國演義》讀書心得體會14
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成__詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的.基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
《三國演義》讀書心得體會15
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊�，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的'神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國演義讀書心得體會
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
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