三國(guó)演義的讀書心得【精】
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的三國(guó)演義的讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義的讀書心得1
今天我成功讀完了《三國(guó)演義》這部名著，因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后，一直還沒有來得及細(xì)讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的假期，才讓我品讀一番。
故事主要從黃巾起義開始，終于西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。三國(guó)演義里面有好多好多的英雄，如：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮……
我最喜歡里面的諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且他也是故事中最重要的人物之一。他是智慧的.化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家，文學(xué)家，人稱“臥龍”先生。他擁有治國(guó)治軍的才能，匯聚了愛民的品格，為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔助，他向劉備提出了“連吳抗朝，據(jù)有晉益，三分天下”的策略。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”最后去世于北伐五義園。他借東風(fēng)，三氣周瑜，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦蘘殺魏延。這些都是常人所想不到的。
《三國(guó)演義》真是讓我開了眼界那。
三國(guó)演義的讀書心得2
中國(guó)是一個(gè)文學(xué)歷史悠久的國(guó)家，文學(xué)作品也很多，著名的在世界上都很有名氣。我最近一個(gè)月抽空拜讀了中國(guó)四大名著中的《三國(guó)演義》，其中的人物和故事情節(jié)深深地打動(dòng)了我。
書中有幾個(gè)人我對(duì)他們印象非常深刻。
曹操，東漢末年，天下大亂，他挾天子以令諸侯，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方。曹操給我的印象就是奸詐，狡猾，多疑，可又不失聰明�！巴分箍省边@個(gè)故事，就是他“哄騙”戰(zhàn)士，謊稱前面有梅林，從而激發(fā)戰(zhàn)士行軍的動(dòng)力。書中稱他為奸雄，有人覺得他太過奸詐，可是“兵不厭詐”不是嗎？
劉備，西漢中山靖王劉勝的后代，三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝。劉備我覺得他就像唐僧一樣，太過心軟了。劉備心腸太軟,太善良。諸葛亮幾次勸他奪掉他世兄的城他就是不聽,寧可帶著十幾萬老百姓一起逃亡也不聽諸葛亮的話。差點(diǎn)害死里面的魏嚴(yán)，但他也很聰明，如果他非好漢，諸葛亮又怎么選擇他？
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。當(dāng)時(shí)盛傳“臥龍鳳雛”得一人即得天下。我認(rèn)為諸葛亮是《三國(guó)演義》中最聰明的人了，無論多么棘手的問題他都能迎刃而解，逢兇化吉。草船借箭就是一個(gè)例子，誰會(huì)想到向敵軍借箭？這足以說明他的智慧。不過我覺得他一生的最大的錯(cuò)誤就是輔助劉禪，劉禪不是一個(gè)好皇帝，諸葛亮完全可以去輔助其他更有才華的人，可他卻將自己的一生寄托在了劉禪這個(gè)毫無希望的人身上，真是遺憾。
赤壁之戰(zhàn)，是東漢末年，奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。這是中國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭(zhēng)之一，也是三國(guó)時(shí)期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場(chǎng)。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自?shī)Z去荊州的一部分。如果不是曹操的大意，我想，他就不會(huì)輸?shù)倪@么慘了。這也是我印象中這本書里最深刻的故事片段，
其中，我最喜歡的人物便是曹操。
有些人可能會(huì)問，三國(guó)中如此多仗義俠氣的人物，為何我偏偏要喜愛曹操？
這是一個(gè)矛盾的心理。曹操的性格太多重，令人難以捉摸，而這正是歷史帶給我們的感覺——神秘，像是蒙上一層朦朦朧朧的長(zhǎng)紗，隱隱約約勾勒出一個(gè)輪廓，觸手可及之時(shí)卻又突然消失不見。遠(yuǎn)看而不知其彩，近看而不知其形，這正是這部作品帶給我的震撼，也是曹操帶給我的震撼。
人人都有黑色的.另一面，我認(rèn)為曹操也不是例外。他獨(dú)領(lǐng)千軍，雖尚有威嚴(yán)，卻壓力倍增，曾經(jīng)被熱血砌起的肩膀又被這千斤的擔(dān)子壓了下去，這是多少人所感嘆的滄桑？
《三國(guó)演義》沒有用更多的筆墨著重描寫某一個(gè)人物，但是我可以想象出來：他可能擁有灰白的眉毛，枯黃的面頰，布滿歲月痕跡的發(fā)絲，原本高昂的眼神被時(shí)光轉(zhuǎn)換成了另一種東西，變得深不可測(cè)。曹操的眼底有什么？隔著幾千年的歷史，我看不清他的眼神，但是那是深邃的，不可捉摸的，我感受到了這部文學(xué)作品中的超然魅力。
羅貫中在怎樣的環(huán)境中，書寫出這一段蕩氣回腸的故事，刻畫出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物？我贊嘆著他的藝術(shù)精神。每一部作品都是作者嘔心瀝血的成品，更不用說流傳千古的名著。我想象不出他寫作的思想，但是我能從現(xiàn)在人們的所作所為看出來，他的這種精神影響了千百年后的今天的人的思想。
若是穿越過去，作者能否知道自己的作品會(huì)如此引人入勝？也許他只是想寫一段拋灑青春熱血的故事，在這段故事中融入他的人生遺憾，而創(chuàng)造出了一部不朽的傳奇。
三國(guó)演義的讀書心得3
羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自我的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛晕覍?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，之后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的`。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻.他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了很多人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，構(gòu)成猛將如云，謀臣如雨的盛況.并且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
三國(guó)演義的讀書心得4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”明代楊慎的這一句詞，甚為豪邁、悲壯，其中有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又含高山隱士對(duì)名利的澹泊、輕視。臨江豪邁的英世偉業(yè)的消逝，像滾滾長(zhǎng)江一樣，洶涌東逝，不可拒，空留偉業(yè)。同時(shí)，這一句詞亦是對(duì)三國(guó)英雄好漢的一句最真實(shí)的評(píng)論。
《三國(guó)演義》中，有許許多多精彩的、讓人讀著讀著就會(huì)感覺身臨其境的故事，例如：宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功、曹操煮酒論英雄關(guān)公賺城斬車胄等等，都是些膾炙人口的故事。
《三國(guó)演義》中的人物也是個(gè)個(gè)不非凡：老奸巨猾的曹操、禮賢下士的劉備、忠勇雙全的'關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮、粗中有細(xì)的張飛、有勇無謀的呂布……我最喜歡的是三顧茅廬的劉備，因?yàn)樗撕蜕�、重情誼、為求得一個(gè)肯為他出謀劃策的人而不惜“三顧茅廬”……
當(dāng)然，最初看這本書的時(shí)候，是抱著“劉備必勝!蜀國(guó)一統(tǒng)天下�！钡哪铑^來看的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)覺得，孫權(quán)雖然有周瑜來輔佐他，但是，孫權(quán)畢竟有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，難成大統(tǒng);曹操生性多疑，為人奸詐，我不看好他，所以，理所當(dāng)然的，我會(huì)認(rèn)為條件較好的劉備會(huì)一統(tǒng)天下，江山從此開始姓劉。
可是，事實(shí)總是那么的殘酷。
當(dāng)我讀到《斬黃巾英雄首立功》的時(shí)候，我在心里默默地為劉備、關(guān)羽、張飛三人叫好，心想，這回，三兄弟立了這么大的功，肯定可以謀一個(gè)較高的官職來做，至少，也是五品往上，但是，事實(shí)又一次的讓我失望了。
劉備三兄弟雖然謀到了一個(gè)官職，但是，那個(gè)官職也太小了點(diǎn)，只是一個(gè)小小的縣尉，我真為他們叫不公，明明立功的是劉備三人，可是，他們的好處卻是那么的小。不過，后來想想，在當(dāng)時(shí)，皇帝不問朝事，董卓專政，那亂世將臨的時(shí)候，能謀個(gè)縣尉做做，就已經(jīng)很不錯(cuò)了。誰讓劉備生不逢時(shí)呢?
當(dāng)我讀到《云長(zhǎng)溫酒斬華雄》和《漢壽侯五關(guān)斬六將》的時(shí)候，我深深地為關(guān)羽的英勇而折服，同時(shí)也為曹操而惋惜，這么一個(gè)忠勇雙全的將領(lǐng)，不是他的，而是劉備的，因而，我也特別的羨慕劉備，有這么一個(gè)將領(lǐng)兼好兄弟好哥們，任誰，誰不羨慕呢?
當(dāng)我讀到《空城計(jì)》時(shí)，我又為了諸葛亮的才智而再一次折服，又一次地羨慕劉備，因?yàn)�，他有一個(gè)可以為他生為他死的好軍師!
當(dāng)我讀到《燒藤甲七擒孟獲》的時(shí)候，我再一次地為諸葛亮的智慧而折服，而羨慕劉備，知道用心機(jī)來令孟獲從心底上服從諸葛亮，甘愿為他所調(diào)遣。
《三國(guó)演義》里，還寫了“三絕”,分別為：曹操的“奸絕”——奸詐過人;關(guān)羽的“義絕”——義重如山;孔明的“智絕”——機(jī)智過人。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》里，還有許多精妙絕倫的故事，這些故事，把一個(gè)個(gè)三國(guó)人物寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，令人讀了，在不知不覺中，也沉迷于此，跟著里面的人物一起悲憤，一起快樂，一起焦急……
話說天下大勢(shì)，分久必和，和久必分……
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
三國(guó)演義的讀書心得5
烈日炎炎的盛夏假期，我翻開我國(guó)歷史的篇章——《三國(guó)演義》，津津有味地閱讀完之后，令我深有感觸。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，和《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》齊名為“四大名著”。從“桃園結(jié)義”到“司馬懿統(tǒng)一三國(guó)”中的故事數(shù)不勝數(shù)，而且生動(dòng)有趣，讓我看了還想再看下一篇，愛不釋手。
其中，我最喜歡的`人物是諸葛亮，他能說是主人公之一，才華橫溢，料事如神。自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，他就忠心耿耿為劉備效勞，鞠躬盡瘁，死而后已，獨(dú)自撐起蜀國(guó)。盡管面對(duì)孫權(quán)，曹操那些“豺狼虎豹”也無所畏懼，膽大心細(xì)，在萬人之中顯示自己的才華，在劉備那兒也立下赫赫戰(zhàn)功，如：火燒赤壁，華容道，三氣周瑜，七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，所以諸葛亮的計(jì)策中，除了空城計(jì)，其它都是在他的掌握之中。
聽到曹操這個(gè)名字，大家眾所周知，他被人們認(rèn)為是“超級(jí)大反派”。每當(dāng)別人聽到劉備打了敗仗都心不甘情不愿，但聽到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”？我不這么認(rèn)為：
1、曹操成為奸雄那是被逼的，黃巾亂起，董卓進(jìn)京，他怎能坐視不管。
2、曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。
3、曹操不陰險(xiǎn)狡猾，曹操是因?yàn)槌鲇?jì)而被視為狡猾，那諸葛亮豈不是更狡猾？
4、曹操對(duì)百姓很好，大家都知道劉備打了敗仗會(huì)帶百姓逃亡，曹操其實(shí)也是如此呦！曹操本是大漢忠臣，但朝代出了問題，皇帝無能，所以終結(jié)了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。
當(dāng)然，三國(guó)還有其他有名的英雄豪杰：智勇雙全的周瑜、大義凜然的關(guān)羽，力拔山兮的呂布……我也好想斗轉(zhuǎn)星移回到過去，和劉關(guān)張“四英站呂布”，與曹操煮酒論英雄，和孔明公瑾火燒赤壁……
《三國(guó)演義》真不愧為“四大名著”之一，不僅人物詳細(xì)，而且故事精彩，讓我的記憶里又多了一份知識(shí)，收獲滿滿。
三國(guó)演義的讀書心得6
讀完《三國(guó)演義》后，一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解了他們的豐功偉績(jī)：劉關(guān)張?zhí)覉@三拜義結(jié)金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴(yán)明軍紀(jì)、周公瑾火燒赤壁名揚(yáng)天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……
《三國(guó)演義》中英雄云集：關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬丈！但曹操最忌憚的卻不是他們，而是舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、空城計(jì)智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里，他們的所作所為，只能算是逞匹夫之勇，要是沒有諸葛亮在背后替他們運(yùn)籌帷幄，自己能把他們打得顧得了頭顧不了腚，亡命天涯還差不多，哪里還談得上建功立業(yè)？的確，諸葛亮雖然只是一介書生，手無縛雞之力，但卻是三國(guó)眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛的人物：他精忠耿直，為報(bào)劉備知遇之恩，一生殫精竭慮，鞠躬盡瘁也無怨無悔；他足智多謀，收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，錦囊妙計(jì)定乾坤；他顧全大局，只身赴東吳后，周瑜步步算計(jì)，幾次欲置其于死地，為了劉孫兩家未竟的大業(yè)，他以聯(lián)軍抗魏為重，個(gè)人得失為輕，毫無芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬曹軍。
諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如，更不用提其他人了。其時(shí)，劉備剛剛征服四川，政局尚未穩(wěn)定，傳曹操揮師南下，眾人心內(nèi)惶恐。諸葛亮臨危受命，肩負(fù)“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能，設(shè)毒計(jì)欲除諸葛亮，要他在十天內(nèi)監(jiān)制好十萬只羽箭。諸葛亮一力應(yīng)承下來，立軍令狀三天內(nèi)完成。周瑜心中竊喜，以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無疑。沒想到諸葛亮神機(jī)妙算，知人善用，趁著大霧漫天，用二十只草船向曹操“借”了十萬多只箭，不僅得到了水戰(zhàn)急需的羽箭，還巧妙地躲過了周瑜的陷害。
諸葛亮神機(jī)妙算，畢竟只是個(gè)故事中的人物，我所崇拜的毛澤東和馬云卻是真真切切靠著自己的聰明才智，在屬于自己的'那個(gè)年代里創(chuàng)造了一個(gè)神話般的奇跡。中國(guó)共產(chǎn)黨靠著小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機(jī)的日本鬼子和國(guó)民黨反動(dòng)派，除了依靠強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，與毛澤東思想的正確指導(dǎo)也是分不開的，這充分證明了智慧的殺傷力遠(yuǎn)比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng)造下阿里巴巴這個(gè)財(cái)富堆砌起來的“王國(guó)”，除了有百折不撓的精神，更因?yàn)橛芯珳?zhǔn)的投資眼光和一流的制度管理，這些都離不開智力。
武力也許能幫助你擺脫眼前的困境，但有時(shí)，它也可能把你拖入更可怕的深淵，只有智慧，才能幫你擦亮眼睛，看到遠(yuǎn)方無盡的美好。讓我們每個(gè)人都做生活中的智者，因?yàn)橹钦邿o敵！
三國(guó)演義的讀書心得7
在高年級(jí)，讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
如我最崇拜的`諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
三國(guó)演義的讀書心得8
今天，我不厭其煩的有讀了一遍《三國(guó)演義》我清楚的感覺，每一遍品味，就像酷酒一樣感覺也會(huì)越來約有滋味，越來越醇厚。
他里面有各種傳奇人物：趙云，諸葛亮，劉備，關(guān)羽……每一個(gè)人物都有自己鮮明的特點(diǎn)。我印象深刻的.趙云單騎救幼主，他對(duì)劉備忠心耿耿，為了保護(hù)劉備的血肉，拼死殺敵，勇往直前，冒死救幼主，這不是那時(shí)世界難能可貴的精神么?
還有令我感觸更深的一段劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，盡然領(lǐng)了他的所有人，去跟東吳決一死戰(zhàn)，最后被一把火燒了幾十萬大軍，這不僅僅是無視生命，更重要的是告訴我們?yōu)榱艘粫r(shí)仇恨毀了一生，這值得嗎?
我緩緩合上書，低頭沉思著，現(xiàn)在的世界，不也像那樣變幻不常嗎?
三國(guó)演義的讀書心得9
三國(guó)演義是四大名著之一，我早就想把它“收入門下”。媽媽抽空就幫我買下了它。這么精彩的內(nèi)容，我兩天就把它給看完了。主要內(nèi)容如下：
三國(guó)演義的主要人物有關(guān)羽、劉備、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、曹操等人。他們個(gè)個(gè)忠義勇敢，但也有不少人心狠手辣。其中，我最喜歡的是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是結(jié)義二弟，使得一手好刀。赤兔是他的戰(zhàn)馬，一嘴的長(zhǎng)胡須使他更加霸氣側(cè)漏。他為人正直，一心忠于劉備，為荊州建下屢屢奇功�？山K因大意而失荊州，落入孫權(quán)之手。他不愿投靠孫權(quán)，被孫權(quán)所殺害。
我也十分喜歡諸葛亮。他足智多謀、才華橫溢。拜水鏡先生為師，連水鏡先生都夸他聰明。他為劉備提了許許多多的建議，一直都是劉備的軍師。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已，年僅四十多歲。
看了這本書后，我懂得了要學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，要學(xué)習(xí)關(guān)羽的.忠誠(chéng)和不賣國(guó)。不要學(xué)習(xí)曹操的狡猾，不要學(xué)習(xí)那些賣國(guó)的走狗。還要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了對(duì)國(guó)家做出該做出的貢獻(xiàn)，成為國(guó)家的棟梁。
三國(guó)演義的讀書心得10
一天，我讀了《三國(guó)演義》，里面的人物使我深有感觸。
《三國(guó)演義》是一部我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說，被譽(yù)為我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。書中塑造了許多個(gè)性鮮明的人，有：神機(jī)妙算的.諸葛亮，兄弟親情深的張飛，求賢若渴的劉備，智勇超群的馬超，忠貞不渝的關(guān)羽，渾身是膽的趙云，詭計(jì)多端的曹操……
其中，最令我印象深刻的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱俗约哼_(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，不惜一切代價(jià)，三番五次地去拜訪諸葛亮，終于在第三次的時(shí)候拜訪到了諸葛亮，與他共商大計(jì)。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。
通過以上的閱讀，我懂得了許多知識(shí)。
三國(guó)演義的讀書心得11
《三國(guó)演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了�？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒�需要仔細(xì)研討。
當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國(guó)演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會(huì)公義演出來，所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來思想，曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名，就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖拢┎攀怯�。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的'人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護(hù)老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國(guó)的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理，叫做歷史意識(shí)�！度龂�(guó)演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識(shí)，能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想？大家會(huì)怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑�。再比如空城�?jì)不只有諸葛亮用過，張飛在長(zhǎng)坂坡用樹枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì)，趙云在定軍山一個(gè)人打開寨門對(duì)曹操也用過，為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過他，因?yàn)闆]有諸葛亮他會(huì)更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家，如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多，因?yàn)榈郎�，一生二，三生萬物。因此也可以把這個(gè)反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家，而且從來都是一個(gè)國(guó)家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí)，只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家，三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見的國(guó)家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè)，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國(guó)演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。
三國(guó)演義的讀書心得12
《三國(guó)演義》是四大名著之中一，作者羅貫中。
開頭寫的是劉備、張飛、關(guān)羽相識(shí)后，結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后發(fā)生了一系列故事，最后也就成了“分久必合，合久必分”的三國(guó)演義了。
《三國(guó)演義》中三國(guó)是指人脈廣泛的魏國(guó)，善于水戰(zhàn)的吳國(guó)，憑獲取民心收獲百姓信任的.蜀國(guó)。也就形成了北魏、東吳、西蜀的三國(guó)對(duì)立。
結(jié)尾寫得是司馬懿最后成功的統(tǒng)一了三國(guó)，司馬懿屬于魏國(guó)勢(shì)力的人物，也是一位故事后期經(jīng)常出現(xiàn)的人物。
五虎上將是指西蜀的五名虎將：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，黃忠屬于一位老當(dāng)益壯的虎將。
蜀國(guó)出名人物死亡過程是，云長(zhǎng)敗走麥城，翼德被下屬刺殺，劉備無理智敗走華帝城。
這就是我讀《三國(guó)演義》的想法。
三國(guó)演義的讀書心得13
“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會(huì)造反：年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故，看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾。現(xiàn)在，這種偏見早已被打破，《三國(guó)》，《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》，吸引了千千萬萬聽眾的心；研究《三國(guó)》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟；以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪�，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》，論《水滸》。
然而，直到今天，人們講《三國(guó)》，評(píng)《水滸》，都沒有超出文學(xué)評(píng)論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向，但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實(shí)，讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕，并不奇怪，本來就是順理成章的事，因?yàn)檫@部小說是一部形象的`兵書，在兵書里，“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說：“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中，浪起濤翻，必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國(guó)時(shí)期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風(fēng)云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記�！度龂�(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏，蜀，吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌，對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史，有著極為重要的參考價(jià)值。
誠(chéng)然，《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn)，這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等，基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事，如“草船借箭”：‘空城計(jì)”
等等，不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例�？梢姡@些虛構(gòu)，源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活，又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活，更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。
《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示，同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益！
三國(guó)演義的讀書心得14
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，講的是東漢末年從黃巾軍起義到魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，最后到三國(guó)歸一之間發(fā)生的故事�！度龂�(guó)演義》開篇就描寫生動(dòng)、耐人尋味，十分引人注目。這就是十分著名的“桃園三結(jié)義”。
東漢末年，黃巾軍起義，幽州打算招兵買馬。那天，一個(gè)叫劉備字玄德并靠賣草席、草鞋等維持生活的人正在看榜文，在搖頭嘆氣時(shí)遇見一個(gè)叫張飛字翼德的殺豬賣酒人，兩人便到酒店去喝酒。談笑間，兩人認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫關(guān)羽字云長(zhǎng)的人。三人正好都想去投軍，便于第二天在張飛家的桃園里結(jié)拜成了兄弟，并招兵買馬，打了許多勝仗，因此也做了官。后來因?yàn)槎洁]胡說劉備貪官污吏，使張飛用柳條鞭打督郵，直到劉備關(guān)羽前來勸阻，張飛才停止抽打。因此事，劉備放棄了做官，離開平原縣，決定去討伐董卓。
讀完了“桃園三結(jié)義”后，我對(duì)劉、關(guān)、張三位異姓兄弟產(chǎn)生了深深的敬意。他們?nèi)齻�(gè)情同手足，無話不談，并且有著共同的`遠(yuǎn)大的志向。此外，我通過“桃園三結(jié)義”也知道了劉備的善解人意，關(guān)羽的穩(wěn)重，還有張飛的魯莽。三兄弟各懷絕技，性格不一，互相都是鮮明的對(duì)比。我還知道了，人與人之間都要講義氣。
《三國(guó)演義》不愧是一部歷史著作，開頭就把劉、關(guān)、張三人刻畫的惟妙惟肖。我喜歡這本書!
三國(guó)演義的讀書心得15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”只要提起這首詞，我的腦海中就是三國(guó)演義的精彩故事。
羅貫中筆下的三國(guó)是英雄倍出的年代，是戰(zhàn)火紛飛的年代，是發(fā)生了無數(shù)精彩故事的年代，這就是“分久必合，合久必分”的三國(guó)。
在書中，我最喜歡的'不是仁義的劉備，而是梟雄曹操，雖然小說中他是“挾天子以令諸侯”的小人，但他的智謀卻不能被抹殺，看他煮酒論英雄時(shí)對(duì)天下英雄的不以為然與對(duì)劉備的另眼相看，不會(huì)讓人覺得他自負(fù)，只叫人贊其看人眼光的毒辣。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康�！边@是曹操的豪邁。“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我�！本褪沁@句話讓別人看到曹操的自私，卻讓我看到曹操的敢愛敢恨。這句話無論放在何時(shí)何地，有幾人敢說出這樣的話，這就是作為一方霸主的豪邁。
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