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讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間:2022-08-31 10:38:33 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

讀《三國(guó)演義》有感【推薦】

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《三國(guó)演義》有感1

  自從我接觸了《三國(guó)演義》后,我就非常崇拜諸葛亮。在沒看《三國(guó)演義》的時(shí)候,我常常聽到有人夸贊諸葛亮聰明機(jī)智,無(wú)人能敵,是一個(gè)傳奇人物,因?yàn)槲覜]看過(guò),就一直以為諸葛亮只是運(yùn)氣好,敵人正好沒有想到某一點(diǎn)才輸給他的,才誤以為是他的聰明機(jī)智。直到老師有一次要求我們看《三國(guó)演義》后,我才真正認(rèn)識(shí)到諸葛亮。

  諸葛亮一開始被劉備請(qǐng)出山,成為了劉備的軍師。他不僅能預(yù)測(cè)天氣,還知人心,知道各種人的性格特征與為人處事,使他百戰(zhàn)百勝。

  讓我印象比較深的一件事是《草船借箭》!恫荽杓反蠹叶己苁煜ぃ?yàn)樵谡n文中出現(xiàn)過(guò),那時(shí)諸葛亮在幫助周瑜,周瑜陣營(yíng)里又很缺箭,諸葛亮就觀察天氣,知道幾天后是霧天,又很清楚曹操生性多疑,一定會(huì)在霧天用箭來(lái)射敵人,就利用這兩點(diǎn),在霧天那日就收到了曹軍射在稻草人上的“禮物”——十萬(wàn)多只箭,差點(diǎn)把曹操給氣死了。看到這,我都有點(diǎn)驚奇,他是如何預(yù)測(cè)天氣的,再說(shuō)當(dāng)時(shí)也沒有任何儀器能用準(zhǔn)確的測(cè)天氣,我不禁崇拜了起來(lái)。當(dāng)然,他還有很多神機(jī)妙算的事,比如:空城計(jì),三氣周瑜等等,讓我越來(lái)越喜歡諸葛亮。

  不僅如此,我還從他身上學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)點(diǎn)。神機(jī)妙算,使我能提前猜到老師要布置的作業(yè),從而提早完成;樂(lè)觀冷靜,使我在遇到任何困難或在比賽中遇到強(qiáng)勁的對(duì)手時(shí)冷靜下來(lái),鼓勵(lì)自己,讓自己保持樂(lè)觀心態(tài);足智多謀,在與同學(xué)玩抓人時(shí)冷靜分析同學(xué)會(huì)出現(xiàn)的地方,成為這個(gè)游戲的大贏家……

  但是這本書的結(jié)局卻不太讓我滿意,諸葛亮因?yàn)槊咳彰恳苟荚跒閲?guó)家大事策劃計(jì)謀,身體一日不如一日,不幸去世了,這可能就是諸葛亮所說(shuō)的“鞠躬盡瘁,死而后己”吧,他雖然死了,但他的足智多謀、聰明機(jī)智將永遠(yuǎn)被后人銘記。

讀《三國(guó)演義》有感2

  在三國(guó)故事里,浮現(xiàn)出許多英雄好漢。他們殺敵報(bào)國(guó),卻都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這本小說(shuō)隨處貫穿著“忠義”二字。我讀完這本書,覺得這些肯為了兄弟、國(guó)家獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們非常偉大,就像孟子所說(shuō):“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也!(這就是英雄氣概!)當(dāng)震天的戰(zhàn)鼓敲響時(shí),當(dāng)祖國(guó)陷于危難時(shí),大丈夫當(dāng)挺身而出,以身殉國(guó)。

  “滾滾江水東逝去,浪花淘盡英雄!碑(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)上最后一縷硝煙散盡,我們不能忘記那群雄逐鹿中原的過(guò)往歲月。

  從典籍中來(lái) 到塵世中去——《三國(guó)百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生

  照天,原名陳照田,男,1972年生于山東青州市,半生輾轉(zhuǎn),以文為生長(zhǎng)。20xx年漂居廣東佛山,轉(zhuǎn)行營(yíng)銷策劃,偶爾看書寫字。

  收到喻鎮(zhèn)榮先生三度付梓的專著《三國(guó)百科談》,我便紅塵抽身,急急讀來(lái)。對(duì)于此書,我素有耳聞,知20xx年初版時(shí),曾引發(fā)不小的轟動(dòng),喻鎮(zhèn)榮和《三國(guó)百科談》也因此名聲響亮于中國(guó)陶瓷行業(yè)和三國(guó)研究界。時(shí)隔八秋,再度增訂,其內(nèi)容自是更廣,分量更重。

  我之淺見,《三國(guó)百科談》是本研究《三國(guó)演義》的書,卻與一般研究《三國(guó)演義》的專著不同:它不囿于學(xué)術(shù),治學(xué)之外更重致用;從典籍中來(lái)并沒回歸到典籍中去,卻落地于當(dāng)下的塵世生活,以作鏡鑒事。愚以為,此當(dāng)為《三國(guó)百科談》之真正價(jià)值。

  喻鎮(zhèn)榮先生不以研究《三國(guó)演義》為業(yè),非是藉此皓首窮研安身立命或混跡其中領(lǐng)俸糊口者,純屬個(gè)人興趣愛好,自上世紀(jì)八十年代起,工作之余,專注于《三國(guó)演義》研究。無(wú)名利之心,無(wú)交差之念,只潛心于書中學(xué)問(wèn),不出點(diǎn)成績(jī)倒是件難事。寒暑數(shù)載,他以心神篤定之態(tài),游歷于三國(guó)的滾滾紅塵中,關(guān)注大局縱橫,又洞細(xì)察微,自是收獲頗豐。人事的來(lái)絡(luò)去脈,局勢(shì)的風(fēng)云變化,爭(zhēng)戰(zhàn)的一招一式,造化的前因后果,都了然于胸,知其表更深知其里;太監(jiān)皇帝、奴卑達(dá)官、鄉(xiāng)民諸侯、白丁鴻儒、走卒名將、隱士謀臣,各色人等皆盡熟悉,說(shuō)其貌,聊其事,信手拈來(lái)仿若相知多年的鄰居朋友;小說(shuō)的布局謀篇,起承轉(zhuǎn)合,高超敘述,經(jīng)典對(duì)白,人物刻畫、藝術(shù)成就,高妙及敗筆之處,無(wú)不參透明白,藏于腦間!丁慈龂(guó)演義〉的兩處破綻》等文即是其中見證,沒有對(duì)《三國(guó)演義》的深入研讀是難于寫出此類文章的。

  對(duì)已有的《三國(guó)演義》相關(guān)研究論述,喻鎮(zhèn)榮更是認(rèn)真閱讀,加以思考研究,又有過(guò)人稟賦,研究思路漸次打開,更廣闊獨(dú)到的學(xué)術(shù)理論文章也隨之從腦中溢出。如:《〈三國(guó)演義〉的邏輯推理》、《〈三國(guó)演義〉與邏輯思維規(guī)律》等篇什。

  他的研究方向,從不跟風(fēng),而是獨(dú)辟蹊徑,以利學(xué)術(shù)研究的補(bǔ)漏拾遺。他發(fā)現(xiàn)《三國(guó)演義》研究論述中,人物方面不僅劉備、曹操等這些一線人物皆有研究論述,就連周倉(cāng)、張松等二、三線人物,甚至是小人物也有大量的研究論述出現(xiàn),而智勇雙全的龐德卻未曾有專題論述,于是寫出了《龐德悲劇的社會(huì)性》。文章論述了龐德的識(shí)、謀、勇、德、忠等,并深入剖析了其未被各路諸侯看重,亦未被后世讀者及學(xué)者重視的社會(huì)根源!墩?wù)勚荑さ臍舛取穭t論證了周瑜的開闊胸懷,讀來(lái)讓人眼前一亮。這些文章,每有發(fā)表,皆引起三國(guó)研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)界的震動(dòng)。

  喻鎮(zhèn)榮為開眼界,曾參加了一次重要的“《三國(guó)演義》研究學(xué)術(shù)交流會(huì)”,與會(huì)者都是該領(lǐng)域的專家學(xué)者,享受著公差公費(fèi),惟有他自己屬自費(fèi)的業(yè)余人士,但出手的文章卻讓專業(yè)學(xué)者驚訝之余,是又羨又敬又愧。

  喻鎮(zhèn)榮非躲在象牙之塔內(nèi)的學(xué)者文人,其中年之身,經(jīng)歷之豐,亦非常人可比。體制內(nèi)體制外、打工仔小老板、文人商人、故鄉(xiāng)他鄉(xiāng),皆親歷飽嘗;管理營(yíng)銷、人事行政、文場(chǎng)商道,無(wú)不熟知精通;高級(jí)官員、億萬(wàn)富翁、商海名流、高級(jí)白領(lǐng)、專家學(xué)者、文人作家、底層藍(lán)領(lǐng)、街頭小販,所交朋友,更是三教九流無(wú)所不包,文章自然沾染了人間煙火氣。

  他年輕之時(shí),有一份穩(wěn)定的工作,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,讀書寫作,又恰逢八十年代新啟蒙,置身思想大解放的浪潮中,與當(dāng)時(shí)所有知識(shí)分子一樣,高談闊論,放言義理,充滿理想主義,也奠定了他思想的河床。顯然腐儒學(xué)究,兀兀窮年引經(jīng)據(jù)典的文人非其所愛。年方四十卻遭遇下崗,不得不拋妻別雛,從景德鎮(zhèn)南下佛山謀生,從國(guó)營(yíng)陶瓷企業(yè)的管理者變?yōu)樗饺颂沾善髽I(yè)的打工仔,角色的轉(zhuǎn)變,世態(tài)炎涼無(wú)所不察,身體的漂泊加內(nèi)心的彷徨,又在心靈打下深深的烙印。

  后來(lái),進(jìn)入佛山陶瓷行業(yè)媒體中,先記者、后主編,搏出了自己輝煌的事業(yè)?梢哉f(shuō),他人生的好光景都伴著陶瓷行業(yè)。作為記者,他曾經(jīng)用腳,把大佛山地區(qū)所有陶瓷企業(yè)盡數(shù)訪完,也曾跑遍中國(guó)各大陶瓷產(chǎn)區(qū),寫下不少具有相當(dāng)深度的行業(yè)文章,是業(yè)界公認(rèn)的權(quán)威人士。同時(shí),他立足行業(yè),通過(guò)熟知的三國(guó)故事反思當(dāng)下。這些文章沒有停留在典籍故事中,而是落地于當(dāng)下生活。借典籍之事以明今朝,以求教益當(dāng)下人、事。

  《三國(guó)百科談》中此類文章占的分量比較重,可以說(shuō)“應(yīng)用篇”中皆是此類文章,屬貨真價(jià)實(shí)的雜文作品。我看好的也恰是這些文章!安怀鰰S邊界”的理論文章我喜歡,但我更喜歡這些扎根于現(xiàn)實(shí)沃土,緊跟時(shí)代步伐,具有積極入世態(tài)度的作品!丁笆Ы滞ぁ迸c招標(biāo)失誤》、《八卦陣和商場(chǎng)布局》、《張繡擇主與選擇經(jīng)銷商》等文章,皆屬既有思想深度,又有獨(dú)到見解,還能給人教益啟迪之作。哪怕有些理論文章,如《〈三國(guó)演義〉的賞罰思想》、《企業(yè)集團(tuán)衰弱的歷史借鑒——十八路諸侯討伐董卓失敗的現(xiàn)實(shí)意義》也都借典籍中的成敗之事,指點(diǎn)迷津于當(dāng)下企業(yè)。

  《三國(guó)百科談》的文風(fēng)樸實(shí),沒有文字上的精雕細(xì)琢,讀來(lái)卻實(shí)實(shí)在在,給人頗多教益。這些讀者自有感受,不敢多言。

  余20xx年到佛山,相識(shí)喻鎮(zhèn)榮先生。雖相交淡如水,然都置身陶業(yè)兼文場(chǎng),對(duì)喻鎮(zhèn)榮其人其文也算略有了解。今粗粗成文,記下拙見。不才之文,實(shí)乃霄燭寒光,無(wú)發(fā)照見《三國(guó)百科談》的大世界、大智慧。權(quán)作盲人摸象。

  心雨:文章很棒!但要是考慮知名度的話……喻鎮(zhèn)榮還是鮮有耳聞。本人才疏、不敢妄下結(jié)論。

  馬伊蕾:此文比較不能觸及心靈的感覺,感覺就是為了文字而文字。

  陳忠國(guó):這篇文章寫的很好。

  左安芮:看了此文,是想看看《三國(guó)百科談》了。

  卞秋露:這一次,作者成功的轉(zhuǎn)型成了一個(gè)不錯(cuò)的敘述者,敘述著自己眼中的喻鎮(zhèn)榮!

  子君點(diǎn)評(píng):這像是一篇人物傳記,可很多地方,融入太多情感,就變得不客觀了。

  申志剛:真的也想一睹《三國(guó)百科談》為快了。

  錢海點(diǎn)評(píng):真的很想去閱讀《三國(guó)百科談》。

  王甲再版建議:《從典籍中來(lái) 到塵世中去——《三國(guó)百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生》此文要給《三國(guó)百科談》當(dāng)序言尚可,放在此卻不知所云了!刪!

讀《三國(guó)演義》有感3

  在學(xué)校開展的“書香校園”讀書活動(dòng)中,我讀了許多書,其中我最喜歡的是《三國(guó)演義》,我從中獲得了許多知識(shí)。

  這本書講的是劉備、孫權(quán)、曹操三人爭(zhēng)天下的故事,我最喜歡故事中劉備這個(gè)人物了。開始時(shí),劉備的勢(shì)力很小,而且沒有地盤,但是他尊重人才,三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮來(lái)輔(fǔ)佐(zuǒ)自己。在諸葛亮的鼎力輔佐下,劉備奪得了荊(jīng)州等地,三國(guó)鼎(dǐng)力的局面初步形成。讀到這里,我很替劉備高興,以為劉備就要得天下了。但是爸爸對(duì)我說(shuō):“孩子,干什么事情都不會(huì)是一帆風(fēng)順的!蔽也灰詾槿,認(rèn)為劉備一定會(huì)得天下。但讀到最后,我知道劉備的兒子劉阿斗無(wú)才無(wú)能,沒有諸葛亮的輔佐,最終也被滅了。

  我原以為曹操是個(gè)大奸臣,但看完書后,我了解了曹操也是很有才干的,雖然他疑心重,但也能任用賢良。爸爸對(duì)我說(shuō):“《三國(guó)演義》中沒有忠臣也沒有奸臣,只是3個(gè)人物爭(zhēng)天下而已!

  在這次讀書活動(dòng)中,我了解了魏、蜀、吳三國(guó)近百年的歷史,也知道了對(duì)歷史人物的看法不能人云亦云,要有自己的觀點(diǎn),這樣才能客觀、公正地評(píng)價(jià)歷史人物。

讀《三國(guó)演義》有感4

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典名著之一。爸爸買給我的時(shí)候,我還不想看。爸爸說(shuō):“你先看到二十二頁(yè)吧”。我慢慢地看,后來(lái)忘記了吃飯和睡覺時(shí)間。真的有趣。

  這本書主要先講的是,東漢后期,奸臣當(dāng)?shù)溃靵y,老百姓十分困苦,張角,張寶,張良三人利用這種形勢(shì)組織起黃巾軍來(lái)奪取皇帝定座。許多人趁機(jī)招兵買馬,組成軍隊(duì)。書本中。經(jīng)過(guò)“桃園結(jié)義”“官渡戰(zhàn)”“草船借箭”“火燒赤壁”等許多經(jīng)典故事,形成魏,吳,蜀三國(guó)鼎立歷史。

  最令我驚訝的是劉備。從一個(gè)賣草鞋的人,從少立志恢復(fù)漢室,經(jīng)過(guò)桃園異姓三結(jié)義,三顧茅蘆請(qǐng)諸葛亮。最后建立蜀國(guó)當(dāng)皇帝。英雄真是不論出身,只要從小立志并堅(jiān)持,就會(huì)勝利。全紅嬋也是這樣,堅(jiān)持練習(xí),得到奧運(yùn)冠軍。也有很多人家里很窮,不識(shí)字。平時(shí)堅(jiān)持,最后勝利了,成為大學(xué)生,最后成為科學(xué)家,發(fā)明很多東西,幫助很多人。所以我們平時(shí)要堅(jiān)持,才會(huì)勝利。

  《三國(guó)演義》不僅是一本有趣故事,而且還有很多道理。同學(xué)們,有時(shí)間看一看喲。

讀《三國(guó)演義》有感5

  今天,我在家里讀了一本書——《三國(guó)演義》。

  這本書主要講了東漢末年,黃巾起義,漢朝號(hào)召各地自行招募民兵破敵,遂成割據(jù)勢(shì)力,先后涌起蜀,魏,吳叁個(gè)最大的割據(jù)勢(shì)力,最后叁國(guó)歸晉!

  讀完這本書,我感悟深刻,我認(rèn)識(shí)到了足智多謀、料事如神的諸葛孔明;愛名如子的劉玄德;武器超群、忠義為天的關(guān)云長(zhǎng);勇勐超群的張翼德;奸詐過(guò)人的曹孟德……我最佩服的是諸葛孔明。他收二川,排八陣,六出七擒,五丈塬前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬叁顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。由叁國(guó)我聯(lián)想到了我們的生活,在朋友間要講義氣,誠(chéng)信待人;在社交中要以理服人;在學(xué)校的辯論會(huì)上要像孔明那樣舌戰(zhàn)群儒……曹操雖然生性多疑、奸詐,有“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的心態(tài);但他身上還有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。他做事果斷,有遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,重視人才,勇于改革進(jìn)取。

  我們是21世紀(jì)的好少年,肩負(fù)著光榮的使命,應(yīng)該志向遠(yuǎn)大,積極進(jìn)取,好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)祖國(guó)母親對(duì)我們這些花朵的期望,把祖國(guó)改革的更加繁榮富強(qiáng)。在生活中,我們不僅需要曹操的`抱負(fù),更需要關(guān)羽的忠義。我們這些祖國(guó)的花朵離不開園丁般的老師用知識(shí)來(lái)澆灌。是老師教育我們的身心健康地成長(zhǎng);是老師教會(huì)我們做人的道理;是老師培養(yǎng)了我們正確的人生觀……老師是我們的大恩人,我們應(yīng)當(dāng)像關(guān)云長(zhǎng)那樣知恩圖報(bào)——華容道釋曹一樣對(duì)老師“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。關(guān)羽千里走單騎,為了與兄弟會(huì)和,過(guò)五關(guān)斬六將,深重情義,我們?cè)谏钪胁灰彩侨绱藛?與知心朋友好久沒見面,一但見了面,便傾淚而下。所以,我們應(yīng)該擁有忠義,知恩圖報(bào)的偉大情懷!再說(shuō)諸葛亮他為什么能足智多謀、料事如神,前知五百年后知五百載?那是因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí),熟讀兵法。我們也要向他學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥袚碛辛素S富的知識(shí)和努力的實(shí)踐才能考出好成績(jī),成就非凡的偉業(yè),像諸葛亮輔佐蜀國(guó)一樣報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

  我們的人生崎嶇坎坷,但我們只要有孔明的才智,云長(zhǎng)的忠義,曹操的抱負(fù),就一定能在人生的道路上乘風(fēng)破浪,勇往直前!

讀《三國(guó)演義》有感6

  在暑假里,我讀了《三國(guó)演義》這本書。這本書像磁鐵,深深地吸引了我。

  書里講了三個(gè)國(guó)家互相戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)奪霸主的故事。書中的人物有的為人正直,有的為人奸詐狡猾。例如諸葛亮吧,他聰明機(jī)智、神機(jī)妙算,用自已的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情義。同時(shí)他也是我最敬佩的人。我喜歡他并不是他有著無(wú)窮的智慧,而是他對(duì)劉備的忠心,堅(jiān)強(qiáng)的毅力。在他第一次攻打魏國(guó),勝利已經(jīng)遙遙在望時(shí),后主竟聽信謠言,對(duì)諸葛亮的忠心產(chǎn)生了懷疑,將他召了回來(lái),結(jié)果失去了這大好時(shí)機(jī)。盡管如些,他依然沒有放棄,沒有怪任何人,用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。到最后,他還是以身殉國(guó)了。有人會(huì)問(wèn):“諸葛亮太傻了,明知蜀國(guó)不久將亡卻還做無(wú)謂的反抗,這不是自找苦吃嗎?”我卻不這樣想,他可能知道這一點(diǎn),但他卻不放棄,就算輸了,他也不后悔,因?yàn)樗呀?jīng)盡力了。

  在我們生活中,也存在著相似的情況。一些同學(xué)剛剛開始玩籃球,怎么投也投不進(jìn)籃框里,旁邊的人就會(huì)哈哈大笑。這籃框偏偏和他作對(duì),就是不讓進(jìn),但他面對(duì)著這些笑聲,不會(huì)退縮,因?yàn)橹匾谟趪L試,勝負(fù)并不重要,所以我們無(wú)論做什么事都不能爭(zhēng)強(qiáng)好勝,重在參與。

讀《三國(guó)演義》有感7

  在這個(gè)暑假中,我讀了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。里邊有關(guān)三國(guó)時(shí)期的工作讓我悟出了許多道理。

  《三國(guó)演義》里首要講的是漢靈帝不睬國(guó)務(wù),大眾過(guò)得十分苦。所以張角創(chuàng)立了起義軍,為了打壓起義軍,漢靈帝招兵買馬。劉備,關(guān)羽和張飛一同從軍因而碰上面,結(jié)拜為兄弟。后來(lái)因呂布的攻擊,劉備投靠曹操,又托言攻擊袁術(shù),領(lǐng)了曹操的五萬(wàn)戎馬,到徐州打敗袁術(shù),并在哪里發(fā)展起來(lái),預(yù)備以來(lái)迎戰(zhàn)曹操。再后來(lái),劉備取得軍師徐庶,諸葛亮,龐統(tǒng)與吳國(guó)一同抗擊曹操,曹操變?nèi)鹾螅駞欠指。后?lái),關(guān)羽被攻擊而死,張飛對(duì)手下過(guò)分嚴(yán)峻而被手下刺死,劉備不聽勸說(shuō)而敗病死在白帝城,太子劉禪位,諸葛亮病死在五丈原,魏軍進(jìn)攻蜀國(guó)毫無(wú)還手之力,劉禪屈服魏軍,蜀國(guó)從此消滅。

  其間,《王允巧使美人計(jì)》講殘酷的董卓被使美人計(jì)殺死,我覺得董卓惡有惡報(bào)是應(yīng)該的!秳⑿虏輳]三顧》講的是:劉備為請(qǐng)諸葛亮做軍師,先后兩次不怕辛苦,千里迢迢來(lái)訪問(wèn)諸葛亮,諸葛亮看他有誠(chéng)心,才樂(lè)意跟著他。讓我悟到最深入道理的故事是《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》,里邊講:孫權(quán)殺了關(guān)羽,張飛,劉備不聽諸葛亮的勸說(shuō)當(dāng)即發(fā)起百萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳國(guó),吳國(guó)盡管人少,可是吳國(guó)是聰明的陸遜當(dāng)大都督抗擊蜀軍,先消磨蜀軍銳氣,再找時(shí)機(jī)進(jìn)攻,成果一舉打敗了蜀軍。我懂得了:假如一個(gè)人不聽他人的好言勸說(shuō),只想急著就事,得到的只要失利。

  《三國(guó)演義》十分風(fēng)趣,能讓人懂得許多常識(shí)和道理,期望我們也能讀一讀。

讀《三國(guó)演義》有感8

  讀過(guò)《三國(guó)演義》的人,都對(duì)諸葛亮揮淚斬馬謖的故事印象深刻,我也一樣,讀完《三國(guó)演義》這一回,讓我了解了紙上談兵的馬謖,也見識(shí)了諸葛亮軍紀(jì)的嚴(yán)明。

  諸葛亮出兵祁山北伐魏國(guó),任命馬謖為先鋒,統(tǒng)領(lǐng)各軍,鎮(zhèn)守街亭。由于馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)部署,將部隊(duì)駐扎在南山上,被魏國(guó)大將張郃斷絕了水源,導(dǎo)致街亭丟失,諸葛亮進(jìn)軍沒有了落腳點(diǎn),把整個(gè)蜀國(guó)擺在了危險(xiǎn)之中。馬謖是跟隨諸葛亮多年的弟子,諸葛亮跟他感情非常深。但是為了嚴(yán)明軍紀(jì),盡管有許多人為馬謖求情,諸葛亮依然忍痛揮淚斬了馬謖,自己也上表連降三級(jí)。

  沒有規(guī)矩不成方圓,諸葛亮揮淚斬馬謖的故事告訴我們,只有嚴(yán)明紀(jì)律,才有戰(zhàn)無(wú)不勝的可能。我們常說(shuō)軍令大如山,對(duì)一個(gè)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),不僅靠先進(jìn)的武器裝備,更要靠嚴(yán)明的紀(jì)律。千軍萬(wàn)馬有令必行,有禁必止,誰(shuí)違反了紀(jì)律就要受到懲罰。正是因?yàn)橹T葛亮軍紀(jì)嚴(yán)明,才讓他帶著本不是很強(qiáng)大的蜀國(guó)軍隊(duì)六出祁山,不斷殺得曹軍落花流水。

  歷史一次次告訴我們加強(qiáng)紀(jì)律的重要性。我們的中國(guó)人民解放軍正是有了嚴(yán)明的革命紀(jì)律,才有了將士們哪怕冷餓交加,也不拿群眾一針一線;才有了邱少云哪怕烈火焚身,也仍然巋然不動(dòng),直至付出年輕的生命;才有了狼牙山五壯士哪怕身陷絕境,也堅(jiān)守戰(zhàn)斗,慷慨赴死,也才有了我們解放軍最后的勝利。

  一支軍隊(duì)要軍紀(jì)嚴(yán)明,任何一個(gè)集體也一樣。一個(gè)班級(jí)要遵守課堂紀(jì)律,老師要求我們每個(gè)人也要自律起來(lái),沒有紀(jì)律的班級(jí)就像一盤散沙一樣,缺乏自律的學(xué)生成績(jī)會(huì)慢慢落后。所以我們要嚴(yán)明紀(jì)律,從我做起,遵守紀(jì)律。

讀《三國(guó)演義》有感9

  最近我讀起了四大名著之一的《三國(guó)演義》。他是由我國(guó)古代著名作家羅貫中所寫的。讀了這本書我收獲了很多。

  這本書是長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),主要講述了官渡之戰(zhàn)曹軍在許攸的幫助下,殲滅了袁紹勢(shì)力。赤壁之戰(zhàn)中,孫權(quán),劉備,在諸葛亮和周瑜的縝密設(shè)計(jì)下,讓曹操的勢(shì)力沒能擴(kuò)展到江東。東陵之戰(zhàn)后,劉備替大將關(guān)羽報(bào)仇為由,不顧諸葛亮等人勸說(shuō),最后死在了白帝城。

  看完了《三國(guó)演義》后,我對(duì)書中的人物有了新的印象。曹操:治國(guó)奸臣。夏侯惇:驕傲輕敵。劉備:沖動(dòng)。張飛:有勇無(wú)謀。劉禪:軟弱無(wú)能。周瑜:心胸狹窄……每個(gè)人物都各有各的特點(diǎn)。

  在這么多人物當(dāng)中,我最喜歡的還是諸葛亮。諸葛亮才智過(guò)人,神機(jī)妙算,善于計(jì)謀。讓我記憶最深刻的就是草船借箭了。諸葛亮明知道是周瑜設(shè)的圈套,卻還是順著周瑜的意走,并利用曹操生性多疑的性格,得到了十萬(wàn)支箭。這也體現(xiàn)出了,諸葛亮的顧全大局。

  《三國(guó)演義》這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)百看不厭,就像我們的人生豐富多彩,永遠(yuǎn)都不會(huì)覺得厭煩!度龂(guó)演義》在我困難時(shí)給了我力量,在我傷心時(shí)讓我找回了信心。在困難來(lái)臨時(shí),我們也不能當(dāng)膽小鬼,要勇敢去面對(duì)。不要像周瑜心胸狹窄,也不要像劉備太過(guò)沖動(dòng),要像諸葛亮一樣,遇到事情要沉住氣。

  《三國(guó)演義》就像一條畫廊,其中每一幅畫都有自己的色彩,都有著自己的收藏價(jià)值。

讀《三國(guó)演義》有感10

  大家都知道《三國(guó)演義》吧!《三國(guó)演義》可是中國(guó)四大名著之一,里面有很多精彩的故事,比如說(shuō)“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“三英戰(zhàn)呂布”“草船借箭”……書中還刻畫了許多有特色的人物。接下來(lái),就聽聽我心目中的《三國(guó)演義》之最吧!

  最聰明的人——諸葛亮。諸葛亮,字孔明,他有一個(gè)特點(diǎn),就是料事如神,比如“草船借箭”的時(shí)候,諸葛亮就把所有的事情算得一清二楚,他上知天文下知地理,算準(zhǔn)了那天會(huì)起東風(fēng),真了不起!

  最貪酒、最粗心的人——張飛。張飛,字翼德,他身強(qiáng)力壯,武功高強(qiáng),但是很貪酒。說(shuō)起張飛貪酒,誰(shuí)也比不過(guò),有一次張飛喝酒喝醉了,把荊州給丟了,還把劉備的家眷也丟了,難怪劉備不放心他。

  最會(huì)哭的人——?jiǎng)。劉備,字玄德,大家叫他劉皇叔。劉備的哭真有用,把諸葛亮哭下了山,哭得子民忠心耿耿,把孫尚香哭回了蜀國(guó),把阿斗哭成了皇帝!

  最講義氣的人——關(guān)羽。關(guān)羽,字云長(zhǎng),他忠肝義膽,一心一意跟著劉備,曹操對(duì)關(guān)羽那么好,關(guān)羽一樣過(guò)五關(guān)、斬六將,千里單騎去和劉備相會(huì)。

  最帥的人——趙云。趙云,字子龍,他是蜀國(guó)五虎大將中活得最長(zhǎng)的。趙云可是使槍的祖宗,到老了還銀須飄飄、銀槍瀟瀟,白馬白袍,力敵三少!簡(jiǎn)直帥爆了。

  最奸詐的人——曹操。曹操,字孟德,他有一句名言:“寧可我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我!”曹操的奸詐讓他膽大包天,竟然挾天子以令諸侯,難怪有人說(shuō)他是治世之能臣,亂世之梟雄。

  除了這些人物之外,還有最傻的阿斗、最美的貂蟬、最小氣的周瑜……如果你想了解更多書中的人物,就去看看《三國(guó)演義》吧!

讀《三國(guó)演義》有感11

  在這個(gè)寒假我讀了《三國(guó)演義》有很多感觸,下面我就給大家介紹一下這本書吧!

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響》。在《三國(guó)演義》全書出現(xiàn)以前,中國(guó)各類小說(shuō)一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十個(gè)字!度龂(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)小說(shuō)如何由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇,這點(diǎn)我們要注意。原來(lái)宋代講故事的風(fēng)氣盛行,說(shuō)書成為一種職業(yè),說(shuō)書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演,而陳壽《三國(guó)志》里面的人物眾多,事件紛繁,正是撰寫故事的最好素材。三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳,加上說(shuō)書人長(zhǎng)期取材,內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越飽滿,最后,由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。

  我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本非常非常好的書,是因?yàn)闀羞告訴我們了許多典故如:草船借箭、空城計(jì)?

  《三國(guó)演義》是一本好書,所以我建議大家都讀一讀。

讀《三國(guó)演義》有感12

  談到《三國(guó)演義》中的英雄,大家立馬會(huì)想到:關(guān)羽、張遼、諸葛亮。可到底誰(shuí)才是三國(guó)里的真雄呢?這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。

  劉備?曹操?還是孫權(quán)?曹操在《青梅煮酒》這一章時(shí)稱劉備與他是英雄,那就先比較一番這倆人。劉備在《三國(guó)演義》中因他而起的戰(zhàn)役有不少,可他自己卻極少參戰(zhàn),若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助,恐怕此生連一場(chǎng)勝仗也打不了。而曹操,做一名君王,在無(wú)數(shù)場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)役中親自領(lǐng)兵,靠著自己過(guò)人的才華,贏得了多次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,難道這不是英雄之舉嗎?相信大家都聽過(guò)一句歇后語(yǔ)吧,“劉備摔孩子——收買人心”,當(dāng)趙云拼盡全力,好不容易才救出了劉禪,而劉備卻故意將劉禪摔在了地上,這實(shí)在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此,荀彧,大家都知道這個(gè)人吧,荀彧在曹操還毫無(wú)名氣之時(shí)就離開東吳,投奔曹操,而這又是為什么呢?正是因?yàn)椴懿俚挠⒂鹿麛,?huì)選人用人,不論戰(zhàn)役是勝還是敗,始終都為之一笑,這種種原因合在一起,難道曹操還不配為真正的英雄嗎?

  好了,說(shuō)完劉備,再說(shuō)說(shuō)孫權(quán)。孫權(quán)的這一切,都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來(lái)的,而曹操的江山是他自己一點(diǎn)一滴打拼出來(lái)的。曹操作為一代軍事文學(xué)家,詩(shī)詞歌賦,文學(xué)武藝,樣樣都行,而孫權(quán)在東吳一直沒有什么大作為,還把整個(gè)東吳的兵權(quán)交給了周瑜,這還有可比性嗎?

  但是,俗話說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”曹操也有缺點(diǎn),他太多疑了,就因?yàn)槎嘁啥λ懒巳A佗,但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn),不然也不會(huì)讓魏氏江山如此穩(wěn)固。

  不過(guò),能在《三國(guó)演義》中出現(xiàn)大名,必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢,能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方,學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸,學(xué)習(xí)劉備的為賢為德,學(xué)習(xí)諸葛亮的過(guò)人才智。

  “東漢末年分三國(guó),說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)!蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞,這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。

讀《三國(guó)演義》有感13

  《三國(guó)演義》我已經(jīng)不是第一次看了,書中的大致內(nèi)容我都了解了,去年的寒假我也讀了這本書,并且在那次的開學(xué)考試時(shí)我還得了99分,可見我對(duì)《三國(guó)演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“溫故而知新”,再次閱讀《三國(guó)演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。

  我以前看這本書時(shí),我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這本書講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期群雄混戰(zhàn)的故事,生動(dòng)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史。”不過(guò)現(xiàn)在我知道了,它只不過(guò)是根據(jù)歷史改編成的小說(shuō)而已,所以我不得不失望地說(shuō),《三國(guó)演義》與真正的三國(guó)歷史有出入,有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的。但這就是小說(shuō)的魅力,《三國(guó)演義》因?yàn)橛辛诉@樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子,它才會(huì)顯得跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,因而流傳至今還聞名于世。

  我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能解放全中國(guó)并把它建設(shè)得如此強(qiáng)大,是因?yàn)槲覀兊狞h代表廣大人民的利益,人民的支持是革命勝利和國(guó)家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點(diǎn)代入三國(guó)時(shí)期后,我們就會(huì)知道為什么三個(gè)政權(quán)在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服,最后卻都沒能擺脫亡國(guó)的厄運(yùn)。人民和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的,人民渴望和平的生活,而三國(guó)的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國(guó)奪取天下,因此,盡管魏國(guó)有著最多的地盤和人口,吳國(guó)有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體,蜀國(guó)有把國(guó)家治理得井井有條的諸葛亮,他們還是回天乏術(shù),被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。

  其實(shí)在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),人民的支持都是革命成功和國(guó)家穩(wěn)定的根本。三國(guó)之前,有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世,這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件,三國(guó)之后隋唐亂世、五代十國(guó)、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)也在講述同一個(gè)道理。

  我們經(jīng)常說(shuō),少數(shù)服從多數(shù),人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體,人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益,我從《三國(guó)演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。

讀《三國(guó)演義》有感14

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂(guó)演義》中一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我手不釋卷,讀來(lái)欲罷不能。

  《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著的我國(guó)第一部章回體小說(shuō),描寫了東漢末年到西晉初年近拜年的歷史風(fēng)云,再現(xiàn)了以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的“魏蜀吳”三國(guó)群逐鹿、三分天下的故事。在這本書中,許多英雄人物讓我敬佩不已。劉備為了成就大業(yè)三顧茅廬,禮賢下士,求賢若渴;關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,重情重義,俠肝義膽;諸葛亮巧用“空城計(jì)”,足智多謀;曹操在“官渡之戰(zhàn)”中以少勝多,始終有統(tǒng)天下的壯志雄心。

  在眾多故事中,我最喜歡的還是“赤壁之戰(zhàn)”。曹操統(tǒng)一北方以后,決定南下一統(tǒng)天下,他派出了八十萬(wàn)大軍來(lái)作戰(zhàn)。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)聯(lián)合抗曹,他們知道自己的大軍不比曹軍多,可他們還是英勇作戰(zhàn)。周瑜利用曹軍不習(xí)慣水戰(zhàn)的弱點(diǎn)定下火攻之策,巧施苦肉計(jì),派黃蓋詐降。曹操聽取龐統(tǒng)的建議,將戰(zhàn)船連在一起。諸葛亮巧借東風(fēng),黃蓋帥率軍士點(diǎn)燃柴草在赤壁火燒敵船,大敗曹軍。這場(chǎng)戰(zhàn)役中,諸葛亮和周瑜展現(xiàn)出的驚人智慧是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  其實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,我們也同樣需要智慧和勇氣。只有戰(zhàn)勝自己,才能成為強(qiáng)者。去年我去宋城玩,一座鐵鏈橋突然吸引了我的注意?粗跇蛏祥_心地晃動(dòng)的游人們,我也心癢難耐,禁不住上了橋。誰(shuí)知我剛走了幾步,橋晃動(dòng)得“翩翩起舞”,嚇得我趕緊跑回了爸爸媽媽身邊。站在橋頭我有點(diǎn)不甘心,難道真的過(guò)不去了?我心想,這只不過(guò)是一個(gè)膽量和技巧的問(wèn)題。我注意觀察在橋上開心地行走的游客們,逐漸悟出了技巧。于是,我壯著膽子再次走上橋,順利地走過(guò)了橋,我的臉上露出了勝利者的笑容。對(duì)于我來(lái)說(shuō),也是成長(zhǎng)中又一次成功的挑戰(zhàn)。

  一本好書就像一盞指路燈,讀《三國(guó)演義》,我領(lǐng)略到了古典名著的精華。我要像英雄們那樣,敢于戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,做自己生命的強(qiáng)者。

讀《三國(guó)演義》有感15

  如果我是諸葛,即使他劉備四顧茅廬,我亦不出山,出山使得天下三分,民苦,軍苦,國(guó)苦。開始就錯(cuò),這一路走到底,結(jié)果又能怎么樣呢?如果我是諸葛,我決不會(huì)火燒新野,火燒赤壁,人命不是野草,不會(huì)春風(fēng)吹又生,黃泉一去不復(fù)返,盡百萬(wàn)人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛,我不會(huì)讓馬謖拒守長(zhǎng)亭。更不會(huì)斬馬謖,既然斬了,那又何必?fù)]淚?

  我說(shuō)諸葛孔明,是聰明一世,糊涂一時(shí)。

  如果我是周瑜,我會(huì)善待孔明,不會(huì)心如針眼,17歲我便統(tǒng)帥東吳大軍,又怎能亞于諸葛,嫉妒,害人不淺。

  如果我是劉備,我也會(huì)同曹操青梅煮酒論英雄,但我不會(huì)連筷子都嚇掉了,萬(wàn)一心臟病一發(fā)作,那不就一命嗚呼了嗎?

  如果我是曹操,我不會(huì)心如鐵石,干爹也不會(huì)死于我的手中,那“寧愿我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”的如此雄心壯志的話也不會(huì)出自我口。如果我是曹操,曹丕決不會(huì)從我手中繼承我的事業(yè)。“知父莫如子”相比之下父對(duì)子的了解也不會(huì)太少,那同根所生,相煎太急的人決不會(huì)成為大器,因?yàn)槲蚁M吹降氖翘煜陆y(tǒng)一,兄弟團(tuán)結(jié),而不是親人反目,骨肉相殘。

  如果我是曹操,司馬之輩,早已喪命于我的刀下。如果我是曹操,我決不會(huì)任用蔣干之徒,使自己的七十萬(wàn)大軍葬身火海。曹操阿曹操,你聰明一世糊涂一時(shí),“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸,你卻那么的剛愎自用?“子系中山狼,得志便猖狂!苯Y(jié)果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無(wú)兵權(quán),喪命黃泉,他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢?曹操阿曹操!你惟恐別人爬到你的頭上,你是那么的奸詐忌才,因?yàn)槟愕募樵p忌才,你才寧愿任用一個(gè)只會(huì)紙上談兵的蔣干,可是你知道嗎,因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤的選擇,有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅!你為此付出了多么慘重的代價(jià)!因?yàn)槲易钕肟吹降氖穷I(lǐng)導(dǎo)階層的知人善任?墒菤v史上有多少富有才華的人因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇.回眸歷史的長(zhǎng)河,我似乎聽到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟!蹦怯朴频穆曇衾锪髀冻鲈(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的痛苦,揮灑出了出世的憂憤之情。我也聽到了龔自珍的彷徨和吶喊:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!蹦呛硠(dòng)人心的聲音里傳出了對(duì)統(tǒng)治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽到了陳子昂那感天動(dòng)地的訴說(shuō):“前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”懷才不遇的詩(shī)人,面對(duì)遼闊的山河,前思古人,后念來(lái)者,獨(dú)立于悠悠天地間,孤獨(dú)寂寞之情,壯志難酬的悲憤,不禁油然而生!

  我,就是我,讀書如此投入隨那主人公同喜亦同悲。

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