讀《三國(guó)演義》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編整理的 讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《三國(guó)演義》有感1
話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分�！度龂�(guó)演義》出自元末明初羅貫中之手，這部書(shū)從上到下處處是精華，文中對(duì)每個(gè)人物的細(xì)節(jié)、性格特點(diǎn)都描寫(xiě)得鮮明顯著。
此書(shū)主要講述了自皇帝病重后，先有了黃巾軍反叛，而后又出了袁紹、曹操、董卓三位領(lǐng)袖人物。至官渡大戰(zhàn)，群雄殺董卓，魏國(guó)殺出重圍，成為了強(qiáng)國(guó)。反看漢國(guó)殘部，早已被弄得一團(tuán)糟。于是天下分成三個(gè)大國(guó)，魏、蜀、吳。然后劉備得孔明相助，發(fā)動(dòng)赤壁大戰(zhàn)，魏國(guó)遭到重創(chuàng)。后來(lái)吳國(guó)將關(guān)羽斬殺，張飛氣急敗壞鞭打士兵，遭刺殺。劉備去圍剿東吳卻遭到算計(jì)，傷亡慘重，之后便在白帝城死去。而后主劉禪不管理事務(wù)，反而投降于魏國(guó)，而吳后主見(jiàn)這樣，也投降于魏國(guó)，而魏國(guó)后主卻遭謀反，被篡了皇位。至此，天下歸晉。
文中關(guān)羽那忠于主公，驍勇善戰(zhàn)的性格特點(diǎn)，一過(guò)目就令人難忘。在那次被曹操擒獲后，應(yīng)了曹操的要求�？僧�(dāng)他得知他的大哥就在幾千里外時(shí)，不惜費(fèi)盡力氣將兩位嫂子帶上，一路飛馳，過(guò)五關(guān)斬六將，負(fù)了傷，狂奔五天五夜，終于與劉備會(huì)合。同時(shí)他的勇敢，意志力堅(jiān)強(qiáng)也值得我們學(xué)習(xí)。記得那次他在戰(zhàn)斗中中了毒箭，華佗來(lái)為他刮骨療傷，本以為他會(huì)疼痛難忍，誰(shuí)想關(guān)羽一邊下棋，一邊讓華佗做手術(shù)，術(shù)中他更是一聲不吭，做完后華佗直說(shuō)了不起，由此可見(jiàn)關(guān)羽真英雄也!
文中劉備、曹操、孫權(quán)難道均為偽君子也?不，相反，他們都因一句話(huà)而敗落，此話(huà)便為“古人云，害人之心不可有，可防人之心切莫無(wú)啊!”在我看來(lái)：
文中人物難道不是英雄也?劉備有著一顆報(bào)國(guó)赤子心。曹操有著一顆聰明謹(jǐn)慎的頭腦，那么為何他們皆無(wú)好下場(chǎng)?也還是上面那句話(huà)。關(guān)羽華容道放了曹操，本講的是義氣，誰(shuí)曾想換來(lái)的卻是恩將仇報(bào)，文中的蔣干本去害周瑜，可曾想過(guò)被周瑜害?赤壁大戰(zhàn)中，曹操可曾想過(guò)自己被一臉憨相的黃蓋給策反損失了兵馬千萬(wàn)?想過(guò)鳳雛給自己出的不是妙計(jì)，而是來(lái)自敵人最可怕的陰謀，可曾想到……所以不是一切事物都是善良的，再看后面天下統(tǒng)一的局面，實(shí)在是可惜，哪怕是三國(guó)歸魏我也開(kāi)心，只可惜他們的后主要不是不務(wù)正業(yè)，就是游手好閑，更有甚者貪圖美色，可惜!可惜!怪就怪造化弄人吧!
三國(guó)一部讓人不舍的書(shū)，文中的人個(gè)個(gè)是精英，可是卻均無(wú)佳果，無(wú)論是善還是惡，是有著一顆報(bào)國(guó)心的劉備，還是為人和善的東吳之主孫權(quán)，還是預(yù)想得到天下的奸雄曹操，或許有著一顆忠心的關(guān)羽，三國(guó)至此又有何評(píng)呢?這便為三國(guó)!
如今雖然自甘寂寞，遠(yuǎn)避山上，但卻依然時(shí)常會(huì)有些身不由己的悲哀�？墒亲罱乙呀�(jīng)懂了，人生本來(lái)就是這樣子的。
讀《三國(guó)演義》有感2
《三國(guó)演義》用楊慎的一首詩(shī)開(kāi)頭，意境深遠(yuǎn)，我細(xì)細(xì)的品來(lái)，贊不絕口�！俺蓴∞D(zhuǎn)頭空”“都付笑談中”告訴我們，名利對(duì)于人生不重要，重要的是喜相逢，珍惜相聚的時(shí)光，享受那青山和夕陽(yáng)、秋月與春風(fēng)。
我大概用了一個(gè)多月的時(shí)間，讀完了小時(shí)候應(yīng)該讀完而沒(méi)讀完的三國(guó)演義。大三時(shí)候看過(guò)新版《三國(guó)》電視劇，每一集都像大片，看過(guò)之后直呼過(guò)癮。讀完原著之后，發(fā)現(xiàn)是一部瑰寶，一部英雄的史詩(shī)，讀來(lái)受益匪淺。
我發(fā)現(xiàn)，毛澤東的游擊戰(zhàn)“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”策略來(lái)源于三國(guó)，聲東擊西、虛實(shí)結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)也都來(lái)自三國(guó)，天時(shí)、地利、人和都有考慮�？梢哉f(shuō)，讀懂了三國(guó)，打仗打輸都不容易。
古往今來(lái)，能成就帝王之業(yè)的，識(shí)人很重要。保持開(kāi)明的心態(tài)也很重要，不然袁紹、呂布也不會(huì)失敗，他們都是剛愎自用、不聽(tīng)諫言、自以為是的結(jié)果。
三國(guó)后期，人才凋敝，這是出乎我的意料的。蜀中無(wú)大將，寥化為先鋒，說(shuō)明蜀國(guó)的人才培養(yǎng)出了問(wèn)題。諸如魏國(guó)和吳國(guó)也是，能人慢慢減少。多年的戰(zhàn)亂，百姓無(wú)暇學(xué)習(xí)，造成三國(guó)后期人才整體匱乏。
從諸葛亮身上，我學(xué)到了他是智慧的化身，但是識(shí)人方面與劉備、曹操有差距，所以只能當(dāng)個(gè)謀士，不能當(dāng)主公。任用馬謖，失掉街亭，可能是諸葛亮一生唯一的敗筆，但是卻對(duì)蜀漢命運(yùn)產(chǎn)生了致命打擊。諸葛亮用人方面也不行，事必親躬造成精力消耗太大，造成“英年早逝”，所以作為領(lǐng)導(dǎo)要懂得放權(quán)抓重點(diǎn)。
從司馬懿身上，我學(xué)到要適時(shí)隱忍，“小不忍則亂大謀”，低調(diào)處事，該放手就放手，韜光養(yǎng)晦，不斷修煉自己。
從周瑜身上，我學(xué)到雖然智勇雙全，才智過(guò)人，但是也要修心養(yǎng)性，擴(kuò)大自己的胸懷，多向厲害的人學(xué)習(xí)而不是嫉妒。
此外，我悟到了一種佛家的思想，曹魏篡漢，司馬篡魏，天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。所以，做個(gè)好人，與人為善，別人也與你為善。但行好事，莫問(wèn)前程。
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�？此婆既�，實(shí)則必然。每個(gè)朝代的開(kāi)創(chuàng)者都勵(lì)精圖治、勤政愛(ài)民、休養(yǎng)生息，但是繼承家業(yè)的子孫們慢慢開(kāi)始享受，直至朝代滅亡。所以天下的管理者，要能者居之，保護(hù)好良好的晉升渠道，不管黑貓白貓，能抓到老鼠的才是好貓。
讀《三國(guó)演義》有感3
我最近讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是收益非淺�。 度龂�(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，《三國(guó)演義》是四大名著之一。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。
令我感受最深的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)趙云。這是給我留下印象最深的人物。他單騎救少主，在曹軍陣營(yíng)中殺的戰(zhàn)袍染紅，七進(jìn)七出……他忠于劉備。趙云跟隨劉備將近三十年，先后參加過(guò)博望坡之戰(zhàn)、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、江南平定戰(zhàn)，獨(dú)自指揮過(guò)入川之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)、箕谷之戰(zhàn)，都取得了非常好的戰(zhàn)果。除了四處征戰(zhàn)，趙云還先后以偏將軍任桂陽(yáng)太守，以留營(yíng)司馬留守公安，以翊軍將軍督江州。
除此，趙云勸諫劉備將田宅歸還百姓，又于關(guān)羽張飛被害之后勸諫劉備不要伐吳，被后世贊為有大臣局量的儒將。于建興七年壽終正寢。景耀四年（公元261年），劉禪下令追謚趙云，姜維與眾臣商議后建議劉禪追謚趙云為順平侯。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
另外，我還從網(wǎng)上看到三國(guó)武將排名__一呂二趙三典韋……
作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著！值得一讀啊。
讀《三國(guó)演義》有感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中。”說(shuō)到這首詞，就不能不提起《三國(guó)演義》。今年寒假，我讀了這本名著，像是走進(jìn)了萬(wàn)花筒世界，不禁絕為之震憾，為之拍案叫絕。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，還有一些讓人感動(dòng)的人物。
我最敬佩的人物是諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀。比如：他火燒新野，草船借箭，巧借東風(fēng)，擺八陣圖，七擒孟獲，大唱空城計(jì)，六出祁山，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！弊屓诉z憾的是諸葛亮“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
最能表現(xiàn)義氣的是關(guān)羽，他身在曹營(yíng)心在漢，為找劉備，他過(guò)五關(guān)斬六將，義蓋云天，在華容道，義釋曹操；他單刀赴會(huì)，水淹七軍，勇冠三軍；麥城被俘，他堅(jiān)貞不屈，誓死捍衛(wèi)了他對(duì)劉備的忠心。
讀了《三國(guó)演義》，我從中得到了很多啟發(fā)，要學(xué)習(xí)諸葛亮面對(duì)街亭失守時(shí)的冷靜。我做事大大咧咧，急性，好發(fā)脾氣。有時(shí)，做作業(yè)，遇到難題，做了好久，還是想不出，氣得我罵老師為何要布置這種題目，直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了，你看諸葛亮，他遇到問(wèn)題，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那樣沉著冷靜，胸有成竹，把問(wèn)題處理得比較得體。
當(dāng)然，我更要從小努力學(xué)習(xí)知識(shí)，廣泛閱讀，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，像諸葛亮那樣上知天文，下知地理，做個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人。
我也要學(xué)會(huì)辨證地一分為二地看問(wèn)題，不要人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。
我更要像諸葛亮和關(guān)羽那樣，對(duì)自己的國(guó)家要熱愛(ài)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們的國(guó)家還是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，許多重?fù)?dān)還等著我們?nèi)ヌ�，我們�?yīng)該熱愛(ài)國(guó)旗、國(guó)徽，熱愛(ài)祖國(guó)美麗的一山一水，絕對(duì)不容許任何外來(lái)勢(shì)力干涉我們的內(nèi)政，絕對(duì)不容許敵人侵犯我們神圣的領(lǐng)土。
古人也說(shuō)得好：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！薄芭c君一席談，勝讀十年書(shū)” ，今后，我還要不時(shí)地多讀讀《三國(guó)演義》，多與“君”談?wù)劇?/p>
讀《三國(guó)演義》有感5
身為四大名著的《三國(guó)演義》正可謂是一部經(jīng)典之作，讀《三國(guó)演義》有感(小學(xué)生讀書(shū)筆記)，小學(xué)生作文《讀《三國(guó)演義》有感(小學(xué)生讀書(shū)筆記)》。它以東漢末年為時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán)，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。曹操挾天子以令諸侯；占據(jù)天時(shí)，孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，占據(jù)地利；劉備仁德廣布，占據(jù)人和。三分天下，成鼎立之勢(shì)。在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，謀士斗智，波瀾壯闊，悲壯慘烈，景象萬(wàn)千。
在這部巨著中，作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權(quán)的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹�。粎尾嫉姆磸�(fù)無(wú)常；劉表的無(wú)能；關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將，無(wú)不栩栩如生。
在這三方中我最偏愛(ài)蜀國(guó)一方，因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn)奸詐，是個(gè)不折不扣的奸臣，吳國(guó)孫權(quán)又太自私，只為自己著想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國(guó)一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因?yàn)樗奶�，也不喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗鈿庥檬�，該斬不斬，華容道放走曹操最終鑄成大錯(cuò)。更不喜歡張飛，因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜，他千里尋明君，對(duì)劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì)之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當(dāng)陽(yáng)縣與劉備失散，他尋來(lái)幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多，但最終三國(guó)還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國(guó)演義》給我的印象就是“精彩”，故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕起伏，人物血肉豐滿(mǎn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)那更是生動(dòng)形象，讓人有身臨其境的感覺(jué)。
久遠(yuǎn)的中國(guó)，慷慨激昂，人才輩出的大時(shí)代，義蓋云天的劉備，耍弄權(quán)術(shù)的曹操，預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。
讀《三國(guó)演義》有感6
《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。描寫(xiě)東漢末年至西晉統(tǒng)一全國(guó)這段歷史。在這一時(shí)期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。
說(shuō)到《三國(guó)演義》，我感觸最深的人物，便是關(guān)羽了。初見(jiàn)關(guān)羽，是在“桃園三結(jié)義”中，關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人，一直流落江湖。他身高九尺，須長(zhǎng)二尺，面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，猶如天神下凡。他們劉關(guān)張三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，其中，關(guān)羽是有勇有謀的義士。
關(guān)羽是忠義的化身，一路追隨劉備的他，在“千里走單騎”中，和劉備、張飛二人走散后投奔于曹操門(mén)下。身在曹營(yíng)心在漢，在孤立無(wú)援的情況下依然不忘舊情。后因收到劉備的書(shū)信，決定千里尋兄，掛印封金。曹操挽留不住，為之感動(dòng)，率眾為關(guān)羽送行。后來(lái)在赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道。關(guān)羽也重情重義，不乘人之危，放走曹操，甘愿領(lǐng)死。他忠、義、勇、智的故事，讓世人傳誦。
關(guān)羽不僅忠義，還是一個(gè)勇敢的豪杰壯士。在“溫酒斬華雄”中，他只是一個(gè)馬弓手，只有曹操看好他。關(guān)羽還沒(méi)有喝溫酒，“提刀便出”，不久提著華雄人頭，“其酒尚溫”。不僅說(shuō)明了自己的實(shí)力，還使別人刮目相看。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，一路上遭遇層層阻攔，憑一己之力，斬獲六員大將，有勇有謀，英勇無(wú)畏。
關(guān)羽個(gè)性鮮明，他忠貞不二，矢志不移，有仁有義，膽量過(guò)人，可惜結(jié)局不圓滿(mǎn)。他的弱點(diǎn)就是過(guò)于自負(fù)，他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚，結(jié)果被呂蒙偷襲荊州，敗走麥城，兵敗身亡，蜀國(guó)因缺失一員大將，漸漸走向衰敗。
“漢朝忠義無(wú)雙士，千古英雄第一人。”這是對(duì)關(guān)羽一生高度概括的一副對(duì)聯(lián)。關(guān)羽對(duì)后代人的影響還不止這些，現(xiàn)在各地還建有關(guān)帝廟，表示后人對(duì)關(guān)帝的緬懷之情。
關(guān)羽這種俠肝義膽、勇敢無(wú)畏的精神品質(zhì)，令我欽佩。
唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！蔽覀儸F(xiàn)代人也要對(duì)他們的事跡有所了解，在學(xué)習(xí)與生活中不走他們走過(guò)的彎路。
讀《三國(guó)演義》有感7
《三國(guó)演藝》的故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，但是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重，顧全大局，從容應(yīng)對(duì)，既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個(gè)真正的，充滿(mǎn)智慧的了不起的人。
我總想著，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿，劉備若沒(méi)有了諸葛亮，如何識(shí)破吳、魏之奸計(jì)？又如何運(yùn)用各種各樣的妙計(jì)令敵軍身陷重圍？問(wèn)天下誰(shuí)不喜歡借東風(fēng)，氣周瑜，草船借箭，料事如神，智料華容道，識(shí)破魏延反骨的諸葛亮呢？
在《三國(guó)演藝》里還可以看到，各個(gè)有權(quán)有勢(shì)的諸侯為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
最仁慈的君主是劉備。他受將臣、百姓之愛(ài)戴。劉備的能力總是體現(xiàn)在用人上，拜訪(fǎng)水鏡先生司馬徽，進(jìn)而幸得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功請(qǐng)到天下奇才諸葛亮出山。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。他愛(ài)民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛(ài)將勝子，看著子龍大將一人抱著阿斗殺出長(zhǎng)坂坡曹兵的圍追堵截，心疼得將親生骨肉棄之于地。一個(gè)做草鞋的能從一無(wú)所有到三分天下得其一，正是因?yàn)檫@些高尚而善良的品質(zhì)贏(yíng)得了百姓的愛(ài)戴和將臣的忠心。
看完了《三國(guó)演義》我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。
讀《三國(guó)演義》有感8
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫(xiě)成一個(gè)十分聰明的人，但也是從《三國(guó)演義》中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)，諸葛亮并不聰明。
第一，諸葛亮，作為蜀國(guó)執(zhí)掌大權(quán)的宰相，他事無(wú)巨細(xì)，都要親自過(guò)問(wèn)，這看上去很令人欽佩，但無(wú)意中卻限制了人才的發(fā)展。經(jīng)如任免一個(gè)縣官的小事，諸葛亮也要親自處理。難怪，司馬懿會(huì)說(shuō)：“孔明食少事煩，其能久乎？”后來(lái)，諸葛亮死后，蜀國(guó)人才青黃不接，才造成了“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面。
第二， 諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才，蜀國(guó)君臣平庸�！笆裰袩o(wú)大將，廖化作先鋒”，便是一個(gè)證明；劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個(gè)姜維，卻也未能保住蜀國(guó)的江山，可見(jiàn)其才氣平平。
第三，諸葛亮不僅不會(huì)招賢，還不會(huì)用人，首先是關(guān)羽。（一）戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)情意可言，倘若在赤壁之戰(zhàn)中華容道上把關(guān)羽、張飛或是把關(guān)羽、趙云兩人位置調(diào)換一下，這樣不是讓關(guān)羽還了當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩，又可以活捉曹操，不是兩全其美么？但是諸葛亮并沒(méi)有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，讓曹操有機(jī)會(huì)重整旗鼓，卷土重來(lái)。（二）派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽性格高傲，剛而自矜，有勇無(wú)謀。關(guān)羽失荊州，使諸葛亮在《隆中對(duì)》中兩路出兵北伐的計(jì)劃落空。其次是馬季。馬季幼熟讀兵法，好論軍計(jì)，甚為諸葛亮所器重。但劉備覺(jué)得馬謖言過(guò)其實(shí)，臨終時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之？”諸葛亮卻不以為然，還經(jīng)常同他談?wù)摫ǎ袝r(shí)通宵達(dá)旦。錯(cuò)用馬季，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差一點(diǎn)淪為司馬懿的階下之囚。
第四，不自量力和沒(méi)有自知之明是諸葛亮最不聰明的一個(gè)表現(xiàn)。明知道蜀魏實(shí)力相差巨大，況且，劉備死后，蜀國(guó)元?dú)獯髠�。但諸葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)此時(shí)吳蜀已經(jīng)言歸于好，但諸葛亮雖然說(shuō)是和東吳聯(lián)手，卻一意孤行，獨(dú)自行動(dòng)，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。倘若吳蜀聯(lián)盟，東西夾攻司馬懿，那么最終恐怕就不是三國(guó)歸晉了。如果說(shuō)一兩次的失敗是情有可原的話(huà)，那五六次的過(guò)失，只能說(shuō)是諸葛孔明的不智了。
雖然說(shuō)諸葛亮在一些戰(zhàn)役上取得了勝利，但畢竟在統(tǒng)籌全局或是在一些關(guān)鍵的細(xì)節(jié)上，他畢竟是錯(cuò)了……
讀《三國(guó)演義》有感9
話(huà)說(shuō)“一代梟雄有誰(shuí)憐，寶劍鋒寒心更塞。”可一代奸雄曹操又有誰(shuí)憐呢?是的，人們不但不悲痛他的結(jié)局，還將他稱(chēng)為“奸雄”，永負(fù)罪名。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝日，去日苦多�！贝笪暮啦懿賹�(duì)文化做出了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)也對(duì)“炎劉”助有大功。
曹操，字孟德，乳名阿瞞。因刺殺董卓失敗后，在家鄉(xiāng)起兵。從一小支軍隊(duì)到一支可以?huà)冻痔熳拥拇筌姡切枰鄰?qiáng)軍事智慧啊!曹操率領(lǐng)這樣一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥。卻落得毛宗崗父子筆下的奸絕……吾亦不服也，且為之悲痛也!
從《三國(guó)演義》第三十回，許攸夜見(jiàn)曹操，曹操跌迎先拜中的他三番五次掩蓋事實(shí)中，許多人認(rèn)為這就是他作為奸絕的一個(gè)原因。其實(shí)不然，他只是怕許攸嫌他的糧食太少，去投奔其他的君主，給自己留下了一個(gè)后患，才一再掩蓋事實(shí)的。
《三國(guó)演義》中，有許多章節(jié)都是說(shuō)曹操不好的。如借糧官之頭來(lái)平息騷亂;因妒才而殺楊修;多次以天子的名義發(fā)號(hào)施令。但是他再壞，他的正面力量也比反面強(qiáng)大得多。雖說(shuō)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”而殺光屠伯一家，但他后來(lái)，將天下稱(chēng)帝稱(chēng)王的消滅，他自己也說(shuō)，如沒(méi)有他不知幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王。
說(shuō)《三國(guó)演義》正統(tǒng)觀(guān)念很明確，卻明顯得讓人感到漢室宗親劉備稱(chēng)帝的欲望。義子劉封的名字先不說(shuō)，因他本名封�？蓜⒍U完完全全是個(gè)馬后炮。“封禪”就是古代天子祭天地用的祭禮。可這個(gè)所謂的奸雄卻不想稱(chēng)帝。他禮賢下士，與周瑜愛(ài)才的方法截然不同。書(shū)中寫(xiě)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，曹操并沒(méi)有因此殺他，反而仍叫放行。許攸被許褚害，曹操深責(zé)許褚，為許攸舉行了隆重的葬禮。周瑜則是“殺無(wú)赦”，當(dāng)他發(fā)東吳天下被諸葛亮和劉備攪蕩不平。便想把他們殺了，可不成，自己反被氣死了。
來(lái)壁大戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮和周瑜兩個(gè)相印，燒了曹操的戰(zhàn)船，卻未因此釀成殺機(jī)，但“月明星稀，鳥(niǎo)鵲南飛”卻一句也寫(xiě)不出來(lái)。書(shū)中卻對(duì)曹操的文學(xué)成就，不是只字不提，就是湖潦潦草草地一句話(huà)寫(xiě)完。
曹操站得高，形象高大，影響不凡!說(shuō)的話(huà)也非世俗人所能理解。“曲高和寡”一詞說(shuō)的正是他的孤獨(dú)，懂他的人很少。若曹操還在，我必向他傾吐對(duì)他的仰慕。你是我心中永遠(yuǎn)的英雄，我懷念你。
讀《三國(guó)演義》有感10
徜徉在暑假的愜意中，我在氤氳著書(shū)香的圖書(shū)館里重溫了四大名著之一的《三國(guó)演義》，使我再次受益匪淺。《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的我國(guó)古代歷史上的一部重要的文學(xué)名著。書(shū)中以三國(guó)時(shí)代魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸為主線(xiàn)，描寫(xiě)刻畫(huà)了諸葛亮、曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、周瑜等近200多個(gè)耳熟能詳，性格分明的人物。
俗話(huà)說(shuō)得好“能文能武，天下我手”關(guān)羽——武圣也，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他威風(fēng)凜凜，“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗”躍然紙上的武圣，耍一把青龍偃月刀——冷艷鋸，重達(dá)八十二斤，騎一匹赤兔馬。刮骨療傷不怕疼、斬顏良，誅文丑、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)，斬六將、幾乎天下無(wú)敵，但就是這樣一位武藝高超的'虎將也有隕落的一天。在充斥著腥風(fēng)血雨的“敗走麥城”中，關(guān)羽因?yàn)檩p敵被孫權(quán)團(tuán)團(tuán)包圍了，孫權(quán)曾多次讓英雄般的武圣投降，關(guān)羽卻誓死也不從，最終被殺害了。關(guān)羽一生的英雄事跡使我們受到了許多啟示，如：要勤修本領(lǐng)，這樣才能過(guò)五關(guān)斬六將，才能忠勇無(wú)敵。所以當(dāng)下我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了才能擁有更大更好的成就，才能對(duì)祖國(guó)做出能記入史冊(cè)的成就。
既然提到了“武”那就不得不提提與“武”相對(duì)的“文”了“文”亦指那些武功或許不怎么樣但計(jì)謀如泉涌之人，在《三國(guó)演義》中的“文”者非聰敏的諸葛亮莫屬。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生。本以為他應(yīng)該相貌堂堂，但書(shū)上只有寥寥幾字：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的名計(jì)也有很多——借東風(fēng)，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)……簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。身為《三國(guó)演義》中的“智多星”，他可謂是才富五車(chē)、才華橫溢……，既生瑜，何生亮？何以諸葛孔明能“謀”冠三國(guó)？獨(dú)善其身，結(jié)草廬而居，心無(wú)旁騖。人只有在心靜的情況下，不為外部雜事所打擾的時(shí)候，才能靜心去思考問(wèn)題，才能把很多問(wèn)題考慮清楚，透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，在紛繁復(fù)雜的群雄逐鹿時(shí)代提出“三分天下”的良計(jì)。
看三國(guó)，英雄輩出，然而能青史留名的無(wú)一不是能先修自身，而后才能齊家、平天下的人，俗話(huà)說(shuō)“打鐵還要自身硬”，在新時(shí)代下，各種信息錯(cuò)綜復(fù)雜，我們更要靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，只有充實(shí)了自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。
點(diǎn)評(píng)：《三國(guó)演義》中精彩故事紛呈，人物形象眾多。小作者從武將關(guān)羽和文臣諸葛亮說(shuō)起，從他們的經(jīng)歷和成就中談自己的體會(huì)：要靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，充實(shí)自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。文章思路清晰，見(jiàn)解獨(dú)到。
讀《三國(guó)演義》有感11
大家一定讀過(guò)羅貫中的《三國(guó)演義》吧！我和你們一樣也喜歡看，它是四大名著之一，
這本書(shū)內(nèi)容真的很精彩，引人入勝。
書(shū)中講的是東漢末年，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，魏，蜀，吳三國(guó)相繼倔起，中間發(fā)生了許多的故事，有三顧茅廬，桃園結(jié)義，草船借箭，火燒赤壁，空城計(jì)等等。其中有許多人物我都喜歡，譬如神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的趙云，智勇雙全的關(guān)羽等等。但是這些人物中讓我印象最深刻的是劉備，三顧茅廬的故事中劉備禮賢下士，求賢若渴，為了求得一個(gè)人才，不顧自己高貴的身份一次又一次誠(chéng)懇地請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮被他這種精神所感動(dòng)，答應(yīng)出山輔助劉備，這才有了后來(lái)的很多精彩歷史故事，最終幫助劉備三分天下得其一。
劉備這種為了求得一個(gè)人才，堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了諸葛亮，也使我深受感動(dòng)，這個(gè)故事讓我明白：在學(xué)習(xí)中，不管我們遇到什么樣的難題，即使有再大的“攔路虎”，只要我們努力再努力，向老師和同學(xué)們請(qǐng)教，所有的難題都會(huì)迎刃而解的,最終才能走向成功！
讀《三國(guó)演義》有感12
媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，很好看，書(shū)名叫《三國(guó)演義》。我感興趣的是《三英戰(zhàn)呂布》。三英指的是劉備、關(guān)羽和張飛。他們大戰(zhàn)呂布戰(zhàn)了100多回合，呂布戰(zhàn)敗。
我最喜歡關(guān)羽，他手拿青龍偃月刀，非常威武。他長(zhǎng)得非常高，勇敢有義氣。起先人們不相信關(guān)羽能殺掉華雄，但是關(guān)羽在一杯酒還熱的時(shí)候就砍了華雄的腦袋�？吹剿麛∽啕湷�，我很傷心。
媽媽說(shuō)他被稱(chēng)為“義絕”，我特意在普陀山買(mǎi)了關(guān)羽的大刀，留作紀(jì)念。
讀《三國(guó)演義》有感13
今天我想和大家討論個(gè)問(wèn)題“三國(guó)”中誰(shuí)是好人？
當(dāng)我看了三國(guó)演義這本書(shū)后，我常在想三國(guó)中到底誰(shuí)是好人？
曹操是好人嗎？曹操是一個(gè)英雄？他雄才大略，善于打仗，以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了袁紹，平定北方。但是我覺(jué)得他是一個(gè)奸詐的梟雄。有一次，他去朋友家避難時(shí)，忽聽(tīng)門(mén)外傳來(lái)“嚓嚓嚓”地磨刀聲，以為人家要?dú)⑺�，便一頭撞開(kāi)了門(mén)，一口氣殺了朋友全家十幾口人，殺完后回頭一看，才明白人家是要?dú)⒇i來(lái)招待他。他常說(shuō)：“寧教我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我�！蹦銈冋f(shuō)曹操可夠壞的吧？
周瑜雖然能征善戰(zhàn)，也有雄才大略，但他的心胸太過(guò)狹窄，忌妒諸葛亮的才能，幾次三番地想害諸葛亮。結(jié)果反受其害英年早逝。而孫權(quán)更是出爾反爾，居然將自己的妹妹當(dāng)誘餌，今天與劉備要好，明天又聯(lián)合曹操攻打劉備，“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他的手下……
劉備雖是個(gè)杰出的軍事家，主張仁、義，也深受人們的愛(ài)戴。說(shuō)他是好人，但我反對(duì)。呂布武藝高強(qiáng)，號(hào)稱(chēng)天下無(wú)敵，有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話(huà)。他曾救過(guò)劉備，當(dāng)時(shí)劉備感激不已�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操愛(ài)惜人才，不想殺他，回頭問(wèn)劉備時(shí)，劉備卻恩將仇報(bào)，提醒曹操董卓是怎么死的。嚇得曹操抱著腦袋連聲大叫“快推出去斬了�！蹦銈兛磩鋲驂牡陌伞�
我覺(jué)得在《三國(guó)演義》中能稱(chēng)得上好人莫過(guò)于是號(hào)稱(chēng)“臥龍先生”的諸葛亮和“義薄云天、智勇雙全”的關(guān)羽。諸葛亮神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄，他出山輔助劉備打下江山，受先帝托孤后七出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，勵(lì)精圖治，殫精竭慮，多么讓人敬佩！七擒孟獲、揮淚斬馬謖，又看出他是一個(gè)有軍事天分，治軍有方的軍事家。關(guān)羽是劉備的結(jié)拜兄弟，千里走單騎，斬顏良、誅文丑，華容道……他的“義氣深重”無(wú)不讓人感動(dòng)；“義薄云天，智勇雙全”，恐怕是對(duì)他最好的贊譽(yù)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”《三國(guó)演義》中塑造了這么多人物，使我百讀不厭。但是《三國(guó)演義》中的好人還真不多。
讀《三國(guó)演義》有感14
《三國(guó)演義》是四大名著中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了！
這本書(shū)中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是書(shū)中最經(jīng)典的一場(chǎng)，曹操占兵百萬(wàn)，最后卻中了周瑜的計(jì)謀，相信了龐統(tǒng)，把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來(lái)東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點(diǎn)燃了自己的草船，引起曹操兵營(yíng)的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。
讀完這個(gè)情節(jié)，我思考了曹操失敗的兩個(gè)原因：第一，曹操太驕傲自負(fù)了，當(dāng)時(shí)的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個(gè)中原，武將有夏侯?lèi)⒗畹涞�。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時(shí)地利人和。這些都讓他太過(guò)自信，造成了輕敵。第二點(diǎn)，錯(cuò)信他人。他先是中了周瑜的計(jì)謀，相信了蔣干，錯(cuò)殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張?jiān)�。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會(huì)真的投降。這些都造成了他最后的失敗。
其實(shí)在我們生活中也是這樣，四年級(jí)的一次期中考試，我取得了很好成績(jī)。我有點(diǎn)得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對(duì)同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時(shí)是多么的用功和努力。時(shí)間過(guò)的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí)，努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著：“沒(méi)事的，我相信自己的實(shí)力！”等成績(jī)出來(lái)后，我傻眼了，語(yǔ)文沒(méi)有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過(guò)！那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后��！
我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個(gè)女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費(fèi)，然后想不開(kāi)自殺了。還有許多人相信詐騙電話(huà)，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺(jué)得害人之心不可有，但防人之心不可無(wú)。
我特別喜歡《三國(guó)演義》，我覺(jué)得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂(lè)觀(guān)，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠(chéng)信……總而言之，《三國(guó)演義》是部偉大的著作，讓我獲益良多。
讀《三國(guó)演義》有感15
有志者事竟成。 ——題記
拉羅什夫科曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。堅(jiān)持這個(gè)詞筆畫(huà)少卻含義大，我們卻因?yàn)閷W(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)累而終日應(yīng)付了事，書(shū)不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無(wú)著力處。
看完三國(guó)演義，使我受益匪淺的是三顧草廬這個(gè)故事，故事主人公劉備正擁有著這個(gè)。
話(huà)說(shuō)劉備很是仰慕諸葛亮的才華，于是不顧一切前往諸葛亮的住處去尋找他。后來(lái)有一天劉備張飛關(guān)羽一齊來(lái)到隆中，但是這時(shí)諸葛亮不在，最終他們抱著失望而歸�；氐叫乱爸�，聽(tīng)到人說(shuō)諸葛亮已經(jīng)回來(lái)了，后來(lái)他們又馬不停蹄得奔往隆中，但去到之后，書(shū)童說(shuō)他已經(jīng)被人請(qǐng)走了，他們還是抱著失望而歸。一段時(shí)間，劉備打算第三次探訪(fǎng)諸葛亮，后來(lái)三人來(lái)到門(mén)前又發(fā)現(xiàn)諸葛亮正在里面睡午覺(jué)，劉備為了不打擾他就在草階上等候著。性格急躁的張飛看見(jiàn)哥哥這樣想一把火燒了草廬被關(guān)羽阻擋了。等候了良久，諸葛亮終于醒了，劉備很是高興，諸葛亮看到被感動(dòng)覺(jué)得劉備非常得誠(chéng)心，于是就與劉備一起商討國(guó)家大事，也答應(yīng)了與劉備一起共圖大業(yè)。
看完這個(gè)故事之后我很是驚訝，沒(méi)有想到堅(jiān)持能煥發(fā)出這樣一種無(wú)比大的能力，后面換得了成功。試想劉備因?yàn)樽约涸偃锰皆L(fǎng)諸葛亮，可是如果再去了兩次之后，死心了，沒(méi)有再去第三次，中國(guó)的歷史上是否還會(huì)記下“諸葛孔明”這個(gè)名字呢?
這個(gè)道理也是一樣的，可是世界上有多少人是那么得幸運(yùn)的呢?如果沒(méi)有了第三次，劉備會(huì)成就大業(yè)嗎?諸葛亮這個(gè)才子會(huì)被伯樂(lè)相中嗎?這個(gè)才子還會(huì)在草廬中埋沒(méi)了自己的才華，繼續(xù)這樣碌碌無(wú)渾渾噩噩為得過(guò)日子嗎?其結(jié)果是不以為然的。其實(shí)生活中的我們也是如此的，多少人因?yàn)椴桓易鰶](méi)耐心不會(huì)做而一下子決定自己呢。其實(shí)我們有許多都像諸葛亮一樣，希望自己能被人發(fā)掘出來(lái)被伯樂(lè)相中，卻不敢脫穎而出，其結(jié)果既浪費(fèi)了自己美好前程又使社會(huì)上埋沒(méi)了一個(gè)才子，但命運(yùn)這件事是掌握在我們手上的。
如果沒(méi)有那一下下的堅(jiān)持，無(wú)志者事不成。
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