讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間：2021-01-12 09:03:37 三國(guó)演義讀后感我要投稿

讀《三國(guó)演義》有感【精】

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《三國(guó)演義》有感1

　　謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。

　　謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺(jué)悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。

　　在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國(guó)，到了齊國(guó)之后，晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒(méi)打就回家去了，越石父十分生氣，認(rèn)為夜鶯不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見(jiàn)了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜，目中無(wú)人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來(lái)，又虛心接受了批評(píng)，畢恭畢敬的對(duì)待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。

　　中國(guó)5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時(shí)，人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對(duì)我們并無(wú)好處，只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識(shí)到了這些，就可能已經(jīng)晚了。

　　古人云“滿招損，謙受益�！�，我們?cè)谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來(lái)，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，對(duì)人毫無(wú)尊重可言，那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。

　　虛心是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種優(yōu)秀的品質(zhì)，無(wú)論身處高位或是低落塵埃，無(wú)論資產(chǎn)豐盈或是薄地貧瘠，我們都要虛心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，虛心接受別人誠(chéng)懇的建議，發(fā)現(xiàn)身上的不足，并及時(shí)去改正。這樣一個(gè)謙虛和遜，受人歡迎的你，離成功還會(huì)遠(yuǎn)么？

讀《三國(guó)演義》有感2

　　我正認(rèn)真地看一本小說(shuō)《三國(guó)演義》，忽然間，一陣耀眼的藍(lán)色光芒把我吸了進(jìn)去。

　　氣象勝諸葛

　　我一睜眼，媽呀！周圍全是黃塵路，搭配著矮矮的小茅屋，哪兒還有一點(diǎn)兒城市的模樣？

　　我向前走，周圍人都議論紛紛。突然，一個(gè)微微華麗的諸葛府矗立在我眼前，我立刻進(jìn)去了。迎面走來(lái)一個(gè)羽扇綸巾，身高七尺的人出來(lái)迎客，只見(jiàn)他相貌堂堂，驕傲地說(shuō)：“來(lái)者何人？何事？”我立刻行了個(gè)禮，回道：“小女姓丁名好，乃丁府二小姐。今我來(lái)，欲與先生切磋切磋氣象�！薄翱��！闭f(shuō)罷，諸葛亮瞇起眼，手指微動(dòng)，羽扇還在扇風(fēng)，突然他睜開(kāi)眼，說(shuō)：“明日有小雨，后日晴到多云，之后晴轉(zhuǎn)小雨。”哼，這可難不倒我！我從口袋拿出手機(jī)，解開(kāi)密碼說(shuō)：“喏，十五天的氣象，都在這兒。”

　　大刀耍關(guān)公

　　諸葛亮看了，大驚！“這世上難得的知己�。　闭f(shuō)著，把我?guī)У搅岁P(guān)羽面前�！瓣P(guān)公，久仰大名，小女子不才，特來(lái)與您切磋大刀�！蔽乙矝](méi)繞彎，便直說(shuō)了。只見(jiàn)關(guān)羽紅光滿面，丹鳳眼，劍眉，長(zhǎng)髯，說(shuō)：“哪兒來(lái)的黃毛丫頭，竟勝了軍師？好啊，我倒要會(huì)會(huì)你！”

　　“你先�！薄安�，您先�！币魂囃妻o之后還是關(guān)羽先出招，只見(jiàn)關(guān)公手持大刀，“嘩嘩嘩”幾下，這棵樹(shù)倒了，“嗖嗖嗖”幾下，那根樁倒了，一直耍了三個(gè)時(shí)辰！我面不改色，從行李箱中取出爸爸從日本帶回的機(jī)器人，讓它來(lái)耍，一下子耍了三天三夜。關(guān)羽見(jiàn)了說(shuō)：“這真是知己難逢��！”

　　嗓門(mén)過(guò)張飛

　　說(shuō)罷，關(guān)公帶我來(lái)到張府。說(shuō)完前兩件事后，張飛瞪大了眼睛。我不動(dòng)聲色：“小女子不才，今日特來(lái)與您切磋嗓門(mén)�！睆堬w說(shuō)：“妥，看你能有多大能耐！”

　　隨后，張飛扎下馬步，“啊哼！”清了清嗓子，左邊的樹(shù)葉“嘩”一下掉了�！鞍　币淮舐暎瑯�(shù)上的鳥(niǎo)蛋掉了下來(lái)，樹(shù)枝折了。只見(jiàn)張飛站起來(lái)，抖了抖身上的灰，說(shuō)：“汝見(jiàn)如何？”“將軍神勇�！蔽壹泵Υ鸬�。我潤(rùn)了潤(rùn)嗓子，拿出我的麥克風(fēng)和音響，大唱：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”一下子，東邊的樹(shù)倒了，西邊的花枯了，南邊的墻倒了，北邊的門(mén)塌了。張飛聽(tīng)了，耳朵都“嗡嗡”響，張飛立刻說(shuō)：“在下不才，愿與汝結(jié)為兄妹！”我說(shuō)：“不敢當(dāng)，承讓承讓！”

　　突然，我被一股神秘的力量拉出來(lái)了小說(shuō)。呵！對(duì)于古代來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代真是神通廣大，要啥有啥，科技發(fā)達(dá)。人可以上月球，會(huì)用汽車、地鐵和其他許多交通工具，知道很多知識(shí)。

　　��！現(xiàn)代的生活原來(lái)如此美好！

讀《三國(guó)演義》有感3

　　有句老話說(shuō)得是：老不看水滸，少不看三國(guó)，我雖不知其意，但也一直沒(méi)怎么拜讀它，上了初中，我屈指數(shù)了一下四大名著中，我還剩下《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有看了，我上網(wǎng)查了一下，才知道老話少不看三國(guó)是沒(méi)有任何意義的，便細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。

　　《三國(guó)演義》共有五十個(gè)章節(jié)。而起初最吸引我的是第一章節(jié)：宴桃園豪杰三結(jié)義，它主要說(shuō)了劉備在酒樓與張飛、關(guān)羽談的很投機(jī)，后來(lái)，劉備說(shuō)：“咱們?nèi)私Y(jié)為兄弟，同心協(xié)力，然后可圖大事�！庇谑撬麄兙蛠�(lái)到張飛莊上的后院桃園里進(jìn)行三結(jié)義，他們宣誓：“念劉備，關(guān)羽，張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安庶民：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死�；侍旌裢�，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”這一幕后來(lái)便成了人們廣為傳誦的佳話。津津有味地看完這一章節(jié)后，我的腦海里情不自禁地浮現(xiàn)出好朋友郭一帆的身影，郭一帆和我是同齡人，我平常總和他在一起玩，但是我倆的學(xué)習(xí)成績(jī)差距卻很大，今后，我要多向他學(xué)習(xí)，拉近我們的距離。孔子亦說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽移綍r(shí)總和一些同學(xué)鬧一些小矛盾，為此鬧的不愉快，在此，我要向他們道歉，今后和他們團(tuán)結(jié)一致、和平共處！

　　《三國(guó)演義》這本名著的第一章節(jié)就給我留下了如此深刻的印象，使我受到了教育，我一定要認(rèn)真讀完它。

讀《三國(guó)演義》有感4

　　這是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個(gè)皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無(wú)數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國(guó)。無(wú)數(shù)英雄豪杰，幾多愛(ài)恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的經(jīng)典名著，這本凝聚無(wú)數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。翻開(kāi)書(shū)，首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的昏庸無(wú)能的漢獻(xiàn)帝、樂(lè)不思蜀的劉禪，見(jiàn)利忘義的呂布、無(wú)能之輩袁術(shù)、優(yōu)柔寡斷的袁紹、虛名無(wú)實(shí)的劉表、性格懦弱的劉璋，氣量狹隘的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，萬(wàn)夫莫當(dāng)?shù)膹堬w、護(hù)主心切的許楮與典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。最后因三國(guó)各位皇帝昏庸無(wú)能，三國(guó)版圖被“能屈能縮”的司馬氏吞并，建立了西晉王朝。

　　我覺(jué)得刀光劍影，英杰出世，戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)年代。我，覺(jué)得曹操是英雄，在書(shū)中作者卻把曹操寫(xiě)成一個(gè)背負(fù)罵名的“奸雄”，為的是突出劉備的“仁義”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一種正統(tǒng)觀念，所以書(shū)中主要內(nèi)容都是在“尊劉抑曹，貶魏揚(yáng)蜀”，但如果置身其字里行間，不難發(fā)現(xiàn)曹魏光輝難以掩蓋，而劉蜀冠冕堂皇之外總能讓人覺(jué)察到背后的陰暗。曹操敗而大笑，劉備痛哭流涕，曹魏的人才濟(jì)濟(jì)，蜀漢的將寡兵微都在暗示著無(wú)論以人格魅力還是人心所向上，曹魏是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于劉蜀。寫(xiě)孔明足智多謀而近妖，正反映出蜀漢人才匱乏，需靠人力挽救，相對(duì)的曹營(yíng)謀臣如云，任誰(shuí)都能提出真知灼見(jiàn)，人力之重顯而易見(jiàn);寫(xiě)勇冠三軍的關(guān)羽在兵精糧足情況下敗走麥城，身首異處，透視出蜀漢政權(quán)人才的片面性，而相應(yīng)的張遼一孤軍數(shù)次迫退孫權(quán)幾十萬(wàn)大軍，人才的全面性不言而喻。好，拐回正道，需說(shuō)曹操。曹操，是東漢末年的杰出政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。曹操求賢若渴，于公元214和217年又下了兩道《求賢令》反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶�，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他劍上也沾上了許多人命，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。

　　“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。”漫步于歷史的書(shū)頁(yè)，穿越歷史的風(fēng)云。隨著時(shí)間的推移，一幅幅驚心肉跳的畫(huà)面陳現(xiàn)在我的眼前，漸漸地，翻過(guò)的頁(yè)的也變多了，也受益匪淺，最終在司馬氏一族統(tǒng)治了天下，完結(jié)了一個(gè)歷史。歷史就是歷史，那是一個(gè)特定時(shí)期、特定人物的一場(chǎng)表演。是表演就終要走下舞臺(tái)，終要回歸生活。雖然我們沒(méi)有辦法去經(jīng)歷歷史，然而這也是我們的幸運(yùn)。歷史，為我們留下了太多的懸念，也留下了太多的遺憾。正是有了這些懸念和遺憾，才使得我們的生活更加豐富。

讀《三國(guó)演義》有感5

　　《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間的一系列故事，書(shū)中有上百個(gè)人物，數(shù)不清的.軍事謀略。它生動(dòng)描寫(xiě)了劉備、曹操關(guān)羽、孫權(quán)、張飛、諸葛亮、周瑜、陸遜……劉備和諸葛亮給我留下了深刻的印象。

　　先說(shuō)劉備，他受將臣、百姓的愛(ài)戴。劉備的能力主要是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬微，進(jìn)而幸得忠實(shí)的徐遮，最后受此二人指點(diǎn)于風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收付多為名將與謀士助他抗都東吳站曹操。他愛(ài)民如子，寧失姓命也決不丟棄漢室百姓，一個(gè)做草鞋的人能從一無(wú)所有到三分天下得其一，因?yàn)楦呱卸屏嫉钠焚|(zhì)而贏得百姓的擁戴。

　　諸葛亮是個(gè)鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理。他借東風(fēng)、三氣周瑜、草船借箭、空城計(jì)，這些都是常人想不到的。諸葛亮身長(zhǎng)八尺、面如冠王，頭戴倫巾，身披鶴衣，與常人無(wú)異，他的所作所為給大家留下很深的印象。

讀《三國(guó)演義》有感6

　　《三國(guó)演義》可是人人都明白呀!《三國(guó)演義》里有許多人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……

　　里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布，一聽(tīng)這名字你們就明白一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最終還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。

　　《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!

讀《三國(guó)演義》有感7

　　在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了第一本長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)——《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書(shū)塑造了近200個(gè)栩栩如生的人物形象，有神機(jī)妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽、武技超強(qiáng)的趙云等。當(dāng)然，里面的故事也是十分有內(nèi)涵。

　　其中，我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城，想拿下樊城，嚇退敵人。不料剛抵達(dá)樊城門(mén)下，右臂上就中了一支毒箭。華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中箭，特意趕來(lái)為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情，說(shuō)要馬上刮骨療傷，但擔(dān)心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說(shuō)：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的！”說(shuō)完便喝了幾杯酒，開(kāi)始下起棋來(lái)，讓華佗開(kāi)始刮骨療傷。華佗用刀割開(kāi)他的胳膊，刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋，好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上，并沒(méi)有露出痛苦的表情，華佗看了，很佩服他。我看了這個(gè)故事，也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定。

　　想起來(lái)幾年前的一個(gè)下午，我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時(shí)的我，十分不愿意，害怕痛，在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我，可我就是不肯，害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進(jìn)了診室。進(jìn)了診室，醫(yī)生要給我打麻藥，我又緊張又害怕，又哭又喊，關(guān)羽那時(shí)連麻藥都沒(méi)有，可我就連有麻藥都害怕得不得了，整個(gè)身體都在拒絕�，F(xiàn)在想想，真覺(jué)得自己太不勇敢、太不堅(jiān)強(qiáng)，有點(diǎn)膽小懦弱了。

　　我以后一定要改變自己，學(xué)習(xí)關(guān)羽鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神與性格，坦然、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，不要懼怕。同時(shí)，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變成更優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊(duì)員。不學(xué)“以善小而不為，以惡小而為之”的僥幸心理，只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì)；不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意，只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強(qiáng)。在這21世紀(jì)的新時(shí)代，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀好少年！

讀《三國(guó)演義》有感8

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一，也是我國(guó)的四大名著之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我和表哥對(duì)這本書(shū)都覺(jué)得很好。

　　我讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得有很多故事情節(jié)都十分精彩，如三顧茅廬之類的，但我最感興趣也認(rèn)為最精彩的那就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的那個(gè)情節(jié)。當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。從這我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重，通過(guò)這，我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)更加有興趣了。

　　我表哥也和我一樣，也有他自己覺(jué)得精彩的情節(jié)，而他認(rèn)為精彩的不是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，而是的蘆救主。劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：蔡瑁想要?dú)⒛�，你趕快從西門(mén)逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。表哥覺(jué)得感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。

　　這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

讀《三國(guó)演義》有感9

　　這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

　　那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。

　　三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

　　在這本書(shū)里我最喜歡的是被評(píng)為 “治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

　　曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以 “公兵不滿萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為，曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

　　我想，若無(wú)諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫(xiě)出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱�，我深深的敬佩這一位先生。

讀《三國(guó)演義》有感10

　　諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó)，各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。

　　回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請(qǐng)；地利天時(shí)人和，不出門(mén)即分出天下大勢(shì)，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬(wàn)之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線；巧沒(méi)空鄉(xiāng)，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”

　　但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土，蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。

　　劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君，臣亦不能無(wú)賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。

　　婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇，在地面劃沒(méi)一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂口天下的孔明啊！

　　外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山，內(nèi)有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復(fù)來(lái)日光澤�？伤婧芜€要再留于蜀國(guó)？豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念？

　　“臣標(biāo)平民，躬耕于南陽(yáng)，茍供生命于濁世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”

　　“昔南方已定，卒甲已腳，應(yīng)獎(jiǎng)率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于陳皆，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！�

　　諸葛亮終將大家對(duì)劉備的感仇，以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去，

　　上地愛(ài)好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國(guó)也隨著滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人�，長(zhǎng)使好漢淚初干”！

　　孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運(yùn)，所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù)，都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對(duì)的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。

【讀《三國(guó)演義》有感【精】】相關(guān)文章：