中學(xué)生讀后感：《三國演義》
中學(xué)生讀后感：《三國演義》1
《三國演義》從普通角度來看這是一本記錄朝代興亡盛衰、文武百官謀朝篡位以及各路英雄豪杰打拼天下的歷史文學(xué)。可是從一個小學(xué)生的角度來看則妙趣橫生!我將我看出來的“門道”寫為以下幾篇：
第一篇——蔣干盜書，學(xué)生作弊
蔣干盜書講述了一個曹營謀士——蔣干從周瑜那里盜取一封書信，從而讓曹操知道蔡瑁、張允有意叛變，可卻中了周瑜一計，上了大當(dāng)。在學(xué)生時代，同學(xué)作弊也不為過罕見之事，很難與古代事件相比，但是細(xì)想蔣干盜書、學(xué)生作弊之間不都是為了達(dá)到目標(biāo)不擇手段(戰(zhàn)國時代可以當(dāng)做一種策略)卻自作自受，騙了自己!
第二篇——草船借箭，靈活運用
草船借箭講述了一個諸葛亮為完成三日打造十萬支雕翎箭的任務(wù)，巧妙利用曹操水上作戰(zhàn)時的謹(jǐn)慎和大霧天氣從而收集敵軍射來的雕翎箭。在學(xué)生時代靈活運用所學(xué)知識解決各種問題也是一個好方法，例如運用語文、數(shù)學(xué)知識解決實際應(yīng)用問題，運用科學(xué)、地理知識解答實際天氣問題……古代的草船借箭和現(xiàn)代的靈活運用這兩件事不都是以多種知識解決復(fù)雜問題的例子嗎!
第三篇——妙使空城，巧用換位
空城計講的是諸葛亮為了嚇走曹軍，故作鎮(zhèn)靜，利用司馬懿心計復(fù)雜、為人謹(jǐn)慎的心理，讓他誤以為城中藏有伏兵從而達(dá)到目的。在學(xué)生時代也可以運用此計：我們的同學(xué)相處中難免有一些矛盾，這時我們就可以像諸葛亮那樣利用那個同學(xué)的特殊心理，換位思考，化解矛盾從而和睦相處!這不都是通過思考對方的內(nèi)心，從而達(dá)到目的的例子嗎!
這是我把《三國演義》與學(xué)生生活中的事件結(jié)合在了一起。雖然兩者之間相距數(shù)年，但是卻有相同之處。也許這便是《三國演義》流芳百世的原因吧!所以在此我向大家推薦這本中國四大名著之一：《三國演義》!
中學(xué)生讀后感：《三國演義》2
《三國演義》上演著叱咤風(fēng)云人物的大恩大義，知恩圖報是中華傳統(tǒng)美德，三國時代，硝煙四起，群雄紛爭，在這種歷史背景下，出現(xiàn)了許多可歌可泣的義士。
華容道上，關(guān)公手執(zhí)大刀，斷聲大喝，驚散了曹軍的七魂六魄，曹軍離死亡線不遠(yuǎn)了，然而，當(dāng)關(guān)公昔日的恩公——曹操向他求饒時，他猶豫了，是遵從主帥號令，擒此反賊，還是本著他義氣為重，知恩圖報，放他一馬？他的思想在激烈的斗爭著，他認(rèn)為曹操以后還有機(jī)會擒得，如若此時殺了他，我關(guān)公一世英名就將毀于一旦，會成為一個恩將仇報的人，這斷斷不可，于是一揮手，軍士退后，曹操得脫。如果當(dāng)時關(guān)公不放他，與吳、蜀三足鼎立的魏國也許就不再存在，指不定劉備會問鼎中原，他也可以出侯入相，但是，試問關(guān)公后悔嗎？答案是否定的，他也因此成為了千百年來忠義的代表。
黃公家中，一白發(fā)者——黃忠來回徘徊，只聽家丁上報：“劉公今又來也。”黃忠沉吟不語，是忠于原主還是歸順劉備？不，不可以歸順，原主雖無能，但對我恩重如山，我怎能在他無權(quán)無勢時就投奔他人？吩咐下去，說黃忠臥病在床。晚上，輾轉(zhuǎn)難眠，為了昔日的主人，我寧可自殺也不可背棄，我黃忠一輩子就認(rèn)他一個主人，披衣起身，點起燈，取下掛在墻上的寶刀，在燈下細(xì)細(xì)端詳，寶刀未老，可以后只能將你收起來了，想著，想著，不禁落下淚，揮舞寶刀，刀光與人影分不出來了……第二天，第三天……第十五天，當(dāng)家丁再報劉備上門時，黃忠嘆了口氣，這夜夜所思皆為此事，劉備的一次次親自登門讓他心中逐漸不安，像劉備這樣的人才是明主，是我黃忠應(yīng)該扶持的人。舊主，并非我黃忠是不忠不義之人，只是劉君如此厚待我，我只有為他打拼天下，來世我一定跟隨您，他望空拜了三拜，取出寶刀，打開門迎接劉備，從此，后半生追隨了劉備。
在那個年代，恩恩怨怨，難辨難分，但知恩圖報卻是每個人應(yīng)該做的，我們哪個人在臨死的時候能自信地說：“我不虧欠任何人，我只付出，不曾索取�！蹦悄惚阏嬲龘碛辛擞幸饬x的人生。
中學(xué)生讀后感：《三國演義》3
《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。
這篇小說講的是東漢末年，朝政的腐敗，黃金軍起義，逐漸統(tǒng)一北方。接著，曹操準(zhǔn)備統(tǒng)一中國，被劉備聯(lián)軍打敗，從此三國頂立局面便形成。不久孫權(quán)殺關(guān)羽，奪取荊州。劉備為報仇，率大軍伐吳，大敗而歸。劉備病死，諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。諸葛亮征服蠻族，用辦法伐魏，失敗，最后諸葛亮病死。不久，司馬氏統(tǒng)一了全國。
《三國演義》里的人物形象刻畫得鮮明生動。有神機(jī)妙算的諸葛亮，勇武過人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，奸詐陰險的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，誠懇忠厚的魯肅……真讓人難忘！
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮。他字孔明，人稱臥龍先生，與人稱風(fēng)雛的龐統(tǒng)齊名。原住在茅廬，后被劉備三顧茅廬相請的行為所感動，成為劉備的軍師。他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，足智多謀，上知天文，下知地理，巧用天氣，曾革新“連弩”，可同時發(fā)射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”；他還幫孫權(quán)從曹操那兒“借”到了十萬支箭；他老是為蜀國打贏勝仗，還善于巧用計謀以弱勝強(qiáng)、以少勝多不得不讓人佩服。難怪周瑜再臨終前感嘆說道：“既生瑜，何生亮？”諸葛亮勵精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。公元234年，諸葛亮因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山。
有個東吳名將十分敬佩諸葛亮，那就是魯肅，字子敬，此人忠厚老實，很守信用。草船借箭之事，就因他守了約，服從諸葛亮，幫他隱瞞，諸葛亮才從曹軍手中“借”到了十萬支箭。
說到魯肅，就想起他那心胸狹隘的上司周瑜。他字公瑾，十分妒忌諸葛亮的才干，總想置他于死地。于是他就威脅諸葛亮三天之內(nèi)趕造十萬支箭，而后來輸?shù)眯姆诜�。最終因被諸葛亮“三氣”，箭瘡發(fā)作。臨死前，他長嘆數(shù)遍：“既生瑜，何生亮？”
同樣是重要角色的還有曹操。他字孟德，此人謹(jǐn)慎多疑，戒心極強(qiáng)，十分陰險，但很重人才。曹操由于戒心過高，常誤殺人才。在許多戰(zhàn)役中，他都被人抓住這個弱點，損失巨大。
我也十分敬佩重義氣的劉備。他字玄德，身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，性情寬和，喜怒不形于色，胸懷大志，好結(jié)豪杰為友。父親劉勝在他小時便死，家中很窮，只好以賣鞋為生。劉備后來與關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟，當(dāng)上皇叔，率蜀軍征魏吳，后病死于軍中。
劉備的部下關(guān)羽和趙云也是我敬佩的英雄。關(guān)羽，字云長，與劉備為異姓兄弟。為了從曹操那里回到劉備身邊，他單身一人帶著兩位夫人過了五關(guān)，斬了六員大將。趙云為了保護(hù)劉備的兒子阿斗，單qiang匹馬從曹軍包圍中沖出，讓人十分欽佩。
這真是一本好書，我看了好幾遍，每一遍都有不一樣的收獲，每一遍都有不一樣的感受。這本書真是讓我受益非淺！
中學(xué)生讀后感：《三國演義》4
翻開《三國演義》這本書的扉頁，映入我眼簾的是幾句豪情萬丈的詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅······”我的耳畔頓時回蕩著戰(zhàn)場上鐵騎的嘶鳴，刀戟相撞的聲響；腦海里浮現(xiàn)出丹鳳眼臥蠶眉的關(guān)羽、粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)的張飛、鞠躬盡瘁死而后已的忠臣諸葛亮等人的名字。帶著一腔對文學(xué)的敬仰，我開始了我“品讀《三國》”的征程。 因為我年齡小、閱歷少的緣故，我沒有對這部小說有太大的發(fā)言權(quán)。但是，我希望你愿意聽我與你分享我對其中故事情節(jié)、人物發(fā)表的愚見：
處于我是一個比較講究朋友情誼的人，本書最令我感動的地方也就是出現(xiàn)英雄俠義的情節(jié)：著名的到桃園三結(jié)義：劉備關(guān)羽張飛三人因志同而道合，立下“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。”的豪言壯語；小到曹阿瞞招賢納士：曹操在遭到董卓等人的追殺的途中有幸遇見并投奔疏財仗義的衛(wèi)弘，才得以招兵買馬，擴(kuò)充勢力，為他以后的豐功偉績奠定堅實的基礎(chǔ)。由此可見，在人的一生中，若能交到一位重情重義的朋友是一件多么榮幸的事情；由此可見，真正的朋友對一個人的影響是多么重大。
說到曹操，也許你我的頭腦中反映出的第一個字就是：奸。是的，攜天子以令諸侯的人是他；說出“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”的狂言是他！但是，你是否記得，他在失去愛將典韋時的撕心裂肺：“吾折長子，愛侄俱無深痛，獨號泣典韋也�！庇纱丝闯霾懿僖彩莻�重情重義者。
而現(xiàn)在，人們之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)了，有點人甚至用金錢的價值來衡量一個人的品質(zhì)，更別夸下什么“為朋友兩肋插刀”這樣的�？诹恕Ｓ腥嗽�(jīng)反駁我這個觀點，說我不現(xiàn)實，現(xiàn)在競爭如此激烈，人與人間根本不談什么真感情，也不該談。我想我們經(jīng)常換位思考，多考慮別人的感受，這不僅是對別人的尊敬，也是對自己人品素質(zhì)的肯定與提升。競爭是有的，那么每個人自然都會有失敗的時候，當(dāng)你失敗時，難道你不想有一個人為你提供真切的幫助嗎？難道你希望單憑個人的體溫來溫暖自己內(nèi)心失落的寒冰嗎？我相信你的答案一定是否定的。
但是，待人真誠不代表不佳選擇地對別人掏心掏肺。我們待人真誠的前提是對方是 有益的人，單純的朋友。
這個世界需要我們付出自己的真心。只有這樣，才是個真善美的世界。
中學(xué)生讀后感：《三國演義》5
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進(jìn)……
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
中學(xué)生讀后感：《三國演義》6
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事！
那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。
三國演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。
在這本書里面我最喜歡的是被評為“治世之能人，亂世之奸雄”的'曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家，曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹，他的勝利是僥幸嗎？不，絕不是。這說明了曹操過人的軍事才能，有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為，曹操處在一個群雄角逐的年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國。諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
中學(xué)生讀后感：《三國演義》7
今天，我讀了那“分久必合，合久必分”的《三國演義》。這本書，讓我感受頗深。我被它不可抵擋的魅力所折服，不過折服我的不是戰(zhàn)爭，而是那戰(zhàn)爭中的智慧。
故事從劉備開始，因結(jié)識關(guān)張二人，招兵買馬，后投靠董卓。再后來劉備、孫權(quán)、曹操反了董卓，并各立一方，三國演義這個膾炙人口的故事從此展開了。
《三國演義》有三種藝術(shù)：借、人才戰(zhàn)、人物賽。
借的高手無疑有兩個，孔明和曹操。曹操在未反董卓時，借天子之名，叫劉備攻荊州，叫孫權(quán)打齊公，并把湖南作為他所有等等。大家心知肚明曹操的陰謀，可又不敢反抗，可見這借的威力�？酌鞲墙璧母呤�。借荊州，名為借，實為占；借大火，燒新野；借東風(fēng)，滅曹軍；借草船，拿萬箭；借曹膽，退萬軍；借大水，淹大軍……無處不借。
人才戰(zhàn)發(fā)生在開國初。劉備和曹操在開國時，急需人才。曹操見張飛不錯，抓了劉備老婆，然后騙張飛到一座山的小屋里。張飛眼皮也不眨，提著大刀蹲在門口守了幾天幾夜。曹操的計劃自然沒成功。劉備不一樣，他不能像曹操那樣撒大手筆。趙云是被劉備抹眼淚抹來的；孔明是沖劉備那三顧茅廬的情義才出山�？梢哉f，人才戰(zhàn)，劉備大獲全勝。
三國時期人才如林中樹木般多，但我比較欣賞趙云。趙云武藝高強(qiáng)，單槍匹馬救主子的故事就足以看出。趙云還善管劉備家事。一次戰(zhàn)后，劉備命令趙云帶他兒子劉蟬回城。有人散布趙云投靠曹操了。但是不久后，趙云回來了。
最后，我將上面諸多我的感悟總結(jié)一下：有志者事竟成，處處乃學(xué)問。
中學(xué)生讀后感：《三國演義》8
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。
中學(xué)生讀后感：《三國演義》9
今又讀《三國演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會將會多么和諧。
國家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操從積極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時的社會秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價值觀所唾棄,這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝，這就是一個奸雄的一生。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
中學(xué)生讀后感：《三國演義》10
在寒假中，我讀了《三國演義》這一本書，使我受益匪淺，《三國演義》讀后感。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它描寫了約有200個栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人�！度龂萘x》，它在我心中好像是訴說了一個個傳奇生動的故事，如桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，火燒連營，草船借箭，煮酒論英雄……，讀后感《《三國演義》讀后感》。我還明白了俗語“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨�！薄暮x。它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
我讀了《三國演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅強(qiáng)，因為，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來，雖然這個“手術(shù)”會使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。
看完《三國演義》，我才感覺到了中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力非常好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，真不愧是四大名著之一。
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