三國(guó)演義讀后感5篇合集
亂世出英雄，三國(guó)演義中就涌現(xiàn)了很多我們熟知的英雄人物。下面YJBYS小編為大家整理了三國(guó)演義讀后感5篇合集，歡迎閱讀參考!
三國(guó)演義讀后感一
天下英雄誰敵手，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。
三國(guó)時(shí)期，三國(guó)鼎立。霎那間風(fēng)起云涌，各路英雄群聚與此。
魏國(guó)兵強(qiáng)馬壯，曹操在位時(shí)，擁有百萬雄兵。曹操挾天子以令諸侯，被世人稱為奸雄。但我認(rèn)為曹操是千古難遇的英雄。曹操刺殺董卓，雖然未果，但足顯其吞吐日月星辰的氣魄。袁紹雖有挾天子的先機(jī)，但昏庸的袁紹不聽許攸的勸告，曹操便將這大好的機(jī)會(huì)搶奪了過來。曹操為防止自己夜里被殺，就編出來自己會(huì)夢(mèng)中殺人的.故事，以防自己成為第二個(gè)董卓。曹操也極其賞識(shí)忠勇之士，在關(guān)羽投降之際，曹操將赤兔馬送與他。當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)溥�活著時(shí)關(guān)羽斬顏良誅文丑，殺了曹操諸多將士，但曹操最終卻放了關(guān)羽，以此足見他的愛才之心。
曹操真不愧是三國(guó)時(shí)期一位具有雄才大略的王者。
蜀國(guó)君王劉備三顧茅廬，委身請(qǐng)諸葛亮出山相助，諸葛亮感恩涕零，于是忠心輔佐劉備。當(dāng)陶謙遭遇曹操圍攻之時(shí)，無人愿意援助與他，只有當(dāng)時(shí)擁有幾千軍隊(duì)的劉備愿意相助。曹操撤軍后，陶謙欲將徐州送給劉備，但無安身之地的劉備毅然的拒絕了他，在他看來，仁義比什么都重要。自古得民心著，得天下。蜀軍所在之地，百姓們無不安居樂業(yè)，連連稱贊劉備賢德。當(dāng)龐統(tǒng)在半晌處理完100日的公文時(shí)，張飛急忙去請(qǐng)劉備，并派士兵嚴(yán)守于此。劉備得知，連夜趕路，在半夜于龐統(tǒng)門外等待直至其睡醒。龐統(tǒng)醒后，吆喝著要喝酒，劉備親自為其買酒。龐統(tǒng)臨行時(shí)劉備又將自己的的盧馬送與他，并制止張飛殺龐統(tǒng)，狠狠地呵斥了張飛，于是臥龍鳳雛就都成了劉備的軍師。
蜀軍乃仁義之師，劉備乃仁義之王。
吳王孫權(quán)九歲時(shí)擔(dān)任使者，奉命要回父親的尸體，小小年紀(jì)氣宇軒昂，他最終不負(fù)眾望，將父親的尸體索要回來。吳國(guó)面向長(zhǎng)江天塹，地理位置十分優(yōu)越。面對(duì)曹操百萬雄兵，江東各才俊絲毫不懼，紛紛出計(jì)謀，其中出現(xiàn)了一派，其主張孫劉聯(lián)合，但江東各才俊看法不一，孫權(quán)權(quán)衡利弊后決定實(shí)行孫劉聯(lián)合。為防止內(nèi)亂，孫權(quán)說了一些話便凝聚了江東文人武士的心。
自古英雄出少年，三國(guó)孝義屬孫權(quán)。
至勇、至仁、至孝，皆王者之風(fēng)。
學(xué)習(xí)至勇，待人至仁，對(duì)老至孝，乃新一代的朝氣蓬勃的少年。
多么希望我生于這亂世中!
三國(guó)演義讀后感二
公元184年至280年，是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，即三國(guó)時(shí)期。在此期間，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)，在臥龍溝的草廬中，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，雖然身在世外桃源，卻時(shí)刻牽掛著天下的興亡盛衰。于是，便有了三顧茅廬的機(jī)緣，三國(guó)的歷史也因此變得波瀾起伏……
他，就是諸葛亮。作為劉備的第一謀士，他身肩重任，正如出師表中描述的：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間�！彼錾街畷r(shí)，劉備正寄人籬下，雖然已經(jīng)擁有了一塊不大的領(lǐng)地以及少許兵權(quán)，但是和袁紹、曹操、孫權(quán)比還是相距甚遠(yuǎn)。諸葛亮憑著自己杰出的軍事才能和外交才能，通過赤壁之戰(zhàn)的勝利，給了曹操當(dāng)頭一棒，隨后的三氣周瑜、智取漢中、水淹七軍……終于輔佐劉備建立了一個(gè)可以和魏、吳相鼎立的國(guó)家――蜀，實(shí)現(xiàn)了隆中對(duì)三分天下的目標(biāo)�？上У氖�，隆中對(duì)中所言的“興復(fù)漢室”，卻因諸葛亮的英年早逝而變成了一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
不客氣地說，《三國(guó)演義》把諸葛亮近乎神化了。在羅貫中筆下，諸葛亮有通天徹地之能，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤之力，呼風(fēng)喚雨。無論到哪里都能所向披靡，一生少有不得志之時(shí)。草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)，赤壁之戰(zhàn)、六出祁山，七擒孟獲，空城計(jì)，無一不是他一生的得意之作。正如“演義”的定義――根據(jù)歷史傳紀(jì)鋪敘引申，并經(jīng)過作者的藝術(shù)加工而成。正是這一“加工”，便把諸葛亮神話了，變得人不像人，妖不像妖。
《三國(guó)志》里的諸葛亮，褪去了草船借箭的光環(huán)，少了借東風(fēng)的際遇，原因在于，前者是根據(jù)歷史事件移花接木而成，后者卻是根據(jù)民間傳言加工而成。“亮志大而不見機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無權(quán)”、“諸葛亮明于治而為相”，這是同時(shí)代人對(duì)他的'評(píng)價(jià)。確實(shí)，《三國(guó)志》中體描述的那個(gè)真實(shí)的諸葛亮實(shí)際上更善于治國(guó)，他治國(guó)的能力可以和漢代的蕭何、陳平相比，也能與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的管仲、樂毅齊平。但他的軍事才能卻無法達(dá)到姜子牙、張子房的水平。如果說到用人看人的本事，就更平庸了。街亭一戰(zhàn)，他錯(cuò)任只會(huì)紙上談兵的馬謖為街亭守將，造成的直接后果就是街亭失守，就是因?yàn)檫@一戰(zhàn)，使興復(fù)漢室的愿望成為了泡影，致使諸葛亮終其一生也沒有越過這個(gè)門檻。雖然諸葛亮不善用兵，但卻通曉蕭何的治國(guó)之道、孫武的治軍之道。在街亭失守后，他揮淚斬馬謖，然后自貶三級(jí)。正是諸葛亮這種以身作則的精神，使蜀國(guó)的政治風(fēng)貌走上了正軌，也為歷史留下了絢爛的一筆。
這是我從《三國(guó)志》中讀出的一點(diǎn)心得體會(huì)。常言道“一百個(gè)人的眼睛里就有一百個(gè)林黛玉”，諸葛亮這個(gè)人到底怎么樣，他有什么樣的性格，又有哪些功過，歷史的長(zhǎng)河總有一天會(huì)向我們一一揭示!
三國(guó)演義讀后感三
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的'魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感四
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮......其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的.人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!
說點(diǎn)兒難聽的，如果說咱們世界又爆發(fā)了世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家)，恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后，我要說，《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
三國(guó)演義讀后感五
“話說天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭�，神機(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的'張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結(jié)合自己的才智來管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
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