《駱駝祥子》讀后感[1000]2篇

　　篇一

　　就像我之前所說(shuō)，大家談到祥子的悲劇，首先都會(huì)歸結(jié)于社會(huì)。關(guān)于這點(diǎn)，很多人討論過(guò)，也有不少精辟的見解。也因?yàn)檫@樣，促使我更想從祥子內(nèi)里尋找原因。上一段提到過(guò)，祥子有出身于鄉(xiāng)下的那種純樸、勤勞和干勁，而書中也多次用上“一心”一類的詞語(yǔ)去表現(xiàn)祥子的決心。

　　但其實(shí)我們不難看出，祥子有勇氣去下這份決心，很多時(shí)候，動(dòng)力來(lái)源于他對(duì)美好未來(lái)的構(gòu)想和向往，從一開始努力賺錢，用一年半買車，然后一部、兩部，最后還能開車廠，到后來(lái)遭受打擊過(guò)后的不甘后，省吃儉用準(zhǔn)備買新車，再到努力賺錢想想著這樣就能娶個(gè)一清二白的姑娘過(guò)日子，這些愿望都在祥子低落的時(shí)候給予了他希望�？墒钦�如老舍書中所說(shuō)“現(xiàn)實(shí)總是不幫助理想”。

　　在祥子一次次遭受打壓時(shí)，我們很多時(shí)候歸咎于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，可是祥子自身呢?那個(gè)懷揣著理想的鄉(xiāng)下小子自身呢?有目標(biāo)，有理想并為之奮斗誠(chéng)然是好事，可是有些愿望之所以稱之為理想是因?yàn)樽陨黼y以達(dá)到——但這恰恰也是一種作為一個(gè)向理想分發(fā)的人的覺悟，只有有了這種覺悟才會(huì)更加無(wú)畏地實(shí)現(xiàn)理想。

　　但我們不難看到，祥子用以鼓勵(lì)自己的總是過(guò)于理想化的愿望，想著通過(guò)勞動(dòng)就一定能如愿，可他卻并沒多想這其中會(huì)有意想不到的坎坷，這其中有些難題不是靠“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”就可以跨過(guò)去的。

　　這也許是來(lái)自鄉(xiāng)村的這種淳樸或者是祥子習(xí)慣于鄉(xiāng)村“一分耕耘，一分收獲”的模式造成的。同時(shí)，我們也要注意到，正因?yàn)橄樽拥脑竿�過(guò)于理想化，當(dāng)他充滿希望卻又一下子被打入深淵之時(shí)，所承受的心理落差是翻倍的，這份久而久之累積的絕望也是翻倍的。

　　書中有過(guò)對(duì)祥子這樣的描寫“既像成人，也像小孩”。“成人”是指他健壯的身體，小孩是寫他的心理。雖然原文寫的是祥子覺得自己身體健壯，覺得自己長(zhǎng)大了的孩子心理，但我覺得祥子的孩子心理是貫穿故事的。買車時(shí)的臉紅，哆嗦，被稱“大個(gè)兒”的暗自竊喜后的錯(cuò)誤決定(當(dāng)然這種竊喜和這次決定并不是直接的因果關(guān)系，但我們知道和他的壯膽和心存僥幸是有不少關(guān)系的)，覺得溫和的曹先生是“圣人”，都不乏孩子氣的味道——換言之就是不夠成熟。同時(shí)，前文所說(shuō)的理想化愿望我覺得也是跟這個(gè)有關(guān)系的。

　　我一直覺得“***很有城府”不是貶義，這其中其實(shí)就不乏成熟、思維縝密、考慮周全的意味。我們?cè)倏聪樽�，一個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的，沒有背景，沒有物質(zhì)資本的年輕小伙子，想要在當(dāng)時(shí)社會(huì)的城市里活下去，還想過(guò)要開車廠娶好老婆，過(guò)于淳樸反而有點(diǎn)不適合了。我們知道小孩子恢復(fù)得快，也被打擊得快�？删退慊謴�(fù)得再快也好，人心不像鋼鐵能重溶，破碎了一遍，就算重新粘起來(lái)，還是會(huì)有疤痕的。

　　所以，當(dāng)祥子傷痕累累的時(shí)候，他開始麻木不仁了，開始對(duì)身邊的人充滿敵意，開始報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)了。文中有一段寫阮明的其實(shí)很適合用在當(dāng)時(shí)很多人的身上“當(dāng)良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他以為這是萬(wàn)惡的社會(huì)陷害他，而不完全是自己的過(guò)錯(cuò);他承認(rèn)他的行為不對(duì)，可是歸罪于社會(huì)的引誘力太大，他沒法抵抗。”

　　篇二

　　老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的社會(huì)。就像我小學(xué)五六年級(jí)第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問(wèn)起這本書的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動(dòng)人民被剝削”、“社會(huì)黑暗政府無(wú)能”云云。

　　也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個(gè)人來(lái)說(shuō)對(duì)于這本書的認(rèn)識(shí)一直停留在答語(yǔ)文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實(shí)并無(wú)深究。如今深究的時(shí)候到了，卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒，其中較為想說(shuō)的是關(guān)于祥子的性格。

　　盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來(lái)的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅(jiān)韌，同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會(huì)讓故事更為深刻。對(duì)于祥子的贊美也不必我多說(shuō)，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。

　　鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動(dòng)。同時(shí)，正因?yàn)檫@樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來(lái)，城市的那種等級(jí)的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來(lái)的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識(shí)里面的惰性和得過(guò)且過(guò)，一心想要通過(guò)勞動(dòng)擁有自己的車。而且，那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來(lái)到城市的，在還沒被城市“同化”的時(shí)候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí)，書里說(shuō)到過(guò)祥子“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好、無(wú)家”的屬性。

　　我們常說(shuō)年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè)，因?yàn)檩數(shù)闷�。再看看祥子，一個(gè)“無(wú)家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好”，這時(shí)的他真是“什么也沒有了”，而這個(gè)“沒有”也讓他知道，賺來(lái)的錢就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過(guò)去了，年輕、身體壯實(shí)的話，吃點(diǎn)苦也是沒什么關(guān)系的。

　　這樣一來(lái)，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過(guò)自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競(jìng)爭(zhēng)”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來(lái)的。

　　就正如大家所知，有些時(shí)候，聰明不如多想。當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說(shuō)到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。

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