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初中《駱駝祥子》讀書心得

時間:2023-01-21 10:56:25 駱駝祥子讀后感 我要投稿

初中《駱駝祥子》讀書心得集合11篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,常常可以將它們寫成一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的初中《駱駝祥子》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

初中《駱駝祥子》讀書心得集合11篇

初中《駱駝祥子》讀書心得1

  讀完《駱駝祥子》,書中的一幕幕情景開始閃現(xiàn)在我的腦海中,就像滾滾天雷震撼著我的心,讓我能深切地感受到那個時代底層勞動者的疾苦。

  這本書講述了一個叫祥子的年輕車夫事業(yè)由興轉(zhuǎn)衰的故事。他的職業(yè)史三起三落:三次想買車,可要不是丟了錢,丟了車,就是迫不得已再賣出去。他在歷盡挫折后,最終由一個老師、厚道的人,變成了一個陋習(xí)纏身的、被人看不起的下等車夫。他的職業(yè)生涯從第一次買到車到最后一次丟了車,不過三年,而對我來說,這也不過是五天讀完的故事?晌覅s覺得整個過程十分漫長———其中發(fā)生了太多太多的事,值得我回味。看書過程中,并沒發(fā)現(xiàn)什么,可最后回過來看剛開始的祥子時,我卻大吃一驚:那是兩個完全不同的洋車夫啊!是那一個個變故改變了他,而這一個個變故都是在當(dāng)時黑暗的'社會背景下產(chǎn)生的。

  當(dāng)時的社會中,富得越富,窮的越窮;善無善報,惡無惡報。人們無法過上有意義的、甚至是平凡的生活。社會只能容下像后來的祥子那樣的人,而無法接受以前更善良的祥子。于是,人們更冷漠,社會也更黑暗了。好像又回到了開天辟地前一片混沌的世界。

  轉(zhuǎn)眼間,世界與人民共同躍進(jìn)了二十一世紀(jì)這嶄新的紀(jì)元,祥子的故事當(dāng)然不可能再重現(xiàn),可在一些偏遠(yuǎn)地區(qū),仍有一些工人拼命工作,卻常常遭遇工頭拖欠工錢。他們只能回家呆呆地看正在等待飯食的孩子們,或是找一個偏僻的墻角頭頭哭泣。這雖不是祥子苦難再現(xiàn),卻與祥子的生活無本質(zhì)區(qū)別:專心工作,卻處處遭人嫌棄。

  以前看見辛勞的底層勞動者,最多只明白了自己生活得很幸福,應(yīng)該要知足?墒,我從未為他們著想過。合上《駱駝祥子》,我心中充滿了慚愧:我真心希望能阻止祥子的悲劇再次上演。

初中《駱駝祥子》讀書心得2

  這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

  祥子的一生,一路的風(fēng)景。有明媚美好的開始,可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過自己的努力,一次次地去要創(chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念'不懈的努力和興奮的等待,但是呢。

  不會成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果,開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰會憐憫?運動員參加奧運會,訓(xùn)練再苦再累,又有誰會在意?

  生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進(jìn)的`動力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個腐朽的社會,一開始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起。但是受當(dāng)時社會的影響,祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗,但如果他生在我們的社會呢?一定會有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。

初中《駱駝祥子》讀書心得3

  讀了好多次《駱駝祥子》,每一次總會不禁感嘆那樣的歲月,每一次總會為祥子鳴不平。其實一向也沒有想明白,為什么一個永遠(yuǎn)對生活充滿熱情,永遠(yuǎn)不對命運屈服的少年會墮落成一個被人貶為“他沒了心,他的心被人家摘去了!钡膲櫬涞娜。這是何其可悲,也是何其可笑的事實!

  仔細(xì)想想,不得不提出了“時勢造英雄”的觀點。早就聽到過婉怡說它們的辯題,也就因此有了這樣的看法。好幾次的閱讀,都讓我看到了對壓迫人民的無德之人的諷刺。士兵,孫偵探,其實都是一類人,同是惡狼,披了不同的羊皮罷了。他們心里沒有人民疾苦,沒有良心與道義。他們?yōu)榱丝珊薜睦妫缫炎優(yōu)榱藖G失人性的牲畜。不得不承認(rèn),在那個時候,黑暗的舊社會中掌權(quán)的人物都是這樣的人物。他們都只顧自己,而是人物利益為糞土。一個個這樣的惡人毀掉了多少有志青年的夢,迫害了多少完美的家庭。只能說,我們的主人公是其中的一個被迫害對象罷了,我強烈認(rèn)為,老舍的這部書控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義,也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的`動物,可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。他從主人公入手,讓我們看到,在世界的某些角落里,還有這樣滅絕人性的人。

  所以,我才會說出這個觀點。試想,如果祥子沒有活在那個時代,他也許就不會這樣墮落了。要說什么呢其實,真的只能為他感嘆,感嘆他的可悲。只是期望,更多這樣努力的人能夠得到幸福,不要再被時代而捉弄。我想,生活在這樣的時代也許是三生有幸吧,就像此刻這樣,平平淡淡地過一輩子,就已足夠,足夠……

初中《駱駝祥子》讀書心得4

  人在奔跑時,處于怎樣的一種狀態(tài)呢?四肢劇烈機(jī)械運動,血液在身體里急速奔流,每個器官都極度緊張。只有大腦,它處于一種游離的狀態(tài),既像是游離在身體之外,又仿佛是在進(jìn)行某種思考。這就是祥子每天的生活。因為時時刻刻在奔跑,所以也難免無時無刻不在思考?墒,有時他想得太多,有時,又想得太離譜。

  祥子這個人貌似老實,但是其實,他是懦弱。表面上身材魁梧,但是內(nèi)心卻像個娘們,優(yōu)柔寡斷,瞻前顧后。這樣他和虎妞,二者主客顛倒的關(guān)系,形成了一種黑色幽默。與其說是祥子嫌虎妞有老又丑,還是個“破貨',不如說,他是因為自己堂堂七尺男兒失去了對家庭的主導(dǎo)權(quán)而羞愧。祥子雖然窩囊,但也是一個蠻封建的人,他想實現(xiàn)夫權(quán),卻又不能如愿,這對他他足以毀掉家庭的幸福。

  另外,他性格十分偏激,狹隘。拉車就必須從一而終,還必須買車;要證明身體好,就一定要沒命的拉車,稍不舒服就好像得了癌癥一樣;因為以前賣過力而并沒有分毫的好處,以后就再也不賣力……這也是在亂世中,家門乍開的中國人的典型性格,見識少,自然路就少。他一直珍惜自己的車,一直覺得車就是自己的飯碗,但是有了車又能怎樣呢,買,丟了,再買,賣了,生活還是沒改變,二強子,小馬爺爺,也都是有過車的人,但是車并沒有帶來期望的幸福,“鐵打的人,也逃不過咱們這個天羅地網(wǎng)”。就像《死神來了5》中人們自以為-了死亡的密碼,可以逃過一劫,但終究還是殊途同歸,“死神要你死,你不得不死。”你跑得再快也跑不過給你安排的命運。

  祥子不止一次預(yù)見過自己的未來,每當(dāng)受到打擊,他就不時給自己勾畫出一條路來,“這是個見人就交朋友,而處處占便宜的人,喝別人的茶,吸別人的煙,借錢了不還,見汽車不躲,是個地方就撒尿,成天際和巡警們;^,拉到‘區(qū)’里去住兩三天不算什么”的無賴。

  若是談到祥子的結(jié)局,就不得不說說老舍先生的人生觀了,他不是個輕視生命的人,但是覺得,茍且地活遠(yuǎn)比不上暢快地死。他在自傳中寫道“茍且偷生地活怎么能對得起生命呢?”我們沒有自由選擇被生下來,但是卻能夠選擇自己去死亡,這就是人比動物高級的地方。最后,祥子如同行尸走肉一樣,在城市中來來回回,就像是病重了卻又不會選擇-的動物,很想及時行樂,過把癮就死,但是卻總是要在哪個不知名的小巷醒來,繼續(xù)熬過生不如死的新的一天。對于老舍先生來說,這就是祥子所最最悲慘的命運了。但是,就我而言,我卻覺得,這樣的結(jié)局壓根談不上是悲劇,祥子最后的.轉(zhuǎn)型,既是一種墮落,又是一種解脫,他奔跑了大半輩子,終于在最后開了竅,紅白之事也好,-也好,賭也好,他終于意識到生命并不是一場比賽,你可以選擇沒命地跑過世俗,也可以選擇像個喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無所有的人最輸?shù)闷,吃喝玩樂,亦是對生命的一種尊重。

  在祥子和他周圍的世界里,一個不病態(tài)的人,就是小福子了,她一再被賣,不斷轉(zhuǎn)手給一家人換口糧,但是靈魂卻是百毒不侵,虎妞對她的種種,她都不記恨,他爹那么不是人,她都有求必應(yīng)。在老舍先生的作品中,的人,往往都是要-的,《茶館》里的王掌柜,《四世同堂》里的錢太太,《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對她人生的一種升華。

  曹先生是個受過高等教育的社會主義者,說他善良還行,說他高尚就有點過頭,他既不光明磊落,又膽小怕事,似是個啟蒙者,又不真是無私,透著知識分子的酸,和官僚的腐。

  祥子周圍的世界,是一個病態(tài)的世界,生活本就吃人,人又要互相壓榨,放債的高媽,收小福子場地費的虎妞,對待車夫像畜牲一樣的劉四老爺,人與人之間沒有同情,沒有愛,只有--的利益于等級。

  老舍先生的《駱駝祥子》和海明威的《老人與!吩诠适虑楣(jié)上有著驚人的相似,都是人和不斷降臨的厄運之間的抗?fàn)帲煌c在于結(jié)局,老舍先生有意告訴人們,除非這黑暗的世界有點改變,否則,你的命運就是這樣。而《老人與!反笾驴磥韯钪镜某煞州^多,雖敗猶榮,也是二者不同的性格決定了故事不同的結(jié)尾。兩位作者也是,都選擇-來結(jié)束生命,但理由卻又不盡相同。

初中《駱駝祥子》讀書心得5

  閑暇時光,我讀過很多書,尤其喜歡讀老舍先生的作品。他的作品大多取材于市民生活,他善于描繪城市貧民的生活和命運,如:《四世同堂》《茶館》但我最喜歡的還是老舍先生寫的《駱駝祥子》。

  這本書講述了年輕人祥子的故事,描繪了舊社會20世紀(jì)末,如何把一個正直、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的.過程。

  祥子唯一的愿望是買一輛自己的車做一個獨立的自由勞動者,可他卻經(jīng)歷了三起三落。經(jīng)過三年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來一輛車,但是最后卻被大兵搶走。第二次他攢夠了錢,卻被可惡的孫偵探給騙去了。第三次他娶了虎妞,用虎妞的錢買了車,可結(jié)果是虎妞難產(chǎn)而死。他又賣了車來安葬虎妞,他經(jīng)歷了那么多挫折,最后祥子的愿望被磨滅了。

  祥子最喜愛的小胡子自殺,他心里的小火苗一下子滅了,他再也沒有了當(dāng)時的沖勁與年輕時的身體。從那以后,他越來越墜落,她從正直,善良變成了一個為了金錢不惜一切的人。

  也許這就是現(xiàn)實,殘酷、理想和現(xiàn)實,總是出現(xiàn)很遙遠(yuǎn)的距離也充滿了矛盾,他們往往是不能調(diào)和的,然而他們又同時存在,這就是最現(xiàn)實的。

  對于祥子,我感到惋惜又感到無奈,還有敬佩佩服祥子當(dāng)初的努力與上進(jìn),可他還是沒有打敗社會的黑暗,他失敗了。

  看看今天我們所生活的時代,社會安定。坐在寬敞的教室里快樂地學(xué)習(xí),回到問下的家庭里感受幸福的生活,幸福總是圍繞在我們周圍,每天被幸福包圍著,如果當(dāng)時治安好一點祥子就會成功,只可惜,人很容易失去自我,會迷失方向。

  愿我們珍惜現(xiàn)在的美好,向著幸福出發(fā)!

初中《駱駝祥子》讀書心得6

  這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

  這是一個可悲的故事,講述了北平老城里活生生但又最普遍的一幕。對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。

  祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。好景不長,接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反反復(fù)復(fù)三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣;氐健叭屎蛷S子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。

  他游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

  這故事是一個悲劇。徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍。有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸。正直誠實。對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚。敲一日鐘。而祥子卻不安于現(xiàn)狀。他為了美好生活而努力。而奮斗。他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢。來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求。追求成功。追求幸福。然而即使是這樣。也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

  兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的'描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。

  讀完這本書。我對祥子的評價為:祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗。而失去生活的人。他為何不再尋求新的路。而成為社會的人犯。敗類他為何不做生活的主宰者。去自謀生活呢我想。他也是害怕了。因為他是農(nóng)民出身。他受不了生活一次次對他的打擊。他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!明天會怎樣我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的。就是把握好今天。

初中《駱駝祥子》讀書心得7

  蓋上手中的《駱駝祥子》,我心里別有一番滋味。老舍通過他筆下的祥子,給我們生動描述了舊社會的情景,令人不禁有些心酸。老舍的《駱駝祥子》寫了一個北京的人力車夫的故事,他的名字叫做祥子。祥子他正直、善良、自食其力;健壯、老實、純樸,對生活擁有駱駝般的積極和柔韌精神。

  祥子本來是一個勤勞善良的車夫,愿望便是擁有自己的一輛車,祥子愛車,“一天不拉車,身上就癢癢”,在他那單純的小生產(chǎn)者式的意識里,有了車就有了一切,其他的一切都和自己毫不相干。正因為如此,他才會視車如命。當(dāng)他拿著自己用了整整三年時間,辛辛苦苦,堅持不懈才攢夠的九十六塊血汗錢買來一輛自己中意的`車。

  但他卻在實現(xiàn)這個理想時遇到了種種的挫折,最終墮落成一個行尸走肉般的無業(yè)游民。其中最主要的原因便是這個萬惡的舊社會,縱容統(tǒng)治者對勞動者的剝削和壓迫,使祥子幾經(jīng)夢想破滅:先是連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯;逃出生天后靠賣駱駝、拼命拉車賺錢,省吃儉用準(zhǔn)備再買一輛車,卻干包月時,在一次搜捕中,祥子辛苦攢的錢也被搶去。在后的種種經(jīng)歷使祥子失去了生活的勇氣,自暴自棄,自甘墮落,走到了自己的末日。

  從祥子為了買車而利用大量的時間來勤奮拉車,辛勤勞動,持之而恒地攢夠血汗錢中,我深有感觸:

  從古至今,多少名人的名字歷歷在目。所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”,這些名人的成功背后,還是離不開堅持不懈的努力和持之而恒的奮斗。像李時珍,李時珍為編寫《本草綱目》而跋山涉水,不辭勞苦。有一個事例說他帶著他的徒弟尋找一種草藥,終于找到了,因為已是半夜,李時珍找到這種草藥后,讓他的徒弟拿出紙筆,在月光的照耀下,記載下了這種草藥的特征。就是這樣,李時珍終于編寫出了《本草綱目》。還記得荀子說的一句話:“鍥而含之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”這也不說明這個道理嗎?

  天才出于勤奮。我們想要獲得成功,就要經(jīng)歷千辛萬苦,就要堅持不懈地奮斗。我們還要學(xué)習(xí)祥子的精神,想著自己的理想和志向而努力!

初中《駱駝祥子》讀書心得8

  暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。人人都有一個理想,祥子也不例外,他的理想是:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而上天就是要磨煉他,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

  這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的.風(fēng)險去賺多一點的錢,來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

  也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

初中《駱駝祥子》讀書心得9

  《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的'打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

  祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的.社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

初中《駱駝祥子》讀書心得10

  暑假里,我品味了老舍先生寫的《駱駝祥子》,它真實地描繪了一個舊社會人力車夫——祥子,也反映出當(dāng)時社會的風(fēng)氣。

  祥子堅持拉車,每天起早貪黑,只是為了求得一個安寧的生活,可是像他那樣正直、善良、不怕吃苦的人,卻偏偏受不到老天的眷顧,備受欺壓。自己攢了三年錢才買的三輪車被搶、自己最好的朋友小福子自殺……這些事情,重重給了對生活充滿期待的祥子一拳,他本想自己努力實現(xiàn)自己的夢想,可是,經(jīng)過這一系列的打擊,祥子終于倒下了,他對生活沒了向往,精神墜落,變的懶惰貪婪,自私狡猾。最后經(jīng)不住夏太太的`引誘,得了一身的病,才釀成了慘痛的悲劇。對于祥子,他本是一個對生活充滿憧憬的青年,最后卻落得了這個下場。開始他也在反擊,可是他沒有堅持下去,他選擇了退縮,假如他堅持了,他的生活可能就是另一番景象?墒,這并不怪祥子,主要還是因為當(dāng)時社會的黑暗與腐敗,書中這樣寫道:“好幾次,祥子很想抽冷子閘住車,摔后頭這小子一跤,但是他不敢,拉車的得到處忍氣!薄澳菚r候,他滿心都是希望;現(xiàn)在,一肚子都是憂慮”可見,當(dāng)時的社會是多么的恐怖!

  轉(zhuǎn)過眼來看看現(xiàn)在,我慶幸我生活在一個和平、公正的社會上,我們應(yīng)該把握、珍惜這樣難得的機(jī)會,認(rèn)真學(xué)習(xí),做個對社會有用的人,不能辜負(fù)了父母及社會對我們的教導(dǎo)。

  一看完這本書,我第一感覺就是“夢想是美好的,現(xiàn)實是殘酷的”,祥子一生夢寐以求所盼望的洋車在多次的曲折之后破滅了。這不禁讓我想起了現(xiàn)在,是有多少人因為各種的原因而被迫踏入自己所不擅長的領(lǐng)域!光憑著一個幻想的腦子,是不會站上自己夢的巔峰,而會慢慢墜入夢的低谷……祥子的不幸我們無法改變,但是我們可以吸取,改變自己,讓自己繞開罪惡的陷阱。生活不會倒退,沒有假如,所以說,我們?yōu)榱俗约旱膲粝耄巫尾痪氲赝白、往前走,不能退縮,才能讓我們永不后悔!

初中《駱駝祥子》讀書心得11

  這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

  它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”,并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H,不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產(chǎn)生感情,可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對未來充滿期望的祥子來找小福子時,小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。

  我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,可是這兒沒有絲毫田園詩一般的歡樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最終虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也最終窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描述讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣貌”。

  祥子的杯具,是他所置身的.社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說經(jīng)過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描述,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變相反映。

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