《魯濱遜漂流記》的學(xué)生讀后感及點評

　　在他看來，非經(jīng)濟的社會關(guān)系和活動是次要的，父母之言不足信，安樂之家不足戀。這部自述體小說幾乎不曾記錄任何消遣活動(如果和鸚鵡說話不在其中)：也兒子不從純欣賞的角度(或說美學(xué)的角度)來描寫自然景象和異國風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、 借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱遜心安理得地認為販賣黑奴是利潤豐厚的風(fēng)險事業(yè)。他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩。

　　名師點評：

　　這是一篇《魯濱遜漂流記》的讀后感，小作者觀點明確，概括簡潔，結(jié)合現(xiàn)實進行了闡述，引用了名著中的故事，內(nèi)容詳實，對文章的感受深刻，結(jié)尾發(fā)出號召。

　　佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的.人”。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經(jīng)猶豫、略講價錢就把那孩于賣了。后來他在荒 島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。他回到歐洲之后找到他的代理人， 即當(dāng)年救他的葡萄牙船長。那老人當(dāng)時已經(jīng)窮愁潦倒，但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢，并交出一份詳細的收支帳目。魯濱遜感動萬分，熱淚盈眶，同時卻不忘記一絲不茍地寫一張收據(jù)。

　　總而言之，就其思想而言，魯濱遜不是一般意義上的勞動者，而是以“占有”為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開拓史詩的一個縮影�！奥潆y”最終成了一首占有狂想曲，經(jīng)過了占有，開發(fā)和改善等資本主義“進步”歷程。惟其如此，魯濱遜 才能成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠的原型或神話人物之一。

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