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讀《狼圖騰》后感

時(shí)間:2020-11-27 09:34:01 狼圖騰讀后感 我要投稿

讀《狼圖騰》后感1200字

  圖騰這本書已經(jīng)出了有一段時(shí)間了,但是我在最進(jìn)剛讀完里面的所有文字,字里行間都透露出,作者對(duì)草原,對(duì)狼,對(duì)游牧生活的回憶和難忘,開篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開始,一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原,使讀者感受到草原的遼闊,草原生活的惡略環(huán)境,草原人的勤奮,草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中,然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作,詳細(xì)的寫在了里面,并使人們更清楚的更近距離的了解狼,了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對(duì)生活的積極拼搏,及對(duì)草原生態(tài)平衡的作用,了解狼的桀驁不馴,追求自由的精神,并寫出了他們養(yǎng)小狼,觀察小狼,對(duì)小狼的感情,草原游牧民族對(duì)狼的崇敬,對(duì)狼圖騰的向往,最后,講述了草原動(dòng)物的減少,直至銷聲匿跡,人對(duì)草原的過度使用,對(duì)動(dòng)物的過度捕殺,使草原生態(tài)環(huán)境的惡化,當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原,草原已經(jīng)面目全非,沒有了當(dāng)年的美景,沒有豐美的草場,沒有執(zhí)掌草原的狼,沒有了旱獺,沒有了天鵝湖,沒有了馬群,沒有了蒙古包,沒有了游牧生活;增多的是摩托,汽車,圈起來的草場,固定的住所,人口和過度放養(yǎng)的牛羊,沙化了的草場。

讀《狼圖騰》后感1200字

  作者也在文章中討論了人性,并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別,民族的性格特點(diǎn)。

  書中更多的是寫草原環(huán)境的變化,人性的弱點(diǎn),狼的精神,

  在那個(gè)中國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,中國經(jīng)歷轉(zhuǎn)折變革的前夜,中國失去了多少的東西還換來了,今天GDP的飛速增長,人均生活水平的提高,但是中國的今天還是,超過了紅線貧富差距極大,這一點(diǎn)也說明了中國的經(jīng)濟(jì)就像環(huán)境一樣嚴(yán)重的不平衡。

  每一種環(huán)境都需要有一條生物鏈來平衡,草原的生物鏈的高級(jí)別是狼,地球的`生物鏈則掌握在人類的手中,不能因?yàn)檗r(nóng)業(yè)重要就大力的發(fā)展農(nóng)業(yè),農(nóng)民大力的優(yōu)惠使農(nóng)民的人口大幅的增加,甚至遭成土地頻繁荒化,農(nóng)業(yè)人口向侵占游牧民族的領(lǐng)地一樣在一次的大舉進(jìn)攻城市,帶領(lǐng)著他們的超生游擊,農(nóng)民都進(jìn)入城市成為城市人,他們的土地干什么,慌著嗎?還是叫城市人去種。

  而當(dāng)環(huán)境破壞到現(xiàn)在這種程度人們還剛剛開始有了微弱的環(huán)境意識(shí),很欣慰還能有一點(diǎn)環(huán)境意識(shí)比沒有強(qiáng),當(dāng)沙塵暴一次次的襲擊我們的生活,我們還想起那遼闊的草原應(yīng)該保護(hù),還想起那令我們心曠神怡的大草原,還開始大量的植樹種草恢復(fù)植被。

  當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為我們主要的目標(biāo)的時(shí)候,有多少利益熏心的老板為私己的利益而破壞環(huán)境,向河道中排污和向空中排放廢氣,污染了我們的天空,當(dāng)有人問道,你們這樣干就不怕后代沒有好的生存環(huán)境嗎?他們的回答令人發(fā)指,我還管后代啊,我找把我自己的孩子放國外去了等我在掙兩年錢,我也去國外了,那邊環(huán)境好,我還管這邊的環(huán)境啊。

  這種人大有人在這也就是我們中國人的略根性。

  也是農(nóng)耕民族的一個(gè)特點(diǎn)啊。

  游牧民族不會(huì)把東西干絕因?yàn)樗麄冎乐灰囈陨娴臇|西還存在他們也將會(huì)有很好的生活。

  日本那么一個(gè)小小的彈丸之地竟然現(xiàn)在也在世界強(qiáng)國的地位中正因?yàn)樗麄凅w內(nèi)流著海洋游牧民族的血液,狼性的血液,無論在那都會(huì)有很好的體現(xiàn),無論商場中的,商狼,還是海洋狼、草原狼、森林狼,甚至土狼都有著很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力,團(tuán)隊(duì)精神,和智慧的頭腦,他們知道如何得到自己需要的東西,知道如何控制自己的欲望,如何實(shí)際得到提升和成功。

  人家現(xiàn)在是買煤炭埋在海里留給后代用,而咱們這是為了利益大量的開采,來滿足現(xiàn)在的私生活,書中的包主任就是一個(gè)典型的例子。

  現(xiàn)在大多先進(jìn)的西方國家也多是游牧民族血統(tǒng)和有著狼性的民族,他們真正的講民主,講法律,而在中國這種方式還是需要很長的時(shí)間的變革的及使我們的腳步邁的在大,也還是需要時(shí)間的。

  中國的民主到什么時(shí)候還能實(shí)行起來,、從小學(xué)現(xiàn)在灌輸孩子的思想就是要送禮,全部的班里的職務(wù)全部都是老師們內(nèi)定完在走個(gè)形式叫孩子們投票最終選誰還是老師說的算。

  這是什么養(yǎng)的教育環(huán)境啊,只是簡單的例子還有很多這種事情,類似這種事情在狼圖騰這本書里也可以體現(xiàn)。

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