《狼圖騰》讀后感匯編[15篇]

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《狼圖騰》讀后感1

　　書非借不能讀，非送不能讀，狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰，最近一個好友送我一本。在漫長的火車上開了頭，回來后兩周里每天讀點(diǎn)很快就讀完了。狼圖騰，狼煙，狼嗥，狼性，騰格里，，天鵝，軍馬群，真是一本不錯的書，讀罷，我對自己有了一個新的定義――漢人。讓我這個漢人也了解和認(rèn)識了狼，認(rèn)識了草原，認(rèn)識了狼性，認(rèn)識了農(nóng)耕和草原的區(qū)別，認(rèn)識了弱肉強(qiáng)食，認(rèn)識了草原羊，羊性，狗，狗性，認(rèn)識了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的交替是狼性游牧民族的狼性血統(tǒng)一次一次向農(nóng)耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農(nóng)耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來。歷史上人類狼性太強(qiáng)則無法統(tǒng)一，群雄崛起，各自稱王。羊性的農(nóng)耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是后來儒家思想在各個朝代發(fā)揚(yáng)和傳承的根本原因�？墒茄蛐蕴珡�(qiáng)則受到狼性的壓迫，讀后感《狼圖騰 讀后感》。

　　中華崇尚龍圖騰，龍的形象來源書中考證也是狼的演變。我雖不識真相，可依然希望是狼的化身。讀罷此書，我有機(jī)會去了內(nèi)蒙了幾天。雖然沒有深入草原。在內(nèi)蒙古博物館里了解了內(nèi)蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館里，我認(rèn)識了內(nèi)蒙，也見到了狼群，見到了神舟飛船的返回倉，見到了恐龍化石。。。。。。書中提到的`呼倫貝爾草原，在百度上收索，最多的是讀罷此書的人對這個神秘地方的詢問。內(nèi)蒙有我一個心愿，騎上一匹馬，自由的奔跑。浪圖騰，草原常綠，牛羊成群，藍(lán)天白云，星辰滿天，草原綠州，這是我向往的草原！

《狼圖騰》讀后感2

　　這個假期嘛，有個讀后感的作業(yè)。但是不喜歡那些所謂的四大名著，因?yàn)槟切〇|東太深奧了，不適合我們這些膚淺的人來閱讀。所以只好讀一些膚淺的書籍了。所以翻出一本書，輕輕撣下書面，已經(jīng)有些灰塵了。翻看書面，看到了姜戎兩個字，有些熟悉，又似乎有些陌生。

　　這本書，講的是狼與羊的平衡性的問題，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它們是一個相對平衡的機(jī)構(gòu)，這些東西有些說不清，但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也和狼嬉戲過。使我明白了狼的天生的'軍事才能，和頑強(qiáng)不屈的精神。也使我明白了草原人對狼的愛與恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼結(jié)下不解之緣。每一篇情節(jié)都很激烈，狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰(zhàn)術(shù)。狼對氣象和地形的巧妙運(yùn)用來抓羊，這足也說明狼的智慧足可以和人類向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著我。還有就是那狼與草原上萬物的微妙的關(guān)系；倔強(qiáng)的小狼在失去自由后艱難的成長讓我聯(lián)想到人類。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。這些都真的很有意思，這本書也真得讓我讀的廢寢忘食。

　　呵呵，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。我的讀后感就到這里了，由于老大也沒有說寫多少字，就算是說了，我也忘記了。那就在這里結(jié)束吧。嗯。

《狼圖騰》讀后感3

　　立在遠(yuǎn)處的高山上，俯瞰著山下，將一切盡收眼底，仿若一個王者，將時(shí)局運(yùn)籌帷幄，又像一個獵人，正在等著獵物一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)入自己的圈套，又或者是在思量著什么……

　　這是電影《狼圖騰》給我留下的最深刻的畫面。

　　狼，一直被認(rèn)為是兇殘的代名詞，所造之詞，像“狼狽為奸”、“狼心狗肺”、“豺狼橫道”都是帶有貶義的。更有蒲松齡的《狼》中貪婪、狡猾、兇狠的形象，總之，自古以來，狼是不被人們所喜愛的。

　　但是，我卻尤其偏愛于狼這種動物，所以，今天我要來談一談狼，讓你們真正認(rèn)識它們。

　　能過群居生活，一般七匹為一群，因此，它們十分團(tuán)結(jié)，它們總是有紀(jì)律性的獵捕食物，團(tuán)結(jié)和互相配合，常常使它們能夠成功，并且狼十分執(zhí)著，鍥而不舍的耐力和對目標(biāo)堅(jiān)定不移的態(tài)度也是它們“履戰(zhàn)不敗”的一個重要因素。我想沈石溪所著的'《狼王夢》中刻畫的紫嵐，對于“狼王”的執(zhí)念就是它們太過于執(zhí)著的原因。

　　狼也很忠誠，公狼會在母狼懷孕后，一直保護(hù)母狼，直到小狼有獨(dú)立能力。狼的忠誠還體現(xiàn)在，對于自己有恩的，絕不會傷害，甚至還會以命報(bào)恩，依稀記得看過這樣一則小故事：一對夫婦救下了一只受傷的狼，便帶在身邊，有一天這對夫婦出去了，留下一個可愛的小奶娃在家熟睡，還有那只被他們救下的狼。在他們出去沒多久房子突然著火了，火勢很猛烈。這時(shí)那只狼奮不顧身沖進(jìn)了被火包圍的房子，為了去救那個小孩兒結(jié)果因?yàn)榫托『�兒，狼全身的毛都被燒掉了�?/p>

　　僅從這兩點(diǎn)看狼身上的一些品質(zhì)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的，甚至能比我們做的還要好，我想我們也許并沒有資格對狼品頭論足。

　　還有狼是桀驁不馴的他們很難被人類馴服，他們熱愛自由，就像我狂熱地喜歡他們。

《狼圖騰》讀后感4

　　以前，一提到狼，我的腦海中就會自然而然地浮現(xiàn)出狡猾、兇猛等各種帶有貶義的名詞，狼在我心中既沒有狗那般忠誠，又沒有貓那般溫順，我也從沒有試圖在它身上去探尋什么優(yōu)點(diǎn)，可是當(dāng)我靜下心來拜讀完姜戎所寫的《狼圖騰》一書后，我對狼這一動物的印象發(fā)生了極大的改觀，并且對其心生敬畏。

　　《狼圖騰》一書的故事背景定格在20世紀(jì)60年代末，作者從一位名叫陳陣的知青的角度出發(fā)，講述了他在內(nèi)蒙古插隊(duì)時(shí)與游牧民族和草原狼之間所發(fā)生的種種故事。在這期間，他看到過人們與狼徒手搏斗的場面，也看到過狼因人類搶奪它們的糧食而發(fā)出攻擊和報(bào)復(fù)的'場面。整本書的結(jié)局是凄涼的，由于人們對狼的肆意殺害，內(nèi)蒙古草原也終于承受了應(yīng)有的懲罰，從此沙塵暴肆虐而起……我一面讀著書中的種種故事，一面想象著狼群拼搏和斗爭時(shí)的模樣，它們無所畏懼，勇往直前，所有關(guān)乎狼的文字和情節(jié)都在不經(jīng)意間向我傳遞著一種催人奮進(jìn)的力量，我知道那是狼身上的魅力。

　　透過書中的種種故事，我深刻地體會到了狼身上那種超乎我們想象的精神，它們堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢，團(tuán)結(jié)協(xié)作，即便大敵當(dāng)前，也依舊無所畏懼，這是一種最為強(qiáng)大的勇氣，也是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。我們每一個人的生命都宛如一條汩汩向前流淌的河流，前方一定會充滿我們無法預(yù)料到的困難，或許是巨石擋道，或許是道路蜿蜒，不管如何，我們都要像狼一樣前進(jìn)，絕不退縮，唯有不斷揮灑心中的激情和勇氣，我們才能夠在挫折中成長，在困苦中坦然。

　　讀完這本書后，狼在我心中并不僅僅是一種動物，更代表一種精神和信念，我們每一個人都應(yīng)該像狼一樣前進(jìn)，無所畏懼，乘風(fēng)破浪。

《狼圖騰》讀后感5

　　《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書，這本書我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。

　　讀完《狼圖騰》，我感到全身的熱血在沸騰，也許，這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭斗展開，他們斗智斗勇，有勝有敗……下面，就是我對草原狼的理解。

　　在漢族人的心中，狼就是一種無惡不作的生靈。人們厭惡它們，畏懼它們，丑化狼的形象。但在現(xiàn)實(shí)中，狼卻是團(tuán)結(jié)一心，聰明智慧，勇敢善戰(zhàn)的“勇士”。就像文中“突然，狼群開始總攻，最西邊的`兩條大狼，在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下，閃電般地沖向靠近黃羊群的一個突出山包，顯然這是三面包圍的最后一個缺口。搶占了這個山包，包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候，會齊聲狂呼沖啊殺�。还啡涸跊_鋒時(shí)候，也會狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嚎。可是在天地之間，人與動物眼里，心里和膽里卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖：狼來了！”能看出狼群的計(jì)謀與配合的默契。從“悄然無聲”可以看出狼群的沉著冷靜，在戰(zhàn)爭面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。為什么蒙古人那么英勇善戰(zhàn)，能夠如此出色的完成一次次的戰(zhàn)爭任務(wù)，因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)了狼的計(jì)謀！狼的智慧！這就是狼成為蒙古人的神靈的原因！

　　這才是真正的狼！也許只有在《狼圖騰》里，我們才能真正了解它。

《狼圖騰》讀后感6

　　在人們的印象中，狼是很壞的動物，兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是，讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，卻讓我看到了有著超強(qiáng)的智慧才能、強(qiáng)悍卓越、自由獨(dú)立精神的狼，這些無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。

　　這本書中小狼的那種機(jī)智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太陽的暴曬，竟能找到一個既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方，而且在沒有娘教的情況下學(xué)會挖洞，可以讓自己避暑。可見小狼是多么聰明啊!它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼，卻能夠很快適應(yīng)周圍惡劣的環(huán)境，有著超強(qiáng)的生存能力。

　　小狼還有一種舍我其誰的霸氣。有一次，蚊災(zāi)開始了。為了不讓小狼被蚊子叮咬，陳陣就去給小狼割艾草(可以驅(qū)蚊的一種草)，燒著點(diǎn)在旁邊。狼是怕火的，所以小狼沒有靠進(jìn)，離著火盆很遠(yuǎn)。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見狗朋友是沖著煙來的，突然恍然大悟，覺得自己虧了，就把小狗一個一個揪著耳朵拎了出去，自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……

　　狼的.自由獨(dú)立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時(shí)，我不由得有些為之震撼�；⒖蔂�，獅可牽，熊可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著它被人牽著走，那小狼一定會以血、以死來反抗的。

　　這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對狼的印象。小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里，我們要像小狼那樣向往自由、獨(dú)立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的心靈因此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)小狼，像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?

《狼圖騰》讀后感7

　　草原是美麗的，乍一看，是無盡的草，不時(shí)混合著散落的蒙古包，大量的牛羊悠閑地吃草。30多年前，姜榮先生作為一名知青自愿來到蒙古，開始了11年的蒙古生活。他以第三人稱的方式寫下了世界上唯一一本關(guān)于狼和研究狼的“奇怪書籍”和“狼圖騰”。

　　在草原的生活充滿了樂趣。每天的事情都很有趣，與草原精靈狼有很多關(guān)系：抓狼，驅(qū)趕狼，與狼戰(zhàn)斗，挖狼幼崽，養(yǎng)一只小狼。當(dāng)他無事可做時(shí)，“爸爸”畢利格告訴他狼的好處：狼會遏制草原上的幾種傷害，給牛羊留下新鮮的好草，所以他不能殺死狼。

　　然而，當(dāng)中原領(lǐng)導(dǎo)人來的時(shí)候，他們使勁打狼。當(dāng)他們把狼打跑時(shí)，他們又開始使勁打旱獺。獺子山上的旱獺幾乎都被打光了，連一個百年老洞都沒有動靜。不管畢利格老人怎么勸，他都不聽……后來，老人死了，知青們也回去了。許多年后，作者來到了他最喜歡的土地，但變化太大了，很難找到茂密的草，只有荒涼的沙子，他從蒙古朋友那里得知，很多農(nóng)民一養(yǎng)就養(yǎng)了20xx多只羊，草都吃光了，就賣了羊，搬到了城里。看著光禿禿的草原，作者真的很心痛。

　　是的，中原人民永遠(yuǎn)不會理解草原牧民和蒙古狼的'規(guī)則。他們不能浪費(fèi)太多的資源，也不能那么貪婪。只有適度，才能有穩(wěn)定的資源供你使用。也許是中原人民的貪婪導(dǎo)致了草原的沙化。

　　草原人的所有經(jīng)驗(yàn)都是向狼學(xué)習(xí)的。事實(shí)上，我們也需要向以前的草原居民學(xué)習(xí)，而不是浪費(fèi)資源。

《狼圖騰》讀后感8

　　今天，我讀了《狼圖騰》，講的是幾個北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

　　故事是這樣的，這一天，3個北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天，他們早早起了床，帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

　　這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn)，但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心，才是這次掏狼成功的'關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的決心，因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說：“功夫不負(fù)有心人”就是說只要有一個堅(jiān)定不移的決心，萬事都可以干成功。

　　就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧！有一天我睡得太遲了，到了早上9點(diǎn)鐘才起來，爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí)，媽媽說：“兒子，你早上不出去走一走，連早飯也不會想吃的，而且經(jīng)常下去，體內(nèi)的熱量，散發(fā)不出去，就會因內(nèi)熱而感冒”，一聽媽媽這么一說，我下定決心，明天一定早起，出去散步。第二天，我早早起了床，和爸爸媽媽一起上了街，鼻子里呼吸著新鮮空氣，身體感覺特別輕爽，好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想：太好了，我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練，這樣身體才能更健壯，病菌才不會乘虛而入。

　　至今，我因每天晨練，所以一直沒生病，什么事情只要持久堅(jiān)持，都能成功。

《狼圖騰》讀后感9

　　在我們的生活中，狼一直扮演著一個兇狠歹毒的角色，大人嚇唬小孩子時(shí)就說：“狼來了，狼來了！”罵狼的詞語那可就更多了，什么：狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的，可是自從我看了狼圖騰后，我發(fā)現(xiàn)，我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。

　　我們漢人信仰的是龍圖騰，可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰，狼咬傷無數(shù)的羊群和馬群，她們依然尊重著狼。書中的主人公陳陣，他親自掏過狼窩，養(yǎng)過狼崽，對狼十分癡迷。狼十分聰明，很多的戰(zhàn)法值得借覽，1.不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法。2.最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其不易跑動時(shí)突然出擊，置對方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。

　　商戰(zhàn)中這種對手最恐懼，也是最具殺傷力的`�！皼]有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素。”我發(fā)現(xiàn)，我們漢人就想狼餐桌上的一只羊，不具有任何殺傷力，死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣，連一個女人甚至一個七八歲的孩子都干抓狼尾，殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧，書中的畢利格老人說過一句話：“你們漢人的花木蘭少少地有；我們蒙古人的嘎斯邁，多多地有啦，家家都有�！�

　　聽了這句話，我意識到我們漢人太懦弱，沒有一點(diǎn)兒狼性！我們一定要向狼學(xué)習(xí)，否則，將會永遠(yuǎn)被那些強(qiáng)國欺負(fù)！

《狼圖騰》讀后感10

　　《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的'氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。

　　草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無忌太極拳的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的是重意不重形，無招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

　　我還很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！

　　和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚，也心甘情愿。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。

《狼圖騰》讀后感11

　　《狼圖騰小狼小狼》是一本奇書，一本不可思議的、入眼即化的奇書。

　　這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由幾十個世人難以猜度的神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨地都能從書中呼嘯而出。

　　在書中，狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。

　　讀完這本書后，我既感動，又氣憤。僅僅為了滿足一個北京知青對狼的`好奇，就使活潑可愛的小狼永遠(yuǎn)被拴在了鐵鏈上，失去了草原狼應(yīng)有的自由，野狼群也被人們捕殺得幾乎絕跡，白狼王也逃出了額侖草原，永遠(yuǎn)不會回到草原上來了。

　　在我們漢人的日常生活中，“狼”是一個壞字眼，我們把所有罪行都加在狼的身上，把狼作為最兇最惡的東西�？墒敲晒湃瞬粌H把狼當(dāng)神一樣地供起來，活著的時(shí)候拜狼為老師，死了還把身體喂狼。

　　狼對草原有益，可以抑制鼠、獺的迅速繁殖，可我們往往數(shù)落狼的罪行，而自己還在實(shí)行像“狼”一樣的暴行。如今中華皇城變成了迷茫的黃沙之城，狼群也已成為傳說，草原已成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)。覺悟吧，人類！否則就連草原狼群最后的痕跡也將被黃沙埋沒。

《狼圖騰》讀后感12

　　最近我讀了一本書，名字叫狼圖騰。書中主要闡述了草原狼，牧民，以及一些外來戶之間的故事。

　　相信大家都知道騰格里沙漠吧，在那里曾經(jīng)有一片草原，叫額侖草原，其中最令我感觸的是陳陣養(yǎng)的那只小狼，它天生十分的機(jī)警，聰明！當(dāng)烈日烘烤著它時(shí)，它想到了挖洞。當(dāng)人類要牽著它走時(shí)，它倔強(qiáng)地用四爪支撐著的地面。

　　但卻被人去除了天生的威武，這就是狼牙。

　　因?yàn)槿A夏農(nóng)耕文明對游牧文明的改變，讓草原的生機(jī)漸漸消失。油綠的`草原逐漸被沙漠所吞噬，狼在生態(tài)平衡中起著重要的作用，正是它的消失，讓草原的生機(jī)不復(fù)，狼是草原的圖騰！

　　也許，也許大多數(shù)人認(rèn)為狼是兇狠的，貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學(xué)習(xí)的，它們的團(tuán)結(jié)精神，令我敬佩，當(dāng)它們月牙形的包圍圈，把草原上跑最快的動物——黃羊，給圍在里面，但他們從不趕盡殺絕，因?yàn)樗�很明白，留得青山在不怕沒柴燒，這就是狼的智慧。

　　狼天生就是貪婪的，這是大自然，不可改變的規(guī)則——強(qiáng)者生，弱者亡，只有最毒，最聰明，最強(qiáng)壯的狼，才能在草原上生活下去。

　　大自然允許任何生物存在，不允許他們肆意的破壞。因?yàn)槿魏卧斐纱笞匀黄茐牡男袨�，人類都會受到大自然公正公平的懲罰，也許，額侖草原上飛奔的狼，只有在那些已經(jīng)離開得牧民腦海中，狼的歷史已經(jīng)成為過去！

《狼圖騰》讀后感13

　　永遠(yuǎn)的精神盛宴——讀《狼圖騰》有感作文我不后悔遇見你們，不后悔那段青春，朋友們，現(xiàn)在都還好嗎;誰的媽媽都是冒著生命危險(xiǎn)把孩子生下，給親人們一個幸福的家。

　　在哲學(xué)上，《狼圖騰》闡述的決不是無足輕重的問題：一個是狼性、一個是羊性。雖然這個問題也有人認(rèn)為姜戎的觀點(diǎn)有一定的偏頗，但是作為哲學(xué)，本身并沒有對錯之分。我認(rèn)為，“狼性”中最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。在今天競爭這么激烈的時(shí)代背景下時(shí)代的發(fā)展需要我們挖掘這樣的'“狼性”。

　　“心有多大，舞臺就有多大”不正是狼性最直接的描寫嗎？在時(shí)代快速發(fā)展的當(dāng)今，我們現(xiàn)在缺少的就是這樣的“狼性”，缺少的是吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，同時(shí)狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)的表現(xiàn)，的確極為兇殘，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只在萬般無奈的情況下攻擊牲畜和人。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。

　　《狼圖騰》的精神盛宴，像烈火一樣永遠(yuǎn)在我心中燃燒，永不停熄！

《狼圖騰》讀后感14

　　這個暑假，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

　　閱讀此書，將是我們這個時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗�的厚重，因�(yàn)樗�的不可再現(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。

　　這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

　　在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的'食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

　　現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

《狼圖騰》讀后感15

　　合上《狼圖騰小狼小狼》這本書，我不禁思緒萬千。

　　這本書分成46章，每一章都以狼為中心，寫了在草原上的知青陳陣深深迷上了狼，還與一只小狼結(jié)下了深厚的感情。

　　但因?yàn)槿藗兊拇罅坎稓�，狼群在草原上已無容身之處。草原生態(tài)徹底失衡。草原，不再那么生機(jī)勃勃。

　　讀了這個故事，我深深地感受到了每一個生物都有它們的好處，它們在生態(tài)環(huán)境中是不可分割的一部分。狼，在人們眼中，是愚昧的、兇殘的。西方有《小紅帽》、《三只小豬》……中國有《會搖尾巴的狼》、《中山狼》……哪一部不是貶低狼，丑化狼的`？狼是智慧的、狼是勇敢的、狼是團(tuán)結(jié)的、狼是有真情的。狼是動物界第一兵家，它們有著與生俱來的本領(lǐng)。一只未睜開眼的狼崽便已知“假癡不癲”，有敵人來而身邊又無父母時(shí)，便會假裝自己已經(jīng)死了，從而脫險(xiǎn)。狼也是有感情的，像書中陳陣一樣，只要真誠地對待狼，狼也會真誠地對待你。

　　我不禁想起了與狼有類似遭遇的麻雀。麻雀吃蟲子，也會吃谷粒，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，在1956年到1967年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要草案中，麻雀被列為“四害”之一，開始了悲情時(shí)代。光是1958年4月27日，上海市全部居民滅雀19萬多只。因?yàn)槁槿笖?shù)量的銳減，1959年上海、揚(yáng)州等城市樹木里的害蟲把葉子一掃而光。滅雀運(yùn)動不得不畫上句號。自工業(yè)革命來，歐洲旅鴿、冰島大海雀、南非斑驢、歐洲袋狼的生物滅絕了，藏羚羊、大熊貓等瀕臨滅絕。麻雀有翻身之日，狼，有嗎？別的生物有嗎

　　認(rèn)真地對待每一個生命吧！每一個生命都有自己的短處與長處，我們不能只看見它們的短處；每一個生命都是一個傳奇，讓我們將這部傳奇繼續(xù)譜寫下去。保護(hù)每一個生命吧，這會讓我們的地球變得更加和諧、更加美麗。

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