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讀《狼圖騰》有感

時(shí)間:2023-07-21 08:55:22 狼圖騰讀后感 我要投稿

讀《狼圖騰》有感(優(yōu))

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的讀《狼圖騰》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《狼圖騰》有感(優(yōu))

讀《狼圖騰》有感1

  近而有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》一書(shū)。這真是一部描繪蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。印象中只要提起狼,就會(huì)讓人聞之色變。人們畏狼如虎、憎狼如災(zāi)。可為什么蒙古人卻把狼作為自己的圖騰呢?帶著疑問(wèn),我認(rèn)真的閱讀了這本書(shū)。這本書(shū)也改變了我對(duì)狼的認(rèn)知。

  狼族團(tuán)結(jié)且具有耐性。為了共同的獵物目標(biāo),只要狼王發(fā)號(hào),所有的狼都絕對(duì)服從,勇不可擋、絕不后退。就算被包圍了,也能做到鎮(zhèn)定從容、陣列不亂,就好像訓(xùn)練有素的軍隊(duì)。為了捕捉黃羊,它們可以在雪地里爬上一天一夜后,突然出擊一舉成功。為了捕捉一只旱獺,它可以在草叢中趴上幾個(gè)小時(shí)。

  狼族為人類培訓(xùn)了日行千里的戰(zhàn)馬。蒙古馬的體力耐力,耐寒性,耐暑性和抗病性,皆為天下第一。成吉思汗的戰(zhàn)馬日行千里,無(wú)馬可敵?烧l(shuí)又能想到蒙古馬的這身本領(lǐng)都是被草原狼群用速度和死亡強(qiáng)化出來(lái)的?狼群日夜追殺,馬群真是窮追猛打,高速飛奔,連續(xù)作戰(zhàn),根本不讓馬群有一絲喘息的機(jī)會(huì)。只要有一匹戰(zhàn)馬掉隊(duì),立刻就會(huì)被一群狼包圍吃掉。有些馬把垂死掙扎的力氣都用光了,一倒地就斷氣,這真是魔鬼訓(xùn)練呀!

  狼還為古代的蒙古人貢獻(xiàn)了卓越的通信系統(tǒng)。蒙古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)狼嗥的鼻尖直指中,主碉是凄涼的哭腔。哭腔的`悠長(zhǎng)toy能在草原唱得更廣更清晰,鼻尖沖天可以讓嗥聲均勻地?cái)U(kuò)散到四面八方,讓狼組成員都能聽(tīng)到他的嗥聲。草原騎兵的牛角聲,發(fā)音孔也是直指天空,牛角號(hào)悠長(zhǎng)的音調(diào)和指天的發(fā)聲,與草原狼號(hào)的特種完全一樣。

  狼還對(duì)維持草原的生態(tài)平衡作出了巨大貢獻(xiàn)。假如草原狼完全消失,那老鼠、黃羊、旱獺就要橫行霸道了。它們那恐怖的繁殖量,一年就可以將草原摧毀。狼吃掉部分老鼠、黃羊等,可以保護(hù)草原,維護(hù)生態(tài)平衡。

  如果我們這一代社會(huì)主義接班人都能具備狼一樣的戰(zhàn)斗性格,對(duì)自己人能像狼群那樣團(tuán)結(jié)友愛(ài),像狼那樣對(duì)于一點(diǎn)成功的希望都絕不放棄,像狼那樣愛(ài)護(hù)大自然,那么中國(guó)的崛起指日可待!

讀《狼圖騰》有感2

  《狼圖騰》,是由作家姜戎寫(xiě)的一部關(guān)于蒙古草原狼的故事,其中的內(nèi)涵與道理耐人尋味,令人印象深刻。

  這本書(shū)講的是一位名叫陳陣的知青,下鄉(xiāng)來(lái)到蒙古額侖草原,在這里,他和阿爸畢利格學(xué)習(xí)草原的文化,草原的信仰,也見(jiàn)到了兇猛而富有智慧的草原狼。在不斷與狼打交道的同時(shí),他自身的精神信仰也在不斷發(fā)生變化,不斷地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一樣掏狼崽,捕狼,保護(hù)羊群,甚至養(yǎng)了一條小狼,盡管最后小狼死了,阿爸畢利格也死了,但他們都是飛向了騰格里,回到了天神身邊,陳陣也見(jiàn)到了真正屬于自己心中的狼圖騰。

  讀了這本書(shū),我心中既感動(dòng)又悲傷,感動(dòng)的是草原人民和幾個(gè)知青為了保護(hù)草原獻(xiàn)出的力量,感動(dòng)的是靈魂飛向騰格里的小狼和阿爸畢利格,感動(dòng)的是那些真真正正的草原人。悲傷的便是多少代人保護(hù)、賴以生存的蒙古草原,就這樣消失了,變成了一片片貧瘠的土地。人們,為了自己的一己私利,傷害了狼群,傷害了草原,同樣,也會(huì)傷害到自己。草原狼是什么?草原狼是讓草原人民學(xué)習(xí)的榜樣,是草原的守護(hù)神,同樣,也是每個(gè)草原人民心中的'信仰。但是,外來(lái)人民卻毫不留情地殺害了狼群,最終,失去了守護(hù)神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同樣不能稱之為真正的草原人。狼的存亡,直接關(guān)系到了草原的存亡,也關(guān)系到了草原人民的生存條件。狼群就像是草原人民的師傅,草原人的生存技藝都是從狼群那里學(xué)來(lái)的,而如今,狼群都離開(kāi)了這,人又能在這里呆多久呢?

  在狼圖騰中有一首歌謠,歌謠后陳陣在心中的問(wèn)題值得我們深思,是啊,曾經(jīng)的草原孩子都會(huì)哼唱,可是,在草原已被破壞的如今,在今后,草原兒童還聽(tīng)的懂這首歌謠嗎?他們還看得見(jiàn)在這首歌謠中描繪的一景一物嗎?

  草原是草原人民的生存之地,我們應(yīng)該保護(hù)草原,還要保護(hù)草原的守護(hù)神,狼,這不僅僅是為了現(xiàn)在的草原人,也同樣是為了幾十年,幾百年后的子孫后代,為了他們能想一個(gè)真正的草原人一般,擁有勇敢的心靈與智慧。

讀《狼圖騰》有感3

  自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書(shū)卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

  這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的'奧妙。

  陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

  世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

  這就是狼。‰m然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

讀《狼圖騰》有感4

  我一直很喜歡讀小說(shuō)。每次捧讀一部從未讀過(guò)的小說(shuō),就好像結(jié)交了一位新知,而且通過(guò)讀書(shū),也不斷地培養(yǎng)了我文雅和仁愛(ài)的品質(zhì),以及對(duì)事物更深層面的更深入的思考。

  暑假里,我又重讀了一遍《狼圖騰》。雖說(shuō)小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候我已經(jīng)讀過(guò)一遍,但再次重讀,還是覺(jué)得猶如與老友重逢,熟悉溫暖、感觸良多……

  《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,小說(shuō)情節(jié)緊張、激烈、新奇、神秘。書(shū)中每一篇章,甚至每一個(gè)細(xì)節(jié)都能深深地吸引我,令我欲罷不能。小說(shuō)中如精靈般的'蒙古草原狼,聰明、堅(jiān)韌、呼之欲出。它們具有偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);它們會(huì)對(duì)氣象、地形加以巧妙利用;它們?cè)趹?zhàn)斗中擁有視死如歸和不屈不撓的精神;狼族內(nèi)部又彌漫著暖暖的友愛(ài)親情;那倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難又堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)……無(wú)不使我對(duì)它們充滿了欽佩,它們不再是兇殘、惡毒、恐怖的象征,我們?nèi)祟愓娴膶?duì)它們有著太多的誤解和偏見(jiàn)。這些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的地方。我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法就很值得我們借鑒,比如,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法;最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地;在戰(zhàn)斗中團(tuán)結(jié)合作,協(xié)同作戰(zhàn),不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。如果是人類,我們有這樣的氣魄和犧牲精神嗎?

  小說(shuō)的結(jié)尾交待了進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),內(nèi)蒙古草場(chǎng)沙化嚴(yán)重,狼群正漸漸成為歷史,草原也會(huì)成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。讀到這里,我的內(nèi)心不免升起了陣陣感傷,多么希望這些都不是真的,多么希望世間萬(wàn)物還能在同一片藍(lán)天下,和諧又融洽地生活著、繁衍著、安樂(lè)祥和、生生不息……

讀《狼圖騰》有感5

  狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂。

  《狼圖騰》是我近年來(lái)看過(guò)的少有的一本好書(shū)。作者姜戎是一名插隊(duì)內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),作者從1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的時(shí)間,煌煌五十萬(wàn)言,讓我們?cè)跁?shū)中重新認(rèn)識(shí)了草原狼,重新認(rèn)識(shí)了草原,重新認(rèn)識(shí)了我們的歷史,重新認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。最后作者道出了對(duì)小狼的'懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔,對(duì)草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。

  而真正殘忍的卻是人類,故事的最后,狼被殘忍無(wú)情的人類大面積捕殺,原因就是那些不懂生態(tài)規(guī)律,卻自我感覺(jué)良好的那些人;原因就是那些所謂值錢的狼皮大衣,人類!醒醒吧!看看那些動(dòng)物被扒去皮毛后無(wú)助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣,是不是那些用生命為你構(gòu)造出美麗的無(wú)辜亡靈!看看自己手上是不是已經(jīng)有了屬于自己同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價(jià)的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請(qǐng)記住,上天能夠給與我們的東西,他同樣也能收回……

  圖騰仍在飄揚(yáng),狼已成為傳說(shuō)……

讀《狼圖騰》有感6

  讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,我感到無(wú)比的敬佩與震撼。

  《狼圖騰》是一部以狼為敘述主題的小說(shuō)。小說(shuō)由十幾個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,精確地寫(xiě)出了狼的每次布陣、偵查、伏擊、奇襲等戰(zhàn)術(shù),揭示了蒙古族對(duì)狼的尊敬。

  在小時(shí)候,因?yàn)榻?jīng)常聽(tīng)奶奶講小狼吃兔子的故事,所以我總覺(jué)得狼最可惡了。還聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于狼的貶義的詞語(yǔ),像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……。但是,當(dāng)我真正讀了這本書(shū)后,才發(fā)現(xiàn),并不是這樣。

  每只狼都有家族責(zé)任感,有著自己的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù)。狼的智慧更是高。他們?cè)诓菰侠遣粴C物時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次攻擊都堪稱經(jīng)典,他們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法,“多算勝,少算不勝”;在狼與人的斗爭(zhēng)中這種智慧隨處可見(jiàn),為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃往與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體,這絕非只是簡(jiǎn)單的聰明,而是天賜的`智慧。狼也很高傲,他不會(huì)被別人馴服,即使是羊群,在狼的面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。

  正是狼的這種精神感染著草原上的蒙古人,他們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學(xué)習(xí)他們。他們活在世上,敬狼,要去見(jiàn)騰格里時(shí),喂狼,可見(jiàn),他們是多么崇拜狼。

  他們?cè)诓菰蠟槭裁捶Q霸?因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié),只有團(tuán)結(jié)一心,才能取得勝利。狼群有組織、有紀(jì)律、有忍耐,所以,他們總能取勝。

  其他的狼可不是這樣的。就如印度狼。他們的胸部狹窄,背部與腿強(qiáng)健有力,使它們具備很有效率的機(jī)動(dòng)能力。它們能以約十公里的時(shí)速走幾十公里,追逐獵物時(shí)速度能提高到接近每小時(shí)六十五公里,沖刺時(shí)每一步的距離可以長(zhǎng)達(dá)五米。但人們都不崇拜他們,因?yàn)樗麄兘?jīng)常捕食家畜,給人們?cè)斐删薮髶p失,所以,直到二十世紀(jì)末期前都被人類大量捕殺。

  如今,我們中國(guó)崇拜的是龍圖騰,如果再加上那令人敬佩,讓人震撼的狼圖騰,那豈不是更好。

讀《狼圖騰》有感7

  狼,機(jī)智。它簡(jiǎn)直是個(gè)軍事天才,能打善戰(zhàn),足智多謀,連名將成吉思汗也是它的.徒弟,戰(zhàn)術(shù)無(wú)不讓人欽佩!狼,不屈不撓。它們怕火,怕光,怕人,但唯獨(dú)不怕流血,不怕受傷,不怕?tīng)奚鼈儗幵缸詺,也不愿倒在敵人腳下。就算身受重傷,也依然努力保持隊(duì)形,服從頭狼命令,視死如歸!狼,充滿愛(ài)。狼族是個(gè)充溢著愛(ài)的大家族。母狼會(huì)為了保護(hù)狼崽,不惜一切代價(jià),甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也會(huì)幫其他母狼喂奶。這愛(ài),讓人感動(dòng)!狼,忠實(shí)。它們從未背棄過(guò)自己的家族,永遠(yuǎn)聽(tīng)從頭狼指揮,做好自己的本分工作。

  我在這次考試中失利了,但這本書(shū)又讓我重新站了起來(lái),我要學(xué)習(xí)狼性,讓我我把丟失的臉面再檢回來(lái)。

讀《狼圖騰》有感8

  好久沒(méi)有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了?傄詾殡S著年齡的增長(zhǎng),心會(huì)越變?cè)接,而不再?huì)輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是,似乎堅(jiān)強(qiáng)本身就已摒棄了哭泣;而哭泣,在我并不成熟的眼里,一直與脆弱(或說(shuō)懦弱)緊密相連……

  ——闊別了太久的草原,塵封了太久的原始智慧。當(dāng)我們借《狼圖騰》之力,把這扇關(guān)閉了太久的精神之門(mén)打開(kāi)之時(shí),一股沁人心脾的清新空氣撲面而來(lái)——我們不禁打了一個(gè)激靈:久違的進(jìn)取精神,久違的頑強(qiáng)意志,漸漸在我們的血液中復(fù)蘇!我們開(kāi)始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么?是暴力、兇殘與野蠻嗎?或許是的。但當(dāng)我們換一個(gè)角度看時(shí),那又分明寫(xiě)滿了無(wú)畏、大義與豪情!其實(shí),大自然在造物初始,便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物,誰(shuí)都逃不掉!

  悲劇嗎?也許吧。如果單從某個(gè)物種的生死攸關(guān)來(lái)講,的.確是這樣——大黃羊被狼群圍殺,是大黃羊的悲。焕潜猾C人圍殲,是狼的悲;牲畜和人遭狼伏擊,又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇,似乎命中注定,卻又合情合理;蛟S,當(dāng)我們站在萬(wàn)物之上、時(shí)空之端往下看時(shí),這種環(huán)環(huán)相扣的彼此制約與均衡,又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長(zhǎng)中,捍衛(wèi)著整個(gè)生態(tài)的“大命”!

  于是,我開(kāi)始對(duì)那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來(lái)——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知!也才是狼精神的真正繼承者!具有真正的大智慧!是真正的大哲學(xué)家!

  ——其實(shí),姜戎對(duì)狼圖騰的贊賞,與他對(duì)狼精神的褒揚(yáng),不過(guò)是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣,喚醒華夏沉睡已久的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神與意志!而這種性格的保持,這種精神的高揚(yáng),無(wú)疑是我們中華民族自立、自強(qiáng)于世界民族之林的根基所在!

  套用現(xiàn)代生活中的一句流行語(yǔ):要想與狼共舞,就得首先把自己變成狼!——這是生存的需要,也是發(fā)展的需要,我們別無(wú)選擇!

讀《狼圖騰》有感9

  《狼圖騰小狼小狼》里面是說(shuō)陳陣掏了七條小狼,結(jié)果遭到了那邊村民的堅(jiān)決反對(duì),被一個(gè)人拋在空中后摔死了,其中有幾條在空中睜開(kāi)了眼睛,但只看了幾秒鐘的世界,就上了騰格。

  陳陣和他養(yǎng)的那一條小狼關(guān)系非常好,每當(dāng)吃飯的時(shí)候,陳陣只要說(shuō):“小狼,小狼,開(kāi)飯了!”小狼就馬上樂(lè)個(gè)不停,張開(kāi)血盆大口的吃起來(lái),飯量很大,像一個(gè)餓了好幾天的人吃上他最喜歡吃的食物。夏天天氣很熱,小狼聰明的為自己挖了一個(gè)洞,里面很陰涼,而且寬度合適,可小狼一出生就被陳陣抓走了,狼媽媽一點(diǎn)知識(shí)也沒(méi)有交給他,他盡然挖了一個(gè)很好的洞,真是讓人驚嘆不已!

  有一天的夜晚,陳陣他們住的蒙古包周圍的山上傳來(lái)了可怕的狼嗷聲。所有的村民都起來(lái)準(zhǔn)備迎戰(zhàn),婦女們都拿著手電筒在照狼,狼嗷一聲,所有的狗就吠一會(huì)兒。就這么持續(xù)下去,狼嗷了很長(zhǎng)時(shí)間,還是在嗷,可是,村民們的狗已經(jīng)是筋疲力盡了。那邊失去了這些孩子的'母狼在問(wèn)那頭小狼,可小狼不會(huì)說(shuō)話,就照樣嗷了又一句,是那邊的狼錯(cuò)以為這不是一條狼,而是一條狗。

  有一天,陳陣他們要搬家了,但是狗能牽,熊能牽,就是狼不能牽,小狼用腳掌和手指插進(jìn)雪里,可是,他畢竟不是牛的對(duì)手,他一次次的失敗,又一次次的爬起來(lái),但到了最后,它的咽喉弄破了,小狼吐血了。陳陣嚇得馬上把它上車給他噴云南白藥,可幾天下來(lái),小狼的血還是不止,最終,小狼還是死了,陳陣哭的連飯也不吃。

  狼的力量比狗要大很多,而且狼不用他媽媽教,也會(huì)一些本領(lǐng),而且狼還很堅(jiān)強(qiáng),要是這是一條狗,他肯定早死了,但狼卻挺了下來(lái),即使十幾天……我們應(yīng)該向?qū)W習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的毅力!作文

讀《狼圖騰》有感10

  狼,在我們心中從來(lái)都是一種兇狠甚至絕情的動(dòng)物。但是,讀完狼圖騰之后,我徹底改變了這種想法。

  狼圖騰是一本引人深思的書(shū),它主要講了:知青陳陣和楊克到蒙古額侖草原插隊(duì),在這段時(shí)間里,他們深深的迷上了狼,敬起了狼,明白了狼圖騰的真正意義。

  讀了《狼圖騰》,我才知道草原上的狼有多么的不容易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思,它代表著狼這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的.愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。雖然,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,但是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,只因,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗麄兊墓亲永锞陀幸环N放蕩不羈的狼性。狼性使它們變得具有如此的王者風(fēng)范。

  以前,我非常的討厭狼。什么狼心狗肺,狼子野心,狼狽為奸、引狼入室......人們對(duì)狼的偏見(jiàn)已經(jīng)產(chǎn)生不止一兩千年了。狼在人們心中的地位是殘忍的,狡猾的,又是愚蠢的。它沒(méi)有獅子威風(fēng),豹子敏捷,狐貍狡猾......在人們眼中,狼似乎只是一種不值一提,提起來(lái)只會(huì)受人白眼的動(dòng)物?桑姓l(shuí)能理解狼的悲哀?

  草原上的狼被一些無(wú)知的人肆意殘殺。他們開(kāi)著飛馳的吉普車,拿著射程極遠(yuǎn)的步槍拼命追殺狼群,把一只只狼逼上了絕路。一只狼在被追了20公里后,終于帶著不屈的眼神轟然倒地了。他的眼神里含著一種哀怨和一種不解,至死還未散去:人們,你們?yōu)槭裁匆@樣對(duì)我?我為草原消滅了草原的天敵:黃鼠,野兔,黃羊......可,你們卻這樣恩將仇報(bào)......看到這里,一股酸澀涌上了我的心頭。人與狼,都是自然界當(dāng)中的一份子。本是同根生,相煎何太急?看著一個(gè)個(gè)原本放蕩不羈的生命就這樣失去,我的心里一陣疼痛。

  當(dāng)延綿而悠長(zhǎng)的狼嚎聲再次響起時(shí),我似乎懂得了狼圖騰的真正含義......

讀《狼圖騰》有感11

  《狼圖騰》這本書(shū)讓我學(xué)到了很多關(guān)于狼的知識(shí)。我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一:不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密很有章法。其二:最佳時(shí)機(jī)出擊、保存實(shí)力;麻痹對(duì)方,并且在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,將對(duì)方至于死地。其三:最值得學(xué)習(xí)的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。

  狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍,連狼都追不上它們。但是,狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué),這會(huì)兒,狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,守一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就會(huì)沖上去猛追。黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破,后腿抽筋跑不動(dòng)了。狼知道,黃羊跑再快也有跑不動(dòng)的時(shí)候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀(jì)律性都是跟狼學(xué)的。狼群總是能在艱苦卓絕的.環(huán)境中按耐住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等到多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī),獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官,培養(yǎng)出了偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統(tǒng)領(lǐng),并且竟然把寫(xiě)過(guò)《孫子兵法》的華夏大國(guó)打得山河破碎、改朝換代。

  在漢族人民的心里,狼就是混蛋,就像詞語(yǔ)“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一樣,但在姜叔叔的筆下,我重新認(rèn)識(shí)了狼,它們那堅(jiān)持,勇敢的精神都值得我們學(xué)習(xí)

讀《狼圖騰》有感12

  在樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展過(guò)程中,五言、七言的句式日漸引人注目!700字作文鍵盤(pán)老師開(kāi)始等著看笑話,可再唱一遍,總算是八九不離十。水說(shuō):“我能感覺(jué)到你的眼淚,因?yàn)槟窃谖业男睦。烈日?dāng)頭,驕陽(yáng)似火,天空沒(méi)有一絲云彩,太陽(yáng)把地面烤得滾燙滾燙的?”話音剛落,操場(chǎng)上響起了熱烈的掌聲。

  看了這本書(shū),有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象,以前對(duì)于狼的理解,也可以說(shuō)是誤區(qū),一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時(shí)候書(shū)本“狼來(lái)了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨(dú)狼”這個(gè)詞的影響,在當(dāng)今的社會(huì),尤其是在體壇,如果說(shuō)一個(gè)人很獨(dú),只是自己一個(gè)人單干,我們經(jīng)常會(huì)形容這個(gè)人是“獨(dú)狼”,所以會(huì)對(duì)狼造成誤解。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實(shí)中狼見(jiàn)過(guò)面,有也只是在電視、電影中看過(guò),有機(jī)會(huì)一定要好好見(jiàn)識(shí)下這充滿智慧、而且團(tuán)結(jié)的活性動(dòng)物。通過(guò)“狼圖騰”,對(duì)于狼這種動(dòng)物,不對(duì)應(yīng)該說(shuō)充滿智慧的動(dòng)物,不由自主的產(chǎn)生敬佩之意,應(yīng)該可以這么說(shuō),獨(dú)自的一頭狼它們其實(shí)并不強(qiáng)大,可怕的是一群狼,一群團(tuán)結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對(duì)手,但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)狼的數(shù)量,這很明顯的.說(shuō)明一群團(tuán)結(jié)的狼的可怕性,團(tuán)結(jié)的力量會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓再?gòu)?qiáng)的對(duì)手都會(huì)產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團(tuán)結(jié)起來(lái),結(jié)果未必是這樣,可能在書(shū)本記載的歷史就不會(huì)說(shuō)狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨(dú)行動(dòng),見(jiàn)機(jī)行事,這樣形容狼一點(diǎn)都不為過(guò),抓住機(jī)遇,觀察情形,俗話說(shuō)的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對(duì)于狼群的形容,除了團(tuán)結(jié)合作、見(jiàn)機(jī)行事還有一點(diǎn)就是分工明確,行動(dòng)前對(duì)于各自的分工非常明確,怎么布置戰(zhàn)術(shù),怎么圍捕羊群,而且有長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的,雖然說(shuō)我們?nèi)祟愂歉叩葎?dòng)物。

  《狼圖騰》告訴我們,團(tuán)隊(duì)的力量是非常巨大,會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓對(duì)手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。

讀《狼圖騰》有感13

  有個(gè)成語(yǔ)說(shuō):談虎色變。但這個(gè)成語(yǔ)用在狼身上同樣是可以的。

  到現(xiàn)在為止,人們對(duì)狼的印象都不是很好,像“狼吞虎咽”“狼心狗肺”這些成語(yǔ),都是帶“狼”的,可是都不是什么好詞語(yǔ)。

  而《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)卻讓我對(duì)狼的看法徹徹底底的改變了。這本書(shū)中,主人公是陳陣和他的小狼,他很喜歡小狼,把它當(dāng)親兒子來(lái)養(yǎng)。他同小狼一起玩耍,只要他一喊:“小狼,小狼,開(kāi)飯嘍!”小狼便可愛(ài)地沖出來(lái)吃飯。但是因?yàn)樾±窃介L(zhǎng)越大,越像一只草原狼了,它為了自由,不惜用自己的生命來(lái)?yè)Q取,最終,和陳陣度過(guò)幾個(gè)春夏秋冬的小狼被他親手打死了,草原也將被沙化!

  狼以食為天”,小狼在進(jìn)食時(shí)同樣是六親不認(rèn)的,因?yàn)樗哂胁菰堑膹?qiáng)悍和兇猛;小狼是向著天嚎叫的,因?yàn)樗浅缟序v格里(天,天神)的;小狼會(huì)把自己最柔軟的肚皮露出來(lái)給人撓癢癢,因?yàn)樗兄菰堑挠亚;小狼?huì)自己用爪子刨一個(gè)乘涼的洞,因?yàn)樗哂胁菰浅说闹腔叟c才華……這些都足以證明,人們對(duì)狼那種刻板膚淺的印象,都是無(wú)稽之談。

  小狼既然能為了自由,寧愿讓鐵鏈勒得它的脖子出血,兩眼血紅,咳嗽也在不停地咳血,也不愿讓自己像小母狗一樣被人牽著,那不是正好證明了小狼是非常崇尚自由的動(dòng)物嗎?對(duì)狼印象不好的人再仔細(xì)想想看,曾經(jīng)有了哪種動(dòng)物為了自由寧愿用自己的'生命去換取,身受重傷還如此努力去追求的?沒(méi)有,從來(lái)沒(méi)有。唯獨(dú)小狼。

  草原狼用自己的行動(dòng)告訴了我,也告訴了大家:草原是令人向往的,草原狼也是有尊嚴(yán)的,也是有集體榮譽(yù)感的。

  因?yàn)檎且驗(yàn)檫@兒的每一只草原狼都有著相同的好品質(zhì),有些甚至是人身上所缺少的:草原狼的自由獨(dú)立、草原狼的自信強(qiáng)悍、草原狼超人的智慧才華和草原狼不屈不撓高貴的靈魂。

讀《狼圖騰》有感14

  夜深人靜,我思潮澎湃,我的心隨著小狼的一舉一動(dòng),或喜或悲......這是一本關(guān)于蒙古草原小狼的奇書(shū)——《狼圖騰 小狼小狼》。

  書(shū)中陳陣和楊克這兩位漢族小伙子,新鮮的好奇心讓他們打破了蒙古草原千百年來(lái)人從不養(yǎng)狼的規(guī)矩。他們當(dāng)起了小狼的爸爸,一口一口地將小狼養(yǎng)大。這其中發(fā)生了許許多多神秘的狼故事,也正是這些故事,讓陳陣明白——草原狼,以他們的.獨(dú)立自由而站立于世。為了成全小狼骨子里那英雄的靈魂,他們最后讓小狼像他的狼前輩一樣,勇敢地上了騰格里。

  在這本書(shū)中,狼的自由獨(dú)立,狼超常的智慧和才能,狼不屈不撓高貴的靈魂,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情與友情,狼和草原及草原萬(wàn)物之間的關(guān)系......無(wú)不給人的心靈帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼,也改變了我對(duì)狼的理解。以前我一直感到狼非常兇狠殘酷,是那種冷冰冰的動(dòng)物。現(xiàn)在我才明白,狼竟然那么偉大!

  在狼的身上,最多的則是承擔(dān)一份責(zé)任,是那種無(wú)法逃避的責(zé)任。狼能明確又大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn),不滿就反抗,敢作敢為,從不扭扭捏捏,裝模作樣。相比我而言,我感到慚愧,因?yàn)槲矣袝r(shí)候卻在逃避責(zé)任。就拿做值日來(lái)說(shuō)吧,每次值日,我總會(huì)拖拖拉拉落在后面。掃地時(shí)其他組員快掃完了我才趕來(lái)。組長(zhǎng)交代的事情我不是忘做就是拖在后面。我也是值日生當(dāng)中的一員,為班級(jí)打掃衛(wèi)生是我的責(zé)任,我怎么能逃避責(zé)任呢?

  狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物。我們恨狼、不接觸狼,讓狼的優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄。我想,看過(guò)這本書(shū)后,我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣!

讀《狼圖騰》有感15

  讀完《狼圖騰》,自己突然感覺(jué)狼的許多優(yōu)點(diǎn)令人難以置信,這些優(yōu)點(diǎn)包括戰(zhàn)術(shù)、邏輯思維、性格等等。這些優(yōu)點(diǎn)很值得我們?nèi)ソ梃b。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)、無(wú)把握之戰(zhàn),而且它們對(duì)踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截……樣樣精通,組織嚴(yán)密、很有章法。并選擇最佳時(shí)間追擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,然后在其最不易跑動(dòng)的時(shí)候,慢慢靠近,嫻熟的跳上其背,叼住其的大動(dòng)脈,狠狠一咬,置對(duì)方于死地。

  作者作為一名北京知青,他到額侖草原去插隊(duì),他終于明白了為什么在馬背上的蒙古族不崇拜馬圖騰,而崇拜狼圖騰?因?yàn)槔堑姆N種優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)蒙古人,為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)蒙古大軍就能橫掃歐亞大陸,因?yàn)樗麄儗幩啦磺麄兞?xí)得了狼性和狼道。

  如此團(tuán)結(jié)的種族,卻也免不了滅絕的命運(yùn),隨著時(shí)代的前進(jìn),不少的地區(qū)出現(xiàn)了一群一群的盲流,他們涌入狼的所在地——蒙古,他們瘋狂地?fù)寠Z狼獵下的食物,使狼陷入險(xiǎn)境,這些人忘了騰格里的信念“草是大命,吃草的'都是小命,小命啃大命,狼吃小命,狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一個(gè)平衡點(diǎn),但隨著盲流的入侵,破壞了這個(gè)平衡點(diǎn),然后隨著科技的進(jìn)步,一些人認(rèn)為有狼是一個(gè)災(zāi)難,便接其先進(jìn)的設(shè)備,號(hào)稱“滅狼災(zāi)”,沒(méi)有了狼,便沒(méi)有了收拾老鼠等一些食草動(dòng)物的一大利器,沒(méi)過(guò)多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草動(dòng)物糟蹋光了。死人沒(méi)狼吃,死畜也沒(méi)狼吃,不久草原便被這些搞的寸草不生,沒(méi)了“大命”,蒙古草原急速沙化,很快,任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的草原也隨著狼泯滅了。

  這本書(shū)細(xì)講了狼性,即作者養(yǎng)狼的經(jīng)歷,寫(xiě)的很生動(dòng),仿佛那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)里呼嘯而出,狼的每一次偵查﹑布陣﹑伏擊﹑奇襲等的高超戰(zhàn)術(shù)……這是本很不錯(cuò)的動(dòng)物小說(shuō),建議大家看看吧!

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