《狼圖騰》讀后感15篇[精]

　　讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《狼圖騰》讀后感1

　　光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。雖然不記得這句話是誰(shuí)說(shuō)的，但那次讀完了《狼圖騰》我確實(shí)感到讀書(shū)能讓我學(xué)會(huì)很多、收獲很多……

　　姜戎的《狼圖騰》，塑造了許多有血有肉的人物形象，包括狼！德高望重的畢力格老人，敬畏狼，向往騰格里；英勇善戰(zhàn)的馬倌巴圖，是典型的蒙古勇士；還有北京知青陳陣、楊克，漢人馬倌張繼元……而書(shū)中那一幕幕狼與人類(lèi)周旋的場(chǎng)面，更讓我不得不相信狼是華夏民族的祖先！

　　在《狼圖騰》這本書(shū)中，狼永遠(yuǎn)是主角！書(shū)中有這么一個(gè)場(chǎng)面：那天，或許是騰格里有心要幫助狼吧。白災(zāi)與黑災(zāi)雙管齊下，突然，巴圖耳邊傳來(lái)了一陣陣?yán)呛�，糟了！馬群受驚了！巴圖開(kāi)了手電，希望這刺眼的燈光能鎮(zhèn)住狼群，可根本沒(méi)用。接下來(lái)，便是整本書(shū)中最血腥的場(chǎng)面：巴圖的整個(gè)馬群垮了。當(dāng)夜，狼群將馬群圍在一個(gè)大圈子里，仿佛在舉行一個(gè)盛大的儀式。

　　讀到這里，我驚住了。狼是野獸。我印象中的狼，只會(huì)單獨(dú)生活，只會(huì)捕到獵物獨(dú)自享受。沒(méi)想到，書(shū)中的狼是如此團(tuán)結(jié)一致！還有狼的倔強(qiáng)！都說(shuō)虎、獅是百獸之王，而在馬戲團(tuán)中，老虎和獅子不也都被人類(lèi)馴服了嗎？可人類(lèi)怎么偏偏就沒(méi)有馴服狼呢？這說(shuō)明狼是倔強(qiáng)的動(dòng)物，寧可死，也不會(huì)屈服于另類(lèi)。這不正是士可殺、不可辱的精神嗎？

　　生活中，“鬼哭狼嚎”、“狼心狗肺”、“白眼狼”“中山狼”……這便是狼留給我們的印象。《狼圖騰》告訴我，這是我們對(duì)狼的偏見(jiàn)，事實(shí)并不是這樣。在草原這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，狼是最有紀(jì)律的.動(dòng)物。它們生活在群體中，為這個(gè)群體做出貢獻(xiàn)。它們會(huì)照顧老幼病殘，而不是無(wú)情地對(duì)待它們，這一點(diǎn)似乎比我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)中一些不和諧的畫(huà)面更溫情。聽(tīng)說(shuō)，狼群甚至收養(yǎng)過(guò)人類(lèi)的遺孤！這和“白眼狼”哪里像呢？為何人類(lèi)就這么痛恨狼，還在喊著“不打盡豺狼，絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”呢？狼到底犯了什么錯(cuò)？

　　書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)民族如果沒(méi)有狼的野性，狼的倔強(qiáng)，那它就會(huì)被別的民族消滅�！边@也正是成吉思汗能打遍東亞的原因，他有像狼一樣勇猛、團(tuán)結(jié)的將士！

　　讀完《狼圖騰》，我真想去那一望無(wú)際的蒙古草原，去看看草原狼的倔強(qiáng)、勇猛、團(tuán)結(jié)！狼，已成為了我心中真正的圖騰！

《狼圖騰》讀后感2

　　前幾天，我看了《狼圖騰》這本書(shū)，它樸實(shí)但真誠(chéng)的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。

　　兩個(gè)知青因?yàn)閷?duì)狼的好奇心，掏了一窩狼崽，自己留下了一只最強(qiáng)壯的，其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當(dāng)?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏�，小狼差一點(diǎn)被牧民殺死。小狼漸漸長(zhǎng)大，狼的本性漸漸顯露出來(lái)，因?yàn)橐�傷了主人，被拔除了四個(gè)牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車(chē)，結(jié)果把自己弄成重傷。但在知青的細(xì)心呵護(hù)下，傷快好了，可是遠(yuǎn)處傳來(lái)的一聲狼嗥聲，讓小狼無(wú)法阻擋自己血液里奔騰的狼性，急切的一起嗥叫�？煲�愈合的傷口撕裂，鮮血四濺！知青不忍看到小狼的痛苦，親手結(jié)束了小狼的生命！

　　合上書(shū)，我的心久久不能平復(fù)，小狼的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著我的'心，讓我心痛惋惜！其實(shí)狼并不像大人們說(shuō)的那么壞，它們堅(jiān)毅，勇敢，高傲，富有愛(ài)心，可人類(lèi)的無(wú)知遮蔽了他們愚昧的雙眼，為了自己眼前的利益，瘋狂的捕殺！把狼逼入絕境。對(duì)于小狼來(lái)說(shuō)，死亡也許是一種安慰！一條威風(fēng)八面的狼，失去了牙尖，沒(méi)有了獵食武器，活著還有什么意義？騰格里也許是它最好的歸宿！

　　現(xiàn)在，在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了！人類(lèi)在為自己的惡劣行徑付出代價(jià)！狼，是草原食物鏈的最頂層，也是最重要的一層，如果人類(lèi)為了眼前的利益濫殺草原狼，老鼠和兔子就沒(méi)有了天敵，導(dǎo)致過(guò)度繁殖，從而霸占整個(gè)草原，最終，草被老鼠和兔子吃光，人類(lèi)的牛羊也會(huì)跟著遭殃，整個(gè)草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機(jī)，以往昌盛的草原將不復(fù)存在。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的，無(wú)論哪一條食物鏈中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)導(dǎo)致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬(wàn)物，自然是有它們生存的道理，作為人類(lèi)——萬(wàn)物之首，應(yīng)該來(lái)維護(hù)地球的生態(tài)平衡，絕對(duì)不應(yīng)該濫殺生物！

　　我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類(lèi)對(duì)狼的惡劣態(tài)度，使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕，我也喜歡草原，藍(lán)天，白云，牛羊還有小狼！我要成為它們的守護(hù)者！堅(jiān)定的守護(hù)者！

《狼圖騰》讀后感3

　　狼，一說(shuō)到這種動(dòng)物，大部分人都會(huì)毛骨悚然。我也一樣，但這在我讀過(guò)一本書(shū)后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚(yáng)的狼嚎，打入我的心里。

　　我一讀這本書(shū)，像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原，騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍(lán)天白云做伴，晚上有黑夜繁星點(diǎn)綴。仿佛遠(yuǎn)方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢(mèng)中，我揮舞著套馬桿，唱著蒙古民歌，騎著駿馬。在綠海中，一只只白色的綿羊，遠(yuǎn)看是云，近看是蒲公英，仿佛一吹就會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)飛。在夜晚，一只只大地的幽靈在山頭，在高坡，在綠海中，訴說(shuō)著夜的寂寞和哀愁，多么美啊，就像他們的高歌，嘹亮，綿長(zhǎng)，把我?guī)�入了狼的世界。在讀這本書(shū)之前，我對(duì)狼的印象還停留在孩提階段那動(dòng)畫(huà)片所宣揚(yáng)的“聰明的羊”，和“愚蠢的狼”中呢。

　　狼，它們?cè)谖已壑校�聰明，勇猛，打破了“灰太狼”，“東坡與狼”。那些愚蠢，邪惡的形象。它們的'團(tuán)隊(duì)精神，令我嘆為觀止，能為了生存，咬斷一條腿，會(huì)打突襲戰(zhàn)，包圍戰(zhàn)，夜戰(zhàn)，迂回，聲東擊西。讓我一度想到：它們還是狼嗎，還是這就是狼？這些都不是狼的最強(qiáng)處，那是“忍”這不是一昧的忍，這是藏起自己的獠牙，在陰暗的地方積蓄能量，等時(shí)機(jī)成熟時(shí)再爆發(fā)，多偉大的精神。這不是說(shuō)說(shuō)，而是在現(xiàn)實(shí)生活中存在著的。

　　在一次羽毛球賽中，我對(duì)陣阿v，他很強(qiáng)，在前期我被他壓著打，再猛烈的攻勢(shì)下，我很快敗下一局，但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點(diǎn)：太用力了。我抓住他這個(gè)弱點(diǎn)，在第二局死死守住，他攻我防，他左我左，他右我右，看起來(lái)我輸定了，實(shí)際上我倒是沒(méi)落下他一分，最后，在舞蹈般的交手下，我以一分的優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝，到了第三局，如我所料：他沒(méi)力了。我在心中暗自一笑，拿出了我的全力，而小v像一把折斷了劍的勇士一樣，即使無(wú)所畏懼，但在更加兇猛的攻勢(shì)下，漸漸的敗下陣來(lái)，最后我這個(gè)誰(shuí)都不看好的人反而取勝，在他們看來(lái)，這全是運(yùn)氣使然，可他們不知道，我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。

　　我在生活中，要更多的發(fā)揚(yáng)這種狼的精神，弘揚(yáng)這把精神利劍，讓他帶領(lǐng)著中國(guó)人民向著東方的巨人這一目標(biāo)奮勇的前進(jìn)，成為能真正傲立于世界民族之林的強(qiáng)者。

　　狼圖騰在每個(gè)人的心里永生，我品讀了一本經(jīng)典，更要把狼圖騰這一被掩埋起來(lái)的傳統(tǒng)文化給傳承下去，把它發(fā)揚(yáng)光大。

　　狼，在我心中永生。

《狼圖騰》讀后感4

　　最近讀了姜戎的《狼圖騰》，從翻開(kāi)第一頁(yè)起就被這本書(shū)給深深的吸引了，那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤額侖草原。讓我和那里的人，那里的狼，那里的一切親密接觸。起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。

　　自古以來(lái)，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等�？梢哉f(shuō)，中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了

　　但是，我讀了《狼圖騰》后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。狼已不在是殘忍的、粗暴的'……

　　狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣型不亂。

　　狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼，即使是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者。

　　《狼圖騰》讓我更深入的了解和認(rèn)識(shí)了狼，而更多的是讓我感受到了狼圖騰精神的存在，使人產(chǎn)生一種崇敬感，改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)，使我更加認(rèn)識(shí)了蒙古這個(gè)偉大的民族。我們要吸取“狼圖騰”之精華，像狼一樣熱愛(ài)生活，像狼一樣堅(jiān)毅、百折不屈。此刻，我只想說(shuō)“狼圖騰”，它成為了我一生的信仰！

《狼圖騰》讀后感5

　　很早就看過(guò)沈石溪寫(xiě)的《狼圖騰》，當(dāng)時(shí)看見(jiàn)電影院的預(yù)告就計(jì)劃好了要看，為滿足我對(duì)狼有愛(ài)又怕的心。

　　狼性在它們捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。狼兇狠，但是它們敏銳，任何風(fēng)吹草動(dòng)都逃不過(guò)它們的眼睛和嗅覺(jué)；狼不善，但是它們團(tuán)結(jié)，被發(fā)現(xiàn)的狼一定會(huì)向狼群的反方向逃走，犧牲自己，保護(hù)狼群的安全；狼從不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，埋伏，攻擊，堵截，追逐，每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。這是小時(shí)候從書(shū)里得到的結(jié)論。

　　電影中，北京知識(shí)青年陳陣和好友一同到草原給孩子們教書(shū)，在這期間陳陣瘋狂地迷戀上了狼，于是自己瞞著草原上的人到狼窩偷了一只狼崽。以后的幾年里，他一直養(yǎng)著這頭狼，知道這只一直被他當(dāng)成孩子養(yǎng)的狼咬傷了草原人，咬傷了他朋友的孩子，咬傷了他。陳陣從來(lái)沒(méi)有怪過(guò)小狼，他一直覺(jué)得是自己的錯(cuò)，他不該任性不聽(tīng)阿爹的話去偷狼崽，不該讓這只狼從小過(guò)著張口就有肉吃的生活，更不該讓它身上有人的氣味，讓它不能被狼群所接受。小狼，這是陳陣一直交換它的名字，即使它后來(lái)長(zhǎng)得又大又壯，他還是叫它小狼。然而讓陳陣無(wú)奈的是，政府不斷地向草原索取，并且開(kāi)始大動(dòng)作的捕殺狼，讓人們掏狼窩，把狼崽們?nèi)�都摔死。直到最后，草原上的狼已�?jīng)寥寥無(wú)幾，而人們依舊在不斷的捕殺。當(dāng)他們看到一只狼在它死去的倒在血泊中的.同伴身邊慢慢跪下，把腦袋慢慢貼到同伴的腦袋邊上，然后默默的累死時(shí)，終于在臉上露出一絲猶豫，眼中這才閃過(guò)點(diǎn)點(diǎn)慚愧。陳陣把小狼放回了草原，當(dāng)陳陣已經(jīng)老了的時(shí)候，決定回到北京，臨走時(shí)他望向這片教了他很多的草原，他看到了一頭向他走來(lái)的狼，風(fēng)吹著狼美麗的毛發(fā)，與草一起律動(dòng)著，英姿翩翩。他怎么會(huì)不認(rèn)得，這就是他養(yǎng)了八年的狼，狼始終與他保持著距離，但是卻一直未曾走遠(yuǎn)，與他隔著數(shù)幾十米遠(yuǎn)遙遙望著，過(guò)了一會(huì)兒，狼轉(zhuǎn)頭走了。陳陣有些失望為何小狼沒(méi)有跑向他，可是他又如何知道，當(dāng)他乘著車(chē)離開(kāi)草原時(shí)，小狼的再次回身呢？

　　都說(shuō)狼無(wú)情，狼兇惡，狼奸詐，那人又何嘗不是呢？人摔狼崽不是無(wú)情嗎，如果將一個(gè)剛出生的嬰兒直接摔死你會(huì)怎么想呢？大自然是公平的，沒(méi)有誰(shuí)能主宰這一說(shuō)。在我看來(lái)，狼睿智，堅(jiān)強(qiáng)，冷靜，團(tuán)結(jié)，所以蒙古人用狼做圖騰。

　　世界上的一切生靈都是一樣的，只有你尊敬它們，它們才會(huì)尊敬你，我們與大自然應(yīng)該互敬互重，而不是互相殘殺。

《狼圖騰》讀后感6

　　幾千年過(guò)去了，草原狼頑強(qiáng)地生存了下來(lái)，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí)，它可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈服，讓人不禁感慨狼的桀驁不馴的精神。只有在不斷地面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與社會(huì)共成長(zhǎng)的快樂(lè)。

　　《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動(dòng)靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來(lái)。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。

　　草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的`是重意不重形，無(wú)招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。

　　草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的，我們也必須在實(shí)際中磨練自己。光有滿腔熱情和買(mǎi)好的想法是不夠的，紙上談兵更是行不通的。實(shí)踐才能出真知。

　　現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，有絲毫的放松就會(huì)被社會(huì)淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有殘忍。所謂置之死地而后生，不利的形式更能激發(fā)人的潛能。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。

　　現(xiàn)代社會(huì)既是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)也是合作社會(huì)。社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進(jìn)步，共同生存。

　　社會(huì)是平等的，機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動(dòng)而又不自卑的血性，才可以頑強(qiáng)地打拼，倔強(qiáng)地生存。

　　《狼圖騰》的結(jié)局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼群也遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。若我們的社會(huì)是草原的話，且我們都能尊重社會(huì)規(guī)律，不讓類(lèi)似的悲劇重演，這樣我們就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。

《狼圖騰》讀后感7

　　最近，我看了電影《狼圖騰》，在好奇心的驅(qū)使下，我找來(lái)原著細(xì)細(xì)品味一番。

　　這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成，那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時(shí)都有可能從書(shū)中一躍而出。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象，地利的利用；狼族中的有愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難的成長(zhǎng)過(guò)程——無(wú)不使我聯(lián)想到人類(lèi)，人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頑靡雌化的今天，能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品，是我的榮幸。

　　起初，我認(rèn)為狼只是一群群居動(dòng)物，兇狠不及獅虎，迅捷不及獵豹，同為食肉哺乳類(lèi)動(dòng)物 ，也只能欺負(fù)狐貍，它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著情節(jié)深入，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

　　狼，原于狗一家 ，但它可比狗少了奴性，多了野性，不會(huì)為了嗟來(lái)之食向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵�道，不可有傲氣，但決不可無(wú)傲骨。

　　狼，最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒(méi)有狼牙，狼的強(qiáng)悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力等一切品性、個(gè)性和悟性統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙就是狼的命。

　　狼，雖兇殘，但卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一。為了孩子，它們可以放棄食物，可以放棄生命！

　　狼，它們從來(lái)不懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中，狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？

　　狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說(shuō)起草原，人們腦海里第一幕肯定是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。湛藍(lán)的天空下，馬兒自由馳騁，無(wú)拘無(wú)束；牛兒大口吃著新鮮清甜的綠草；人們大口吃肉，大碗喝酒�？墒菐兹酥�道，這一切歸功于狼。草原上，黃羊，旱獺，野兔等動(dòng)物繁殖力極強(qiáng)，使草原沙化，造成極大破壞。狼也控制著旱獺的數(shù)量，因?yàn)楹但H容易被蚊蟲(chóng)寄生，所以狼也間接控制蚊蟲(chóng)的數(shù)量�？扇缃窭潜回澙返腵人們肆意捕殺，我的心被刺痛了。在我的心里，人類(lèi)成了最卑劣的生物，而狼卻如英雄一般。

　　狼，你那么偉大，你一切的一切都在我的腦海里，心里留下永恒的印記。你是一個(gè)唯美的神話。

《狼圖騰》讀后感8

　　趁工作之余，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書(shū)，它是一部以狼為敘事主體的小說(shuō)。在讀這本書(shū)之前，狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動(dòng)物，但讀過(guò)環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”后，我對(duì)狼在認(rèn)知上發(fā)生了改變，并在狼身上學(xué)到了很多東西。

　　狼是聰明的。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，面對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出挖洞的方法來(lái)保護(hù)自己。狼是智慧的。狼是一種群居性動(dòng)物，在捕殺獵物前都會(huì)進(jìn)行踩點(diǎn)，選著獵物，埋伏，設(shè)置陷阱，圍追堵截，攻擊，直至獵物倒下。暴風(fēng)雪中，狼群在頭狼的指揮下沖散馬群，在馬倌重整馬群的時(shí)候分頭追殺東南方向的馬匹，最終將馬群趕入事先設(shè)好的陷阱中。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。它們只聽(tīng)從頭狼的命令，只要頭狼一聲令下，它們都會(huì)奮勇向前沖，而在這個(gè)過(guò)程中，它們分工明確，各司其職，章法嚴(yán)謹(jǐn)，協(xié)同作戰(zhàn)，從而使戰(zhàn)果最大化。

　　狼是不屈的。在與人的斗爭(zhēng)中，它們被人類(lèi)包圍，被群狗包圍，仍舊不屈不撓戰(zhàn)斗到最后，一點(diǎn)也毫不畏懼。面對(duì)脫離家園的遷移，小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車(chē)抗?fàn)�，毫不妥協(xié)。

　　狼是有毅力的.。在捕捉黃羊時(shí)，當(dāng)它盯上一只黃羊就會(huì)耐心的潛伏下來(lái)等待最佳時(shí)機(jī)，它沒(méi)有因?yàn)辄S羊睡著而發(fā)動(dòng)攻擊，直到天亮?xí)r黃羊被尿憋醒，狼抓住時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊，成功捕殺獵物。

　　狼是有犧牲精神的。當(dāng)狼群被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)時(shí)，狼群會(huì)分出兩只向著與狼群相反的方向跑去，寧愿犧牲自己引開(kāi)人類(lèi)，從而使狼群擺脫人類(lèi)的獵殺。狼是忠義的。當(dāng)有獨(dú)狼被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)時(shí)，為避免狼群被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)，它們不會(huì)向著狼群的方向跑，確保狼群的安全。

　　狼是勇敢的。它們從來(lái)都不畏懼死亡，暴風(fēng)雪中為沖散馬群，他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。在與群狗的爭(zhēng)斗中前仆后繼，不畏死亡，戰(zhàn)斗到底。

　　當(dāng)狼的各種品質(zhì)匯聚在一起時(shí)，我看到了狼圖騰精神，也懂得了狼的生存之道。在當(dāng)今充滿“羊性”的社會(huì)中，狼圖騰精神值得我們學(xué)習(xí)，只有同時(shí)具備了“狼性”與“羊性”，才能夠更好地生存下去。作者：程振江

《狼圖騰》讀后感9

　　最近我看完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《狼圖騰》。

　　這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

　　起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的.存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀<狼圖騰>，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。

　　狼是智慧的。

　　這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。

　　它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　狼是勇敢的。

　　狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)？

　　在草原上，人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。

《狼圖騰》讀后感10

　　千百年來(lái)，對(duì)于狼，人們一直是譏諷又嘲笑的理直氣壯。同眾人一樣，我也曾把狼歸為萬(wàn)惡的存在，虛偽、奸詐似乎成了它們與生俱來(lái)的本性。

　　狼，蒙古人信仰的圖騰

　　草原以其遼闊孕育了野性，在這片無(wú)垠的土地上你可以張揚(yáng)，也只有草原能讓狼性與人性融合的如此天衣無(wú)縫。印象中北國(guó)似乎從來(lái)不喜歡平靜，從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金；從成吉思汗到忽必烈，一個(gè)個(gè)生龍活虎的漢子在馬上喧囂。農(nóng)耕文化與游牧文化就是這么在碰撞中交融，而如今，草原人也沒(méi)有了那么多野性與彪悍。

　　畢利格，一個(gè)散了野性卻保留了智慧的草原人，在人、狼、羊的關(guān)系中他似乎總能找到最為平衡的一個(gè)點(diǎn)。恨狼又愛(ài)狼，敬狼又畏狼。同他所說(shuō)他是騰格里的兒子，他由騰格里來(lái)自然也要回騰格里去。這個(gè)充滿智慧的老人最后是懷著遺憾捱的葬禮。是的.他魂歸騰格里了，也只有那里能讓他想起他是狼的信徒。

　　狼，漢人們槍下的魂靈

　　在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，狼遭遇算不得一種巧合，他們只是歷史長(zhǎng)河中悲催者的一員。十年動(dòng)蕩，既是內(nèi)地的劫難，亦是草原的橫禍。一個(gè)個(gè)開(kāi)著吉普車(chē)，拿著長(zhǎng)管槍的人追著一匹匹狼。在他們眼中狼不僅是一只生靈，更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的東西。于是，一聲聲槍響了；于是，一匹匹狼倒下了。還記得，作者耗費(fèi)不簡(jiǎn)的筆墨描繪了最后一只狼王被追殺的情景。讀著讀著就讀出了心酸，那只巨型狼王跑著跑著，跑過(guò)了自己曾住過(guò)的狼洞，跑過(guò)了曾迷失過(guò)的草甸，跑向了終點(diǎn)，跑向了死亡。最后它停下了，望著熟悉得不能再熟悉的碧色閉上了眼睛。

　　狼，草原喚不回的風(fēng)景

　　也許，以后再也看不到黑壓壓的狼群。這一群草原的守護(hù)神漸漸地淡出了視線，銷(xiāo)匿了身影。但沒(méi)有銷(xiāo)匿的是草原上越來(lái)越多的黃羊，越來(lái)越多的鼠洞以及沙漠化越來(lái)越嚴(yán)重的草原。是啊，狼是騰格里派下來(lái)守護(hù)草原的，沒(méi)有了他們，以后靠人來(lái)維持平衡？

　　毋庸置疑，姜戎是一個(gè)優(yōu)秀的作家，他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。但愿，人們?cè)缛沼X(jué)醒，但愿，狼性重歸草原。

《狼圖騰》讀后感11

　　有人讀完《狼道》體會(huì)到的是：當(dāng)一位朋友突然冷落你，那絕對(duì)不是你做錯(cuò)了什么，是狗在背后說(shuō)了你什么；讀《鬼谷子》體會(huì)到的是不發(fā)生點(diǎn)爛事，你永遠(yuǎn)看不清身邊人的模樣；讀《墨菲定律》體會(huì)到的是守住自己的底線，才能換來(lái)別人的尊重，而我今天讀完了姜戎的一共408頁(yè)的鴻篇巨著《狼圖騰》，掩卷沉思，我又從本書(shū)中體會(huì)到了什么呢，是草原“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的自然法則，是人狼大戰(zhàn)的血腥戰(zhàn)場(chǎng)，是畢力格老人的憂患意識(shí)，是北京知青的吃苦耐勞精神，是……可時(shí)時(shí)叩擊我心靈的卻是以下兩個(gè)方面。

　　一、身臨其境的細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和富有哲理的語(yǔ)言。

　　作者寫(xiě)畢力格老人呵呵笑了起來(lái)時(shí)是這樣描繪：臉上的.皺紋像羊毛一樣卷起，多么形象而逼真；在寫(xiě)畢力格老人講草原生物鏈時(shí)，陳陣頓悟道：他的漢族農(nóng)耕文化的生命觀、生存觀、生活觀，剛一撞上了草原邏輯和文化，頓時(shí)就坍塌了一半；在寫(xiě)人狼戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報(bào)復(fù)殘忍，用狡猾抗擊狡猾，這種富有哲理的優(yōu)美語(yǔ)言深深的吸引了我的眼球，寫(xiě)到此處我就想到我學(xué)生平時(shí)作文出現(xiàn)的問(wèn)題：作文內(nèi)容思想不深刻，語(yǔ)言平淡。

　　追根溯源還是老生常談的話題：不愛(ài)讀書(shū)，不善于觀察生活，對(duì)周邊的事情沒(méi)有感悟，所有的事情對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就是事不關(guān)幾，高高掛起！杜甫悲憫蒼生時(shí)呼吁：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡開(kāi)顏。而我現(xiàn)在只想大聲的對(duì)我的學(xué)生呼吁：何時(shí)才能對(duì)你生活中發(fā)生的事不再冷漠！每位學(xué)生都能寫(xiě)出有血有肉的文章來(lái)！

　　二、個(gè)人無(wú)法控制世態(tài)發(fā)展時(shí)的那種落寞與無(wú)奈。

　　畢力格老人想永遠(yuǎn)維持草原的生態(tài)平衡，可農(nóng)耕生活對(duì)游牧生活的沖擊，打的畢力格老人是措手不及，他個(gè)人無(wú)力回天，只能仰天長(zhǎng)嘆！陳陣幾乎傾注了全部精力與愛(ài)心養(yǎng)的小狼為了故土掙扎時(shí)把自己弄得傷痕累累，最后無(wú)論陳陳是多么的不忍，他都得為了小狼有尊嚴(yán)的死去而親手結(jié)束了已經(jīng)不可能活下去的小狼的生命，那一剎那陳陣的心不僅僅是滴血，就像書(shū)中寫(xiě)到的那樣：那個(gè)瞬間，陳陣覺(jué)得自己的靈魂被擊出體外，他似乎又聽(tīng)到靈魂沖擊天靈蓋的錚錚聲響，這次飛出的靈魂好像再也不會(huì)回來(lái)了。陳陣像一段慘白的冰柱，凍凝在狼圈里……這種無(wú)奈真的無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。我讀這本書(shū)時(shí)每每被這樣的文字感染著，同時(shí)也體會(huì)到了這種無(wú)奈是一種文化對(duì)另一種文化的征服！

《狼圖騰》讀后感12

　　提起狼、人們的第一印象就是一副兇成、狡滑、高傲的形象。并且還一些罵人的成語(yǔ)中也包含著狼，如狼狽為好、狼心狗肺、豺狼當(dāng)?shù)�。但是自從我看了《狼圖騰》之后，狼的那些壞形象全都被顛覆了，狼在我的心目中轉(zhuǎn)變成了智慧、勇敢與團(tuán)結(jié)的化身。

　　記得書(shū)中的一段寫(xiě)道，一群狼悄悄地包圍養(yǎng)一群背后就是雪窩的黃羊，準(zhǔn)備在黃羊吃飽、跑不動(dòng)時(shí)發(fā)起一場(chǎng)出其不意的進(jìn)攻、不知多長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，黃羊們終于幾乎個(gè)個(gè)酒足飯飽，都愜意地享受著陽(yáng)光時(shí)，狼群突然蜂擁而上，迅雷不及掩耳之勢(shì)撲殺了幾只黃羊，剩下的黃羊只好向雪窩奔去，狼群仍然窮追不舍，在末尾的黃羊屁股上撲咬，許多羊都因傷痕累累而倒下。黃羊群還是向雪窩奔去，直到在坡頂上，一些黃羊才識(shí)破狼群的'詭計(jì)。公羊們?nèi)�五成群地肩并肩，肚碰肚，低下頭將自己琥珀般的尖角長(zhǎng)矛槍向狼群刺去。但奇怪的是狼群并沒(méi)有阻擋、反而故意留了個(gè)缺口，年輕力壯的黃羊一匹又一匹地逃掉了。等到圈里只剩下一些沒(méi)有殺傷力的黃羊后，狼群便開(kāi)始盡情地捕獵，被抓到的黃羊當(dāng)場(chǎng)被大卸八塊了，掉進(jìn)雪窩里的黃羊就變成狼群的儲(chǔ)備糧了。

　　狼的思維真是大令人不可思議了！它們很機(jī)智，引妙地利用地形來(lái)捕獵，它們很有遠(yuǎn)見(jiàn)，放走一半黃羊以后獵食。狼維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。有它們?cè)�，草原的禍害黃羊和旱獺就被控制住數(shù)量，不能大面積地破壞草原了。

　　狼都通過(guò)控制生態(tài)平衡來(lái)保護(hù)自己賴以生存的環(huán)境，可是我們?nèi)祟?lèi)卻在破壞自己的家園。

　　這個(gè)暑假，我們假日小隊(duì)來(lái)到運(yùn)河邊開(kāi)展活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)運(yùn)河的水渾濁不堪，偶爾漂浮著一些垃圾。我們了解到，水污染的原因有：工廠排放的廢水混進(jìn)了河道里；一些人沒(méi)素質(zhì)，隨手將垃圾扔進(jìn)河中；還有一些自然原因。這些使河流的水生態(tài)平衡遭到破壞。近幾年政府推動(dòng)了“五水共治”計(jì)劃，說(shuō)明政府也開(kāi)始注重了環(huán)境問(wèn)題。在運(yùn)河旁一個(gè)乘涼休息的地方，我們發(fā)現(xiàn)了滿地的煙蒂和餐巾紙，甚至還有一些零食的渣。我們兩兩一組，一人拿個(gè)袋子，一個(gè)人拿廢棄的筷子，一個(gè)夾垃圾，一個(gè)裝垃圾。不亦樂(lè)乎地干了起來(lái)，忙得滿頭大汗也不覺(jué)著累，腰彎著夾酸了，還依然笑盈盈地干著。周邊圍觀的群眾都為我們豎起了大拇指。

　　這都是《狼圖騰》告訴我的，我們不能為了一時(shí)的方便或者眼前的利益而去做破壞環(huán)境，害人害己的事，而要像狼一樣去保護(hù)自己的家園，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，保護(hù)我們的美麗環(huán)境。

《狼圖騰》讀后感13

　　古往今來(lái)，漢族人民對(duì)于狼的印象一向不好，我也不例外。但是一本書(shū)，徹底顛覆了我那愚蠢的看法。也順便顛覆了我的世界觀，使我有了自己心中的——圖騰。我愛(ài)我的民族，很愛(ài)，我為自己是漢族子孫而感到驕傲。可是，我不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，漢族人民不喜歡狼，起碼很多不喜歡。正如《狼圖騰》里說(shuō)的：

　　“漢人把最?lèi)憾镜娜苏f(shuō)成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人叫做大色狼，說(shuō)最貪心的人是有狼子野心，把美帝國(guó)主義叫做野心狼，大人嚇唬小孩，就說(shuō)是狼來(lái)了……漢族人恨狼，結(jié)果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來(lái)，活著的時(shí)候?qū)W狼，死了還要把自己喂狼�！�

　　因此，學(xué)到狼的本事的，也大多是少數(shù)民族的人，那些把狼當(dāng)做圖騰的少數(shù)民族的人。能打到歐洲的中國(guó)人，也都是少數(shù)民族的人，也都是草原的人，騰格里的人！我不禁嘆氣：狼，多棒的一個(gè)種族！它們重情重義，團(tuán)結(jié)協(xié)作。從不會(huì)把自己的同伴置于死地。會(huì)主動(dòng)撫養(yǎng)沒(méi)有母親的小狼，甚至是人類(lèi)棄嬰。

　　殺伐果斷，透著一股子狠勁，有傲氣，有傲骨。聰慧過(guò)人，知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車(chē)輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類(lèi)也只能望塵莫及！比那些動(dòng)不動(dòng)就殺害拋棄自己同伴的愚蠢的食草動(dòng)物要真誠(chéng)的多！重情重義的多！可惜，漢人有一個(gè)缺點(diǎn)：迷信。相信中國(guó)童話里所說(shuō)的“狼是大壞蛋，羊是善良的，正義能戰(zhàn)勝邪惡……”等等的，真是可笑至極！荒謬至極！見(jiàn)過(guò)哪只羊在打倒另一只羊時(shí)會(huì)放它一馬的？都是至死方休！

　　有一個(gè)詞語(yǔ)：狼煙。我對(duì)中國(guó)最權(quán)威的字典里的解釋感到深?lèi)和唇^：狼糞燒出來(lái)的.沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙，簡(jiǎn)直就是一派胡言！燃燒狼糞，幾乎不會(huì)有煙！更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙！我還是對(duì)《狼圖騰》里的解釋比較滿意：這其實(shí)是漢人比喻那些馬上民族的人，把他們比做成狼，于是，當(dāng)看到他們到來(lái)時(shí)，就說(shuō)狼來(lái)了，然后點(diǎn)上沖天黑煙，于是漸漸流傳出了一個(gè)詞：狼煙。

　　就如一首詩(shī)里說(shuō)的：長(zhǎng)城的古磚抵擋不住洋炮的彈片！那些馬上民族為什么能打到歐洲？就是因?yàn)樗麄冇欣堑暮輨艌?jiān)韌！如果草原上的女人都像漢人的女人那樣溺愛(ài)孩子的話，草原上的民族早就死絕了！幾千年安逸的生活，讓我們丟了與生俱來(lái)的一樣?xùn)|西：血性！

　　這本書(shū)把我好好地洗了一番腦，使我有如醍醐灌頂般猛然清醒：我誤會(huì)了一個(gè)多么優(yōu)秀的種族！從此，一個(gè)圖騰在我心中生生刻下——狼圖騰！

《狼圖騰》讀后感14

　　今年暑假，我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書(shū)，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對(duì)狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

　　以前我認(rèn)為狼只可是是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)能捕捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠(yuǎn)只能做配角一樣。然而，讀了《狼圖騰》時(shí)，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知，甚至有點(diǎn)愚昧。

　　狼是智慧的`

　　這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，多算勝，少算不勝。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我，保全群體。這絕不是一般的聰明，而是大智慧。

　　狼是勇敢的

　　狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)？

　　狼是團(tuán)結(jié)的

　　它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　在草原上，人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……

　　今日，我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng)，不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中，我們有時(shí)一遇到困難就退縮，有時(shí)做事只想自我，沒(méi)有團(tuán)體觀念等等，這些都是我們必須去克服改善的。我期望大家也能消除對(duì)狼的偏見(jiàn)，學(xué)習(xí)狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強(qiáng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息！

《狼圖騰》讀后感15

　　讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)以后，不僅僅讓我對(duì)草原生活憧憬向往，也對(duì)狼深有感觸。

　　一說(shuō)起“狼”，很多人心里都會(huì)萌生出一個(gè)字——怕�；蚴谴蛐牡装牙钦J(rèn)定為“惡”，因?yàn)槔切郧閮礆�，捕殺�?dòng)物的手段也極其殘忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等成語(yǔ)，也都是通過(guò)人們對(duì)狼的厭惡而改編的貶義詞。

　　正如本書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光，陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來(lái)，幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的，當(dāng)有一匹狼盯著你看的時(shí)候，每一個(gè)人都會(huì)繃緊神經(jīng)，每個(gè)人都會(huì)害怕，害怕自己命喪狼口。只是，狼真的是一個(gè)無(wú)惡不赦的動(dòng)物嗎？

　　如果狼真的是無(wú)惡不赦，那騰格里又為什么要以狼作為崇拜敬仰的圖騰？

　　我們看電視上的自然記錄片，記錄狼捕捉山羊的畫(huà)面，它們用兩面夾擊的方法，使山羊沒(méi)有退路。然后，一只狼乘其不備，撲到山羊身上咬斷它的脖子，再一擁而上一起用牙剖開(kāi)它的腹部，最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來(lái)填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”，那真正的無(wú)惡不赦就不能說(shuō)成是狼了。我們?nèi)祟?lèi)也捕殺動(dòng)物，只不過(guò)多了放血去毛，把肉切成塊，鹵肉、炒肉、放料這幾門(mén)工藝罷了。最后不還得用嘴嚼碎，咽到肚子里嗎？那這不正是間接的殘忍了嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，人和狼不都一樣嗎？只是人有工具代替牙齒把獵物殺死罷了。那由此看來(lái)，人類(lèi)也是“惡”，而且比狼還要無(wú)惡不赦。

　　我讀過(guò)一本書(shū)，關(guān)于狼的書(shū)，叫《狼王夢(mèng)》，是中國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪?jiǎng)?chuàng)作的。他真實(shí)形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀完這本書(shū)，我感慨母狼紫嵐對(duì)幼狼的愛(ài)就像人類(lèi)對(duì)自己子女的`愛(ài)一樣。母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼，她為了自己的孩子與蒼鷹作對(duì)，與黑熊作戰(zhàn)，甚至是拼上自己的命。母狼對(duì)幼狼的愛(ài)，難道不是一種可憐的愛(ài)？難道就不是“善”嗎？

　　如果要替那些命喪狼口的動(dòng)物而感到惋惜，我們?cè)囅胍幌潞蠊�吧。如果沒(méi)有狼，羊、馬和牛會(huì)一直吃山上的青草，它們吃草時(shí)也總是把草根一起咽下，絲毫沒(méi)有給草再生的機(jī)會(huì)。這樣一直吃下去，山上的草遲早會(huì)吃光，羊、馬和牛也會(huì)因?yàn)闆](méi)有草吃而餓死，這死去的數(shù)量便遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于狼捕殺的數(shù)量了。所以狼捕殺動(dòng)物，不僅僅是能填飽自己的肚子，也是幫助大自然和人類(lèi)維持生物平衡和環(huán)境保護(hù)。優(yōu)勝劣汰、適者生存，狼極大地幫助了人類(lèi)，幫助了地球，這不是一種“善”嗎？

　　與其說(shuō)狼是一種“惡”，還不如說(shuō)狼是一種“善”。每個(gè)生物都要自食其力生存下去，人也是一樣。

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