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《狼圖騰》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《狼圖騰》讀后感1
一看到“狼圖騰”這個名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時代。在漢語中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰(zhàn)士，何為“圖騰”之說？
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個完全不同的狼的形象。據(jù)說狼是狗的祖先，可卻從沒有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的'就是狼的性格與精神。
狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點，就比貪得無厭，整天醉生夢死的人不知高尚多少倍了。
狼集強悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強的生命力。它怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團隊里，才會有千千萬萬個黃繼光，千千萬萬個董存瑞。
沒錯，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書中多次寫到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。
《狼圖騰》讀后感2
暑假里，在媽媽的千辛萬苦下，幫我找到了一個極其嚴(yán)厲的笛子老師。
第一次去上課的時候，笛子老師就給了我一份樂譜，說：“你試試看吧!”這首曲子稍微有些難度，我一吹就吹得錯誤百出，我剛吹到了一半，就被老師給打斷了，他嚴(yán)肅地說：“你這吹的是什么?簡直是噪音!回家好好練習(xí)去!”這次老師當(dāng)場給了我一個當(dāng)頭炮。
我練了好幾個星期，再次去上課時，沒想到老師又給我一份難度更高的樂譜，我眼淚汪汪。最后下定了決心，告訴老師我不想吹了，老師便給了我一本《狼圖騰》，他說：“看完了這本書，你再來告訴我，你決定放棄，還是選擇勇敢的向前沖!”
回到家，我便看起那本書來，書中講的是一位叫陳陣的人以打狼為生，有一次，他被狼群包圍，但是，在他那堅定的信念和高超的技術(shù)下，終于順利地逃脫了，反而還得到了十分珍貴的一條狼。
“不!不!我不能就這樣放棄!”這句話在我的腦海中不斷的涌現(xiàn)。我的眼前浮現(xiàn)出陳陣堅定的信念，那是一種無形的力量在鼓勵著我。我忘不了那《狼圖騰》，忘不了那一種抗?fàn)幍膱鼍�，忘不了那陳陣的勇氣�?/p>
一個月后，我?guī)е约旱呐Τ晒ド险n。我告訴老師：“我選擇繼續(xù)努力的向前沖!”于是，我自信的.吹起笛子來，我居然能吹的如此的美妙!老師又讓我吹前一首，我依然吹的那么美妙……
演奏結(jié)束，老師滿意的點了點頭，他告訴我：“你的成功并不只在于吹的曲子，還在于你要做那位堅強不屈的陳陣�！�
《狼圖騰》讀后感3
今天，我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書。講述了兩個知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事，一個人叫陳陣，另一個叫楊克，都是北京來的。這本書中，我了解了很多關(guān)于狼的知識以及它有時比人還聰明的大腦，還有它的組織能力，都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力，比方說一群羊的四周全是圍墻，狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的，狼有很強的團隊合作精神，狼王就會組織狼群一個踩著一個的背，用疊羅漢的方法穿過圍墻，去偷羊吃。
狼的智商真是高！還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識和組織能力的，就是狼的`窩，連人都進不去，但狼卻進得去，狼還是用疊羅漢的方式一個一個跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼！
被蒙古人譽為神的狼圖騰！看來我們都看錯狼了，什么惡狼，傻狼，狼心狗肺。都是對狼不正確的認(rèn)識。其實，狼也有善良的一面，比方說，狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書我越看越入迷，看完書后，我還去看了這部小說改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話，我建議你看這本書，再去電影院一睹為快，你會收獲許多新的知識。
《狼圖騰》讀后感4
最近我讀了一本書，名字叫狼圖騰。書中主要闡述了草原狼，牧民，以及一些外來戶之間的故事。
相信大家都知道騰格里沙漠吧，在那里曾經(jīng)有一片草原，叫額侖草原，其中最令我感觸的是陳陣養(yǎng)的那只小狼，它天生十分的機警，聰明！當(dāng)烈日烘烤著它時，它想到了挖洞。當(dāng)人類要牽著它走時，它倔強地用四爪支撐著的地面。
但卻被人去除了天生的威武，這就是狼牙。
因為華夏農(nóng)耕文明對游牧文明的改變，讓草原的生機漸漸消失。油綠的草原逐漸被沙漠所吞噬，狼在生態(tài)平衡中起著重要的作用，正是它的消失，讓草原的生機不復(fù)，狼是草原的圖騰！
也許，也許大多數(shù)人認(rèn)為狼是兇狠的，貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學(xué)習(xí)的，它們的團結(jié)精神，令我敬佩，當(dāng)它們月牙形的包圍圈，把草原上跑最快的動物——黃羊，給圍在里面，但他們從不趕盡殺絕，因為它很明白，留得青山在不怕沒柴燒，這就是狼的智慧。
狼天生就是貪婪的'，這是大自然，不可改變的規(guī)則——強者生，弱者亡，只有最毒，最聰明，最強壯的狼，才能在草原上生活下去。
大自然允許任何生物存在，不允許他們肆意的破壞。因為任何造成大自然破壞的行為，人類都會受到大自然公正公平的懲罰，也許，額侖草原上飛奔的狼，只有在那些已經(jīng)離開得牧民腦海中，狼的歷史已經(jīng)成為過去！
《狼圖騰》讀后感5
這本書，是這個世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書之外，作者姜戎先生在30多年前，作為一名北京知青，資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊，長達(dá)11年。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨，使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師，是他們所信仰的古老圖騰；狼的'團隊精神和家族責(zé)任感；狼的智慧、頑強和尊嚴(yán)……千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎，憎狼為災(zāi)，漢文化中實在存在太多太多對狼的誤解與偏見，而這樣的文化與膽識，怎么可能斗得過狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢？
狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系——無不使我們想起人類，進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊的疆土由來的深層原因？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國的北方還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不追思遙想，不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘？
《狼圖騰》讀后感6
今天，我在家里看了一部電影叫《狼圖騰》，這部電影讓我深深感受到人類和狼群的關(guān)系。
電影主要講了：在1967年，北京知青陳陣和楊克相應(yīng)上山下鄉(xiāng)號召來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊，結(jié)識了蒙古族牧民畢力格、噶斯邁一家，也見識了草原上最令人敬畏的動物：狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了想自己養(yǎng)一只小狼的念頭。就在此時，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊員更是發(fā)起了一場滅狼運動，讓狼群和人類之間的關(guān)系先到入了劍拔弩張的`地步。
我覺得電影中的場部主任包順貴是個非常自私自利的人。原本狼群和人類能夠和平共處，但他卻把狼群明年春天給小狼崽吃的黃羊運走了，使狼群開始報復(fù)人類。在一個有“白毛風(fēng)”的夜晚，便開始襲擊他們的馬群和羊群，還使一位蒙古族人從馬上摔了下來不幸去世，點燃了狼群與人類的戰(zhàn)爭。之后包主任發(fā)起了一場滅狼運動，還讓蒙古族人把可愛的小狼崽摔死，草原上的狼幾乎全部滅絕，使草原的生態(tài)環(huán)境破壞十分嚴(yán)重，草原上的草就會被黃鼠和黃羊吃光!
看完了電影我明白了狼雖然會令人害怕、討厭和氣憤，但有些時候狼對草原是有幫助的。如果狼不吃了羊，羊就會把草吃完。草也是有生命的，如果缺少一方的話，就會導(dǎo)致另一方也會受到牽連的，這樣也會破壞大自然的生命系統(tǒng)。
《狼圖騰》讀后感7
狼是草原上孤獨的游者。
頭狼在月光下的巖石上仰天長嘯，于是銀裝素裹的群狼沖下山峰，象一個個訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士，令人聞風(fēng)喪膽。圍殲，追擊，消耗敵人體力;猛撲，撕咬，嚇破敵人膽囊。前進，前進，大獲全勝。
幾百年前，草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的'景象，后來訓(xùn)練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸，箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線，氣勢摧毀敵人的野蠻。開拓疆土，成吉思汗，天之驕子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”，是“東郭救的忘恩負(fù)義的東西”。狼代表邪惡，代表兇殘，可誰又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下，草原馬更加健壯，奔跑如飛;草原上的狗更加警惕，盡職盡責(zé);草原上的牧民更加睿智，強悍，在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……
狼依舊在嚎，但我們很難再聽到。人們拓荒的足跡已深入草原，愚昧的槍口下怎容得狼來破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝，昔日的草原將化做人們美好的記憶。
《狼圖騰》讀后感8
“狼是自由的象征、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的動物�！�
狼作為一種反面角色，在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的《小紅帽》就把狼過于兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例：在活躍于草原深處的額倫牧場，兩位知青打破了蒙古人的先例，將蒙古人既崇敬又痛恨的`狼作為己養(yǎng)，氣壞了當(dāng)時老一代牧民畢格利。過度開發(fā)與打狼行動，將美麗的額倫草場變?yōu)榛哪�，天鵝湖也成了一片小小的水池。
那些外來的人們可能永遠(yuǎn)也不會想到，狼在蒙古人心中有著多么重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。因為狼每年冬天捕殺危害草原的黃羊，又給人們送去了 “年貨”。正如知青陳陣所說：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人費解!”
我們農(nóng)耕民族為什么被列強欺負(fù)?作者也表示了他的觀點，他認(rèn)為我們漢族所崇拜的龍圖騰，是從狼圖騰轉(zhuǎn)變過來的，但我們的龍與狼截然不同。狼，自由無拘、平易近人、驍勇善戰(zhàn);而龍，專權(quán)專制、一人獨舞、不切實際，這才是造成我們漢族軟弱的根源!
《狼圖騰》，一本震撼心靈的好書，詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。
《狼圖騰》讀后感9
書非借不能讀，非送不能讀，狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰，最近一個好友送我一本。在漫長的火車上開了頭，回來后兩周里每天讀點很快就讀完了。狼圖騰，狼煙，狼嗥，狼性，騰格里，，天鵝，軍馬群，真是一本不錯的書，讀罷，我對自己有了一個新的定義――漢人。讓我這個漢人也了解和認(rèn)識了狼，認(rèn)識了草原，認(rèn)識了狼性，認(rèn)識了農(nóng)耕和草原的區(qū)別，認(rèn)識了弱肉強食，認(rèn)識了草原羊，羊性，狗，狗性，認(rèn)識了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的交替是狼性游牧民族的狼性血統(tǒng)一次一次向農(nóng)耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農(nóng)耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來。歷史上人類狼性太強則無法統(tǒng)一，群雄崛起，各自稱王。羊性的農(nóng)耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是后來儒家思想在各個朝代發(fā)揚和傳承的根本原因�？墒茄蛐蕴珡妱t受到狼性的壓迫，讀后感《狼圖騰 讀后感》。
中華崇尚龍圖騰，龍的形象來源書中考證也是狼的演變。我雖不識真相，可依然希望是狼的化身。讀罷此書，我有機會去了內(nèi)蒙了幾天。雖然沒有深入草原。在內(nèi)蒙古博物館里了解了內(nèi)蒙的'許多東西。在濃縮和渲染的博物館里，我認(rèn)識了內(nèi)蒙，也見到了狼群，見到了神舟飛船的返回倉，見到了恐龍化石。。。。。。書中提到的呼倫貝爾草原，在百度上收索，最多的是讀罷此書的人對這個神秘地方的詢問。內(nèi)蒙有我一個心愿，騎上一匹馬，自由的奔跑。浪圖騰，草原常綠，牛羊成群，藍(lán)天白云，星辰滿天，草原綠州，這是我向往的草原！
《狼圖騰》讀后感10
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價用其超常的'智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強者才能存活。
《狼圖騰》讀后感11
這幾天，我把《狼圖騰》這本書看完后，我受到了一場精神上的洗禮，讓我久久不能回過神來。
《狼圖騰》描寫了草原守護者——狼，這接近傳奇一樣的動物。主人公是從城里來的北京知青陳陣，從一開始的怕狼恨狼打狼，到養(yǎng)一頭小狼在旁邊，最后也開始信仰狼圖騰，守護狼圖騰。在草原舞臺上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼，盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護它，可惜，這樣的人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局，整個北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉，中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，無人能敵的草原狼，最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。
草原其實是一條食物鏈，草原狼處于食物鏈的頂端，狼沒了，整個草原也癱瘓了。想到這里，我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的`，沒有了狼，蒙古馬沒了天敵，味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸，草原沙化，終于在幾十年后，草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終，狼群成為歷史，草原成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)。
我們都是中華兒女，做為炎黃子孫，把狼圖騰的精神發(fā)揚光大，守護我們的家園，是我們肩上沉重的責(zé)任。
《狼圖騰》讀后感12
在我們的生活中，狼一直扮演著一個兇狠歹毒的角色，大人嚇唬小孩子時就說：“狼來了，狼來了！”罵狼的詞語那可就更多了，什么：狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的，可是自從我看了狼圖騰后，我發(fā)現(xiàn)，我的觀點竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。
我們漢人信仰的是龍圖騰，可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰，狼咬傷無數(shù)的羊群和馬群，她們依然尊重著狼。書中的主人公陳陣，他親自掏過狼窩，養(yǎng)過狼崽，對狼十分癡迷。狼十分聰明，很多的戰(zhàn)法值得借覽，1.不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法。2.最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其不易跑動時突然出擊，置對方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的.團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
商戰(zhàn)中這種對手最恐懼，也是最具殺傷力的�！皼]有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素�！蔽野l(fā)現(xiàn)，我們漢人就想狼餐桌上的一只羊，不具有任何殺傷力，死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣，連一個女人甚至一個七八歲的孩子都干抓狼尾，殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧，書中的畢利格老人說過一句話：“你們漢人的花木蘭少少地有；我們蒙古人的嘎斯邁，多多地有啦，家家都有�！�
聽了這句話，我意識到我們漢人太懦弱，沒有一點兒狼性！我們一定要向狼學(xué)習(xí)，否則，將會永遠(yuǎn)被那些強國欺負(fù)！
《狼圖騰》讀后感13
今天我看了一本關(guān)于狼的書，叫《狼圖騰》這本書讓我很有感觸。這是世界迄今為止唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”
故事主要講了在美麗的的蒙古草原上生活這一群快樂的牧民蒙古人。他們以放牧為生，隨時都會受到狼的襲擊。然而他們不像其他民族一樣畏狼如虎，憎狼為災(zāi)。
看完這本書，我不僅掩卷沉思，這本書讓我打有啟發(fā)，雖然有些東西我不懂。我覺得這本關(guān)于狼的書比別的寫狼的書真是與眾不同·鶴立雞群。別的書都寫狼怎么兇殘，獵人如何打狼的，甚至大作家魯迅都這樣描寫狼的。而這本書卻以狼為草原的守護神在形容狼的。這樣的寫作方法十分新奇。我不禁想起書中一位蒙古老人說過的話：“把狼趕盡殺絕，草原怎么辦？牛羊成千上萬，幾年就會把草吃光！要不是狼吃那么多的吃草動物，草原早沒了，狼在維護草原的生態(tài)平衡�！边@位老人說的對，這是自然界的'規(guī)律，這是大自然的生物鏈。如果沒有狼的存在，蒙古大草原就會變成蒙古大荒原。我曾經(jīng)看到這樣的故事：在一個地方，人們拼命捕殺狼，一種野兔便大量繁殖吃草，結(jié)果這里再也沒有草了。此外狼非常的狡黠，狼的高超戰(zhàn)術(shù)令我敬佩，狼與狼之間也有與人類一樣的友愛，親情，一樣令我感動。
讀了這本書我感慨萬千，使我對狼又有了重新的認(rèn)識。
《狼圖騰》讀后感14
讀完這本《狼圖騰》，我被震撼了，頭一次，一種靈魂的震撼，就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考，只能呆立在那兒。
本書主要講述了一個名叫陳陣的普通青年，在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時與草原、與狼、與騰格里的交流。
陳陣是熱愛草原的`，他對狼有著濃厚的興趣。他在春天時，掏了一窩狼崽，并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長大后就放生，以后只要自己喊“小狼，開飯嘍”，小狼就會帶著妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜，他的愿望終究落空了。因為從小被人圈養(yǎng)，小狼不懂“狼語”，無法與狼群溝通，即使放生也會被殺死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重傷，連吃東西都艱難無比。又在一個夜晚，小狼跟著狼群，連夜長嗥，舊傷又添新傷，終于倒下了……
狼，是草原上最神秘的動物。他們團結(jié)、不屈、有勇有謀，將各種兵法運用自如。他們是和騰格里最親密的孩子，亦是繞勇善戰(zhàn)的草原人的導(dǎo)師。
狼群團結(jié)，捕獵成功，絕不會落下任何一只老狼、病狼、殘狼，絕對是一起撤離，一起吃食。
狼也是不屈的，他們不會被任何東西馴服。我看過馬戲的表演，有虎、獅、象、熊，卻從來不會有狼，它們有著自己的尊嚴(yán)。
本書的最后，深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。
《狼圖騰》是一部小說，但又史詩般真實存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語》，值得品味！
《狼圖騰》讀后感15
在沒有讀《狼圖騰》之前，我受童話故事的影響，認(rèn)為狼很可惡，我也很討厭狼，不過這本書讓我對狼有了新的看法。
狼，在一般人的眼里可能是兇殘兇猛，甚至是愚蠢的，但在我的眼里卻是聰明的。
我認(rèn)為狼很聰明，因為這只小狼光憑夜晚聽狼鳴叫，就能叫出聲來。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時，看見小狼正在仰著脖子學(xué)習(xí)狼叫。雖然剛開始叫的不像狼叫，像狗叫，但經(jīng)過長時間練習(xí)，已經(jīng)能像狼一樣鳴叫，讀到這的時候，我深深地被小狼的智慧折服了，他竟然自己學(xué)會了狼叫。
我認(rèn)為狼充滿智慧。那一次，草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱，讓你都在蒙古包里熱的不行，更別說被拴著的小狼了。小狼剛開始把身體放在陰涼處，只把腦袋放在外面，但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼，這是，他驚呆了，因為小狼給自己挖了一個洞，正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀，在沒有別人的.指導(dǎo)下竟自己學(xué)會了挖洞避暑，他的智慧真的值得我們學(xué)習(xí)！
就說說我吧，在一次考試中有一道題我怎么算，都沒有算出答案，我試著換另一種方法去計算，我終于算出來了，長舒了一口氣，心想：終于結(jié)束了，等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對的人并不多，所以以后我要用自己的智慧解決任何問題。
看，小狼多聰明，我們想要做或者得到什么，盡量用自己的頭腦，其實我們每個人都是天才，知識我們沒有發(fā)揮而已。
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