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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2023-07-13 17:45:15 狼圖騰讀后感 我要投稿

狼圖騰讀后感[優(yōu)秀]

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的狼圖騰讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

狼圖騰讀后感[優(yōu)秀]

狼圖騰讀后感1

  記得在20xx的某一天,在書店看了《狼圖騰》,翻了幾頁,就喜歡上這部書,買回來后細(xì)細(xì)的品讀了兩遍,作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線索,對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,令我印象深刻,也顛覆了我對狼的看法。20xx年,聽說要把《狼圖騰》拍成電影,令我很是期待。沒想到,這部電影讓我等待了近6年,直到昨天我走進(jìn)影院,得以如愿。

  看完影片,雖然感覺故事情節(jié)不是很豐滿,但對小說中的幾個(gè)主要片段,如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場面還是拍攝得不錯(cuò),很好的`反映了狼的桀驁、團(tuán)結(jié)、智慧而富有靈性,對人類的無知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策,體現(xiàn)了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀。但在小說中,結(jié)尾講述了幾年以后,草原上鼠害橫行,大片的草原沙化,來自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京,浮塵甚至飄過大海,在日本和韓國的天空游蕩……

  我覺得在影片的結(jié)尾也可以做個(gè)交代,這能升華主題,更能提示人類應(yīng)當(dāng)愛惜自然,明白要與萬物和諧相處的道理,這才能真正實(shí)現(xiàn)人類的自由,達(dá)到人與自然和諧共生。

狼圖騰讀后感2

  自古以來,人們對狼的印象就一直是壞的,這一點(diǎn)從成語中就可以看出來,什么狼心狗肺啊,狼狽為奸啊,狼子野心啊,似乎狼就沒有什么好的,這有狼這個(gè)字眼才能詮釋壞的含義,但我看到狼圖騰這本書的時(shí)候,內(nèi)心并沒有什么過大的起伏,有的只有那深深地疑惑,為什么非要將狼作為圖騰,這是哪個(gè)民族的怪癖?查看簡介,這本書里寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青,他在蒙古的草原上,跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的'地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)草原精靈。這讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

狼圖騰讀后感3

  五、六歲的時(shí)候,媽媽就用算盤和我玩狼吃羊的游戲,聽媽媽講狼吃羊的故事,媽媽教我狼吃羊的漫畫,從小就認(rèn)為狼是兇猛可惡、專吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天,巷口圍觀了好多人,小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來是一條好大的狼被打死吊在巷口,身長足有一個(gè)大個(gè)壯漢那么高,第一次近距離看到一匹狼,主要的感覺是新鮮,F(xiàn)在,去動(dòng)物園看狼,幾乎分不清與狗的區(qū)別。

  出于對狼的敬畏和電影的經(jīng)典,我推薦給北京的一位課友看這部電影,結(jié)果課友已經(jīng)早早看過。俗套的分享觀后感是小學(xué)時(shí)候的.事情了,年齡越來越大,心也越來越硬。我們不會(huì)多愁善感,聯(lián)系自我,促進(jìn)行動(dòng)一樣去對待一部電影!安贿^這部電影讓我感覺沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。”課友的用心回復(fù),我覺得非常給力,重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個(gè)詞,還有背后的認(rèn)真勁兒。

狼圖騰讀后感4

  今天,我終于將《狼圖騰》這本書讀完了,這本書主要講述了草原狼的故事和內(nèi)蒙古大草原是怎么沙化的。

  當(dāng)我讀完這本書時(shí),我的心中非常悲傷,閉上眼睛,我的眼中浮現(xiàn)出一幅景象:數(shù)以萬計(jì)的狼被人們殺害,草原被狼血染紅了,天也被染紅了。當(dāng)草原狼從內(nèi)蒙古草原消失后,所有的動(dòng)物都失去了往日的風(fēng)采。從前的馬長得又高又壯,那是因?yàn)闉榱说钟堑?攻擊,現(xiàn)在的草原馬卻恰恰相反,非常瘦弱。

  這就好比我們身邊的那些事。狼群顯然是挫折,但沒有挫折我們怎么能成長?沒有人喜歡挫折,但挫折是必不可少的。因?yàn)檫@逼迫你必須抓緊時(shí)間去增強(qiáng)自己的能力,從而能夠抵抗挫折,也就是逼迫自己成長。所以我們不該討厭草原狼,不該討厭挫折,反而要感謝它,謝謝它,使草原上的動(dòng)物更強(qiáng)壯,使草原更美麗。我們也要感謝挫折,感謝他使我們更堅(jiān)強(qiáng),并讓我們不斷進(jìn)步,看到生活中更多更美麗的風(fēng)景。

  我愛你,草原狼;我被你折服,草原狼。

狼圖騰讀后感5

  當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長大,并且與他成為了朋友,但它的.野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí),小狼努力去發(fā)出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它向往著自由的生活,時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服,寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。

  草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害,所以牧民們愛護(hù)它。這種幾千年維持下來的人與狼之間的關(guān)系,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下,草原才不會(huì)變成荒漠,才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

  對于一個(gè)民族,其民族精神中包含狼性與羊性兩個(gè)方面,只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地發(fā)展。

  《狼圖騰》故事性強(qiáng),哲理深刻,為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說。

狼圖騰讀后感6

  第一章給我留下了很深的印象,講述了一個(gè)北京人——陳陣在19xx年時(shí)來到內(nèi)蒙古額侖草原后的生活。

  他第一次看到狼是他自己獨(dú)自一人回隊(duì)的一個(gè)晚上。

  那一次他被分到柴利格老人家家中住宿,與老人關(guān)系很好,老人將他的大青馬換給陳陣騎,上路后,陳陣忽然忘記老人的.叮囑:走大道,不抄近道,而他卻走了近道。

  此時(shí),大青馬感到了遠(yuǎn)處的危險(xiǎn)氣息,想自作主張繞道而行,可陳陣卻勒住嚼子,不讓馬奔起來。大青馬活躍亂動(dòng),四處傾聽的耳朵突然停住了,并直直超谷口的后方,開始抬頭噴氣,步伐錯(cuò)亂。但陳陣不解馬意,只讓馬往前走。大青馬見一連串的提醒警告不起作用,便回頭咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險(xiǎn),可是已經(jīng)來不及了。這時(shí)他看見了一大群殺氣騰騰的蒙古狼。大青馬的巨大勇氣和智慧感染了陳陣,此刻,他拿起鋼鐙使勁撞,狼被嚇跑了,但他還不甘心,又猛假裝喊人來追才放心。

  陳陣之所以能夠狼口余生,是因?yàn)榇笄囫R的巨大勇氣與智慧救了他,大青馬對主人的忠誠和巨大的勇氣與智慧很令我震撼,我敬佩它。

狼圖騰讀后感7

  今天,我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書——《狼圖騰》。

  《狼圖騰》的作者是著名作家姜戎!独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼,在狼窩里找到了一只狼崽,便養(yǎng)大了它的故事。

  書中有許多有趣的人物,如:機(jī)智勇敢的'陳陣、心地善良的畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛學(xué)習(xí)的楊克、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌樫F……其中我最喜歡的是陳陣,他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼;用友誼結(jié)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)朋友;用自己的學(xué)習(xí)能力和畢力格老人學(xué)會(huì)了做皮活……他的勇敢無畏令我感動(dòng)。

  書中的很多片段也令我喜愛,如22章。里面的小狼非常地餓,陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干,可小狼天生是狼,沒有肉味的小米粥和小米飯,沒有肉和骨頭,就算是山珍海味也無法讓小狼吃,陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼,總算讓小狼吃上飯了。

  讀完《狼圖騰》我感到奇怪:為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢?我又看了一遍,才得知了真相:原來,楊克和陳陣為了駛向北京城,就必須駛向黑石山才能到達(dá)。

狼圖騰讀后感8

  合上《狼圖騰》后,心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來源于黃沙,但黃沙來源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來自人類。

  從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。

  因地制宜是自古以來的道理。草場應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場經(jīng)不住牛耕!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。

  這是多么不公平!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

  憎恨過了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的`上帝)去看看那兒的草原狼。日記大全

  帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

  難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。

狼圖騰讀后感9

  一,對民族歷史和民族性格的探討:書中對北方游牧民族,特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討,對游牧民族和農(nóng)耕民族的`性格差異進(jìn)行了分析比較,從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原,遠(yuǎn)征歐洲的原因,很有道理。

  二,對農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討:對人口問題與環(huán)境問題矛盾的關(guān)注;對人類社會(huì)發(fā)展所帶來的負(fù)面影響的思索;提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理,值得細(xì)讀。比如:真正的草原和草原生活,只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài),作者筆下的真正草原:生機(jī)勃勃,它是草原狼,馬,狗等的戰(zhàn)場,它們通過這種最原始的方式,保持著草原的生態(tài)平衡,使草原美的象天堂,叫人迷醉!而作者筆下的當(dāng)今草原,沙化,荒涼,寂寞,衰退的讓人心碎!這些問題皆涉及當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策,值得思考。

狼圖騰讀后感10

  這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場精神上的洗禮,讓我久久不能回過神來。

  《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼,這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來的北京知青陳陣,從一開始的怕狼恨狼打狼,到養(yǎng)一頭小狼在旁邊,最后也開始信仰狼圖騰,守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它,可惜,這樣的'人太少了。

  讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局,整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,無人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。

  草原其實(shí)是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒了,整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的,沒有了狼,蒙古馬沒了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。

  我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大,守護(hù)我們的家園,是我們肩上沉重的責(zé)任。

狼圖騰讀后感11

  公司正在快速發(fā)展中,面對瞬息萬變的市場環(huán)境,我們每個(gè)歐菲人都應(yīng)該將狼性釋放出來,拿出草原蒼狼的野性和戰(zhàn)斗力,在工作中與團(tuán)隊(duì)協(xié)同作戰(zhàn),發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊(duì)精神。如果公司能再多幾支“狼隊(duì)”,那么公司“成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的高科技企業(yè)”也只是時(shí)間問題而已!

  我們中華民族有著許多許多的美德,例如善良,淳樸,勤勞,勇敢,踏實(shí),勤奮,可是退一步說,這是美德,是不是有點(diǎn)像羊的性格呢?我們再來看看當(dāng)今發(fā)達(dá)國家民族的性格吧,例如歐洲美洲人的性格——因?yàn)樗麄兣R海,喜歡冒險(xiǎn),喜歡闖蕩,喜歡刺激,而這些性格是不是有些像狼的性格呢!有句話說的好,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定成敗,那么,我們中華民族在二十一世紀(jì)中,想要樹立于世界民族之林的.頂端,那么我們是不是也應(yīng)該是學(xué)習(xí)下狼的性格,學(xué)習(xí)一下狼的勇敢,狼的團(tuán)結(jié),狼的堅(jiān)韌呢?把狼的這些優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化成我們的民族性格!我想只有這樣,中華民族才能永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)!

狼圖騰讀后感12

  讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時(shí)間在幾十年前的過去,所以,剛讀開頭會(huì)覺得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的',還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看。每次小在我心中,小狼是多么的可愛、活潑、頑皮啊!還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣妫鲆粋(gè)口袋。不過,這里面最值得深思的問題不是這些,而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前,草原還是好好的,可那些人來了之后,狂打狼,狂抓旱獺。弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了。

  讀過這本書以后,我再一次感覺到了保護(hù)環(huán)境的重要。

狼圖騰讀后感13

  雖然導(dǎo)演是老外,但還是國產(chǎn)片對吧?我就愛對媳婦說國產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次,還是覺得自己說的對。

  作為小說原著讀者,印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨(dú)白描寫,并以此形成本書最核心的'意識(shí)表達(dá)。從這點(diǎn)來說,電影中小狼的成長并沒有體現(xiàn)出能對男主有那么大的啟迪。

  另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴(yán)繼而自絕的情節(jié)完全刪去,取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨(dú)自生活。

  莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理:

  狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán)不可折辱,被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果,寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動(dòng)用了真狼,飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼,也就是被馴服后的狼。

  于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了:用被馴服的狼來演繹表達(dá)狼不能被馴服的精神,除了呵呵之余,也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。

狼圖騰讀后感14

  古老的民族,古老的生物,相互依存,結(jié)伴而行。額侖草原給了他們生存繁衍的空間,騰格里是他們身體與靈魂的歸依。

  想一直走下去,輾轉(zhuǎn)來回的疲憊,夢也易碎。只能揮淚,命運(yùn)里鑄就的悲哀卻無法挽回。只有淚,陪他們走過沙化的草原干涸的水。千百年縱橫草原的圖騰夢中飛。

  走過千年寂寞千年綠色纏繞千年的.沙,有誰能記得馳騁草原的蒙古馬,成群結(jié)隊(duì)的野雁與野鴨,以及“天鵝湖”畔嬌艷奪目的芍藥花。

  蒼白的尸骨,雪血交融的路,白毛風(fēng)肆虐的夜幕,狼嗥犬吠的山谷,都隱匿與望不盡的沙土。僅留下不再游牧的民族,踩著大片金黃,只是它再也托不起昔日的希望與夢想,還有長嗥的狼。

  ……

  黃沙覆蓋的額侖草原和消失的狼是劃過記憶猙獰的傷,也是心中永遠(yuǎn)的痛。

狼圖騰讀后感15

  今天,我將《狼圖騰》這本書讀完,對于書中包順貴“不惜一切代價(jià)打狼”的做法,我很反對。

  首先,草原狼是減緩草場沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住,有效地控制草場沙化。當(dāng)草原狼被消滅后,“四害”沒了天敵,就會(huì)拼命繁殖,把草啃得不成樣子。這樣一來,牛羊馬還怎么吃?這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。

  其次,草場狼的出現(xiàn),培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然,成吉思汗的.鐵騎兵從哪兒來?軍隊(duì)的戰(zhàn)馬從哪兒來?這不都是草原狼的貢獻(xiàn)嗎。草原狼消失后,草原馬也懶的跑成了懶馬,就連騎馬也改成騎摩托了。

  包順貴一舉滅狼,但對于滅鼠只是撒毒藥!老鼠一吃草就死的毒藥,牛馬羊還能吃嗎?人要是再吃了病牛、病羊、病馬,那不也得生病?最后還是害了人們自己嗎?

  滅狼運(yùn)動(dòng)從哪個(gè)角度來說,都是不對的,這畢竟在破壞生物多樣性。

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