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《狼圖騰》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《狼圖騰》讀后感1
《狼圖騰》講述了一個(gè)北京學(xué)生陳陣來(lái)到內(nèi)蒙古,跟著畢利格老人打狼。陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古狼十分聰明,它們懂得團(tuán)結(jié)就是力量,它們成群結(jié)隊(duì)的行動(dòng)。蒙古人認(rèn)為狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的,不能多打狼,狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了!陳陣想養(yǎng)一只狼崽,近距觀察它,徹底摸透蒙古狼。經(jīng)過(guò)努力,陳陣按照畢利格老人的訣竅挖出了小狼崽。后來(lái),小狼長(zhǎng)大了,狼性十足,他不得不給小狼加了條鐵鏈,并用石塊圍成狼圈。幾個(gè)月過(guò)去了,內(nèi)蒙古來(lái)了許多漢人,專門打狼賣狼皮,狼的數(shù)量逐漸減少。小狼的父親白狼王帶著幾只傷狼、殘狼在山間焦急呼號(hào),準(zhǔn)備收攏狼群殘兵再一次拼死一戰(zhàn)。久違的狼嗥聲忽然喚起了小狼全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)感。小狼頓時(shí)變得焦躁狂暴,似乎急的要把自己變成一枚炮彈發(fā)射出去,結(jié)果被鐵鏈累得大口噴血。陳陣不想讓它像病狗一樣窩囊死,于是用鐵棒把小狼打死,讓他像野狼一樣戰(zhàn)死。那一刻,陳陣覺(jué)得自己的靈魂也被擊出體外。
讀完這本書(shū),狼的.自由獨(dú)立、狼超長(zhǎng)的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情、友情和狼寧死不屈的性格深深地印刻在我的腦海中。我相信,小狼走后,它的脖子上再也沒(méi)有了鐵鏈,腳下再也沒(méi)了狹小的牢地,它一定像真正的草原蒙古狼一樣,自由自在,奔向騰格里,去找尋它的父母。
《狼圖騰》讀后感2
今天我看了一本關(guān)于狼的書(shū),叫《狼圖騰》這本書(shū)讓我很有感觸。這是世界迄今為止唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”
故事主要講了在美麗的的蒙古草原上生活這一群快樂(lè)的牧民蒙古人。他們以放牧為生,隨時(shí)都會(huì)受到狼的襲擊。然而他們不像其他民族一樣畏狼如虎,憎狼為災(zāi)。
看完這本書(shū),我不僅掩卷沉思,這本書(shū)讓我打有啟發(fā),雖然有些東西我不懂。我覺(jué)得這本關(guān)于狼的書(shū)比別的寫狼的書(shū)真是與眾不同·鶴立雞群。別的書(shū)都寫狼怎么兇殘,獵人如何打狼的,甚至大作家魯迅都這樣描寫狼的。而這本書(shū)卻以狼為草原的守護(hù)神在形容狼的。這樣的寫作方法十分新奇。我不禁想起書(shū)中一位蒙古老人說(shuō)過(guò)的話:“把狼趕盡殺絕,草原怎么辦?牛羊成千上萬(wàn),幾年就會(huì)把草吃光!要不是狼吃那么多的吃草動(dòng)物,草原早沒(méi)了,狼在維護(hù)草原的生態(tài)平衡!边@位老人說(shuō)的.對(duì),這是自然界的規(guī)律,這是大自然的生物鏈。如果沒(méi)有狼的存在,蒙古大草原就會(huì)變成蒙古大荒原。我曾經(jīng)看到這樣的故事:在一個(gè)地方,人們拼命捕殺狼,一種野兔便大量繁殖吃草,結(jié)果這里再也沒(méi)有草了。此外狼非常的狡黠,狼的高超戰(zhàn)術(shù)令我敬佩,狼與狼之間也有與人類一樣的友愛(ài),親情,一樣令我感動(dòng)。
讀了這本書(shū)我感慨萬(wàn)千,使我對(duì)狼又有了重新的認(rèn)識(shí)。
《狼圖騰》讀后感3
狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),讓我改變了對(duì)狼得看法。
文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來(lái)的,它身旁有著許多的動(dòng)物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿勢(shì),發(fā)出“慌慌”聲,過(guò)了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來(lái)看望陳陣和小狼,看見(jiàn)了平地上有個(gè)洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒(méi)有想到狼自個(gè)也會(huì)扒土。夜晚,剛學(xué)會(huì)狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來(lái)了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問(wèn)題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動(dòng)。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對(duì)小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實(shí)沖動(dòng)!
狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對(duì)手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的'。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來(lái)自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。
雖然整本書(shū)是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對(duì)待任何事從來(lái)都是不屈不饒的。我們面對(duì)挫折也應(yīng)該有狼的精神才對(duì)!
《狼圖騰》讀后感4
陳陣養(yǎng)小狼的經(jīng)歷,也是讓人對(duì)狼產(chǎn)生更深一層敬畏。因?yàn)閷?duì)狼的好奇、敬佩、著迷,使得這個(gè)知青冒險(xiǎn)去掏狼崽養(yǎng)了一只狼,這只狼的名字就叫“小狼”,長(zhǎng)大了,它也只認(rèn)這個(gè)名字,這只倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼從眼睛還未睜開(kāi)就失去了自由艱難地成長(zhǎng),說(shuō)到艱難并不是虐待它,相反陳陣對(duì)它比一個(gè)父親對(duì)自己的兒子還要好,艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養(yǎng),它不放棄任何一次獲得自由的機(jī)會(huì)和信念。隨著小狼一天一天的成長(zhǎng),小狼和陳陣之間產(chǎn)生了一種膠著化不開(kāi)的情感,但這種情感始終讓人感覺(jué)都是平等的。它并沒(méi)有“認(rèn)賊作父”,它時(shí)刻等待機(jī)會(huì),在極為有限的環(huán)境里,它都能本能得訓(xùn)練自己生存能力,狼的.天性就是“不自由,寧毋死”。無(wú)論陳陣對(duì)它多么疼愛(ài),也沒(méi)有狼教育過(guò)它,無(wú)論怎樣馴養(yǎng),也改變不了它的血液里追求獨(dú)立、自由、頑強(qiáng)、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來(lái)沒(méi)有感謝陳陣對(duì)它的圈養(yǎng),由于與生俱來(lái)的野性,使得它一生都生活在鐵鏈之下,群狗之中,就算陳陣的錯(cuò)誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷,也改變不了它狼之本色,最后,它的死也是死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠(yuǎn)的痛。
看到小狼之死,我的心碎了,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此神圣的精神,它比任何生命都更加純粹,更加讓人敬佩。
《狼圖騰》讀后感5
狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物,狼懂得團(tuán)結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛(ài)心。讀完這本書(shū),我感到非常的惋惜,狼群走了,它們不會(huì)再回來(lái)了,是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤!独菆D騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。《狼圖騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切,說(shuō)得生動(dòng),說(shuō)得深刻,說(shuō)得催人淚下,F(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼,而且現(xiàn)在的`生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異,導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此,請(qǐng)我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來(lái)維持大自然的平衡,維護(hù)人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)。ㄚw玉崇)
《狼圖騰》讀后感6
我的書(shū)架上擺滿了一本本有趣生動(dòng)的書(shū),可是,我卻找不到真正喜歡看的書(shū),直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。
這本書(shū)真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說(shuō)的風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的寧?kù)o,因?yàn)閷庫(kù)o的草原上常常會(huì)充滿殺機(jī),寧?kù)o的草原時(shí)常會(huì)讓人毛骨悚然。比如說(shuō),在那片草原,一個(gè)寧?kù)o的夜晚,卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開(kāi),心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。
雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因?yàn)樗麄兊谋ㄊ菑睦悄抢飳W(xué)來(lái)的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。
主人公陳陣雖然是個(gè)漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過(guò)狼崽,殺過(guò)大狼,還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。
為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì)成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺(jué)得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開(kāi)狼。漢人們真笨,他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的'性格也似狼一般越來(lái)越豪爽,一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開(kāi)荒的漢人趕了出去,維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。
《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識(shí)數(shù)不勝數(shù),它真是我最喜歡看的書(shū)。
《狼圖騰》讀后感7
透過(guò)主人公們的感受和發(fā)現(xiàn),我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠(chéng)的.犬士兵;廣闊的草場(chǎng)上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競(jìng)相追逐美麗的小母馬。然而,當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖,發(fā)生的一切都令人揪心,未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的牧區(qū),殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì),高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車車?yán)摺愱嚹堰@一切看在眼里,盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長(zhǎng)。與狼相處的日子是他快樂(lè)和力量的源泉,透過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。
就這樣,我一直看下來(lái),看到小狼的離開(kāi),看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。
當(dāng)草原上再也看不到狼群,當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包,當(dāng)牧民也開(kāi)始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見(jiàn)悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書(shū)中欣賞,只期許在夢(mèng)中暢想了。
《狼圖騰》讀后感8
今天,我又讀了《狼圖騰》,講的是4個(gè)北京知青掏了7只狼崽后又繞開(kāi)了路走,因?yàn)榕吕菋寢尭蟻?lái)。到了家,道爾基把小狼撥開(kāi),一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽給了陳陣,自己也養(yǎng)了一只。剩下的5只可就慘了,陳陣想:可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想,母狼一定發(fā)現(xiàn)小狼沒(méi)了,正在發(fā)大怒。如果回去送小狼,豈不是把自己的.小命也給送了?所以,陳陣只好讓道爾基處理剩下的五只狼崽。道爾基的做法太殘忍了,把小狼一個(gè)一個(gè)扔上了天,后再摔死。
道爾基又聰明又殘忍。聰明是因?yàn)殛愱、楊克、梁建中誰(shuí)也看不出一只狼崽是公還是母,而道爾基一眼就可以認(rèn)出來(lái)。殘忍是因?yàn)槿思倚±呛煤玫,為什么非要摔死?如果是我,我一定把它好好地養(yǎng)在家里,每天給它們吃肉。自從我讀了他們有了可愛(ài)的小狼一節(jié),我就十分想養(yǎng)一只自己的小狼崽,每天帶它去學(xué)校,然后,它再自己回家,這樣想著覺(jué)得太好了。
陳陣真是愛(ài)狼呀,還想把另外五只小狼送回家,可是,這可能小狼還沒(méi)有被送回,陳陣就已被大狼咬死了。
如果有機(jī)會(huì),我也一定要去蒙古大草原見(jiàn)識(shí)一下兇猛勇敢的蒙古狼和同樣聰明的蒙古牧民,也掏一只自己的可愛(ài)機(jī)靈無(wú)敵小狼來(lái)養(yǎng)。
《狼圖騰》讀后感9
在你的心目中,狼是什么樣的?邪惡,陰險(xiǎn),狡詐?我要告訴你,我覺(jué)得狼很好!沒(méi)錯(cuò),我以前也認(rèn)為狼邪惡,陰險(xiǎn),狡詐,直到我發(fā)現(xiàn)了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《狼圖騰》。
這本書(shū)很厚,字也是密密麻麻的,很多人認(rèn)為它枯燥乏味,沒(méi)有耐心讀下去。 這是一本唯一一個(gè)講蒙古草原狼的.書(shū),蒙古人不像我們信仰龍,他們信仰的是狼,狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,幾乎天天見(jiàn)狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不會(huì)去殺狼。
他們認(rèn)為,草是大命,人是小命,保護(hù)草要緊。
有一種野生黃羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著它們精湛的戰(zhàn)術(shù),抓住大批的黃羊。
記得以前,一個(gè)種族搶了兩個(gè)中國(guó)皇帝,蒙古族以一敵十,輕松地打敗了這個(gè)種族世界無(wú)不嘖嘖稱奇。蒙古族人的戰(zhàn)術(shù),就是從狼身上學(xué)到的。
狼還給蒙古族提供了黃羊肉,黃羊皮。人們都把狼的戰(zhàn)利品拿來(lái)吃,因?yàn)槔亲サ降攸S羊多的是,狼也吃得飽。
看了這本書(shū),你對(duì)狼的認(rèn)識(shí)一定有所改觀。它們有團(tuán)隊(duì)意識(shí),有精湛的技術(shù),當(dāng)然也不缺殘酷。
《狼圖騰》讀后感10
最近我讀了一本書(shū),名字叫狼圖騰。書(shū)中主要闡述了草原狼,牧民,以及一些外來(lái)戶之間的故事。
相信大家都知道騰格里沙漠吧,在那里曾經(jīng)有一片草原,叫額侖草原,其中最令我感觸的是陳陣養(yǎng)的那只小狼,它天生十分的機(jī)警,聰明!當(dāng)烈日烘烤著它時(shí),它想到了挖洞。當(dāng)人類要牽著它走時(shí),它倔強(qiáng)地用四爪支撐著的地面。
但卻被人去除了天生的威武,這就是狼牙。
因?yàn)槿A夏農(nóng)耕文明對(duì)游牧文明的改變,讓草原的生機(jī)漸漸消失。油綠的草原逐漸被沙漠所吞噬,狼在生態(tài)平衡中起著重要的作用,正是它的.消失,讓草原的生機(jī)不復(fù),狼是草原的圖騰!
也許,也許大多數(shù)人認(rèn)為狼是兇狠的,貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學(xué)習(xí)的,它們的團(tuán)結(jié)精神,令我敬佩,當(dāng)它們?cè)卵佬蔚陌鼑,把草原上跑最快的?dòng)物——黃羊,給圍在里面,但他們從不趕盡殺絕,因?yàn)樗苊靼祝舻们嗌皆诓慌聸](méi)柴燒,這就是狼的智慧。
狼天生就是貪婪的,這是大自然,不可改變的規(guī)則——強(qiáng)者生,弱者亡,只有最毒,最聰明,最強(qiáng)壯的狼,才能在草原上生活下去。
大自然允許任何生物存在,不允許他們肆意的破壞。因?yàn)槿魏卧斐纱笞匀黄茐牡男袨椋祟惗紩?huì)受到大自然公正公平的懲罰,也許,額侖草原上飛奔的狼,只有在那些已經(jīng)離開(kāi)得牧民腦海中,狼的歷史已經(jīng)成為過(guò)去!
《狼圖騰》讀后感11
讀完這本《狼圖騰》,我被震撼了,頭一次,一種靈魂的震撼,就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來(lái)不及思考,只能呆立在那兒。
本書(shū)主要講述了一個(gè)名叫陳陣的普通青年,在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時(shí)與草原、與狼、與騰格里的交流。
陳陣是熱愛(ài)草原的,他對(duì)狼有著濃厚的`興趣。他在春天時(shí),掏了一窩狼崽,并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長(zhǎng)大后就放生,以后只要自己喊“小狼,開(kāi)飯嘍”,小狼就會(huì)帶著妻兒來(lái)與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜,他的愿望終究落空了。因?yàn)閺男”蝗巳︷B(yǎng),小狼不懂“狼語(yǔ)”,無(wú)法與狼群溝通,即使放生也會(huì)被殺死。在一次搬家中,小狼的喉部受了重傷,連吃東西都艱難無(wú)比。又在一個(gè)夜晚,小狼跟著狼群,連夜長(zhǎng)嗥,舊傷又添新傷,終于倒下了……
狼,是草原上最神秘的動(dòng)物。他們團(tuán)結(jié)、不屈、有勇有謀,將各種兵法運(yùn)用自如。他們是和騰格里最親密的孩子,亦是繞勇善戰(zhàn)的草原人的導(dǎo)師。
狼群團(tuán)結(jié),捕獵成功,絕不會(huì)落下任何一只老狼、病狼、殘狼,絕對(duì)是一起撤離,一起吃食。
狼也是不屈的,他們不會(huì)被任何東西馴服。我看過(guò)馬戲的表演,有虎、獅、象、熊,卻從來(lái)不會(huì)有狼,它們有著自己的尊嚴(yán)。
本書(shū)的最后,深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人,也有可能被儒家文化所羊化。
《狼圖騰》是一部小說(shuō),但又史詩(shī)般真實(shí)存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語(yǔ)》,值得品味!
《狼圖騰》讀后感12
今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開(kāi)始看下一本書(shū),可是拿起來(lái),又放下,對(duì)于狼圖騰還有太多的感悟需要時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)去思考,去消化。在這本書(shū)中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎和冒險(xiǎn)的精神,同時(shí)也讓我看到人類的`無(wú)知,無(wú)知的人入住草原后對(duì)草原生態(tài)平衡無(wú)所顧慮的破壞。
懂得感恩,懂得尊重,自古以來(lái),這應(yīng)該是我們每一個(gè)人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,究竟是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對(duì)自然的感恩和尊重,才迎來(lái)了今天的陣陣黃沙。
對(duì)于這本書(shū),褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會(huì)放棄自己的觀點(diǎn),很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來(lái)彌補(bǔ)自身的不足,取狼之長(zhǎng),補(bǔ)幾之短。同時(shí),身為一個(gè)強(qiáng)大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會(huì)贏得他人尊重我們的文化。我希望,會(huì)有那么一天,每一個(gè)人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無(wú)盡的貪婪。我希望會(huì)有這么一個(gè)環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當(dāng)我再一次踏進(jìn)草原時(shí),面對(duì)此景,不再是心痛和惋惜。
《狼圖騰》讀后感13
讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:一。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二。尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。三。狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的`頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看啊!
《狼圖騰》讀后感14
今天,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。
故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們?cè)缭缙鹆舜玻瑤Я斯ぞ呶淦骱鸵惶斓母杉Z、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒(méi)費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長(zhǎng)期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的`態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說(shuō):“功夫不負(fù)有心人”就是說(shuō)只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬(wàn)事都可以干成功。
就說(shuō)這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來(lái),爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說(shuō):“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽(tīng)媽媽這么一說(shuō),我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺(jué)特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。
至今,我因每天晨練,所以一直沒(méi)生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。
《狼圖騰》讀后感15
今日午時(shí),我又一次捧起這本書(shū)——《小狼小狼》。這本書(shū)是一部不可思議的,入眼及化的奇書(shū),她讓我讀一遍就終生受用。書(shū)中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長(zhǎng)過(guò)程中注入了自由獨(dú)立和不屈不撓的精神。
本書(shū)寫了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,所以掏了一窩狼崽,自我留了一只最壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里(天)了。本書(shū)寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的'自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
文中的小狼,為了維護(hù)自我那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)當(dāng)也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤狻?/p>
小狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過(guò)程中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn),這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣!
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