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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-07-11 15:48:15 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(15篇)

  讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《狼圖騰》讀后感(15篇)

《狼圖騰》讀后感1

  我在小學(xué)的時(shí)候,曾經(jīng)讀過(guò)《小狼小狼》上初中后再讀《狼圖騰》,心中有一種新的感受

  讀了《狼圖騰》。覺(jué)得狼有許多難以置信的'戰(zhàn)法。在圍捕黃羊時(shí)體現(xiàn)了狼不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,例如:踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截。群狼組織嚴(yán)密,很有章法。同時(shí)狼也是狡猾的。比如:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然襲擊,置對(duì)方于死地。

  這本書中最令我感動(dòng)的是狼的團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。狼在捕完食之后,還會(huì)想著另外的狼。書中最明顯的就是捕完黃羊,他們也不是全吃掉,而是剩下一部分,留給母狼和幼崽吃。

  狼有的一些習(xí)慣,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陳陣由于無(wú)奈把小狼拴在太陽(yáng)底下,而小狼被太陽(yáng)照得渾身難受,但小狼很快就找到了方法,在地上挖起了他的第一個(gè)洞。狼自古以來(lái)喜歡黑暗,狼大多在晚上捕食。狼還有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是在他們的字典里是沒(méi)有“品嘗”這兩個(gè)字的,每當(dāng)?shù)玫绞澄飼r(shí),就會(huì)大口大口地吞完,并不是細(xì)嚼慢咽。

  狼還有許多優(yōu)點(diǎn),讓人取之不盡。

《狼圖騰》讀后感2

  昨天大寶不在家,小寶一個(gè)人在家,看了一本書喔,書名是《狼圖騰》。小寶覺(jué)得每每讀過(guò)一本書,總是感覺(jué)里面浸透了作者的血淚和辛酸,包含著無(wú)數(shù)的血內(nèi)交織的痛苦和快感。

  品書如品人,作者把自己的經(jīng)歷,自己的情感寄托在這一行行平凡卻又出奇的文字中,讓讀者或接受或拒絕或排斥,但卻以一種深沉而無(wú)以言喻的方式,在文字的翰海中留下或多或少的痕跡。

  也許作品是主觀的.,有些觀點(diǎn)是現(xiàn)在的我難以接受的,甚至是一直以來(lái)被傳統(tǒng)的漢家思想不相容的,但我一直認(rèn)為,“入則無(wú)法家佛士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”這句話堪稱經(jīng)典,于人于家于國(guó)皆是。

  如果可以選擇,人的確應(yīng)該成為狼而不是羊,因?yàn)樯鐣?huì)是狼的世界,如果自甘平庸,那只有被殘食的下場(chǎng),也許童話太過(guò)完美了吧,所以成長(zhǎng)中的一代總希望在卡通中尋找逝去的童年,這就是我們這一代的通病吧。

  那是否要讓寶寶從小接受狼的教育呢,我在遲疑中。

《狼圖騰》讀后感3

  在這兩周里,我看了一本名叫《狼圖騰》的書,內(nèi)容很精彩,很豐富,很生動(dòng)形象。看著看著,讓我們好像真的到了額侖大草原,真的看見(jiàn)了蒙古草原狼,看見(jiàn)了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族,那時(shí)候,你會(huì)感受到漢人人性的殘忍,草原蒙古人的豪爽奔放,以及蒙古大草原的遼闊,這樣可以激發(fā)我們的愛(ài)護(hù)大自然的精神。

  在這些文章中,給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養(yǎng)小狼”,里面的內(nèi)容深刻的扎在了我的心里,小狼從對(duì)人好奇害怕到了感情深厚,最后卻要親手殺死小狼,陳陣四人在額侖大草原待了年,體驗(yàn)了草原蒙族人的生活習(xí)性,和小狼,畢格力阿爸在一起生活了幾年,學(xué)會(huì)了很多打狼的本事,也了解了額侖草原狼的生活習(xí)性和感情,“狼是一種很重情義的.動(dòng)物”,在這本書里我深刻的體驗(yàn)到了,書里說(shuō):“草原本來(lái)也有老虎,但后來(lái)全讓狼趕跑掉了,因?yàn)槔匣⒋虻搅耸匙约撼,不顧妻兒,而狼打到了食,一聲嗥,幾十只狼沾親帶顧的來(lái)了,狼也不嫌棄,大家一起吃大鍋飯·······”

  從這本書里我深刻地感受到了狼的團(tuán)結(jié)的精神,這正是我們漢族人民所缺少的,只要團(tuán)結(jié),什么都可能實(shí)現(xiàn),所以我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神。

《狼圖騰》讀后感4

  是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的.斧子了。

  可人類好像還沒(méi)有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣,心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

  而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!

《狼圖騰》讀后感5

  這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場(chǎng)精神上的洗禮,讓我久久不能回過(guò)神來(lái)。

  《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼,這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來(lái)的北京知青陳陣,從一開(kāi)始的怕狼恨狼打狼,到養(yǎng)一頭小狼在旁邊,最后也開(kāi)始信仰狼圖騰,守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬(wàn)年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它,可惜,這樣的人太少了。

  讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局,整個(gè)北京城籠罩在嗆人的.沙塵細(xì)粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,無(wú)人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。

  草原其實(shí)是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒(méi)了,整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的,沒(méi)有了狼,蒙古馬沒(méi)了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。

  我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大,守護(hù)我們的家園,是我們肩上沉重的責(zé)任。

《狼圖騰》讀后感6

  讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去,所以,剛讀開(kāi)頭會(huì)覺(jué)得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。

  在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開(kāi)始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……每次小

  在我心中,小狼是多么的'可愛(ài)、活潑、頑皮啊!

  還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個(gè)口袋……

  不過(guò),這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些,而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前,草原還是好好的,可那些人來(lái)了之后,狂打狼,狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了……讀過(guò)這本書以后,我再一次感覺(jué)到了保護(hù)環(huán)境的重要。

  《狼圖騰》,這本好書你一定要讀哦。

  向狼群學(xué)習(xí)吧,向草原衛(wèi)士學(xué)習(xí)吧!

《狼圖騰》讀后感7

  合上《狼圖騰》后,心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來(lái)源于黃沙,但黃沙來(lái)源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來(lái)自人類。

  從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。

  因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽(tīng)智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的'災(zāi)難。

  這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

  憎恨過(guò)了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里去看看那兒的草原狼。

  帶著誠(chéng)摯的心情,真誠(chéng)的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類。

  難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。

《狼圖騰》讀后感8

  這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事。看了之后,卻又了很深的感觸。以下是我對(duì)這本書的感想以及自己的領(lǐng)悟。

  蒙古草原狼有著桀驁不馴的性格,寧死不降。在以前的蒙古草原,任何動(dòng)物生存都是很艱難的。如果稍有疏忽就會(huì)丟掉小命的。而草原對(duì)狼的要求更高。如果是沒(méi)有足夠的智慧和勇氣,那將會(huì)被草原淘汰掉。

  蒙古草原狼:貪婪,強(qiáng)悍,霸道,聰明,狡猾,善各種戰(zhàn)術(shù),具有極高群體意識(shí),還有就是絕不屈服,即使付出生命的代價(jià),它們也不會(huì)屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。

  狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類,同樣的`道理。性格決定命運(yùn)。倔強(qiáng)的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。

  一個(gè)人也是這樣,性格決定了他的一生是快樂(lè)還是悲傷。而性格是習(xí)慣形成的。故而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才造就好的性格。

  真正重要的是自己會(huì)保護(hù)自己。學(xué)會(huì)蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

《狼圖騰》讀后感9

  陳陣。他是一位北京的知青,在“五四運(yùn)動(dòng)”期間來(lái)到了內(nèi)蒙古草原,與草原人一起過(guò)著放羊的日子。然而放羊就會(huì)面臨危險(xiǎn),羊群會(huì)引來(lái)群狼的攻擊。每到夜晚,

  他們總是能在伸手不見(jiàn)五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。

  這本書我已經(jīng)讀到了第17頁(yè),第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對(duì)面,一次與狼交鋒作戰(zhàn),不過(guò),因?yàn)樗菨h人,見(jiàn)了狼還是會(huì)抖得不得動(dòng)顫。這三次與

  狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的,然而,每次的.描寫都是那么的生動(dòng),使我身臨其境。在草原,天被稱為“騰格里”,在草原人的眼里,騰格里是父,草原是母,狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點(diǎn),陳陣越來(lái)越對(duì)狼感興趣,于是,草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼,也打黃羊。

  通過(guò)這本書我漸漸的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說(shuō)我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命,可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神,一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。

《狼圖騰》讀后感10

  書已讀完,可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲,久久不能平息。

  草原狼是蒙古的漢子,是蒙古的神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的教官,教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因?yàn)橛欣堑男愿衽c智慧,蒙古的鐵騎才得以踏破中原,踏破亞歐的界線。每個(gè)蒙古人都有狼的'精神,它與蒙古人永遠(yuǎn)都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠(yuǎn)用生命奮斗,用生命征服!

  野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時(shí)起,在草原上再也見(jiàn)不到狼了,碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼,缺少了綠色,草原也就缺少了活力。

  耳畔,每當(dāng)響起那蒼涼而又令人沖動(dòng)的嚎叫聲,心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時(shí)有燃燒起來(lái)。只是,再也不會(huì)見(jiàn)到草原狼了……

《狼圖騰》讀后感11

  《狼圖騰》是一部描繪,研究,草原狼的曠世奇書。

  書中的狼有許多令人難以置信的品質(zhì),它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗:踩點(diǎn),埋伏,攻擊……很有章法;善于保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,在最佳時(shí)機(jī)出擊,置對(duì)方于死地。最令人稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。

  小母狗側(cè)頭同情地看看小狼,發(fā)出哼哼的聲音,還向它伸了一下爪子,那意思像是說(shuō),快像我這樣走,要不然會(huì)被拖死的?墒切±菍(duì)小母狗連理也不理,根本不屑與狗為伍,繼續(xù)用自己的方式頑抗。拽倒了,拱動(dòng)身體踹蹬路埂,掙扎著爬起來(lái),沖前幾步,擺好姿勢(shì),梗著脖子,被繃直的絞索勒緊;然后再一次被拽倒,再拼命翻過(guò)身來(lái)……

  讀到這段文字小狼為了掙脫束縛不惜以死抗?fàn)幍鼐,深深打?dòng)了我。

  在生活中我門缺乏小狼的`這種精神。

  與小狼相比我們?nèi)狈λ欠N頑強(qiáng)的意志和奮力拼搏的勇氣。生活,學(xué)習(xí)上難免有這樣或那樣的困難,都需要我們樹(shù)立信心,增強(qiáng)勇氣去克服它。否則我們就無(wú)法進(jìn)步。

《狼圖騰》讀后感12

  這幾天,我一直在讀《狼圖騰》這本書,書中充分詮釋了人的貪婪和無(wú)知,也呼吁人們不要濫殺狼類,要保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境。

  在漢族人們的刻板印象里,狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸,有許多成語(yǔ)就形象地突出了人們對(duì)狼的痛恨,比如:狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,但是,在蒙古族人們的心中,一直有一個(gè)令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。

  縱觀千古,草原上的游牧民族一直以來(lái)都是最兇悍的敵人:成吉思汗一統(tǒng)天下,奴役了中原;突厥橫掃亞歐,建立了奧斯曼帝國(guó)。在額侖草原上,狼,是最重要的成員,它們既是草原維護(hù)者,也是長(zhǎng)生天的象征。在這里,牧民們敬畏狼,學(xué)習(xí)狼,智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的.弟子。

  一位老牧民說(shuō)過(guò):護(hù)狼是為了草原、大自然,殺狼是為護(hù)牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中,卻始終沒(méi)能體會(huì)到這一點(diǎn)。但是在蒙古草原,許多內(nèi)地來(lái)的人,卻大肆屠殺狼,在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下,貪婪殘暴的本性暴露無(wú)疑,使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼,漢人還不罷休,竟然在大葦場(chǎng)防火,燒掉了許多草,狼卻僥幸逃脫。

  如果人們?cè)俨桓淖儗?duì)狼的看法,被金錢蒙蔽了雙眼,將會(huì)把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。

《狼圖騰》讀后感13

  我在今天讀到了一本讓我受益非凡的書——《狼圖騰》。

  當(dāng)我看這本書封面的時(shí)候還疑惑什么是所謂的狼圖騰,圖騰是什么;等我看完這本書時(shí),就明白了狼圖騰是草原人對(duì)狼的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神感到敬佩。

  看這本書時(shí),我仿佛進(jìn)入書中廣闊無(wú)邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書中不僅只是只有狼的寧死不屈,還有知青陳陣對(duì)狼的熱情,老人畢利格對(duì)狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報(bào),狼是草原的衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒(méi)有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。

  看完這本書,我一直有一個(gè)問(wèn)題:為何漢人沒(méi)有草原人民的熱血膽大的.性格,也沒(méi)有狼的堅(jiān)持不屈的精神。都說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,同在一個(gè)國(guó)家為何都不同。這個(gè)問(wèn)題我百思不得其解,也許是城市的舒適的環(huán)境,讓人原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。

  這本書讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了漢人與草原牧民的差距。

《狼圖騰》讀后感14

  世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

  這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的`鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

  狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天

《狼圖騰》讀后感15

  自古以來(lái),人們對(duì)狼的印象就一直是壞的,這一點(diǎn)從成語(yǔ)中就可以看出來(lái),什么狼心狗肺啊,狼狽為奸啊,狼子野心啊,似乎狼就沒(méi)有什么好的,這有狼這個(gè)字眼才能詮釋壞的含義,但我看到狼圖騰這本書的時(shí)候,內(nèi)心并沒(méi)有什么過(guò)大的起伏,有的只有那深深地疑惑,為什么非要將狼作為圖騰,這是哪個(gè)民族的怪癖?查看簡(jiǎn)介,這本書里寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青,他在蒙古的草原上,跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的'畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)草原精靈。這讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

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