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《狼圖騰》讀后感(共9篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感 篇1
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊。當(dāng)我再一次看到這句話的時候,或許草原已經(jīng)沙化了吧。在圖書角“荷韻閣”翻閱的時候,被一本墨黑色的書給吸引住了——《狼圖騰》
整本書就如名字一般氣勢昂揚,我的手飛快地移動過去把它搶了出來,生怕別人突然也想拿走這本書。兩個星期的如饑似渴,終于把它看完了,這本書好像把我引進了蒙古族的文化歷史。就像我們中國有龍圖騰一樣,蒙古族也有狼圖騰,他們敬仰狼,同時狼也是蒙古人的.老師。
整本書主要寫了一位北京知青養(yǎng)了一頭狼,想探究蒙古狼的秘密,最后狼為了自由而亡。而漢人為了一己之私,最終把蒙古狼趕出了草原。而由于沒有草原狼控制,野兔黃鼠大量繁殖,最終使草原沙化大半。我的拳頭不斷握緊,認為那些把自己的土地禍害了還去禍害別人的土地的人不配擁有“漢人”這個名稱!而狼在我心目中的形象越來越深刻。
我們對狼是不公平的,什么“引狼入室”、“狼子野心、“聲名狼藉”等詞語,把狼刻畫得就是一個無惡不作的壞蛋,當(dāng)是對于蒙古人來說,狼是和他們一起保護區(qū)草原的守護者……
讀完這本書后,我心中有一個聲音在吶喊“狼圖騰!狼圖騰!草原的守護者!”
《狼圖騰》讀后感 篇2
《狼圖騰》這本書,講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原,插隊生活長達11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時代苦難的游牧?xí)r光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會如此信奉狼圖騰,還有草原人對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話,也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的.。但我們確實可以從狼身上學(xué)習(xí)到很多,鍛煉自己善于應(yīng)用生存策略的能力。
自古以來就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。看完這本書,便十分向往有著狼一般堅韌、團結(jié)、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力。
狼圖騰的精神,也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。
在那欣欣向榮的草原上,它們是實實在在的王者,問誰敢爭風(fēng)?
《狼圖騰》讀后感 篇3
狼,一種既有心計又霸氣的動物。
小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準備出來的!蔽艺J為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準備的戰(zhàn),踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的'生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計,說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來,狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。
《狼圖騰》讀后感 篇4
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的.方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團結(jié)的。
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風(fēng)在草原上,人類成了名副其實的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團結(jié)和勇敢。
《狼圖騰》讀后感 篇5
這本書主要講了陳陣等人對草原狼特別感興趣,就向阿爸虛心請教,經(jīng)過阿爸的細心指導(dǎo)和嚴肅警告,就自信滿滿地去偷狼仔。結(jié)果和母狼經(jīng)過了一場激烈的奮戰(zhàn),陳陣他們自以為偷到了狼仔,可是到最后還是被母狼騙了,但陳陣他們還是沒有輕而易舉地放棄,經(jīng)過千辛萬苦終于偷到了狼仔!小狼在陳陣悉心照顧下長成了一只威風(fēng)凜凜大狼,在這成長期間,小狼犯過錯,也立過功,給陳陣帶來了快樂、恐懼、傷心、愧疚。最后小狼還是死了。
在這本書中,陳陣和小狼在不同的地點和時間里所表達給我的'情感完全不同。在要去偷狼仔之前,陳陣還特意向阿爸請教呢!從中我體會到了陳陣想去偷狼仔的決心之大;又從偷狼仔的過程中,我讀出了陳陣內(nèi)心的勇敢和智慧,被母狼騙了,但沒有放棄,可見陳陣堅持不懈永不放棄的可貴精神。第一次進狼洞的緊張心情,都深深的刻在我的心里,又從養(yǎng)小狼的責(zé)任心與耐心之大,可見陳陣有多么的喜愛小狼呀!再說說小狼,從陳陣偷到了小狼時,對小狼的外表描述,我就覺得小狼非常可愛、調(diào)皮惹人喜愛,又從小狼吃食物的語句中感到小狼是多么的機靈又好玩。
《狼圖騰》讀后感 篇6
如果讓我用簡短的幾句話來總結(jié)一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個細節(jié)差不多能夠表達:讀到最后的時候淚流滿面。
這本書算的上是我今年所讀到的個人評價最高的一本書。
可以仔細琢磨的點有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對于草原上的人民來說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的'圖騰。狼患是對于漢人來講的,草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。
有一種說法“新生即走向滅亡”,讀過這本書之后,會有類似的感慨,自然規(guī)律確實如此,但這不足以畏懼,可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐,眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個事實,讓堅持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書中當(dāng)然是有一個抨擊漢人肆意妄為的意圖,也印證了為之所要付出的代價。可是,這種毀滅并沒有停止啊····
這就要深入到作者所要表達的最深層含義:沒有靈魂的生存猶如行尸走肉,談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗?/p>
狼終歸敵不過漢人的長槍短炮,這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會改變方向,而對于有心無力或者樂在其中的人來說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。
總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個回歸需要多少時間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭時期,中華民族終歸要實現(xiàn)偉大復(fù)興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。
以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。
總是要有一件事堅持去做,任意的游走最終會迷失。
《狼圖騰》讀后感 篇7
第一次看到《狼圖騰》這本書,黑黑的封面,只有一對狼眼睛,犀利地盯著我,我被這樣的書吸引了。
最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個場景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只為等待最好的時機,徹底地捕獲獵物,“打仗沒耐性哪成,光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場仗,一席話,讓我震驚了好久!有時候,或許不是我們本身與成功差那么遠,關(guān)鍵是,我們要選好那個與成功最接近的時刻踏出步伐,不然一切都是徒勞。
草原上生長的野性的靈魂,被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表,狼沒有發(fā)出過一點的辯解。它們行事低調(diào),可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出,在天地人的.眼中,都充滿無限的懼怕——狼來了!這就是狼的魅力所在,不用吹噓自己,等待時機用實力證明自己。
我呢?有時候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽,有時候因為小小的失利一蹶不振,卻沒有發(fā)想過——狼:壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路,最后才到享受獵物。天下沒有免費的午餐,要做狼,就要學(xué)會在最艱難的環(huán)境里匍匐前進,在等待的煎熬中挺立,在無盡的失敗中積累經(jīng)驗。
打仗,是輸是贏,全看你是不是狼!
《狼圖騰》讀后感 篇8
浪若回頭,必有緣由,不是報恩就是報仇,一個個身披戰(zhàn)甲,權(quán)勢驚人,狹路相逢勝者為王,狼,它們機智,勇敢,和諧,這些正是它們統(tǒng)一狼族的基本要素,他們聽從狼王的指揮,正因如此,有著至高無上的權(quán)威,草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。
在美麗的大草原上,狼創(chuàng)造了一副讓人驚悚的畫面,在生生相克的食物鏈中,狼變成了王者,矮小的身材,卻有團隊精神,有著人的機智,鋒利的牙齒,驚悚的'眼睛,人和動物都會成為它們的美食,世界上有一種狗,叫做牧羊犬,雖說一兩只狼并不是他的對手,但是猛虎架不住群狼,何況狗呢?在一次次攻擊時狼都有萬無一失的計劃,成百上千只羊遭到狼的攻擊時都會四處逃竄,而不能團結(jié)一心,如果成百上千只羊遭到攻擊時,合為一體,向一處聚攏,就天衣無縫,使狼無懈可擊,人亦是如此,當(dāng)日本人侵略的時候,我們中國人并非如此,沒有團隊精神,才讓這群狗在中國呆了八年之久,后來我們中國人五指合攏發(fā)出致命的一拳,是敵人重創(chuàng),狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了個精光,一夜之久,成百上千只羊所剩無幾,羊圈里血肉橫飛,血流成河,人們得知,使用各種方法對付,因為這回狼吃了個滿飽,還把好十只狼給殺死,當(dāng)做娛樂了,它們的殺戮,給自己帶來了滅族之災(zāi),短短幾個月,狼所剩無幾,到了最后只剩了一只,
人亦是如此,如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂,就不會引來滅族之禍,人亦是如此,就像日本,占了中國幾個地方以后,不甘心還想霸戰(zhàn)全世界,結(jié)果呢,尊嚴全無,至今無法抬起頭,就像打麻將本來就糊了,還想做大,結(jié)果呢,給別人點炮了,仔細觀察每一段精彩片段,會學(xué)到人生感悟,細小的發(fā)現(xiàn)都會成為偉大的成就。
《狼圖騰》讀后感 篇9
有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,該書以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌!独菆D騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。
閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的.“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
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