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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2023-07-08 11:06:48 狼圖騰讀后感 我要投稿

(薦)狼圖騰讀后感

  看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的狼圖騰讀后感,歡迎大家分享。

(薦)狼圖騰讀后感

狼圖騰讀后感1

  終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

  人們敬畏狼。人死后尸體放到廠,讓狼吃掉,靈魂才能升天。才能去見騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人,它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細(xì)、周密的部署,而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團(tuán)隊(duì)精神。聰明的狼從不貪心,獵物時(shí)只吃個(gè)半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿,他會(huì)自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死,不做別人的.俘虜……

  文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動(dòng)魄,氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。

  在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會(huì)退化,沒有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。

  30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書中吧,留在讀者的自由想象里吧!

狼圖騰讀后感2

  一看《狼圖騰》這名字,也許你馬上會(huì)認(rèn)為是描寫狼性兇猛狠毒的書,但你錯(cuò)了,它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。

  故事發(fā)生在蒙古額侖大草原,一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里,知青們不斷向老牧民學(xué)習(xí)大草原牧民的'生活方式,他們認(rèn)識了以前所聽聞的狼,其實(shí)并不是想象中的那樣邪惡,而是大自然中的清道夫,沒有了狼,大草原里的一切生物都可能死亡,老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災(zāi),大批草原將隨之消失,牛羊馬沒草吃,在痛苦中死去,人類也會(huì)受到大自然的懲罰.....

  而就在這時(shí),建設(shè)兵團(tuán)來自農(nóng)耕民族的新主任,卻自以為是地認(rèn)為:“牛羊馬會(huì)受到狼群的襲擊,就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的大草原被迫種上糧食,加上過度的放牧,大草原從此消失.....由于受到人類的破壞,如今,美麗的大草原早已不見,代替它的是漫天風(fēng)沙,還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

狼圖騰讀后感3

  剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書的一些說法,有的人說著本是是曠世奇書,當(dāng)然也有人說這本書只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫的一本可嘆可笑的書.說什么的都有,不過我覺得它真實(shí)一本奇書,看過它之后我不知道該用什么文字來形容它,也許我的文化水平還不夠來評價(jià)它吧.看了它之后發(fā)現(xiàn)我們中國人真的太麻木了,不愧被別人叫做東亞病夫.也許我的這些有人可能會(huì)說我夸張,并可能罵我.有這樣的人就建議你們也去看一下這本書吧.我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的,蒙古人到底有多強(qiáng),還有他們堅(jiān)強(qiáng)的生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,這本書里都說到了.現(xiàn)在德國說我們中國的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我們中國人,但是在他們心中一直都一件事,那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲.著說明了什么,我們中國人就像蒙古包的看門狗一樣,已經(jīng)奴化了,沒有狼的野性,所以那些人罵我們是東亞病夫.如果我們現(xiàn)在還有契丹人的野性\智慧\性格,我們就不會(huì)像現(xiàn)在這樣了.而他們的.智慧野性也不是天生就有的,他們是跟狼學(xué)來的,是狼教了他們.

  借書里的一句話"我們是龍的傳人還是狼的傳人".

狼圖騰讀后感4

  狼,你身上那與天俱來的優(yōu)秀特質(zhì),離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠(yuǎn)。在草原不斷沙化,冰山不斷融化,莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災(zāi)難面前;在人類面對大自然的懲罰,顯得如此渺小和無助的現(xiàn)實(shí)中,這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。

  閱讀此書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的'游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。如果不是因?yàn)榇藭恰貏e是蒙古的草原狼——這個(gè)中國古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們的地球和人類,漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無知和愚昧。

狼圖騰讀后感5

  大家一定在歷史書上讀過清末的丟人現(xiàn)眼,割地賠款,閉關(guān)鎖國,上愚民下愚君的歷史,以及鼠性十足的政府。但是,與我們僅隔一條邊界線的蒙古,卻只剩下了機(jī)智,勇猛,堅(jiān)毅的人,馬,狗,狼—— 這一切的一切,其實(shí)是麥田,稻田與牧草,牧區(qū)的本質(zhì)差別——

  我們的中國有著水凈土厚的兩河流域,于是我們的`祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒有好水,沒有好土,只能在一望無垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。

  農(nóng)耕行業(yè)沒有過分的競爭,頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病,氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞,狼口奪食,就必須日日夜夜不下火線,與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的敵人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場,卒于戰(zhàn)場,接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車,就是少了剛烈的民風(fēng)。

  懦夫與英雄僅兩詞之差,第一詞是“狼”,第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。

狼圖騰讀后感6

  一本關(guān)于草原蒙古狼的故事,一張譜寫著狼的模樣的圖騰,在小狼去騰格里時(shí),浮現(xiàn)在我的記憶深處。

  一只養(yǎng)在人類家中的小狼,與人類(只是熟人)非常親近,也很信任人類,心甘情愿地把肚皮朝上,給它的'“主人”陳陳和楊克擾癢。

  但它畢竟是狼,在聽見狼王——它的父親嗥叫著時(shí),它用它的稚嫩而干脆的嗥聲,在無人指導(dǎo)的情況下,一遍又一遍重復(fù)著:“你是誰家的孩子?快回答!快回答!”雖然它弄巧成拙,讓狼王誤以為是人類回應(yīng)它,但小狼寧愿讓自己的喉嚨受苦,也要揮灑狼的本性的精神打動(dòng)了我,令我十分地震撼。

  在中國,漢人恨狼恨到把狼的本事都恨丟了。而游牧民族,才是崇尚狼圖騰的人,才是真正崇尚天的人。

  小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),它為了自由,讓鐵鏈勒住了喉管,讓無能為力的陳陣忍住悲傷,用鐵棍將小狼結(jié)束了痛苦。小狼去了騰格里了。

  看到這,不禁鼻頭一酸的我,也想到了陳陣。我想陳陣,也一定會(huì)把這段刻骨銘心的故事深深地埋在心底。我可以理解陳真那種苦楚,因?yàn)樾±遣粫?huì),也不可能在聽到他呼喚它時(shí),呵呵傻樂了……

狼圖騰讀后感7

  這幾天,我讀了《狼圖騰》這本書。書中主要講的是陳陣、楊克等幾位很有學(xué)問的北京青年到蒙古大草原上,數(shù)次與草原狼接觸的事。

  讀完這本書,我覺得有點(diǎn)奇怪:一提到狼,我們漢族人會(huì)很討厭;可是蒙古人呢?竟然會(huì)崇拜狼圖騰!

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”里,蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神讓我深受感動(dòng)。蒙古草原狼是多么偉大!是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺?shù)纳。?dāng)初,成吉思汗的祖爺爺沒有吃的東西,他就跟在蒙古草原狼的后面,吃狼的剩食。這才活了下來。這么說,是蒙古草原狼救了成吉思汗的.祖爺爺,是蒙古草原狼救了成吉思汗!

  狼,幾乎在人們眼中都是邪惡的,但是,這樣想是不對的。我們可以想象一下,如果世界上沒有了狼,那將會(huì)怎樣?沒有了狼的控制,草原上的羊群會(huì)把大草原上的青草吃得一干

  二凈;沒有了狼的控制,森林里的鹿群會(huì)把森林里的植被啃光。

  所以,我建議大家:不要把狼看得太壞,狼對人類的作用很大!

狼圖騰讀后感8

  在沒有接觸過《狼圖騰》之前,我對于狼這個(gè)詞的印象都來自于動(dòng)物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語,但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計(jì)劃,它們服從,它們隱忍,它們團(tuán)結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現(xiàn)的`淋漓盡致,它們不打無準(zhǔn)備之仗,每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機(jī),待時(shí)機(jī)到來時(shí),它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴(yán)密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。

  其實(shí),在我們的工作中也有一條無形的鏈,每次填寫周報(bào)的“客戶姓名”那一欄時(shí),我都有這種感觸,我不做銷售和項(xiàng)目,基本沒有外部客戶,我的客戶都來自公司內(nèi)部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶,這就是一個(gè)服務(wù)鏈,每個(gè)人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足,那整個(gè)公司就能得到長足的發(fā)展。

  在以后的工作中,我會(huì)從自己做起,做到服從、隱忍、團(tuán)結(jié),絕不掉隊(duì),盡力服務(wù)好我的每一個(gè)“客戶”,做好我的每一項(xiàng)工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。

狼圖騰讀后感9

  一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

  全書的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因?yàn)榘阉醋髁藙e樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達(dá)的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道。總之,小說講述的故事,只是“論文”的一個(gè)個(gè)論據(jù)而已。

  書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意,情節(jié)描述確是細(xì)致入微,讓人如臨其境。可是,最致命的一點(diǎn)是,統(tǒng)觀全書,這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲!都t樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的`境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉(zhuǎn)!拔乃瓶瓷讲幌财健,小學(xué)時(shí)就熟悉此語,我今天進(jìn)一步加深了對它的理解與感悟。

狼圖騰讀后感10

  今天,我終于將《狼圖騰》這本書讀完了,這本書主要講述了草原狼的故事和內(nèi)蒙古大草原是怎么沙化的。

  當(dāng)我讀完這本書時(shí),我的心中非常悲傷,閉上眼睛,我的眼中浮現(xiàn)出一幅景象:數(shù)以萬計(jì)的狼被人們殺害,草原被狼血染紅了,天也被染紅了。當(dāng)草原狼從內(nèi)蒙古草原消失后,所有的.動(dòng)物都失去了往日的風(fēng)采。從前的馬長得又高又壯,那是因?yàn)闉榱说钟堑墓,現(xiàn)在的草原馬卻恰恰相反,非常瘦弱。

  這就好比我們身邊的那些事。狼群顯然是挫折,但沒有挫折我們怎么能成長?沒有人喜歡挫折,但挫折是必不可少的。因?yàn)檫@逼迫你必須抓緊時(shí)間去增強(qiáng)自己的能力,從而能夠抵抗挫折,也就是逼迫自己成長。所以我們不該討厭草原狼,不該討厭挫折,反而要感謝它,謝謝它,使草原上的動(dòng)物更強(qiáng)壯,使草原更美麗。我們也要感謝挫折,感謝他使我們更堅(jiān)強(qiáng),并讓我們不斷進(jìn)步,看到生活中更多更美麗的風(fēng)景。

  我愛你,草原狼;我被你折服,草原狼。

狼圖騰讀后感11

  我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,我覺得我又增長了許多知識。

  狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物,沒有了狼,草原、樹林就被食草動(dòng)物占領(lǐng)了,這些地方的植物被吃光了,這些地方必定得沙化,就像蒙古老人說的:“狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,浪沒了,草原也就保不住了。”我們?nèi)祟愑性S多兵法,可是狼比我們?nèi)祟愡早就會(huì)兵法了,他們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼,有許多詞語都這樣子,比如:狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來,我覺得因?yàn)槔鞘蔷S護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物,才會(huì)這樣的。蒙古草原狼拒絕服從,拒絕被牽,才是一條好狼,我覺得如果狼做不到這一點(diǎn),豈不是成了狗了嗎?看到書中末尾故事的`結(jié)局是不好的,小狼死了,我欲哭無淚,它提醒人們要保護(hù)大自然!

  這本書使我受益無窮。

狼圖騰讀后感12

  天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊。當(dāng)我再一次看到這句話的時(shí)候,或許草原已經(jīng)沙化了吧。在圖書角“荷韻閣”翻閱的時(shí)候,被一本墨黑色的書給吸引住了——《狼圖騰》

  整本書就如名字一般氣勢昂揚(yáng),我的手飛快地移動(dòng)過去把它搶了出來,生怕別人突然也想拿走這本書。兩個(gè)星期的如饑似渴,終于把它看完了,這本書好像把我引進(jìn)了蒙古族的文化歷史。就像我們中國有龍圖騰一樣,蒙古族也有狼圖騰,他們敬仰狼,同時(shí)狼也是蒙古人的老師。

  整本書主要寫了一位北京知青養(yǎng)了一頭狼,想探究蒙古狼的秘密,最后狼為了自由而亡。而漢人為了一己之私,最終把蒙古狼趕出了草原。而由于沒有草原狼控制,野兔黃鼠大量繁殖,最終使草原沙化大半。我的拳頭不斷握緊,認(rèn)為那些把自己的土地禍害了還去禍害別人的土地的`人不配擁有“漢人”這個(gè)名稱!而狼在我心目中的形象越來越深刻。

  我們對狼是不公平的,什么“引狼入室”、“狼子野心、“聲名狼藉”等詞語,把狼刻畫得就是一個(gè)無惡不作的壞蛋,當(dāng)是對于蒙古人來說,狼是和他們一起保護(hù)區(qū)草原的守護(hù)者……

  讀完這本書后,我心中有一個(gè)聲音在吶喊“狼圖騰!狼圖騰!草原的守護(hù)者!”

狼圖騰讀后感13

  讀完一本書似乎很容易,但真正讀懂一本書卻很難,《狼圖騰》應(yīng)該是我讀的時(shí)間最長的一本書。書中的草原狼個(gè)個(gè)都是勇士,都是有血性的狼。那里沒有懦夫,沒有逃兵,有的只是整齊的隊(duì)伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉,大口喝血……暢快淋漓,即使是在生命的盡頭,即使肚子被馬蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就滿足了。對馬群的自殺戰(zhàn),狼死了,但馬死的更為悲慘。有的干部說狼是法西斯,是亡命徒。但,戰(zhàn)爭時(shí)期有多少英烈與敵人同歸于盡,只為了集體的利益,他們死的無怨無悔。

  聽人講過“好死不如賴活著”這句活在狼的字典里是行不通的,狼大多數(shù)都是戰(zhàn)死的',沒有臨陣脫逃,沒有貪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中華大國打的改朝換代。我們面對生活,生活中總不可能一帆風(fēng)順,面對挫折,不應(yīng)該去想著做一個(gè)令人不齒的懦夫,不能做一個(gè)逃兵。那樣只會(huì)被人恥笑,恥笑我們的無能,生活是不會(huì)同情任何人的,就如同草原狼也是在不斷經(jīng)偵中生存的,無力感便環(huán)境,也不為環(huán)境所屈服,依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼,我們要做生活的強(qiáng)者,生活的主人,而不是被生活所左右。

  是的,人精該做生活的強(qiáng)者,或者是為了迎接挑戰(zhàn),是為了感受生活。

狼圖騰讀后感14

  《狼圖騰》這本書,雖然我還沒有看完,但是我已經(jīng)有了許多的感慨。

  我看了大概四分之一,但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對于我一個(gè)比較喜歡狼的人,是比較敏感的,所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。

  《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說,寫于二十世紀(jì)六七十年代,主要寫了陳陣和許多北京知青來到額侖草原和蒙古人一起對戰(zhàn)蒙古狼的故事。我現(xiàn)在看的都是集合打狼。第一次打狼他們很成功,一共打死了有三十多匹,這可不是個(gè)小數(shù)。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來就是蒙古人的禁忌,這樣會(huì)把草原毀了的。盡管他們用火燒了,付出了如此大的代價(jià),但是卻一匹狼都沒燒死。

  蒙古人就這樣學(xué)狼,打狼,殺狼。為什么說學(xué)狼呢?因?yàn),蒙古人的?jì)謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來的,比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的.計(jì)謀來打仗。

  不過主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛狼的。畢利格老人是一位老蒙古人,他信奉騰格里,也信奉狼圖騰,蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。

  我就這樣,有時(shí)為狼慶幸逃脫而開心,也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會(huì)繼續(xù)把這本書看完的。

狼圖騰讀后感15

  書已讀完,可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲,久久不能平息。

  草原狼是蒙古的漢子,是蒙古的神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的'教官,教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因?yàn)橛欣堑男愿衽c智慧,蒙古的鐵騎才得以踏破中原,踏破亞歐的界線。每個(gè)蒙古人都有狼的精神,它與蒙古人永遠(yuǎn)都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠(yuǎn)用生命奮斗,用生命征服!

  野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時(shí)起,在草原上再也見不到狼了,碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼,缺少了綠色,草原也就缺少了活力。

  耳畔,每當(dāng)響起那蒼涼而又令人沖動(dòng)的嚎叫聲,心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時(shí)有燃燒起來。只是,再也不會(huì)見到草原狼了……

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