讀《狼圖騰》有感[必備]

　　讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的讀《狼圖騰》有感，歡迎大家分享。

讀《狼圖騰》有感1

　　20xx年xx月xx日下午，中山奧園項(xiàng)目公司組織人員去電影院觀看電影《狼圖騰》，這部電影只有短短的2個(gè)小時(shí)，但這部電影卻給我留下了很深的烙印，電影的情節(jié)栩栩如生，讓我很是觸動(dòng)。

　　我個(gè)人以為，這部電影反映了四個(gè)方面的問(wèn)題，第一個(gè)：食物鏈；第二個(gè)：各方利益的矛盾沖突；第三個(gè)：各方利益群體的團(tuán)結(jié)、組織及協(xié)作問(wèn)題；第四個(gè)：各方獲得了什么利益。 這場(chǎng)電影就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗片，戰(zhàn)斗群體是人類(lèi)跟狼的戰(zhàn)斗，狼和羊的戰(zhàn)斗，馬和狼的戰(zhàn)斗；在這場(chǎng)殘酷的生存之戰(zhàn)中，馬跟羊只是戰(zhàn)斗中無(wú)味的犧牲品，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中表現(xiàn)讓人悲哀，狼也最終以最慘烈的全部犧牲輸?shù)袅诉@次戰(zhàn)爭(zhēng)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，人類(lèi)最終殺敵一千自損八百的代價(jià)贏的了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了主人公對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)適當(dāng)?shù)娜祟?lèi)對(duì)破壞食物鏈后的擔(dān)憂(yōu)。

　　這次電影讓我聯(lián)想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食。在如今的大數(shù)據(jù)時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、大市場(chǎng)大環(huán)境時(shí)代下作為我們的企業(yè)，作為企業(yè)工作的員工，我們?cè)撛趺慈グl(fā)揮各自的長(zhǎng)處，發(fā)揮協(xié)同作戰(zhàn)的能力，就想電影中的“狼”一樣，怎么牢牢的樹(shù)立我們自身的價(jià)值觀，責(zé)任觀，社會(huì)觀。怎樣去提升自身魅力，作為當(dāng)下年輕人的我，應(yīng)給沉下心來(lái)，為家人，為社會(huì)，為公司做出貢獻(xiàn)。

　　在這部電影里，“狼”身上的精神值得我們所有人學(xué)習(xí)，不管在任何時(shí)候，任何情況下，“狼”都能團(tuán)結(jié)一心，當(dāng)看到電影中“狼”因食物極度匱乏之下，中了人類(lèi)設(shè)下的陷進(jìn)犧牲后，“狼王”當(dāng)時(shí)的痛苦，“狼王”恨人類(lèi)，最后決定跟人類(lèi)決一雌雄，但，正是“狼王”無(wú)法平復(fù)心中的恨，輕率的作出了錯(cuò)誤的'決定，最終導(dǎo)致了全部“狼”的壯烈犧牲，但所有“狼”都服從“狼王”的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗麄兿嗷バ湃�，不畏艱辛，不怕吃虧的精神，才有了所謂的“狼”的精神。

　　俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有最好的個(gè)人，只有最好的團(tuán)隊(duì)”，這足以說(shuō)明團(tuán)隊(duì)的作用性，重要性。就向“狼”一樣，一只“狼”能撲捉到比他大比他多的獵物嗎？答案是否定的，所有“狼”要團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)才能生存，只有團(tuán)結(jié)才能撲捉到更多的獵物。對(duì)于當(dāng)下的企業(yè)員工的我們，“狼”的團(tuán)隊(duì)精神值得我們所有的人去學(xué)習(xí)，不管你以后身在各行各業(yè)的我們，在一起就是一種緣分，部門(mén)之間要團(tuán)結(jié)，同事之間要謙和，待人待物要和氣，只要大家團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。俗話(huà)又說(shuō)：“沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有方向”，來(lái)到公司的，都是有著同一目標(biāo)的，只要大家都延著目標(biāo)走，在大目標(biāo)下制定自己的小目標(biāo)，逐一完成，大家加在一起就成了公司目標(biāo)。

　　讓我們共同努力，團(tuán)結(jié)一心，為奧園的明天奉獻(xiàn)出自己的力量！

讀《狼圖騰》有感2

　　以前也看過(guò)很多小說(shuō)，雖然也會(huì)有身臨其境的感覺(jué)，但不會(huì)像《狼圖騰》這樣讓人忘我，好像自然的跟作者一同從一個(gè)少不更事的孩子一路向畢利格老人學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。這樣一本具有靈魂的書(shū)，仿佛帶我穿越了草原的歷史長(zhǎng)廊，一起目睹了草原的興衰，讓人的內(nèi)心澎湃、火熱而又感到憤怒、悲涼。

　　當(dāng)跟隨作者一步一步從美麗的大草原走向凄涼的大沙漠，心里不由的難過(guò)、傷心。尤其當(dāng)主人公親手打死自己心愛(ài)的小狼，眼淚再也忍不住了，那種感覺(jué)是痛惜、是悲涼......但也對(duì)主人公充滿(mǎn)了感激，他最終還給了小狼自由和尊嚴(yán)，在蒙古草原，幾乎每一條蒙古狼都是毛茸茸地來(lái)，赤條條地去，把勇敢、強(qiáng)悍和智慧，以及美麗的`草原留在人間。主人公也算給小狼一條蒙古狼這個(gè)真正的名分。

　　當(dāng)人們開(kāi)墾草原的第二年，畢利格老人去世了，老人應(yīng)該帶著憤怒、痛惜和自責(zé)歸向騰格里。老人是不幸的，因?yàn)樗�眼睜睜的看著草原被破壞而自己卻無(wú)能為力；他也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�是最后一個(gè)被狼送回騰格里的人。而送老人的那晚，狼群一直嗥到天亮，我想這應(yīng)該是狼王對(duì)友人的一場(chǎng)送別吧！畢竟畢利格老人是草原最懂狼的人，他每做一件事都會(huì)為狼為整個(gè)草原考慮。失去了懂狼的人，狼應(yīng)該不會(huì)再回來(lái)同人類(lèi)一起保護(hù)草原了，它們逃出了邊境，也不知道能否生存下來(lái)，但絕對(duì)不會(huì)再重歸草原了。

　　讀完這本小說(shuō)，使人認(rèn)識(shí)到人類(lèi)才是最貪婪、最愚蠢的動(dòng)物，使人對(duì)同類(lèi)的做法感到痛心疾首，難道這就是所謂的弱肉強(qiáng)食、適者生存嗎？

讀《狼圖騰》有感3

　　好久沒(méi)有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了�？傄詾殡S著年齡的增長(zhǎng)，心會(huì)越變?cè)接玻�而不再�?huì)輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是，似乎堅(jiān)強(qiáng)本身就已摒棄了哭泣；而哭泣，在我并不成熟的眼里，一直與脆弱（或說(shuō)懦弱）緊密相連……

　　——闊別了太久的草原，塵封了太久的原始智慧。當(dāng)我們借《狼圖騰》之力，把這扇關(guān)閉了太久的精神之門(mén)打開(kāi)之時(shí)，一股沁人心脾的清新空氣撲面而來(lái)——我們不禁打了一個(gè)激靈：久違的進(jìn)取精神，久違的頑強(qiáng)意志，漸漸在我們的血液中復(fù)蘇！我們開(kāi)始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么？是暴力、兇殘與野蠻嗎？或許是的。但當(dāng)我們換一個(gè)角度看時(shí)，那又分明寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)畏、大義與豪情！其實(shí)，大自然在造物初始，便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物，誰(shuí)都逃不掉！

　　悲劇嗎？也許吧。如果單從某個(gè)物種的生死攸關(guān)來(lái)講，的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺，是大黃羊的悲�。焕潜猾C人圍殲，是狼的悲��；牲畜和人遭狼伏擊，又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的`悲劇，似乎命中注定，卻又合情合理。或許，當(dāng)我們站在萬(wàn)物之上、時(shí)空之端往下看時(shí)，這種環(huán)環(huán)相扣的彼此制約與均衡，又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長(zhǎng)中，捍衛(wèi)著整個(gè)生態(tài)的“大命”！

　　于是，我開(kāi)始對(duì)那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來(lái)——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知！也才是狼精神的真正繼承者！具有真正的大智慧！是真正的大哲學(xué)家！

　　——其實(shí)，姜戎對(duì)狼圖騰的贊賞，與他對(duì)狼精神的褒揚(yáng)，不過(guò)是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣，喚醒華夏沉睡已久的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神與意志！而這種性格的保持，這種精神的高揚(yáng)，無(wú)疑是我們中華民族自立、自強(qiáng)于世界民族之林的根基所在！

　　套用現(xiàn)代生活中的一句流行語(yǔ)：要想與狼共舞，就得首先把自己變成狼！——這是生存的需要，也是發(fā)展的需要，我們別無(wú)選擇！

讀《狼圖騰》有感4

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。”讀書(shū)，是我業(yè)余生活的最大愛(ài)好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物，也大多是書(shū)籍，我最喜歡的，是歷史、探險(xiǎn)以及與動(dòng)物有關(guān)的小說(shuō)，它們讓我開(kāi)拓了視野、探索了世界，也引領(lǐng)我去了解未知的人生。

　　今天我要給大家推薦一本好書(shū)——《狼圖騰》。

　　知青陳陣來(lái)到內(nèi)蒙插隊(duì)，接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。陳陣養(yǎng)了一只小狼，而生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員發(fā)起了滅狼運(yùn)動(dòng)。在激烈的沖突中，陳陣發(fā)現(xiàn)狼是唯一不可馴服的，十分神秘的動(dòng)物。書(shū)中有狼群與軍馬慘烈的生死對(duì)決，同歸于盡；有白毛風(fēng)與蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍，生死存亡，有狗與草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的.殊死較量，相依相存；有陳陣千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格，團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

　　讀完這本書(shū)，我深深的震撼了，狼性與人性，自然規(guī)則與人生法則，相互交融，從這些生動(dòng)、深刻的描繪中，我們悟出了狼道，那就是——生存第一，永遠(yuǎn)的危機(jī)與斗爭(zhēng)意識(shí)。落后就要挨打，放松自己就等于放棄生存、放棄未來(lái)。華為公司就是信奉狼道的企業(yè)，在瞬息萬(wàn)變的全球經(jīng)濟(jì)圈，在以美國(guó)為首的西方勢(shì)力的圍追堵截中，華為憑借強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，開(kāi)發(fā)了自己的芯片和操作系統(tǒng)，艱難的活了下來(lái)，進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國(guó)企業(yè)。在華為的旗幟上，我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。

　　規(guī)則第一，永遠(yuǎn)的服從與執(zhí)行意識(shí)。沒(méi)有人生活在真空里，都與家庭和學(xué)校，與周?chē)�的老師、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序，大家如果都不遵守既定的規(guī)則，我們就會(huì)面臨混亂，失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習(xí)，在老師的指揮下，大家按順序依次跑出教室，這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團(tuán)，必然會(huì)傷害到每個(gè)人的安全。

　　團(tuán)隊(duì)第一，永遠(yuǎn)的感恩與犧牲意識(shí)。融入團(tuán)隊(duì)、奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì)，我們才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在參加濟(jì)南市教育局組織的中小學(xué)生合唱節(jié)過(guò)程中，我們每個(gè)人都要按照?qǐng)F(tuán)隊(duì)的需要擔(dān)當(dāng)自己的角色，有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動(dòng)作等等，因?yàn)榻巧�有限，盡管有的同學(xué)沒(méi)有站到自己想去的位置上，但還是積極配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，整齊劃一，我們的團(tuán)隊(duì)也因?yàn)榇蠹业墓餐�努力最終獲得一等獎(jiǎng)。

　　古人云：“讀一本好書(shū)就是和一位高尚的人談話(huà)”，這是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界，去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧！

讀《狼圖騰》有感5

　　狼也是為了生存，并非只有人類(lèi)以食為天，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利，包括人類(lèi)。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利，而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹(shù)林倒下時(shí)，隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類(lèi)的房屋，奪取了人類(lèi)的性命；當(dāng)人類(lèi)放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí)，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證。人類(lèi)是自私的，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來(lái)，將放大無(wú)數(shù)的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的'領(lǐng)悟了。

　　是呀！狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類(lèi)未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo)，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘，難道還不能讓人類(lèi)醒悟嗎？我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

　　可人類(lèi)好像還沒(méi)有醒悟，仍向在他們心中罪深?lèi)簶O的生物，一次次舉起了屠刀。在這本書(shū)的結(jié)尾，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣，心里充滿(mǎn)了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

　　而捧書(shū)閱讀的我，心也很沉重，很沉重。在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，而人類(lèi)卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會(huì)還的。人類(lèi)啊，醒醒吧！

讀《狼圖騰》有感6

　　成功很久一直很想看《狼圖騰》這本書(shū)，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)，無(wú)意中和弟弟閑聊時(shí)他說(shuō)他又這本電子書(shū)，很是高興，雖然這本書(shū)我只看了前面的幾章，還有很多都沒(méi)有看，但已深深的背其中的情節(jié)所吸引，所以沒(méi)有看完，就想和大家一起來(lái)分享！

　　有時(shí)候，我覺(jué)得能讀到一本自己喜歡的書(shū)，既是我的幸福也是書(shū)的幸福。人和書(shū)之間也是有感情交流的。《狼圖騰》就是這么一本幸福的書(shū)。最先吸引我的是它帶有神秘感的名字——狼圖騰。一個(gè)凌駕于人類(lèi)之上，令人敬畏的名字；一個(gè)“狼眼看人低”，充滿(mǎn)血性的名字。

　　狼圖騰，不僅僅只是草原人對(duì)狼的頂禮膜拜，更是對(duì)這個(gè)大自然的敬畏。草原人知道把自己當(dāng)作這個(gè)自然的一員來(lái)看待這個(gè)自然，就是能把自己放在于動(dòng)物同等地位來(lái)看待自然，知道自己只是這個(gè)自然的一部分。因此他們追求的是人、動(dòng)物和自然之間的`和諧相處。正是這一點(diǎn)，超越了任何一種急功近利的人的價(jià)值觀和世界觀，尋找到了人自己的本性——人類(lèi)自己能獨(dú)立生存于這個(gè)自然的價(jià)值。當(dāng)人類(lèi)不斷地殘殺狼群的同時(shí)，不正是在自掘墳?zāi)�，不正是在一點(diǎn)一點(diǎn)消耗自己獨(dú)立生存的價(jià)值？我想只要自然界中的任何一環(huán)遭到毀壞，人類(lèi)將要付出的代價(jià)將會(huì)更多，更大，甚至是人類(lèi)自身的滅亡。所以，自然界中不存在誰(shuí)征服誰(shuí)的問(wèn)題！不管這樣的觀點(diǎn)是否真是出于草原人，但其中追求和諧平和的生態(tài)觀念已經(jīng)隨著這本書(shū)的閱讀而深深印在了自己的腦海里。

　　書(shū)沒(méi)有看完，也不敢對(duì)其想的太多，我不知道大家是不是有同樣的感受？

讀《狼圖騰》有感7

　　在我們看來(lái)，狼是很野蠻的，很可怕的動(dòng)物。大人嚇唬小孩，就對(duì)他們說(shuō)“狼來(lái)了!”而罵狼的詞語(yǔ)，就更多了，比如：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書(shū)，從頭到尾都是寫(xiě)狼的各種好處!我能不買(mǎi)一本先睹為快嗎?

　　書(shū)的作者姜戎先生，三十多年前，他作為一名北京知青，自愿到蒙古額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，并與他親愛(ài)的小狼共同患難，又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧，徑直來(lái)到了謎團(tuán)的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，才造就了草原狼那團(tuán)結(jié)一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測(cè)：中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來(lái)的，就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來(lái)的一樣。沒(méi)有狼圖騰的形象、性格和精神的參與，中華龍就不能成其為龍，而只能是中華蟲(chóng)。狼圖騰自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，是中國(guó)巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。

　　看了這本書(shū)，我知道了成吉思汗的那段歷史：蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸，打垮華夏、印度等文明大國(guó)，就因?yàn)槊晒湃耸抢堑耐降�，狼�?huì)利用“青紗帳”來(lái)打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn)，會(huì)用三十六計(jì)!正是草原狼的速度，才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒(méi)有蒙古狼，就沒(méi)有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。

　　看了《狼圖騰》后，我知道了人必須有狼性，不然就是人家切菜板上的肥肉，任人宰割!正因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕民族骨子里沒(méi)有狼性，所以才會(huì)被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們，必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然，下次哪個(gè)別的國(guó)家的“騎兵”一來(lái)，我們?cè)跄懿粦?zhàn)敗?

　　看完《狼圖騰》，我參加了一次辯論賽，主題是：“課余時(shí)間應(yīng)該由父母做主?還是孩子自己做主?”我選擇反方“課余時(shí)間父母做主”。我從“孟母三遷”說(shuō)起，說(shuō)到“草原突厥人年少時(shí)，不射中多少只老鼠，父母就不給飯吃，長(zhǎng)大了就要騎馬射鼠，一箭一只鼠，最后練就一代又一代的草原鐵騎，陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸�！碑�(dāng)對(duì)方以花木蘭反駁時(shí)，我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的'一番話(huà)：“嘎斯邁是蒙古家庭的母親，她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有，我們的嘎斯邁多多地有啦!家家都有!”讓對(duì)方辯友啞口無(wú)言。

　　有一次，我在跑800米。在距離終點(diǎn)100米的時(shí)候，我就覺(jué)得沒(méi)有任何力氣了正準(zhǔn)備放棄，媽媽跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你不是在看《狼圖騰》嗎?你不是很佩服狼的耐性嗎?這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神!”媽媽的這番話(huà)讓我士氣大增。我?jiàn)^力向前沖，最后成功到達(dá)終點(diǎn)!

讀《狼圖騰》有感8

　　讀后感--狼圖騰最近我看了一本好書(shū)《狼圖騰》，我非常喜歡這本書(shū)，讀后感《狼圖騰》。

　　這本書(shū)講了這樣一個(gè)故事:在額侖草原上，有許許多多蒙古包，蒙古包里住著許多蒙古人。

　　陳陣是一名知青，來(lái)到了蒙古草原，和畢加格老人一家住在一起，他親眼看到蒙古草原從青青綠草變成漫天黃沙的過(guò)程。

　　書(shū)中有一個(gè)故事讓我很難忘，有一天，狼群夜晚偷襲羊群，被看下夜班的女主人發(fā)現(xiàn)了，女主人和她的`孩子發(fā)起了打狼保衛(wèi)戰(zhàn)。

　　陳陣也加入到打狼的行列中，他們非常費(fèi)力地與狼拼搏，趕羊群、抓狼尾……能打敗狼群的方法他們都嘗試了。

　　終于，他們不僅成功地趕走了狼群，還打死了三只大狼，讀后感《讀后感《狼圖騰》》。

　　草原上，人與狼為了生存，都進(jìn)行了生與死拼搏……有一個(gè)故事，狼因?yàn)轲嚮耐狄u了馬群。

　　這群馬是即將出征的馬群，馬倌們非常生氣，進(jìn)行了報(bào)復(fù)——打包圍狼群，這一次打圍抓狼，一共繳獲了數(shù)十只狼。

　　冬天的狼群，很會(huì)利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)，他們十幾只狼組成包圍圈，巧妙利用地理優(yōu)勢(shì)，和幾百只大黃羊展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　狼群在頭狼的帶領(lǐng)下，將大黃羊群趕到雪窩子里，一下子把幾百頭黃羊送上了西天。

　　狼群可真聰明��！如果你感興趣狼群和人的故事，那就快去看看這本好書(shū)吧，它告訴我們：人和狼要和諧相處，保護(hù)地球，不要大量開(kāi)墾種田，不要盲目地讓沙漠變成綠洲，但不可以讓綠洲變成沙漠！

讀《狼圖騰》有感9

　　童話(huà)里，狼狡滑，兇惡；小說(shuō)中，狼殘暴、愚蠢。翻開(kāi)《狼圖騰》，我才真正認(rèn)識(shí)狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹(jǐn)慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼！是真正的狼！會(huì)復(fù)仇，會(huì)報(bào)恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺(jué)。“狼太多了就…

　　童話(huà)里，狼狡滑，兇惡；小說(shuō)中，狼殘暴、愚蠢。翻開(kāi)《狼圖騰》，我才真正認(rèn)識(shí)狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹(jǐn)慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼！是真正的狼！會(huì)復(fù)仇，會(huì)報(bào)恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺(jué)�！袄翘�多了就不是神，就成了妖魔，人殺妖魔，就沒(méi)錯(cuò)。要是草原牛羊被妖魔殺光了，人也活不成，那草也保不住�！边@兩句話(huà)是書(shū)中的蒙古老人說(shuō)的。是呀，人多了，還是人；神多了，也便不再是神了�！袄鞘球v格里天派下來(lái)保護(hù)草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住了。”多么聰明又善良的蒙古人�。�

　　一切應(yīng)該發(fā)生的事情都發(fā)生了，狼沒(méi)了，馬和天鵝也不多了，只養(yǎng)羊，狗也成了寵物。草場(chǎng)大部分沙化，人們騎摩托車(chē)放羊，不用蒙古包，有一切電器……。二十年，變化卻翻天覆地�？杀�可嘆啊！大批漢人進(jìn)入草原，不懂草原的規(guī)矩，殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方，卻被無(wú)知的'漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁(yè)的那句話(huà)：“獻(xiàn)給：卓絕的草原狼和草原人。獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原�！薄霸�經(jīng)美麗”也只是曾經(jīng)，美麗只是一剎那間就逝去……

讀《狼圖騰》有感10

　　狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒(méi)，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話(huà)般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的.淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡......

讀《狼圖騰》有感11

　　緩緩地將《狼圖騰》合上，心卻仍隨主人公陳陣游走在蒙古大草原上。

　　藍(lán)藍(lán)的天空下，一望無(wú)際的草地，不時(shí)，便會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)蒙古包。向高山那邊看去，說(shuō)法定還會(huì)看到草原狼的身影……

　　狼，在我的印象中是兇殘的，可惡的。但是，在這本書(shū)中，我卻改變了對(duì)它的看法，它是那么的勇敢、有智慧、有團(tuán)隊(duì)精神，而這恰恰是作為這個(gè)時(shí)代的我們所缺少的，也是我們必不可少的品質(zhì)！

　　主人公在經(jīng)歷和目睹了幾次與狼群斗爭(zhēng)的場(chǎng)景后，對(duì)狼的敬畏感油然而生，并被它吸引，于是冒險(xiǎn)養(yǎng)了一只小狼，而狼的本是有野性的，自尊心極強(qiáng)的，又怎會(huì)甘于被人類(lèi)馴服，它無(wú)所畏懼的樣子惹人心疼！而狼群與小狼的嗷叫“對(duì)話(huà)”中，種種溫情，卻又因狼群不理解小狼的叫聲時(shí)，心中又染上幾許悲傷和遺憾……文章的最后以小狼死了結(jié)尾，同時(shí)草原文明、游牧文明也遭到了毀滅。但作者卻認(rèn)為：人類(lèi)失去的不僅是草原、狼，真正失去的是人與自然的和諧共存的價(jià)值觀，推動(dòng)的是中華民族早期的.圖騰：自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)！

　　當(dāng)時(shí)，是中華人民共和國(guó)建設(shè)初期，對(duì)自然環(huán)境破壞較嚴(yán)重，書(shū)中將這一事實(shí)講述出來(lái)，是想呼吁國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，要注重生態(tài)文明建設(shè)，此觀點(diǎn)符合當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，很有現(xiàn)實(shí)意義。而文字樸實(shí)，情節(jié)刺激、跌宕起伏，情感濃厚，引人深思等特點(diǎn)，都是此書(shū)受歡迎的原因。但也有評(píng)價(jià)說(shuō)：此書(shū)以一種令人驚訝的挑戰(zhàn)姿態(tài)歪曲事實(shí)，顛覆常識(shí)……可是我認(rèn)為：此書(shū)就是將虛構(gòu)、想象與一定的歷史、傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，才構(gòu)成了本書(shū)最大的特色，而最后將情感升華到哲學(xué)的層面上，又再一次地加深了其內(nèi)涵。“狼性”與“羊性”、“農(nóng)耕文明”與“游牧文明”這個(gè)問(wèn)題一直被大眾關(guān)注，作者也在最后剖析了這個(gè)問(wèn)題，發(fā)表了自己的見(jiàn)解。我也深感如此。拿破侖曾說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！蔽覀兺瑯討�(yīng)心存野心，勇敢地去拼才可讓此生無(wú)憾！

　　讓我們摒棄心中的懦弱和保守，釋放自己的野性，像狼一樣，獨(dú)立、無(wú)所畏懼地去闖去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧！

讀《狼圖騰》有感12

　　讀這本書(shū)時(shí)，我的心，早已在不知不覺(jué)中崇敬上了狼圖騰。腦海里也時(shí)刻浮現(xiàn)狼勇猛、智慧、狡詐、堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂。

　　狼是以群而活，它們不惜為了勝利而粉身碎骨，為了團(tuán)隊(duì)而亡。

　　狼是一種令人望而生畏的動(dòng)物，吊睛、長(zhǎng)吻、狼鬃。但更令人感到恐懼的是狼的靈魂，一種智慧的象征。

　　其實(shí)，它們聰明的大腦，早在幾千萬(wàn)年前就能將《孫子兵法》、《三十六計(jì)》用得恰到好處。在寒冷的冬季，蒙古草原一片白茫茫，在這種嚴(yán)酷的環(huán)境下，草原狼的智慧發(fā)揮得淋漓盡致。

　　在草原上，黃羊要數(shù)跑得最快的，連狼、馬都追不上，但狼在冬天還是能將黃羊打進(jìn)絕路，那是因?yàn)槔怯羞^(guò)人的耐心和智慧，似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂里。比如那一次冬天里狼的'出色表現(xiàn)令人為之一震，為了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈，只要把黃羊往上趕，把黃羊逼著跳下去，就是一個(gè)大雪坑，會(huì)將它們埋住，這成為狼過(guò)冬的糧倉(cāng)。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮為止，狼耐心地等著，因?yàn)槔莻冎�道，這樣能使黃羊速度下降。又經(jīng)過(guò)一晚上，黃羊吃飽了，睡足了，狼就抓這個(gè)時(shí)機(jī)，因?yàn)辄S羊睡了一覺(jué)，必須排出肚子里的尿，所以，要么被咬死，要么被尿憋死，狼在此時(shí)出擊，讓黃羊死傷無(wú)數(shù)。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂里包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，超高的軍事才能，對(duì)氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮為人知的。

　　我想，當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，就是狼靈魂進(jìn)了他們的骨、他們的心。

讀《狼圖騰》有感13

　　狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。

　　狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)外，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿(mǎn)山跑。有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓，有了狼性的'民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)江姐。

　　我們理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問(wèn)題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書(shū)里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

讀《狼圖騰》有感14

　　《狼圖騰》是世界上迄今為止唯一一部描繪。研究草原狼的“曠世奇書(shū)”。感謝本書(shū)的作者姜戎先生。30多年前，作為一名知青，他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。

　　并與他親愛(ài)的小狼共患難，經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的精神“游牧”。

　　他告訴我們，生活中存在著太多與狼的誤解與偏見(jiàn)。他還告訴我們，草原上的蒙古人吧狼作為自己所敬仰的圖騰。草原人愛(ài)狼又恨狼，愛(ài)他們的英勇和智慧，恨它們殘酷地掃蕩。但即便如此，狼依然是蒙古族的象征，是蒙古人的驕傲。

　　為什么這個(gè)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰呢？為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵能橫掃歐亞大陸呢？這因?yàn)槔鞘遣菰�民族的獸祖、宗師與楷模。狼使這個(gè)民族懂得維護(hù)尊嚴(yán)，懂得團(tuán)結(jié)一致，懂得頑強(qiáng)不屈。蒙古人崇拜狼，和他們一樣有著勃勃的`雄心。他們有著遠(yuǎn)大志向，有著堅(jiān)定的理想，有著追求的目標(biāo)。正是有著狼這樣的特質(zhì)，蒙古人才會(huì)那么驍勇善戰(zhàn)，機(jī)智沉著。

　　這不禁讓我想到我初學(xué)游泳時(shí)不敢下水，不敢低頭悶水的情景。那時(shí)，游泳教練的哨聲響起，我卻依然在泳池邊徘徊，并一直猶豫著。此時(shí)，我突然想起了《狼圖騰》中的一句話(huà)：漢人做事總是前怕狼后怕虎，畏畏縮縮，所以成不了大器。我想：我才不要做那樣膽小如鼠的漢人呢。于是，我心一橫，眼一閉，跳入水中。

　　雖然幾次嗆水到想嘔吐，幾度想放棄。但想到《狼圖騰》中狼堅(jiān)定不移的品格，我覺(jué)得學(xué)游泳也是一種需要用恒心和毅力去完成的事，怎能輕言放棄呢？我要學(xué)習(xí)狼，堅(jiān)定信念，用自己的恒心征服困難。我冷靜下來(lái)，重新調(diào)整好姿勢(shì)，繼續(xù)努力練習(xí)，最終掌握了游泳最基本的姿勢(shì)與方法。

　　故事的結(jié)局，令人惋惜：由于后來(lái)人們的恣意開(kāi)采，導(dǎo)致草原嚴(yán)重沙化，最終使惡性膨脹的農(nóng)耕人口吞沒(méi)了為數(shù)不多的游牧民族，狼群也悄悄消失了，但我想，這份來(lái)自野性的呼喚與內(nèi)心的敬仰，依然保留在蒙古人的心中。

讀《狼圖騰》有感15

　　《狼圖騰》，是由作家姜戎寫(xiě)的一部關(guān)于蒙古草原狼的故事，其中的內(nèi)涵與道理耐人尋味，令人印象深刻。

　　這本書(shū)講的是一位名叫陳陣的知青，下鄉(xiāng)來(lái)到蒙古額侖草原，在這里，他和阿爸畢利格學(xué)習(xí)草原的文化，草原的信仰，也見(jiàn)到了兇猛而富有智慧的草原狼。在不斷與狼打交道的同時(shí)，他自身的精神信仰也在不斷發(fā)生變化，不斷地提升，融入了蒙古草原之中。他和草原人民一樣掏狼崽，捕狼，保護(hù)羊群，甚至養(yǎng)了一條小狼，盡管最后小狼死了，阿爸畢利格也死了，但他們都是飛向了騰格里，回到了天神身邊，陳陣也見(jiàn)到了真正屬于自己心中的狼圖騰。

　　讀了這本書(shū)，我心中既感動(dòng)又悲傷，感動(dòng)的是草原人民和幾個(gè)知青為了保護(hù)草原獻(xiàn)出的力量，感動(dòng)的是靈魂飛向騰格里的小狼和阿爸畢利格，感動(dòng)的是那些真真正正的草原人。悲傷的便是多少代人保護(hù)、賴(lài)以生存的蒙古草原，就這樣消失了，變成了一片片貧瘠的土地。人們，為了自己的一己私利，傷害了狼群，傷害了草原，同樣，也會(huì)傷害到自己。草原狼是什么？草原狼是讓草原人民學(xué)習(xí)的榜樣，是草原的守護(hù)神，同樣，也是每個(gè)草原人民心中的信仰。但是，外來(lái)人民卻毫不留情地殺害了狼群，最終，失去了守護(hù)神的草原不再是草原，失去了信仰的草原人，也同樣不能稱(chēng)之為真正的草原人。狼的存亡，直接關(guān)系到了草原的'存亡，也關(guān)系到了草原人民的生存條件。狼群就像是草原人民的師傅，草原人的生存技藝都是從狼群那里學(xué)來(lái)的，而如今，狼群都離開(kāi)了這，人又能在這里呆多久呢？

　　在狼圖騰中有一首歌謠，歌謠后陳陣在心中的問(wèn)題值得我們深思，是啊，曾經(jīng)的草原孩子都會(huì)哼唱，可是，在草原已被破壞的如今，在今后，草原兒童還聽(tīng)的懂這首歌謠嗎？他們還看得見(jiàn)在這首歌謠中描繪的一景一物嗎？

　　草原是草原人民的生存之地，我們應(yīng)該保護(hù)草原，還要保護(hù)草原的守護(hù)神，狼，這不僅僅是為了現(xiàn)在的草原人，也同樣是為了幾十年，幾百年后的子孫后代，為了他們能想一個(gè)真正的草原人一般，擁有勇敢的心靈與智慧。

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