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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-07-05 16:13:44 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(共15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼圖騰》讀后感(共15篇)

《狼圖騰》讀后感1

  狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

  小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。

  這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話(huà)說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的!蔽艺J(rèn)為這句話(huà),人比狼說(shuō)得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的'性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

  沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范。

《狼圖騰》讀后感2

  姜戎,我心目中的頭狼!

  ——題記

  不知什么時(shí)候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

  在記憶中,好像沒(méi)有哪一本書(shū)對(duì)我的觀念影響那樣大,在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

  “這當(dāng)然是一部奇書(shū),一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

  作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木,過(guò)于謙卑,過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái),車(chē)一開(kāi),眾人便都倒了”的笑劇。

  “天行其健,君子以自強(qiáng)不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ),后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的'工具。

  姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬(wàn)言,純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了,

  32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn),絕不自給!

  姜戎,我心中的大師!

《狼圖騰》讀后感3

  這天傍晚,當(dāng)我合上《狼圖騰》時(shí),一股對(duì)狼的敬畏之情油然而生。

  書(shū)中講述了牧從對(duì)狼的敬重和崇拜。雖然狼會(huì)偷吃牧人的牲畜,但也同時(shí)教會(huì)了牧民該如何利用地形來(lái)打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學(xué)來(lái)的知識(shí)賺很多便宜。千百年來(lái),蒙古人和狼一直用這種互依互靠的.關(guān)系生存到了今天。但最重要的是,狼讓特異懂得了紀(jì)律的重要性。

  牧民在長(zhǎng)期對(duì)狼的觀察中發(fā)現(xiàn)狼其實(shí)是自然界中最講究紀(jì)律的動(dòng)物,無(wú)論是打獵還是打圍,狼的各個(gè)成員都配合得十分協(xié)調(diào),不出任何差錯(cuò),即使是在遇到危險(xiǎn)時(shí)也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時(shí)也是依靠著嚴(yán)明的紀(jì)律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學(xué)習(xí),例如:在排隊(duì)時(shí)要講究紀(jì)律,不亂講話(huà)。坐公交車(chē)時(shí)也應(yīng)該排好隊(duì),不插隊(duì),有紀(jì)律,維持良好的秩序。

  連自然界中最令人發(fā)指導(dǎo)和兇殘的狼也懂得紀(jì)律的重要性,更何況我們?nèi)祟?lèi),希望大家能夠從此刻學(xué)習(xí)狼、認(rèn)識(shí)狼,把狼的這種精神用于我們的學(xué)習(xí)和生活中,努力奮斗一生吧!

《狼圖騰》讀后感4

  在這兩周里,我看了一本名叫《狼圖騰》的書(shū),內(nèi)容很精彩,很豐富,很生動(dòng)形象。看著看著,讓我們好像真的到了額侖大草原,真的看見(jiàn)了蒙古草原狼,看見(jiàn)了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族,那時(shí)候,你會(huì)感受到漢人人性的殘忍,草原蒙古人的豪爽奔放,以及蒙古大草原的遼闊,這樣可以激發(fā)我們的愛(ài)護(hù)大自然的精神。

  在這些文章中,給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養(yǎng)小狼”,里面的內(nèi)容深刻的扎在了我的心里,小狼從對(duì)人好奇害怕到了感情深厚,最后卻要親手殺死小狼,陳陣四人在額侖大草原待了年,體驗(yàn)了草原蒙族人的生活習(xí)性,和小狼,畢格力阿爸在一起生活了幾年,學(xué)會(huì)了很多打狼的本事,也了解了額侖草原狼的生活習(xí)性和感情,“狼是一種很重情義的'動(dòng)物”,在這本書(shū)里我深刻的體驗(yàn)到了,書(shū)里說(shuō):“草原本來(lái)也有老虎,但后來(lái)全讓狼趕跑掉了,因?yàn)槔匣⒋虻搅耸匙约撼裕活櫰迌,而狼打到了食,一聲嗥,幾十只狼沾親帶顧的來(lái)了,狼也不嫌棄,大家一起吃大鍋飯·······”

  從這本書(shū)里我深刻地感受到了狼的團(tuán)結(jié)的精神,這正是我們漢族人民所缺少的,只要團(tuán)結(jié),什么都可能實(shí)現(xiàn),所以我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神。

《狼圖騰》讀后感5

  書(shū)非借不能讀,非送不能讀,狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰,最近一個(gè)好友送我一本。在漫長(zhǎng)的火車(chē)上開(kāi)了頭,回來(lái)后兩周里每天讀點(diǎn)很快就讀完了。狼圖騰,狼煙,狼嗥,狼性,騰格里,,天鵝,軍馬群,真是一本不錯(cuò)的書(shū),讀罷,我對(duì)自己有了一個(gè)新的定義――漢人。讓我這個(gè)漢人也了解和認(rèn)識(shí)了狼,認(rèn)識(shí)了草原,認(rèn)識(shí)了狼性,認(rèn)識(shí)了農(nóng)耕和草原的區(qū)別,認(rèn)識(shí)了弱肉強(qiáng)食,認(rèn)識(shí)了草原羊,羊性,狗,狗性,認(rèn)識(shí)了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的'交替是狼性游牧民族的狼性血統(tǒng)一次一次向農(nóng)耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農(nóng)耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來(lái)。歷史上人類(lèi)狼性太強(qiáng)則無(wú)法統(tǒng)一,群雄崛起,各自稱(chēng)王。羊性的農(nóng)耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是后來(lái)儒家思想在各個(gè)朝代發(fā)揚(yáng)和傳承的根本原因?墒茄蛐蕴珡(qiáng)則受到狼性的壓迫,讀后感《狼圖騰 讀后感》。

  中華崇尚龍圖騰,龍的形象來(lái)源書(shū)中考證也是狼的演變。我雖不識(shí)真相,可依然希望是狼的化身。讀罷此書(shū),我有機(jī)會(huì)去了內(nèi)蒙了幾天。雖然沒(méi)有深入草原。在內(nèi)蒙古博物館里了解了內(nèi)蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館里,我認(rèn)識(shí)了內(nèi)蒙,也見(jiàn)到了狼群,見(jiàn)到了神舟飛船的返回倉(cāng),見(jiàn)到了恐龍化石。。。。。。書(shū)中提到的呼倫貝爾草原,在百度上收索,最多的是讀罷此書(shū)的人對(duì)這個(gè)神秘地方的詢(xún)問(wèn)。內(nèi)蒙有我一個(gè)心愿,騎上一匹馬,自由的奔跑。浪圖騰,草原常綠,牛羊成群,藍(lán)天白云,星辰滿(mǎn)天,草原綠州,這是我向往的草原!

《狼圖騰》讀后感6

  今天,我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書(shū)。講述了兩個(gè)知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事,一個(gè)人叫陳陣,另一個(gè)叫楊克,都是北京來(lái)的。這本書(shū)中,我了解了很多關(guān)于狼的知識(shí)以及它有時(shí)比人還聰明的大腦,還有它的組織能力,都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力,比方說(shuō)一群羊的四周全是圍墻,狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的,狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神,狼王就會(huì)組織狼群一個(gè)踩著一個(gè)的背,用疊羅漢的方法穿過(guò)圍墻,去偷羊吃。

  狼的智商真是高!還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識(shí)和組織能力的,就是狼的窩,連人都進(jìn)不去,但狼卻進(jìn)得去,狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼!

  被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰!看來(lái)我們都看錯(cuò)狼了,什么惡狼,傻狼,狼心狗肺。都是對(duì)狼不正確的.認(rèn)識(shí)。其實(shí),狼也有善良的一面,比方說(shuō),狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書(shū)我越看越入迷,看完書(shū)后,我還去看了這部小說(shuō)改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。

  如果你也想了解狼的話(huà),我建議你看這本書(shū),再去電影院一睹為快,你會(huì)收獲許多新的知識(shí)。

《狼圖騰》讀后感7

  雖然導(dǎo)演是老外,但還是國(guó)產(chǎn)片對(duì)吧?我就愛(ài)對(duì)媳婦說(shuō)國(guó)產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次,還是覺(jué)得自己說(shuō)的對(duì)。

  作為小說(shuō)原著讀者,印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨(dú)白描寫(xiě),并以此形成本書(shū)最核心的意識(shí)表達(dá)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),電影中小狼的.成長(zhǎng)并沒(méi)有體現(xiàn)出能對(duì)男主有那么大的啟迪。

  另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴(yán)繼而自絕的情節(jié)完全刪去,取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂(lè)地獨(dú)自生活。

  莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理:

  狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán)不可折辱,被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果,寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動(dòng)用了真狼,飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼,也就是被馴服后的狼。

  于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了:用被馴服的狼來(lái)演繹表達(dá)狼不能被馴服的精神,除了呵呵之余,也只能在劇情中把小狼放生來(lái)聊以遮羞了吧。

《狼圖騰》讀后感8

  當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

  社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的.混亂。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

《狼圖騰》讀后感9

  這本書(shū)主要講了陳陣等人對(duì)草原狼特別感興趣,就向阿爸虛心請(qǐng)教,經(jīng)過(guò)阿爸的細(xì)心指導(dǎo)和嚴(yán)肅警告,就自信滿(mǎn)滿(mǎn)地去偷狼仔。結(jié)果和母狼經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的奮戰(zhàn),陳陣他們自以為偷到了狼仔,可是到最后還是被母狼騙了,但陳陣他們還是沒(méi)有輕而易舉地放棄,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于偷到了狼仔!小狼在陳陣悉心照顧下長(zhǎng)成了一只威風(fēng)凜凜大狼,在這成長(zhǎng)期間,小狼犯過(guò)錯(cuò),也立過(guò)功,給陳陣帶來(lái)了快樂(lè)、恐懼、傷心、愧疚。最后小狼還是死了。

  在這本書(shū)中,陳陣和小狼在不同的地點(diǎn)和時(shí)間里所表達(dá)給我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前,陳陣還特意向阿爸請(qǐng)教呢!從中我體會(huì)到了陳陣想去偷狼仔的決心之大;又從偷狼仔的過(guò)程中,我讀出了陳陣內(nèi)心的`勇敢和智慧,被母狼騙了,但沒(méi)有放棄,可見(jiàn)陳陣堅(jiān)持不懈永不放棄的可貴精神。第一次進(jìn)狼洞的緊張心情,都深深的刻在我的心里,又從養(yǎng)小狼的責(zé)任心與耐心之大,可見(jiàn)陳陣有多么的喜愛(ài)小狼呀!再說(shuō)說(shuō)小狼,從陳陣偷到了小狼時(shí),對(duì)小狼的外表描述,我就覺(jué)得小狼非?蓯(ài)、調(diào)皮惹人喜愛(ài),又從小狼吃食物的語(yǔ)句中感到小狼是多么的機(jī)靈又好玩。

《狼圖騰》讀后感10

  最近我讀了一本書(shū),名字叫狼圖騰。書(shū)中主要闡述了草原狼,牧民,以及一些外來(lái)戶(hù)之間的故事。

  相信大家都知道騰格里沙漠吧,在那里曾經(jīng)有一片草原,叫額侖草原,其中最令我感觸的是陳陣養(yǎng)的那只小狼,它天生十分的機(jī)警,聰明!當(dāng)烈日烘烤著它時(shí),它想到了挖洞。當(dāng)人類(lèi)要牽著它走時(shí),它倔強(qiáng)地用四爪支撐著的地面。

  但卻被人去除了天生的威武,這就是狼牙。

  因?yàn)槿A夏農(nóng)耕文明對(duì)游牧文明的改變,讓草原的生機(jī)漸漸消失。油綠的.草原逐漸被沙漠所吞噬,狼在生態(tài)平衡中起著重要的作用,正是它的消失,讓草原的生機(jī)不復(fù),狼是草原的圖騰!

  也許,也許大多數(shù)人認(rèn)為狼是兇狠的,貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學(xué)習(xí)的,它們的團(tuán)結(jié)精神,令我敬佩,當(dāng)它們?cè)卵佬蔚陌鼑,把草原上跑最快的?dòng)物——黃羊,給圍在里面,但他們從不趕盡殺絕,因?yàn)樗苊靼,留得青山在不怕沒(méi)柴燒,這就是狼的智慧。

  狼天生就是貪婪的,這是大自然,不可改變的規(guī)則——強(qiáng)者生,弱者亡,只有最毒,最聰明,最強(qiáng)壯的狼,才能在草原上生活下去。

  大自然允許任何生物存在,不允許他們肆意的破壞。因?yàn)槿魏卧斐纱笞匀黄茐牡男袨,人?lèi)都會(huì)受到大自然公正公平的懲罰,也許,額侖草原上飛奔的狼,只有在那些已經(jīng)離開(kāi)得牧民腦海中,狼的歷史已經(jīng)成為過(guò)去!

《狼圖騰》讀后感11

  “書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”,這一點(diǎn)也不假。在書(shū)籍的汪洋大海中,我們可能只是一艘無(wú)助的小船;在書(shū)籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書(shū),讀好書(shū),是一輩子的事,F(xiàn)在,我就來(lái)講一講最近我讀過(guò)的很喜歡的一本書(shū)——《狼圖騰》吧。

  在內(nèi)蒙古草原上,蒙古戰(zhàn)狼一直與人類(lèi)斗智斗勇。人類(lèi)在每次交戰(zhàn)時(shí)都手下留情,生怕將狼打絕了,因?yàn)槿绻鞘艿搅藴珥斨疄?zāi),那么生物鏈中就會(huì)缺少重要的一環(huán)——敵人,人類(lèi)也會(huì)因此受到影響。可是,當(dāng)瘋狂的人來(lái)臨,在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)聲中,原本的一切被滅了。

  在一個(gè)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)駐草原后,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年后,在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下,草原狼終于消失了。但是,敵人的`消失也帶來(lái)了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。

  作為讀者,我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農(nóng)業(yè)團(tuán)的苦心。可任何事物都兩面性,趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。

  最重要的,我由此明白了:對(duì)手往往也是對(duì)自身有幫助的,我們?cè)趯?duì)手的逼迫下往往會(huì)更加進(jìn)取努力。我們需要對(duì)手,我們感謝對(duì)手。

《狼圖騰》讀后感12

  也許,在大多人的眼里,狼,一個(gè)兇惡、可怕、殘忍的黑色幽靈,對(duì)嗎?答案是:錯(cuò)!

  也許你不知道,狼,這種神秘的生靈,能給人類(lèi)帶來(lái)許多啟示。

  在一望無(wú)際的蒙古草原上,狼是騰格里的靈魂、草原的精靈。當(dāng)年,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,成吉思汗帶領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍攻擊金國(guó),與敵人做殊死搏斗,正是狼那種寧死不屈,那種抗戰(zhàn)到底,那種氣貫長(zhǎng)虹的姿態(tài)令蒙古戰(zhàn)士熱血沸騰。金戈鐵馬,大刀寒光閃閃,那是近身搏殺啊!是狼給了他們勇氣,是狼給了他們拼搏的精神。做為一只狼,就需要膽量、勇氣、聰慧的頭腦。在草原上,只有戰(zhàn)死的.狼,沒(méi)有餓死、屈死的狼。

  最終,草原還是毀滅了是誰(shuí)?答案:人!

  是狼,維持了草原的生態(tài)平衡,使牛羊的數(shù)量增多,使草的植被不被破壞得很慘?墒侨祟(lèi),只看到狼的反面,狼的正面在一次次的大屠殺中隱沒(méi)了。

  狼比人聰明多了,可人也比狼狡猾許多,狼富有人的一切情感、母愛(ài)、父母、生氣、慈祥,他們有責(zé)任感,信守諾言,為群體著想,生活中,一些人連狼都不如!每一種生靈都有它存在的理由,在草原上,這得到了證實(shí),做什么事,別太絕了!

  狼的秉性,你知,我知,狼,也知!

  狼死了,可它的靈魂飄到天上去了,飛上騰格里,飛上天狼星,飛到那屬于他們的地方!……

《狼圖騰》讀后感13

  這本書(shū)可謂是近十多年來(lái)在我國(guó)文壇最引起轟動(dòng)的一部巨著,是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了兩個(gè)北京知青——陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

  它通過(guò)幾十個(gè)有關(guān)狼的故事顯示了三個(gè)主題:一是北方游牧民族的風(fēng)俗民情;二是我國(guó)六七十年代對(duì)蒙古草原的過(guò)度開(kāi)墾利用所引發(fā)的草原退化和生態(tài)失衡;三也是全書(shū)的核心和精髓,就是對(duì)我們民族精神的深沉的思考,從另一個(gè)角度反觀歷史上北方的游牧民族對(duì)南部作為中華民族主體的農(nóng)業(yè)民族的屢次侵?jǐn)_的正面作用一一輸入強(qiáng)悍之血。

  對(duì)于本書(shū)的前兩個(gè)主題,我無(wú)異議,而對(duì)于第三個(gè)主題,我不敢茍同:一是美化了侵略;二是輕視了南部的農(nóng)業(yè)民族在中華民族發(fā)展史上的.主體地位;三是忽視了農(nóng)業(yè)民族的深沉的民族精神。對(duì)于本書(shū)中的一力抬高狼而壓低人;一力拔高游牧民族而壓低農(nóng)業(yè)民族;一力吹捧西方而壓低中國(guó)更是不敢茍同。特別是作者把中國(guó)武學(xué)精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺(jué)得簡(jiǎn)直是在嘩眾取寵,危言聳聽(tīng),甚至胡說(shuō)八道。

  總之,讀完這本書(shū)給人的感覺(jué)是精彩的,也是深沉的,但也是有爭(zhēng)議的。也改變了我對(duì)狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實(shí)無(wú)論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類(lèi)也一樣,要活的自由,活的獨(dú)立,才能在社會(huì)上獲得尊重。

《狼圖騰》讀后感14

  今天,我讀完了一本關(guān)于狼的生存技巧的奇書(shū)——《狼圖騰》。

  《狼圖騰》的作者是著名作家姜戎!独菆D騰》主要講了陳陣在草原上打狼,在狼窩里找到了一只狼崽,便養(yǎng)大了它的故事。

  書(shū)中有許多有趣的人物,如:機(jī)智勇敢的陳陣、心地善良的.畢力格老人、勇敢的嘎斯邁、愛(ài)學(xué)習(xí)的楊克、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌樫F……其中我最喜歡的是陳陣,他曾經(jīng)用一根鋼鐙趕跑了一大去狼;用友誼結(jié)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)朋友;用自己的學(xué)習(xí)能力和畢力格老人學(xué)會(huì)了做皮活……他的勇敢無(wú)畏令我感動(dòng)。

  書(shū)中的很多片段也令我喜愛(ài),如22章。里面的小狼非常地餓,陳陣起初給了小狼半根臭油條和幾塊小小的羊肉干,可小狼天生是狼,沒(méi)有肉味的小米粥和小米飯,沒(méi)有肉和骨頭,就算是山珍海味也無(wú)法讓小狼吃,陳陣也只好做了半碗剩面加一些羊肉干和羊油喂給小狼,總算讓小狼吃上飯了。

  讀完《狼圖騰》我感到奇怪:為什么最后陳陣和楊克要駛向黑石山方向呢?我又看了一遍,才得知了真相:原來(lái),楊克和陳陣為了駛向北京城,就必須駛向黑石山才能到達(dá)。

《狼圖騰》讀后感15

  我的書(shū)架上擺滿(mǎn)了一本本有趣生動(dòng)的書(shū),可是,我卻找不到真正喜歡看的書(shū),直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。

  這本書(shū)真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說(shuō)的風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的寧?kù)o,因?yàn)閷庫(kù)o的草原上常常會(huì)充滿(mǎn)殺機(jī),寧?kù)o的草原時(shí)常會(huì)讓人毛骨悚然。比如說(shuō),在那片草原,一個(gè)寧?kù)o的夜晚,卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開(kāi),心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。

  雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因?yàn)樗麄兊谋ㄊ菑睦悄抢飳W(xué)來(lái)的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。

  主人公陳陣雖然是個(gè)漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過(guò)狼崽,殺過(guò)大狼,還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

  為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì)成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺(jué)得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的'生活離不開(kāi)狼。漢人們真笨,他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來(lái)越豪爽,一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開(kāi)荒的漢人趕了出去,維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。

  《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識(shí)數(shù)不勝數(shù),它真是我最喜歡看的書(shū)。

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