狼圖騰學(xué)生讀后感(14篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的狼圖騰學(xué)生讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇1
蒙古草原籠罩在月夜之下，“嗚歐嗚嗚……狼嚎，打破了原來的寧靜，凄涼，如哭如訴，長長的悲傷，真的像在“哭”。
當(dāng)我第一次拿到《狼圖騰》這本書時，我的心充滿了懷疑。從標(biāo)題中的“狼”這個詞中，我讀到這本書是關(guān)于狼的，但是什么是圖騰呢？帶著問題，我打開了第一頁。
蒙古草原一直是戰(zhàn)場。只有最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃、最能打、吃飽的狼才能頑強(qiáng)地生存。
我想每個人都不再熟悉狼了。然而，這本書打破了我對狼的印象，這本書里的狼讓我大吃一驚。面對無盡的.草原，狼不再像教科書上寫的那樣愚蠢，而是生動、神奇、充滿智慧和魅力。
這本書寫了主人公陳陣看到狼抓小羊羔的場景，引起了他的好奇心。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)；狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是世界上第一兵家。從此，陳陣似乎對狼著迷，想把狼崽放在蒙古包旁養(yǎng)，從晚上看明，從小看大，把狼看夠了，看透了。于是，他下定決心冒險去掏小狼崽。經(jīng)過許多困難和艱辛，陳陣終于在大家的幫助下拿出一窩狼崽，喂了最壯的一只。這本書重點講述了抓到狼崽后的生活，直到狼死了，草原上的戰(zhàn)爭才停止。
《狼圖騰》一書由幾十個連貫的“狼故事”一次完成，情節(jié)緊張、新穎、神秘。讀者可以從書中的每一章和每一個細(xì)節(jié)中獲得強(qiáng)烈的閱讀樂趣。
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇2
一直以來，狼在我的心目中，除了兇殘、狠毒、狡詐、丑惡外，便一無是處，因為我讀到的聽到的關(guān)于狼的故事，如《狼與小羊》、《狼來啦》《披著羊皮的狼》等等都是這樣告訴我的。所以，我一向有點“聽狼色變”，憎狼成災(zāi)�？墒牵�(dāng)我讀完《狼圖騰》后，我發(fā)現(xiàn)我對狼的感情又多了一份敬佩，特別是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊協(xié)作精神讓我佩服不已。
《狼圖騰》是作家姜戎寫的世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。這本書由幾十個有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成。講述了狼的偵查、布陣、伏擊、奇襲等高超戰(zhàn)術(shù)；還講述了狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系以及倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。每一個情節(jié)都讓我感受到狼是一種多么有智慧又有尊嚴(yán)的動物啊!特別是狼在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神深深地打動了我。
我在想，也許就是因為狼的'這種精神才使得狼顯得特別強(qiáng)大，才會使我們?nèi)祟惡芎ε拢拔防侨缁ⅰ�。假如我們每個人都有跟狼一樣的團(tuán)隊精神，合作精神，協(xié)同作戰(zhàn)，那我們是不是也很強(qiáng)大呢？比如，在我們的舞蹈隊里，每個人不僅自己動作到位，同時還要想著與其他的隊員節(jié)奏一致，那我們的訓(xùn)練效率就會更高，集體舞的質(zhì)量就會更好!還有，如果我們班的每個同學(xué)都能遵守課堂紀(jì)律，聽從老師的安排，該讀書的時候讀書，該睡覺的時候睡覺，該打掃衛(wèi)生的時候做好自己的值日工作，那我們的班集體不就顯得井然有序，積極向上嗎？！這樣，我們就可以少浪費(fèi)時間，可以學(xué)到更多的知識，進(jìn)行更多的鍛煉，我們每個人不是都會變得更強(qiáng)大嗎？
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇3
這個假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。
閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的.暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇4
隨著《狼圖騰》電影的熱映，我有下定了決心重讀一遍這本小說。在公司“學(xué)習(xí)在青春·讀書促成長”活動第二階段圖書推薦恰巧有這本書，我便又靜下心來，溫習(xí)了一遍，其中感受又有很多新的東西。
小的時候，媽媽和我講她小時候村子里面是有狼的，到了晚上，小孩子們都回家了，誰也不在外面亂跑。所以，在我的印象里，狼是兇暴的、危險的、會吃人的。
幾乎沒有人喜歡狼，狼也很難融入我們的生活。有人喜歡養(yǎng)寵物，像吉娃娃、泰迪、哈士奇、鸚鵡、魚……但沒有人把狼作為自己的寵物，和其玩耍。在童話故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在動畫片《喜羊羊與灰太狼》中就很好的印證了這一點，灰太狼扮演了一個傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神，無論灰太狼想出什么花招想吃掉小羊，最后都被喜洋洋用智慧打敗了�！袄亲右靶摹�、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語也都在罵狼，卻沒有幾個人能看到狼的優(yōu)點。
但是，在我讀過《狼圖騰》這本書后，我對狼的.看法徹底改變了。在書中，狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒有狼就沒有成吉思汗，也就沒有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來臨時，是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場時，是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇5
最初吸引我的是這本書的介紹：這是迄今為止世界上唯一一本描述和研究蒙古草原狼的“奇跡書”。在讀《狼圖騰》之前，我對狼知之甚少。我只知道它是一種危險的動物，對它的習(xí)慣幾乎一無所知，更不用說“狼的精神”了�！独菆D騰》為我展開了一個我從未想過的世界。它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書是由幾十個連貫的故事組成的。書中的故事都是關(guān)于狼的偵察、布置、伏擊和驚喜攻擊的高超戰(zhàn)術(shù)；狼巧妙地利用了天氣和地形；狼視死如歸，不屈不撓；狼家族的友誼；狼與草原萬物的關(guān)系等等。每一個故事都緊張、新穎、神秘，讓人欲罷不能。蒙古草原狼，像精靈一樣，似乎隨時都會從書中呼嘯而出。書中最讓我感動的是一個描述狼艱難成長過程的故事。故事中，一只倔強(qiáng)可愛的狼在失去自由后被主人公養(yǎng)大，習(xí)慣了人類社會后無法回歸民族的`悲劇。
讀完這本書，我對狼有了更深的理解。自古以來，馬背上的民族就相信狼圖騰，因為他們幾代人的生活離不開“狼的精神”。生活在中原的人習(xí)慣于在圈地里種菜蓋房，然后慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這一概念伴隨著中原人一代又一代的成長，但如果中原人的概念完好無損，復(fù)制到草原上，不僅會影響人類的生活，而且會對動物的生存產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
與人類相比，許多動物很弱；但許多動物的智慧值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給了我很大的震驚，最大限度地展示了生物鏈在一個環(huán)境中是如何相互聯(lián)系的；人類和動物是如何相互影響、相互依賴和相互學(xué)習(xí)的。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇6
假期中，我讀了一本非常好看的書。這本書寫了一名知青到蒙古大草原插隊的時候，人和草原狼的故事。有位蒙古老人對知青陳陣說：狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的'。狼沒了草原就保不住了，草原狼個個頑強(qiáng)，不屈不撓。
知青陳陣非常喜歡研究狼，他在草原上鉆狼洞，掏狼崽，還養(yǎng)了一只小狼。就算陳陣把小狼千辛萬苦的從小養(yǎng)大，就算給它再多的關(guān)愛，小狼也會離開他去尋找它自己的自由，當(dāng)草原人搬遷的時候 ，小狼為了拒絕被牽著走，它磨爛四爪，咬壞竹筐，咽喉都流出血了也不要被牽著走。熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，不可牽。這就是草原狼的骨氣。在書中我看到了草原狼的智慧，勇敢和堅強(qiáng)，草原狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊精神，狼非常團(tuán)結(jié)，所有的行動都是在狼王的下令指揮下去做，草原狼非常聰明，它們抓黃羊的時候要隱蔽起來等一晚上，等黃羊吃飽了，跑不動了，狼才在狼王的下令下猛追黃羊，這樣黃羊跑不了多遠(yuǎn)就跑不動了，就成了狼的美味�？墒沁@些草原狼捕捉到的黃羊卻被人類掠奪走了，狼群為了報復(fù)人類，它們在狼王的下令下沖垮人類的馬群，甚至與馬同歸于盡。
草原狼身上有許多高尚品德是我們?nèi)祟愋枰獙W(xué)習(xí)的，我們應(yīng)該像狼一樣團(tuán)結(jié)合作，堅強(qiáng)，勇敢，有骨氣。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇7
在這個暑假里，我讀了《狼圖騰》這讓我受益匪淺，同時，也讓我感覺到在漢人當(dāng)中永遠(yuǎn)理解不到的蒙古狼的“軍事的戰(zhàn)爭”，對抗人牲畜的戰(zhàn)爭和相互生存的策略。
狼圖騰在蒙古是上帝，讓我們說就是食物鏈，狼是好的也是不好的'因為在那里有一群黃羊而黃羊跑得快，狼追不上，吃草吃的快，在蒙古有一塊好草場，哪的牧民都護(hù)著，可黃羊過去把那吃了一圈，蒙古人都很憐惜這塊草地，可狼也看見了這是個好地方，也看見了吃的肚子鼓鼓的黃羊，這樣黃羊就跑不快了，黃羊群頭羊意識到了，不過已經(jīng)晚了，狼群已經(jīng)圍攻上來了，黃羊慌了有的連腸子都跑斷了，也沒能逃過狼的圍攻。居民等狼吃飽了，便通知全體蒙古居民明天去鉤羊，把草場保護(hù)了下來。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
狼為什么不好呢?是因為有一群軍馬，放馬人很大意，沒有“馬頭頭”導(dǎo)致馬群被一大群狼群吃了。人的過錯：因一大群軍馬被吃，上級下令套狼窩，打狼，把狼打出了蒙古，最終導(dǎo)致額侖草原沙漠化。
我認(rèn)為，狼雖然有時好，有時不好，但也不能趕盡殺絕，也不能破壞食物鏈，生物鏈，每個生物都是共存的，缺一不可，做一名漢人應(yīng)多學(xué)習(xí)狼。如果人破壞大自然，大自然也會加倍’“攻擊你”。做事要想想做完這件事的后果。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇8
有些書你很感興趣，從頭到尾都很感興趣；有些書你一開始很感興趣，越來越無聊，最后放下，有些書一開始不太感興趣，抱著嘗試的態(tài)度，但后來讀了狼圖騰。狼圖騰就是這樣一本書。
姜榮的書找到了一種獨(dú)特的方式，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生活環(huán)境。以前，我從來沒有考慮過這樣的問題。我一直認(rèn)為把“北大荒”變成“北大倉庫”是件好事。作者向我們展示了事物的另一個方面。這讓我想起了我們目前的教育。
上學(xué)前，我們的孩子有各種各樣的：圓形、方形和三角形……然而，經(jīng)過學(xué)校的教育，它們最終變成了無棱角的形狀。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就像作者作品中那些乖寶寶的`小綿羊。慢慢地，在中國提倡的儒家思想和儒家文化的影響下，他們與世界無爭。他們是中庸之道。他們一味退縮，一點氣概都沒有。他們在現(xiàn)實中陶醉，就像行尸走肉一樣。他們根本沒有自我精神。狼來了怎么辦？吃完左腿再伸右腿？因此，一個曾經(jīng)是中國附庸的日本可以入侵中國。未來這樣成長起來的棟梁怎么能承擔(dān)國家的重大責(zé)任呢？
此外，在我們的家庭教育和社會教育中，寶塔式的家庭結(jié)構(gòu)使小皇帝和公主“習(xí)慣、寵壞和溺愛”成為溫室動物。作為一名校長，我經(jīng)常接到家長的電話：老師，家住得很遠(yuǎn)。我們能不能安排我們的孩子在早上值班嗎？如果孩子們不專心聽課，他們能向前調(diào)整座位嗎？可憐的世界父母的心，但我不知道溫室里的花怎么能忍受風(fēng)雨？
思想決定出路，奴隸教育思想不能教育強(qiáng)者。我們的教育思想需要堅強(qiáng)和狼。我們不想看到書中描述的：狼在羊里吃羊，其他羊默默地吃自己的草，或者默默地看著它們；我們希望看到海燕在海里飛翔，更希望看到風(fēng)雨后的彩虹.
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇9
永遠(yuǎn)的精神盛宴——讀《狼圖騰》有感作文我不后悔遇見你們，不后悔那段青春，朋友們，現(xiàn)在都還好嗎;誰的媽媽都是冒著生命危險把孩子生下，給親人們一個幸福的家。
在哲學(xué)上，《狼圖騰》闡述的決不是無足輕重的問題：一個是狼性、一個是羊性。雖然這個問題也有人認(rèn)為姜戎的觀點有一定的偏頗，但是作為哲學(xué)，本身并沒有對錯之分。我認(rèn)為，“狼性”中最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神。在今天競爭這么激烈的時代背景下時代的發(fā)展需要我們挖掘這樣的“狼性”。
“心有多大，舞臺就有多大”不正是狼性最直接的描寫嗎？在時代快速發(fā)展的當(dāng)今，我們現(xiàn)在缺少的就是這樣的“狼性”，缺少的是吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。狼的`視死如歸和不屈不撓，同時狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時的表現(xiàn)，的確極為兇殘，但狼只在饑餓時才捕食，只在萬般無奈的情況下攻擊牲畜和人。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。
《狼圖騰》的精神盛宴，像烈火一樣永遠(yuǎn)在我心中燃燒，永不停熄！
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇10
《狼圖騰小狼小狼》這本書講的是兩個迷上了草原狼的知青來到了一片廣闊的大草原的故事。這本書中，那草原狼的精悍勇敢、機(jī)智狡猾，還有那不屈不撓的精神，一定會讓你深深地著迷，那種不屈不撓的精神，一定會讓你佩服得五體投地。
在大草原上，三個知青一起去掏狼洞。終于，他們掏到了一洞小狼，知青陳陣準(zhǔn)備養(yǎng)一只小狼。時光如梭，小狼轉(zhuǎn)眼間成了大狼。在知青搬家中，小狼寧被牛車拖著走，也不愿做一條被人馴服的狗。終于，小狼腳掌磨出血，喉嚨發(fā)炎、傷口發(fā)炎。最終，不屈不撓的小狼被陳陣打死。那堅強(qiáng)的魂魄，已飛上了騰格里。之后陳陣家的三條狗遭人打死，被人拉走。
草原逐漸沙化，最終成了一片光禿禿的沙漠。
在我們小的時候，故事里的狼就是一個惡魔，人們的.詞語里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸。但現(xiàn)實中，狼是草原的衛(wèi)士，草原的英雄，草原人說狼就是至高無上的騰格里。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙、俊美的皮毛，成就了一個草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼，不久的將來，狼，只是一個已滅絕的動物了，草原也將不復(fù)存在了。
我希望讀過這本書的人，要好好悔悟一下，問一下自己，我們，在干什么？在破壞自己的美好將來，在使更多的動物走向深淵�。�
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇11
初春小草發(fā)出嫩牙，人們把馬群趕到了遠(yuǎn)方牧草茂盛的地方。西伯利亞寒流襲來，刮起了龍卷風(fēng)，下起了大暴雪。這時馬倌已無法掌控馬群，驚慌失措，馬群也開始陷入混亂。而在如此惡劣的環(huán)境下，每一匹狼都精神抖擻，眼睛發(fā)出惡狠狠的綠光，死死地盯著這堆美味的食物。當(dāng)馬群完全失控時，狼群發(fā)起了最猛烈的攻擊。經(jīng)過一段時間的廝殺，狼群將馬群逼到了湖里，最終幾千匹馬竟被幾十條狼全部殲滅!
對于逐水草而居的牧民來說，居無定所就是在保護(hù)草原。
但隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，越來越多的漢人來到草原開荒蓋房，破壞了草原的和諧，人類越獄，開始攻占屬于他們的`領(lǐng)地，草原狼是他們的頭號公敵，在那一時期，草原狼幾乎絕跡。
看完《狼圖騰》我感到特別震撼，狼的很多戰(zhàn)法充滿智慧，令人難以置信。它們不打無準(zhǔn)備之仗，組織嚴(yán)密，很有章法;它們善于在最佳時機(jī)出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時出擊，迅速置對方于死地。最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神，它們甚至不惜為了集體的勝利犧牲自己。這樣殺傷力強(qiáng)大的戰(zhàn)隊，怎能不令對手恐懼。
狼的團(tuán)隊精神一直在商業(yè)戰(zhàn)場中為人們所稱贊，也是在工作中團(tuán)隊推崇的寶貴精神。前一段時間，看到公司有一面墻上畫了一幅關(guān)于狼的水彩畫。畫中的七匹狼精神抖擻，兩只眼睛露出警覺而深邃的光，好像隨時準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。畫上寫著“彼此忠誠，相互信任，歐菲光狼隊精神!”。看到公司以這樣一幅畫激勵大家，我很震撼也很受鼓舞。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇12
草原是美麗的，乍一看，是無盡的草，不時混合著散落的蒙古包，大量的牛羊悠閑地吃草。30多年前，姜榮先生作為一名知青自愿來到蒙古，開始了11年的蒙古生活。他以第三人稱的方式寫下了世界上唯一一本關(guān)于狼和研究狼的“奇怪書籍”和“狼圖騰”。
在草原的生活充滿了樂趣。每天的事情都很有趣，與草原精靈狼有很多關(guān)系：抓狼，驅(qū)趕狼，與狼戰(zhàn)斗，挖狼幼崽，養(yǎng)一只小狼。當(dāng)他無事可做時，“爸爸”畢利格告訴他狼的好處：狼會遏制草原上的幾種傷害，給牛羊留下新鮮的好草，所以他不能殺死狼。
然而，當(dāng)中原領(lǐng)導(dǎo)人來的時候，他們使勁打狼。當(dāng)他們把狼打跑時，他們又開始使勁打旱獺。獺子山上的旱獺幾乎都被打光了，連一個百年老洞都沒有動靜。不管畢利格老人怎么勸，他都不聽……后來，老人死了，知青們也回去了。許多年后，作者來到了他最喜歡的土地，但變化太大了，很難找到茂密的草，只有荒涼的沙子，他從蒙古朋友那里得知，很多農(nóng)民一養(yǎng)就養(yǎng)了20xx多只羊，草都吃光了，就賣了羊，搬到了城里。看著光禿禿的草原，作者真的很心痛。
是的，中原人民永遠(yuǎn)不會理解草原牧民和蒙古狼的規(guī)則。他們不能浪費(fèi)太多的資源，也不能那么貪婪。只有適度，才能有穩(wěn)定的'資源供你使用。也許是中原人民的貪婪導(dǎo)致了草原的沙化。
草原人的所有經(jīng)驗都是向狼學(xué)習(xí)的。事實上，我們也需要向以前的草原居民學(xué)習(xí)，而不是浪費(fèi)資源。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇13
這個寒假，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。
閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現(xiàn)。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的.智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得的利益。
狼圖騰學(xué)生讀后感 篇14
在月夜籠罩下的蒙古草原，“嗚歐嗚歐……“的狼嗥聲，打破了原先的寧靜，凄惶蒼涼、如泣如訴、悠長哀傷，確實像是在”哭“。
剛拿到《狼圖騰》這本書時，我的心中滿是疑惑，從書名中的“狼”字我讀出了這本書是記敘狼的，然而圖騰是什么？帶著問題，我翻開了第一頁。
蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。
對于狼，我想大家都已經(jīng)不再陌生了。然而這本書打破了我原先對狼的印象，在這本書中的狼讓我大吃一驚。面對無邊無際的大草原，狼們不再像教科書上寫的那樣蠢笨，而是生動的、神奇的，充滿了智慧和魅力。
本書中寫了主人公陳陣看到狼抓小羊羔的情景，引起了自己的好奇心。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)；狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。從此，陳陣對狼像是著了迷，想要把狼崽放在蒙古包旁養(yǎng)著，從夜看到明，從小看到大，把狼看個夠，看個透。于是，他下決心冒險去掏小狼崽。經(jīng)過重重困難與艱辛，陳陣終于在眾人的幫助下，掏到一窩狼崽，并喂養(yǎng)了最壯的那只。本書著重記敘了抓到狼崽以后的生活，直至小狼死去，草原的'戰(zhàn)爭始終還未停歇。
《狼圖騰》一書是由幾十個連貫的“狼故事”一氣呵成，故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可以從書中的每一篇章、每一細(xì)節(jié)攫取強(qiáng)烈的閱讀快感。
狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。
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