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《狼圖騰》的讀后感

時(shí)間:2023-02-03 17:11:36 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》的讀后感3篇

  讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編整理的《狼圖騰》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼圖騰》的讀后感3篇

《狼圖騰》的讀后感1

  在崇山峻嶺間穿行的火車上,我再次拿起姜戎的《狼圖騰》。記憶里,這是我第三次讀這本書。

  第一次讀它,是我剛上大一時(shí)。起初,我處于渾渾噩噩的狀態(tài),對(duì)任何事物都提不起興趣。有一天,睡我下鋪的室友遞給我一本《狼圖騰》:“這是對(duì)我很有影響力的書,我高中時(shí)就已看完了,希望對(duì)你能有所幫助。”拿到書,就被封面上的那雙泛著幽幽綠光的眼睛深深地震撼住了:那是一雙冷酷的眼睛,像黑暗處射出的一道綠光,讓你不由得打一個(gè)寒戰(zhàn)。封面的黑色更給它蒙上了一層神秘的色彩。

  小時(shí)候聽關(guān)于狼的《小紅帽》《狼外婆》等故事,狼在故事中多是邪惡的象征,時(shí)常代表貪婪、愚笨、兇惡、狡詐。狼狽為奸、狼心狗肺……好像只有狼這個(gè)字眼才能更好地詮釋“壞”的含義?僧(dāng)我翻開書本,就被書中的描寫深深地吸引住了。陳陣這位年輕的漢族知青,在內(nèi)蒙古的草原上,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人,還有一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)美麗的地方,漸漸地也崇拜上了狼圖騰。在這里,他眼里的狼群有智慧、有毅力,是勇敢、團(tuán)結(jié)、強(qiáng)悍、雄心、機(jī)敏等眾多優(yōu)秀品質(zhì)的化身。我很快沉浸到故事中,好像跟隨陳陣一起過(guò)上了草原牧民的生活,一起窺探狼群狩獵,見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群和軍馬,一起挖狼洞、養(yǎng)狼崽,一起面臨了狼災(zāi)和參加獵狼行動(dòng)……當(dāng)我囫圇吞棗般地看完了這本著作,從中看到了一群不一樣的草原狼和像狼一樣的堅(jiān)毅、智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)的蒙古人民。那時(shí)隱隱感到,面對(duì)困難應(yīng)該像蒙古狼和蒙古人一樣,積極、努力地去面對(duì)并征服它,只有錘煉出不屈的意志,才能戰(zhàn)勝自己。

  就這樣,我深深地迷戀上《狼圖騰》,并時(shí)刻用書中的人與狼的精神來(lái)鼓勵(lì)自己。大二上學(xué)期,開學(xué)后傳來(lái)噩耗,室友在暑假中遭遇車禍導(dǎo)致左小腿截肢,這讓我感到無(wú)比的痛苦和惋惜。在我失落時(shí),是室友用《狼圖騰》讓我重新感到希望,可是他卻再也回不到可愛(ài)的校園。隨后,我為他整理了鋪蓋和書籍,又一次找到他借我的《狼圖騰》。

  這一次,我不再狼吞虎咽般地只為感受故事的精彩而快速閱讀,而是逐字逐句地慢慢品讀,感受文章中主人公的思想、行為和對(duì)歷史的.見(jiàn)解。文中,在打狼行動(dòng)中,一只狼為了逃命而把傷腿咬斷,這再次震撼了我的內(nèi)心,這與歷史上斷臂取義的壯舉何其相似。我轉(zhuǎn)念一想:這不就是我那好友現(xiàn)在所處的困境嗎?我在那一頁(yè)做了特別的書簽,希望他能在《狼圖騰》中找到這種精神,找到自我,重新站立起來(lái),活出不一樣的人生。

  再后來(lái),我參加工作,在網(wǎng)上買了一本《狼圖騰》。一次次翻開它,去體味,去挖掘,去尋找精華,每每再讀一次,就更加喜歡這個(gè)狼和人斗智斗勇的故事,就會(huì)再次感受到一種積極的精神。

《狼圖騰》的讀后感2

  《狼圖騰》,五十余萬(wàn)字的厚重的一本書,寫得相當(dāng)精彩,每每讀到激動(dòng)時(shí),總會(huì)拍案而起,驚曰:“寫的太妙了!”

  狼那挺拔健美的身軀總能讓人羨慕不已。看了《狼圖騰》,如同遇到一個(gè)知音,每當(dāng)捧起這本書總不忍心放下。書中對(duì)狼的行為的刻畫十分細(xì)致,場(chǎng)面描寫也相當(dāng)有畫面感,我最喜歡看的那段狼群追趕廝殺馬群的描寫,眼前似乎浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景?梢(jiàn)作者到草原插隊(duì)沒(méi)白過(guò),把草原的生活觀察的細(xì)致入微,除了狼,作者還描寫了其他草原動(dòng)物如草原鼠、黃羊、獺子等,對(duì)草原人的生活狀況的描寫也十分出色,全書為我們展現(xiàn)了一幅幅蒙古草原生活的圖景。

  除了對(duì)作者的描寫表示認(rèn)可外,我還對(duì)作者淵博的文化知識(shí)感到驚嘆,全書每章都有援引各種古籍中關(guān)于狼的故事原文,在具體描寫的時(shí)候,主人公陳陣也是沒(méi)看到一件小事就會(huì)浮想聯(lián)翩,尤其在其養(yǎng)狼的過(guò)程中,幾乎小狼的每一個(gè)舉動(dòng)都足以讓他思考一整個(gè)晚上,并且思考得相當(dāng)有深度。

  開始看的時(shí)候我會(huì)沉浸在狼的英勇善戰(zhàn)的故事中,越看到后面讀者往往會(huì)陷在痛苦中——草原被破壞、狼的數(shù)量不斷減少,這時(shí)那只活潑可愛(ài)的小狼的死更是雪上加霜。農(nóng)區(qū)來(lái)的人卻完全沒(méi)有一點(diǎn)環(huán)保概念,不停地開墾新的草場(chǎng)、過(guò)度放牧,尤其看到全書最后幾段,其中那一句“額侖寶力格蘇木(鄉(xiāng))百分之八十的草場(chǎng)已經(jīng)沙化”更是讓人心如刀絞;蛟S正是本書給我們呈現(xiàn)的是最后一場(chǎng)狼文化的盛宴,所以該書才如此令人著迷、如此珍貴吧。

  看完書,難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。

  同時(shí)狼的.集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無(wú)往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大批的狼群,會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來(lái)保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

  狼圖騰精神,在我們心中扎根,讓我們都變成有“狼性”的中華人,成為世界的佼佼者。并且今后無(wú)論遇到什么困難,狼的頑強(qiáng)的意志都會(huì)一直激勵(lì)著我們的。

《狼圖騰》的讀后感3

  自古以來(lái),狼一直扮演著兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,作者姜戎沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)聰明且讓人驚嘆的草原精靈。

  老實(shí)說(shuō),我本不喜歡閱讀此類小說(shuō),這也許跟我對(duì)自然文學(xué)不感興趣有一定關(guān)系。但奇怪的是,當(dāng)我的眼中掃入這本書的封面時(shí),像是有一雙無(wú)形的手促使著我將它拿起。封面上那一雙如瑪瑙般黃綠色的眼睛將我深深地吸引,我不禁好奇:是怎么樣一種生物才能讓造物主在創(chuàng)造時(shí)賦予了這般自由無(wú)畏的靈氣?

  抱著一種好奇的心態(tài)我翻開了它,卻沒(méi)想到會(huì)為此沉迷。我看到了大青馬勇敢鎮(zhèn)靜地帶著陳陣闖過(guò)狼群,見(jiàn)識(shí)了蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗;了解了蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,觀摩了一場(chǎng)狼與羊之間的相愛(ài)相殺;探索了石圈里的飛狼之謎,領(lǐng)略了狼群與軍馬慘烈的生死決斗……跟隨陳陣的腳步,我對(duì)狼的看法一點(diǎn)一點(diǎn)改變,甚至心生敬畏。

  但其中最令我印象深刻的其實(shí)并非故事情節(jié),而是從老人口中所說(shuō)的一些話。如“天下的機(jī)會(huì)只給有耐心的人和獸”“我也打狼,但不能多打。要是把狼打絕了,草原就活不成。草原死了,人畜還能活嗎?”

  同時(shí),我也了解到,“所有人的祖先都是獵人,獵人是人類在這個(gè)世界上扮演的第一個(gè)角色,也是扮演時(shí)間最長(zhǎng)的`一個(gè)角色?墒菚r(shí)過(guò)境遷,農(nóng)耕民族早已在幾十代上百代的時(shí)間里被糧食蔬菜農(nóng)作物喂養(yǎng)得像綿羊一樣怯懦了,早已失去炎黃游牧先祖的血性,不僅獵性無(wú)存,反而成為列強(qiáng)獵取的對(duì)象!

  當(dāng)讀到此段,我不免想到了近期歷史課上所講的中國(guó)近代史——那段苦不堪言的慘痛血淚史。從1840年起中國(guó)接連經(jīng)歷了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),且每次戰(zhàn)敗后都簽訂了不平等條約。中國(guó)因此變成了一個(gè)失去國(guó)土和民主主權(quán)的國(guó)家。自南京條約后我國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),馬關(guān)條約后我國(guó)更是完全成了半殖民地半封建社會(huì)!這些種種無(wú)不在警示著人們:中國(guó)人,應(yīng)當(dāng)變強(qiáng)!應(yīng)當(dāng)重拾回原先的“狼”性!

  那么真正的狼性到底是什么呢?

  是像狼一樣堅(jiān)毅,一樣不輕易放棄。抓不到黃羊,餓一頓又何妨?只要堅(jiān)定不移,及時(shí)找準(zhǔn)失敗的原因,并勇于改過(guò),那成功的希望豈不是大大增強(qiáng)。失去了自己的生命又何妨?深知在我們身后必將有一群更威武、勇猛的后代在蓬勃成長(zhǎng)。現(xiàn)在處境極其危險(xiǎn)又何妨?在我們身旁的是一起共患難的兄弟,我們無(wú)所畏懼。

  《狼圖騰》這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了什么才是真正的狼,什么才是真正的狼性。

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