2022讀《狼圖騰》有感15篇
讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的2022讀《狼圖騰》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
2022讀《狼圖騰》有感1
讀罷狼圖騰。我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)護(hù)狼的蒙古老人阿爸和畢利及場(chǎng)長(zhǎng);兩個(gè)身體里充滿著狼的血液的北京知青陳陣和楊克;殘酷的草原狼群;勇護(hù)馬群的巴圖。我覺得,蒙古草原的成吉思汗之所以可以稱霸一時(shí),是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)了狼的耐性和計(jì)謀。
在這里我最感興趣的人是楊克和陳陣。他們?nèi)豚l(xiāng)隨俗,十分喜愛狗和狼。他曾經(jīng)把從家里帶來的高級(jí)奶糖全給了他的狗吃了。還有一次,他去掏小狼崽,掏回來5只小狼崽。沒想到他因?yàn)樘肓私庑±堑钠舛B(yǎng)了一只小狼。雖然他付出了許多努力,但小狼還是死去了。靈魂去了騰格里那里。
我最討厭的人是盲流和那些外來人,他們來到草原之后,大肆的打狼和獺子,把他們趕盡殺絕,直到把狼打到境外不再回來,把一坐千年獺子山給打沒獺子了。
我十分不解,狼對(duì)草原做出的貢獻(xiàn)有許多,比如控制黃羊大肆啃食草原,控制沙狐,老鼠,野兔的增長(zhǎng),這才讓草原保存下來。那么,還為什么要把狼打的那沒慘呢?
還有狼的作戰(zhàn)水平十分高:其一:不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截,組織嚴(yán)密,很有章法;其二:
最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方;其三:有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,甚至為了勝利以粉身碎骨為代價(jià),以身殉職。
!《狼圖騰》你不愧為一部好書!我愛你,《狼圖騰》!
2022讀《狼圖騰》有感2
正值天昏地暗之時(shí),夜深人靜,四周密布叢林,每當(dāng)走一小步樹枝都會(huì)發(fā)了聲音。周圍亂草叢生,樹枝仿佛垂死者般抽動(dòng)著手臂月亮真的很圓,不過上面有一層霧,風(fēng)不斷地吹來,抽打著臉頰。遠(yuǎn)處看見了山崖,不由你一身冷汗,上面有一匹狼,隨后聽見了一聲嚎叫。這時(shí)發(fā)現(xiàn)除了你周圍還有別人,你轉(zhuǎn)過發(fā)現(xiàn)一雙、不,十幾雙綠色而尖銳的眼睛,你頓時(shí)傻了。
是狼!
這是我原先對(duì)狼的了解,可是讀了《狼圖騰》之后,180度的大轉(zhuǎn)變確實(shí)讓我不得讓我吃了一驚。
傳說元朝人的祖先,是天生一個(gè)蒼色的狼,與一個(gè)慘白色的鹿相配了,同渡過騰吉思名字的由來,到于斡難名字的河源頭,不兒罕名字的山前住著,產(chǎn)了一個(gè)人,名字喚作巴塔赤罕。
這段故事讓蒙古人和大草原分不開了,當(dāng)然也是從這一點(diǎn)講起的。
狼的品德其實(shí)很值我們?nèi)W(xué)習(xí),它們的合作精神,無比的智慧,讓人張口結(jié)舌。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。
馬蹄、狼嚎聲讓不得夢(mèng)醉在《狼圖騰》這本書中,封皮上的大眼睛也讓我過目不忘。
2022讀《狼圖騰》有感3
讀完《狼圖騰》,自己突然感覺狼的許多優(yōu)點(diǎn)令人難以置信,這些優(yōu)點(diǎn)包括戰(zhàn)術(shù)、邏輯思維、性格等等。這些優(yōu)點(diǎn)很值得我們?nèi)ソ梃b。它們不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)、無把握之戰(zhàn),而且它們對(duì)踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截……樣樣精通,組織嚴(yán)密、很有章法。并選擇最佳時(shí)間追擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,然后在其最不易跑動(dòng)的時(shí)候,慢慢靠近,嫻熟的跳上其背,叼住其的大動(dòng)脈,狠狠一咬,置對(duì)方于死地。
作者作為一名北京知青,他到額侖草原去插隊(duì),他終于明白了為什么在馬背上的蒙古族不崇拜馬圖騰,而崇拜狼圖騰?因?yàn)槔堑姆N種優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)蒙古人,為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬蒙古大軍就能橫掃歐亞大陸,因?yàn)樗麄儗幩啦磺,他們?xí)得了狼性和狼道。
如此團(tuán)結(jié)的種族,卻也免不了滅絕的命運(yùn),隨著時(shí)代的前進(jìn),不少的地區(qū)出現(xiàn)了一群一群的盲流,他們涌入狼的所在地——蒙古,他們瘋狂地?fù)寠Z狼獵下的食物,使狼陷入險(xiǎn)境,這些人忘了騰格里的信念“草是大命,吃草的都是小命,小命啃大命,狼吃小命,狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一個(gè)平衡點(diǎn),但隨著盲流的入侵,破壞了這個(gè)平衡點(diǎn),然后隨著科技的進(jìn)步,一些人認(rèn)為有狼是一個(gè)災(zāi)難,便接其先進(jìn)的設(shè)備,號(hào)稱“滅狼災(zāi)”,沒有了狼,便沒有了收拾老鼠等一些食草動(dòng)物的一大利器,沒過多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草動(dòng)物糟蹋光了。死人沒狼吃,死畜也沒狼吃,不久草原便被這些搞的寸草不生,沒了“大命”,蒙古草原急速沙化,很快,任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的草原也隨著狼泯滅了。
這本書細(xì)講了狼性,即作者養(yǎng)狼的經(jīng)歷,寫的很生動(dòng),仿佛那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書里呼嘯而出,狼的每一次偵查﹑布陣﹑伏擊﹑奇襲等的高超戰(zhàn)術(shù)……這是本很不錯(cuò)的動(dòng)物小說,建議大家看看吧!
2022讀《狼圖騰》有感4
《狼圖騰》是關(guān)于狼的故事的一本書,讓我受益匪淺,告訴人們狼的團(tuán)結(jié)。陳陣——是本書的主人公。陳陣本來懼怕狼,但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛和恨、傳說的魔力,都無一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地,這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地,正是這一點(diǎn)一點(diǎn),也讓我們通過陳陣的視角,剖開了狼神秘的面紗。
最深刻的場(chǎng)景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個(gè)場(chǎng)景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只為等待最好的時(shí)機(jī),徹底地捕獲獵物,“打仗沒耐性哪成,光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場(chǎng)仗,一席話,讓我震驚了好久!有時(shí)候,或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn),關(guān)鍵是,我們要選好那個(gè)與成功最接近的時(shí)刻踏出步伐,不然一切都是徒勞。
草原上生長(zhǎng)的野性的靈魂,被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表,狼沒有發(fā)出過一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào),可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出,在天地人的眼中,都充滿無限的懼怕——狼來了!這就是狼的魅力所在,不用吹噓自己,等待時(shí)機(jī)用實(shí)力證明自己。
2022讀《狼圖騰》有感5
姜戎筆下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。因之,這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!膶W(xué)批評(píng)家 白燁
我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!
說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是"風(fēng)吹草低見牛羊"的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬丈的蹤馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞,因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰,黃羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。 可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。 狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂;。狼是勇敢的。 狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)風(fēng)?
當(dāng)人們帶著兇蠻無知的心,洶洶地掠奪著草原的一切時(shí),又是誰,試圖力挽狂瀾?
它們凝聚了幾千年的智慧與力量,終究敵不過人類的長(zhǎng)槍炸藥--它們并不是無能為力。它們被迫放棄守護(hù)了一生的原野。
而當(dāng)它們回來時(shí),只有滿眼的荒涼。
騰格里欲哭無淚。
2022讀《狼圖騰》有感6
《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無不使我們聯(lián)想到人類。
人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說電影,真正揭示了人性與狼性,千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見,比如說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,來襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié),我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知,甚至是愚昧。因?yàn)檫@部電影,它會(huì)為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會(huì)幫你揭開那層神秘面紗!
狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾,因?yàn)槔侵,決不可有傲氣,但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴,構(gòu)成了——狼。
狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、個(gè)性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,雖然兇殘,但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一?梢詾榱撕⒆臃艞壂C物,可以為了孩子饑腸轆轆,可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!
狼,它們是團(tuán)結(jié)的,很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。狼,月下長(zhǎng)嘯,無比凄涼,令人心寒。它是團(tuán)結(jié)的,更是孤獨(dú)的、野性的。就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出和關(guān)愛,它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去。畢竟,自由才是狼的最高宗旨。狼,懂得知己知彼,尊重每個(gè)對(duì)手,在每次攻擊
前都會(huì)去了解對(duì)手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進(jìn)同退,雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼,懂得順勢(shì)而為,知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。
狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原,人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵,馬兒們豪情萬丈的自由馳騁、無拘無束,牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,只是誰立下的功勞?草原上,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng),對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞,因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰,黃羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量?梢。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而,可悲的是,由于人為的原因,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了34公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也看不下去了,那一刻的我覺得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些,它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S,使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物沒有生存的地方,生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,但他們同時(shí)也愛狼,它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡,使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,所以才導(dǎo)致草原不斷沙化,發(fā)生沙塵暴的頻率越來越高。
狼,你身上那與天俱來的優(yōu)秀特質(zhì),離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠(yuǎn)。在草原不斷沙化,冰山不斷融化,
莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災(zāi)難面前;在人類面對(duì)大自然的懲罰,顯得如此渺小和無助的現(xiàn)實(shí)中,這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
看此電影,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)。如果不是因?yàn)榇藭,狼——特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們的地球和人類,漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無知和愚昧。
2022讀《狼圖騰》有感7
讀這本書時(shí),我的心,早已在不知不覺中崇敬上了狼圖騰。腦海里也時(shí)刻浮現(xiàn)狼勇猛、智慧、狡詐、堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂。
狼是以群而活,它們不惜為了勝利而粉身碎骨,為了團(tuán)隊(duì)而亡。
狼是一種令人望而生畏的動(dòng)物,吊睛、長(zhǎng)吻、狼鬃。但更令人感到恐懼的是狼的靈魂,一種智慧的象征。
其實(shí),它們聰明的大腦,早在幾千萬年前就能將《孫子兵法》、《三十六計(jì)》用得恰到好處。在寒冷的冬季,蒙古草原一片白茫茫,在這種嚴(yán)酷的環(huán)境下,草原狼的智慧發(fā)揮得淋漓盡致。
在草原上,黃羊要數(shù)跑得最快的,連狼、馬都追不上,但狼在冬天還是能將黃羊打進(jìn)絕路,那是因?yàn)槔怯羞^人的耐心和智慧,似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂里。比如那一次冬天里狼的出色表現(xiàn)令人為之一震,為了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈,只要把黃羊往上趕,把黃羊逼著跳下去,就是一個(gè)大雪坑,會(huì)將它們埋住,這成為狼過冬的糧倉(cāng)。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮為止,狼耐心地等著,因?yàn)槔莻冎溃@樣能使黃羊速度下降。又經(jīng)過一晚上,黃羊吃飽了,睡足了,狼就抓這個(gè)時(shí)機(jī),因?yàn)辄S羊睡了一覺,必須排出肚子里的尿,所以,要么被咬死,要么被尿憋死,狼在此時(shí)出擊,讓黃羊死傷無數(shù)。狼的靈魂是可敬可怕的。它的`靈魂里包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓,超高的軍事才能,對(duì)氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮為人知的。
我想,當(dāng)年十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,就是狼靈魂進(jìn)了他們的骨、他們的心。
2022讀《狼圖騰》有感8
這個(gè)暑假我看完了一本書,書的名字叫 剛看到這本書時(shí),我感到很奇怪,因?yàn)槲覀兪菨h族人,自古以來都只認(rèn)龍圖騰。怎么會(huì)有狼圖騰? 前期,讀這本書才幾頁,覺得沒什么?墒窃绞峭笞x越覺得這本書太有趣了,好像喚醒了我的野性,讓我敬畏狼,向往狼,崇拜狼。
因?yàn)閺男【褪锹牎独峭馄拧返裙适麻L(zhǎng)大的,起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)一些小動(dòng)物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍等小動(dòng)物。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼才該是動(dòng)物之王。狼是智慧的,勇敢的,團(tuán)結(jié)的…
在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。
狼為什么打仗總是贏,狼不是全靠勇氣和智慧的,更多的是團(tuán)結(jié)。就像古時(shí)打仗,軍隊(duì)中一個(gè)不配合,就將全軍覆沒。
狼之所以活了那么久就是因?yàn)樗鼈兊木裼啦粶。而蒙古為什么可以滅了金?guó)百萬騎兵,把南宋滅與巨大的包圍圈內(nèi)。不都是從狼哪兒學(xué)來的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰,更是世界圖騰!
2022讀《狼圖騰》有感9
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強(qiáng)不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn),絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
2022讀《狼圖騰》有感10
讀這本書,是源于好友的不斷推薦,她說這是本好書,值得一看,于是我就借了一本,花了三個(gè)月的時(shí)間,終于看完了。雖說讀得不是很精細(xì),但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。
這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么,考試升級(jí)如斯殺,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,我喜歡狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
2022讀《狼圖騰》有感11
好久沒有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了?傄詾殡S著年齡的增長(zhǎng),心會(huì)越變?cè)接,而不再?huì)輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是,似乎堅(jiān)強(qiáng)本身就已摒棄了哭泣;而哭泣,在我并不成熟的眼里,一直與脆弱(或說懦弱)緊密相連……
——闊別了太久的草原,塵封了太久的原始智慧。當(dāng)我們借《狼圖騰》之力,把這扇關(guān)閉了太久的精神之門打開之時(shí),一股沁人心脾的清新空氣撲面而來——我們不禁打了一個(gè)激靈:久違的進(jìn)取精神,久違的頑強(qiáng)意志,漸漸在我們的血液中復(fù)蘇!我們開始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么?是暴力、兇殘與野蠻嗎?或許是的。但當(dāng)我們換一個(gè)角度看時(shí),那又分明寫滿了無畏、大義與豪情!其實(shí),大自然在造物初始,便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物,誰都逃不掉!
悲劇嗎?也許吧。如果單從某個(gè)物種的生死攸關(guān)來講,的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺,是大黃羊的悲劇;狼被獵人圍殲,是狼的悲。簧蠛腿嗽饫欠鼡,又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇,似乎命中注定,卻又合情合理。或許,當(dāng)我們站在萬物之上、時(shí)空之端往下看時(shí),這種環(huán)環(huán)相扣的彼此制約與均衡,又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長(zhǎng)中,捍衛(wèi)著整個(gè)生態(tài)的“大命”!
于是,我開始對(duì)那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知!也才是狼精神的真正繼承者!具有真正的大智慧!是真正的大哲學(xué)家!
——其實(shí),姜戎對(duì)狼圖騰的贊賞,與他對(duì)狼精神的褒揚(yáng),不過是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣,喚醒華夏沉睡已久的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神與意志!而這種性格的保持,這種精神的高揚(yáng),無疑是我們中華民族自立、自強(qiáng)于世界民族之林的根基所在!
套用現(xiàn)代生活中的一句流行語:要想與狼共舞,就得首先把自己變成狼!——這是生存的需要,也是發(fā)展的需要,我們別無選擇!
2022讀《狼圖騰》有感12
今天,我看了《狼圖騰》,里面一段關(guān)于畢利格老人的一段非常觸動(dòng)我。
講的是馬上要大遷移了,畢利格老人又來給陳陣他們包修理車了,陳陣怕老人發(fā)現(xiàn)小狼,把狼藏了起來。結(jié)果還是被老人發(fā)現(xiàn)了,而且要陳陣處理掉小狼,但是,陳陣通過自己的實(shí)際做法說服了老人,最后勉強(qiáng)留下了小狼。
我覺得陳陣很有愛心,很愛護(hù)小動(dòng)物,舍不得把小狼處理掉,因?yàn)樗麗坌±,已到了崇拜的程度。由于狼有一種關(guān)心同伴的集體精神,而且狼捕獵非常果斷、謹(jǐn)慎、勇猛,從不言敗。所以陳陣才會(huì)愛狼崇拜狼,我們做事也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的果斷,勇往直前。做事不要婆婆媽媽,猶猶豫豫。下定決心就要馬上去做,不要再瞻前顧后。
巴斯德曾經(jīng)說過一句話,千萬別在失望的時(shí)候,放棄你的努力,那會(huì)使你一事無成。這一點(diǎn)我有切身的體會(huì),有一次,學(xué)校開展繪畫大賽,主題是《文明禮儀伴我行》,要求全校同學(xué)都參賽,我們班的同學(xué)聽到這個(gè)消息后,都躍躍欲試,準(zhǔn)備利用這次大賽一展自己的才華。我聽后,除了緊張更多的是高興,緊張是因?yàn)槿嗬L畫好的同學(xué)太多了,有些同學(xué)還參加了繪畫班,而我只是愛好繪畫,而且完稿時(shí)間就兩天,我怕完不成。高興是因?yàn)檫@次大賽很難得,機(jī)會(huì)不容錯(cuò)過,如得獎(jiǎng),那多光榮呀!我晚上一回家便急筆書寫,超前完成了家庭作業(yè),以便騰出時(shí)間用來畫畫。第二天中午我拿出畫筆,準(zhǔn)備好顏料,鋪開紙,便認(rèn)真的畫了起來,我畫了一個(gè)大工廠,排出的廢煙把空氣弄得非常渾濁,排出的廢水使小魚全部肚朝了天……把畫畫完,我舉著畫問媽媽“媽媽,瞧我畫的如何”老媽一看,臉上立刻露出了會(huì)心的笑容“這分明就是韓芬奇畫的畫嗎!”我一聽,差點(diǎn)笑暈了過去。
然后,我把畫小心翼翼地放到了一個(gè)皮夾子里。到了學(xué)校,我萬分謹(jǐn)慎地把畫放到了桌子上,正當(dāng)我還想再端詳一下自己的佳作的時(shí)候,恰在這時(shí),意想不到的悲劇發(fā)生了,我書桌上放的水瓶,被一個(gè)正在瘋跑的同學(xué)無意撞倒,水一下子漫到了我的畫上,我“哇!”的一聲大叫,畫濕了,畫上的顏料被水帶走一大半,這時(shí)老師讓交畫了,再畫一幅是不可能的了,我只好把濕了的畫交了上去,這時(shí)我的心情可想而知,低落到了極點(diǎn),參賽是沒希望了。回到家,我非常痛苦的向媽媽說了這件事,媽媽叫我不要?dú)怵H,讓我利用今天中午的時(shí)間再畫一幅,在媽媽的鼓勵(lì)下,我的自信又樹立起來,當(dāng)機(jī)立斷我和媽媽又合作畫了一幅畫,后竟然得了一等獎(jiǎng)。
如果當(dāng)初我放棄了,哪會(huì)有得獎(jiǎng)的可能。這就是說在任何時(shí)候,我們都不要放棄機(jī)會(huì),永不言敗,勇往直前,我想陳陣真正愛狼崇拜狼的主要原因也正是如此。
2022讀《狼圖騰》有感13
第一次讀《狼圖騰》還是在小學(xué),當(dāng)時(shí)還不能完全理解這本書所表達(dá)的意義,就只記得書的封面上是一只作仰天長(zhǎng)嘯狀的小狼,它的眼睛發(fā)出綠顏色的光,直視著前方,射出的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。它的目光中仿佛蘊(yùn)含了很多有關(guān)草原的故事,也正如此,今年暑假我又一次地拿起了這本書。
作者姜戎,在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)11年,用了30多年地時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性的羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
眾所周知,中華民族向來是以龍,以一個(gè)虛擬的、想象出來的動(dòng)物為圖騰。而在內(nèi)蒙的草原上,那里的人卻都以狼為圖騰,可見狼在他們心目中占著一個(gè)多么重要的位置,也可以看出狼這個(gè)物種的不同尋常。在我們眼里,狼是兇猛、殘忍、冷血、無情的代名詞,可在書里,在蒙古人的話語里,在狼群的行動(dòng)里,我們還是可以看見它們善良的一面。
當(dāng)主人公看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)地狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。
大概也正因如此,狼就作為了蒙古人推崇的對(duì)象。也就是多年來與狼不斷地打交道,使得狼身上寶貴的品質(zhì)融入到了人的身體里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思維方式都可以在蒙古人的身上得以體現(xiàn)。當(dāng)年的成吉思汗,驍勇善戰(zhàn),所向披靡,一直攻打到了歐洲。他是草原人,他的成功跟狼有著密不可分的關(guān)系。
草原人的身上有著他們獨(dú)有的狼性。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這樣的性格特點(diǎn)。以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義不好大喜功,不脫離集體。在行動(dòng)上,要中心明確,一切行動(dòng)聽指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣,才能在困難面前無堅(jiān)不破。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
2022讀《狼圖騰》有感14
是什么,讓清政府割地賠款,喪權(quán)辱國(guó)?
是什么,讓日本人侵略了中國(guó)八年,在國(guó)內(nèi)肆意屠殺?
讀了《狼圖騰》一文后,我才明白,是“羊性”,是潛藏在中國(guó)人骨子里的懦弱,才讓中國(guó)人蒙受了多年的恥辱!
為什么,成吉思汗部落的軍隊(duì),能橫掃中國(guó),橫掃亞歐?
因?yàn)槔切,因(yàn)樗齻兊难芾锪鲃?dòng)的是從遠(yuǎn)古時(shí)期帶來的未被磨滅的“狼性”。他們把自己比作狼的后代,在《史冊(cè)第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母親的兩個(gè)孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”,而屬于這兩個(gè)孩子一分支的又被成為蒙語的狼群,這些都表現(xiàn)了蒙古人對(duì)狼的敬仰!
為何農(nóng)耕民族不及游牧民族?因?yàn)檗r(nóng)耕民族有一個(gè)致命的缺陷:農(nóng)耕文明內(nèi)部沒比階級(jí)斗爭(zhēng)更強(qiáng)更激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)?墒怯文撩褡逭孟喾,它們內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)既激烈又普遍,在這種殘酷的競(jìng)爭(zhēng)下,游牧民族愈加變得強(qiáng)悍,兩種環(huán)境一對(duì),性格的差異就愈加明顯。
世界上從古至今大約有狩獵、游牧、農(nóng)耕、商業(yè)、航海、工業(yè)六大類。除農(nóng)耕外其它五個(gè)種類都是華夏先民的性格,但是一落到華夏這個(gè)世界最大的溫柔敦厚肥沃的農(nóng)田,再?gòu)?qiáng)悍的狼性也悍不起來了,中國(guó)古代廣闊的農(nóng)田,是馴化良性的溫柔之鄉(xiāng)。
我們將自己稱為龍的傳人,但好果仔細(xì)觀察和思考,便會(huì)發(fā)現(xiàn)中華龍兇猛的形象里,最初可能是狼圖騰的化身,它們可能有不可磨滅的“血緣”關(guān)系。但在精上,中華龍已經(jīng)完全異化,由自由至專制,具有蓬勃生命力的圖騰演化成毫無生命力的“紙老虎”。
那么,如何讓中國(guó)更強(qiáng)大的發(fā)展呢?只有抽掉中華龍圖騰中的封建帝王精神,“注入”狼圖騰自由進(jìn)取的精,中華巨龍才能真正騰飛,為中華民族和整個(gè)人類開創(chuàng)美好未來!
我們是和平年代的青少年,不能用“狼性”去抗日本人,但我們可以去幫助那些受欺凌者,不像綿羊那樣對(duì)弱者嘲笑對(duì)受欺凌者幸災(zāi)樂禍!我們要讓自己的民族更和諧的發(fā)展,讓狼的智慧與勇猛在我們的血液里流淌吧!
2022讀《狼圖騰》有感15
如果說人是萬物之靈,那么狼就可以毫無愧色地被稱為萬物之杰。
假期我有幸拜讀了《狼圖騰》一書。從而,我被狼的忍耐力。戰(zhàn)略戰(zhàn)法以及團(tuán)結(jié)精神所震撼。
有一次,一個(gè)年輕的蒙古漢馬倌在深夜里趕著馬群回馬倌站路上遇到了來報(bào)復(fù)的狼群,狼群用其最殘暴的戰(zhàn)略來攻擊馬群——自殺式攻擊。好象每頭狼都不怕犧牲都是為一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)而來。大狼們四爪朝天待馬奔來時(shí)用爪子抓住馬皮,撕開馬肚子使馬自己拌在自己的腸子上劇痛而死,而狼也被馬群在慌亂中踩死?墒撬鼈儏s絲毫也不怕死亡。
狼群在伏擊黃羊時(shí)更是有超乎想象的忍耐力,它們可以在零下40多度下靜呆十個(gè)多小時(shí)。雖然忍耐了多時(shí),可是狼心中那團(tuán)火卻絲毫沒有因忍耐而熄滅。狼可以忍耐,但是只要迸發(fā)起來,它們的殺傷力卻是不可估計(jì)的。
這就是狼的野性,不服輸,懇忍耐,懇犧牲的野性。
這就是狼的野性——能征服草原的野性。
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