狼圖騰讀后感9篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的狼圖騰讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
狼圖騰讀后感1
從古至今,漢人都討厭狼,因?yàn)樗鼉春荨埲?墒恰独菆D騰》里講到的狼卻和人們平常說(shuō)的不一樣······
從前,有一位北京的學(xué)生陳陣來(lái)到了蒙古額侖草原。從此與狼結(jié)下了生死之緣。一天,狼偷偷地在黑夜里咬死了幾百只羊,牧民們很生氣,決定去殺狼,陳陣聽(tīng)了眼睛雪亮,他苦苦哀求畢利格老人讓他也去,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)狗與狼的惡戰(zhàn)以后,他們勝利了,并帶來(lái)了一只公狼崽。為了不讓小狼傷到人,陳陣不得不給它套上堅(jiān)固的鎖鏈。而且小狼引以為傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生氣,還樂(lè)呵呵地瞟了陳陣一眼。
后來(lái),漢人大批來(lái)到了蒙古,用極端的方式殺狼,終于,狼群離開(kāi)了,而那只被拴養(yǎng)的草原狼,誓死捍衛(wèi)草原,不久便飛向騰格里(指天神)。一年后,蒙古人在草原蓋起了高樓,牛、羊也改成了圈養(yǎng),因?yàn)椴菰呀?jīng)沙漠化了。
想起陳陣與狼的友誼,讓我的腦海里浮出了許多畫(huà)面,我也養(yǎng)過(guò)動(dòng)物,知道陳陣的感受。就是因?yàn)槲疫^(guò)度溺愛(ài)小動(dòng)物,讓它們的生命消失,那段悲傷的回憶讓我久久難忘。
動(dòng)物是可憐的,可憐的狼被人活生生的變成了狗,野豬變成了家豬,成了飯桌上的美味家肴。更可憐莫過(guò)于這本書(shū)里的小狼了。狼,一種統(tǒng)治尊嚴(yán)和品質(zhì)的動(dòng)物!是它捍衛(wèi)了這片美麗的大草原!維護(hù)生態(tài)平衡。蒙古人把它當(dāng)神一樣供起來(lái),活著的時(shí)候?qū)W狼,死了還把自己喂狼。
可漢人呢?他們把最惡毒的說(shuō)成最狼心狗肺;把欺負(fù)女人的叫大色狼;是最貪心的人是有狼子野心;把美帝國(guó)主義叫做野心狼,大人嚇唬孩子就說(shuō)狼來(lái)了......真的是這樣嗎?希望人們多看這本書(shū),它會(huì)讓人看到一顆真正的狼的心,一顆活潑、有靈性、勇敢、無(wú)畏的心!
狼圖騰讀后感2
蒙古、草原、狼,光是這幾個(gè)詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書(shū)——《狼圖騰》,讓我認(rèn)識(shí)了不一樣的狼。
我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗(yàn)狼在圍獵時(shí)的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來(lái)的自由。
在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來(lái)狼崽后,那狼崽甚至還未睜開(kāi)眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時(shí)間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動(dòng),小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個(gè)遠(yuǎn)離草原的地方,而此時(shí)的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時(shí),大狼一股腦掙開(kāi)了困住它多年的枷鎖,風(fēng)一般地奔向草原。此時(shí)的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。
在生活中,隨著學(xué)業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,有些家長(zhǎng)為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的知識(shí)補(bǔ)充,彌補(bǔ)孩子的知識(shí)缺漏。于是,各種各樣的“補(bǔ)習(xí)班”橫空出世。然而有些家長(zhǎng)不加選擇便給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,有些并無(wú)實(shí)質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會(huì)壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!
是的,因?yàn)樽杂,鳥(niǎo)兒才能在空中翱翔;因?yàn)樽杂桑~(yú)兒才能在海里游躍;因?yàn)樽杂桑遣拍茉诓菰先鲆氨寂埽?/p>
狼圖騰讀后感3
狼在我的心目中由于這本書(shū),改變了,以前的時(shí)候,狼,這個(gè)詞好像只有壞沒(méi)有好,從來(lái)都是壞人的象征,狼吞虎咽,形容吃東西又猛又急的樣子,好像是狼在吃東西一樣。
你在意過(guò)嗎,天上可能還有一個(gè)星座,天狼星,狼,騰格里的寵兒,一個(gè)神的寵兒,可想而知他的地位,狼,真的就是一個(gè)兇殘的字眼嗎,那些狼心狗肺,狼狽為奸,都應(yīng)該用在狼的身上嗎?
狼是不是草原的霸主,我想它們應(yīng)該就是騰格里派來(lái)的守護(hù)草原的霸主,這就是我所認(rèn)識(shí)的蒙古狼,它的野性,不是魯莽,它很理智,不會(huì)像童話故事里的狼那樣的愚蠢,速度,殺氣,讓人看著就聞風(fēng)喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光,它們不服輸,看看我們忠實(shí)的狗,也許你會(huì)想,還是狗狗好,但是,你有沒(méi)有想到,狼,是一個(gè)奴性強(qiáng)的動(dòng)物嗎,它們的心中是野性,它們心中向往的不是豐衣足食,它們可以戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上,就如我認(rèn)識(shí)的那只陳陣養(yǎng)的。壕髲(qiáng)的小狼被拖了四五里,它后脖子的毛已被磨掉一半,肉皮滲出了血,四個(gè)爪子上厚韌的爪掌,被車道堅(jiān)硬的沙地磨出了血肉。當(dāng)小狼再一次被牛車拽倒之后,耗盡了體力的小狼翻不過(guò)身來(lái)了,像圍場(chǎng)上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼,掙扎不動(dòng),只能大口喘氣。
繼而,一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出,小狼終于被項(xiàng)圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車,迅速跳下馬,抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多,松了鐵鏈。小狼拼命喘息補(bǔ)氣,大口的狼血噴在陳陣的`手掌上,他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄,嘴里不停地噴血,疼得它用血爪撓陳陣的手,但狼爪甲早已磨禿,爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸,淚水撲撲地滴在狼血里。
狼圖騰讀后感4
從前,我膽子很小,見(jiàn)到什么不認(rèn)識(shí)的東西,就連手,也不敢去碰。記得我小時(shí)候,媽媽給我買了一個(gè)怪獸形狀的玩具,我見(jiàn)著恐怖而又嚇人的玩具,忙把它扔到一邊,不敢去玩。而且我以前,一遇到難題做不出時(shí),我便坐在位子上喊:“誰(shuí)來(lái)幫幫我啊!誰(shuí)來(lái)幫幫我啊!”……
自從讀了《狼圖騰小狼小狼》一書(shū),我感到草原狼有一種自由獨(dú)立、不屈不饒、強(qiáng)悍卓越的精神。有超常的智慧和才能、有堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、同伴之間的親情和友情的品質(zhì)。我便決定要像小狼一樣,擁有膽子很大,遇到困難自己解決,不屈不饒的精神。
《狼圖騰小狼小狼》一書(shū)主要講了:陳陣、楊克等人一起騎馬上山抓狼崽,到了山頂后,他們和黃黃、二郎兩條獵狗一起抓狼崽,為了找一窩狼崽,使陳陣、楊克等人還有黃黃、二郎兩條獵狗受盡了苦頭。過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間,才抓到了一窩小狼崽,他們用奶肉粥把小狼養(yǎng)大,為了讓小狼還留有原來(lái)的本性,陳陣、楊克等人抓來(lái)金花鼠和老野兔,放在小狼面前,讓小狼自己練習(xí)捕捉食物,更讓小狼的膽子大起來(lái)。小狼雖然從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些小動(dòng)物,但是它就是不像別的小動(dòng)物那樣逃跑,而是鼓足勇氣,堅(jiān)決不退縮。而且當(dāng)有人用木棍狂打他的時(shí)候,它也沒(méi)有退縮,而是沖上前去迎敵。據(jù)說(shuō)草原狼是金花鼠的克星,所以陳陣、楊克等人會(huì)養(yǎng)小狼。讓小狼除去兇手——金花鼠。過(guò)了幾天,他們聽(tīng)說(shuō)小狼因?yàn)椴煌5乇寂芾鬯赖南⒑,十分傷心?/p>
我也要像小狼,擁有不屈不饒、強(qiáng)悍卓越的精神,讓自己的膽子更大一些,使自己的明天更加美好。
狼圖騰讀后感5
《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書(shū),雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來(lái)。
中國(guó)人的奴性毫無(wú)疑問(wèn)是世界上最大的,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃。”這個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的,也是中國(guó)人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國(guó)人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主,因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國(guó)人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。
既然有羊性就會(huì)有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開(kāi)始,由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來(lái),歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格,更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格;而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在,強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。
讀了《狼圖騰》覺(jué)得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,在其最不易跑動(dòng)時(shí),置對(duì)方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神,中國(guó)巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開(kāi)拓更廣闊的生存空間。
狼圖騰讀后感6
閱讀狼圖騰,在跟隨陳陣思考的過(guò)程中,我有了一些感悟。首先能從狼的身上明顯感覺(jué)到的就是團(tuán)隊(duì)精神。每次和狼的交手中,陳陣都能感覺(jué)到狼群強(qiáng)烈的合作意識(shí),大家都在頭狼的統(tǒng)一指揮下行動(dòng),有組織有紀(jì)律,讓人感覺(jué)他們不是狼群而是一直紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)。每匹狼都從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。在人類社會(huì)中有多少人能夠?qū)W的來(lái)這種團(tuán)結(jié)精神呢?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼群的這種合作意識(shí),以集體利益為主,放棄自己的個(gè)人利益,在工作中盡心盡責(zé),不呈英雄主義。那么任何一個(gè)集體都能激發(fā)出強(qiáng)大無(wú)比的力量。草原狼身上除了團(tuán)隊(duì)精神還有就是危機(jī)意識(shí),也是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)和借鑒的,在廣闊的草原上,危機(jī)四伏。
草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物;在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生;在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強(qiáng)悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們的生活越來(lái)越愜意,生活中的安逸很容易就吞噬了我們的"遠(yuǎn)慮"."人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂",如果我們不提高自己的危機(jī)意識(shí),那么是很難發(fā)展的。國(guó)家要富強(qiáng),企業(yè)要發(fā)展,也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)中強(qiáng)盛。因?yàn)槭澜缫策x擇強(qiáng)者。國(guó)家不強(qiáng)就要被列強(qiáng)瓜分;企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢?不進(jìn)取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人變的更強(qiáng)。不要懼怕改革,我們要學(xué)習(xí)狼的"不息、不淫、不移、不屈"的狼的精神和狼圖騰精神,以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改變,接受鍛煉,在危機(jī)中成長(zhǎng),壯大。
狼圖騰讀后感7
讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:一。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二。尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。三。狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看!
狼圖騰讀后感8
長(zhǎng)生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。
小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟,你猛烈地進(jìn)攻。那一刻,你的眼神里沒(méi)有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。
小狼,你是頑強(qiáng)的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無(wú)法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強(qiáng)的意志,勇敢地面對(duì)生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動(dòng)、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機(jī)會(huì),你從不向命運(yùn)輕易地低頭。
小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅(jiān)持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對(duì)自由的渴望、對(duì)狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩!阌餐Φ搅松淖詈,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!
小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!
狼圖騰讀后感9
前幾個(gè)星期,我迷上了一本書(shū),《狼圖騰》。這本書(shū)的大概內(nèi)容是:陳陣來(lái)到了大草原的生活,他特別想討個(gè)狼窩,養(yǎng)一只小狼。書(shū)里面有很多精彩的情節(jié),有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,有九歲小孩與狼徒手搏斗,有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,有石圈里的飛狼之謎,有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍,有人與狼的殊死較量,有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。
歷史上的成吉思汗,是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識(shí)一個(gè),但是他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。不像咱們漢人,非常膽小。
我讀個(gè)狼圖騰才知道,故事中,大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當(dāng)成他們的圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人,入土為安,他們死后,把尸體拉到小推車上,往山頂走,在路途上讓尸體自己被顛下來(lái)。然后過(guò)3,4天后再派人來(lái)看,如果尸體沒(méi)有了,蒙古人就認(rèn)為人已經(jīng)升上了騰格里,就放心了。狼的性格非常獨(dú)特,狼不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵,決不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。狼的尾巴永遠(yuǎn)是向下垂著的,就像一個(gè)死拖把一樣。
草原狼的消失,大草原的消失,以及真正意義上的蒙古人的逐漸減少或者到最后的消失,從某種意義上說(shuō)是不是可以認(rèn)為,人類在任意妄為的時(shí)候,毀滅了其他生靈,同時(shí),也正在毀滅著我們自己呢?
蒙古草原只是一個(gè)特例,如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災(zāi)一樣,其他破壞著生態(tài)的人們,災(zāi)難也在步步逼近,終有一天,他會(huì)到來(lái)的。
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