讀狼圖騰有感3篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的讀狼圖騰有感,希望對(duì)大家有所幫助。
讀狼圖騰有感1
本想寫(xiě)一些讀經(jīng)典名著的感想,但因?yàn)槭墙?jīng)典名著,所以,已有古人、今人的無(wú)數(shù)評(píng)論,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡無(wú)味。現(xiàn)代的作品,更接近我的生活,雖沒(méi)有歷史之考驗(yàn),但我更喜歡評(píng)論現(xiàn)在,而后人的評(píng)價(jià)如何,我又何必操心。
我讀了一本書(shū),名狼圖騰。書(shū)中描寫(xiě)的草原生活,我從不曾體會(huì),對(duì)于草原上的狼,滿(mǎn)腦子都是小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片里的印象——壞人,它兇殘、狡猾,卻全然不知狼的靈性,狼的傲骨。
讀了狼圖騰,改變了我對(duì)狼的看法。書(shū)中描寫(xiě)的草原狼的驍勇善戰(zhàn),勇敢無(wú)畏,它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿,刷新了我腦海中狼的形象,曾經(jīng)幼稚地以為狼就是動(dòng)畫(huà)片、動(dòng)物園里的樣子。我一遍遍地品讀,一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜里,耳邊的狼嚎若隱若現(xiàn),讓每個(gè)人都有一種對(duì)大自然敬畏和向往。蒙古人為何驍勇強(qiáng)悍,因?yàn)樗麄兩钤谧匀恢,骨子里的野性,就是被這些自然的精靈所激發(fā)的.吧。現(xiàn)在的我,會(huì)在夢(mèng)里無(wú)數(shù)次地幻想,成為一匹草原狼。
華夏兒女,以龍為圖騰,而我們知道,世界上沒(méi)有龍,龍是祖先希望騰云駕霧的憧憬。蒙古族人以狼為圖騰,狼是實(shí)實(shí)在在生活在草原上的物種,是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由,頑強(qiáng)不屈的性格,也給了他們崇尚自然,熱愛(ài)生命的高尚品格。
似乎理解了一些農(nóng)耕生活和游牧生活的不同。相對(duì)于游牧生活,農(nóng)耕生活安逸得多。也許我們?cè)?jīng)嘲笑游牧民族的原始,如今卻應(yīng)該想想我們所缺少的,在游牧民族身上所散發(fā)的質(zhì)樸品格——對(duì)大自然的敬畏和感激。
文章曾有過(guò)這樣的描寫(xiě):漢人當(dāng)看到狼群去追殺黃羊群時(shí),心生悲憫暗暗地咒罵狼群,而旁邊的蒙古老人卻說(shuō):“沒(méi)有狼群,黃羊群就會(huì)把整個(gè)草原吃光……狼與黃羊是小愛(ài),草原才是大愛(ài)!睕](méi)錯(cuò)啊,在自然面前,我們是微乎其微的。
聯(lián)想到:“城市讓生活更美好”的追求中需警惕:為了滿(mǎn)足自己的需求,人們?cè)跓o(wú)止境地破壞自然!思考著:都市的族群該如何學(xué)習(xí)成吉思汗后代的勇敢。
讀狼圖騰有感2
說(shuō)起狼,很多人對(duì)它的印象是陰險(xiǎn)、兇狠、狡猾……,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》后,你對(duì)狼的看法會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。他們團(tuán)結(jié)、奮不顧身、聰明,在獵殺獵物時(shí)的大智慧,一定會(huì)讓你感到震撼。你也會(huì)理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。
在牧民們中間,曾流傳著一個(gè)“飛狼傳說(shuō)”的故事。羊圈的墻十分高大,狼是不可能進(jìn)圈侵犯狼群的,可是高大的圍墻還是沒(méi)能擋住狼的侵犯,而且從犯罪現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看,這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進(jìn)入羊圈?大開(kāi)殺戒后,又是如何有序離開(kāi)的呢?這樣神出鬼沒(méi)的行動(dòng),讓牧民們以為狼是可以飛的動(dòng)物。
后經(jīng)考察,事實(shí)并非這樣。狼之所以能成功越過(guò)高墻,是因?yàn)橛幸恢粔牙桥吭趬ι袭?dāng)“狼梯”,其他狼后退幾步,猛地向前一沖,踏準(zhǔn)“狼梯”,再一躍,這樣便進(jìn)入羊圈。進(jìn)入羊圈的狼便開(kāi)始大殺特殺,吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了,又開(kāi)始踏著“狼梯”一個(gè)個(gè)有序離開(kāi)。吃飽出來(lái)的狼又給以前的壯狼當(dāng)“狼梯”,讓它進(jìn)去享用這個(gè)絕世美餐。通過(guò)這樣的方法,狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會(huì)問(wèn):“羊圈里的最后一只狼怎么出來(lái)。俊眲e急,狼可不會(huì)這樣傻,他們?cè)缇退愫贸雎,在撤離羊圈前,頭狼和狼王會(huì)搬幾只死羊到墻跟前,最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。
狼的奔跑速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有黃羊快,一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對(duì)于一只聰明的狼來(lái)說(shuō)是完全可能的。狼會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盯住它的獵物,等黃羊吃飽后、睡夢(mèng)初醒時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。黃羊此時(shí)負(fù)荷很重,跑不動(dòng),沒(méi)跑出幾步,腳就抽筋倒在地上,狼只要縱身一躍,一口咬折黃羊的脖子。
狼很有分享精神,他不會(huì)獨(dú)吞黃羊,會(huì)留下大半拖回狼群,把自己的戰(zhàn)斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。
打仗講究基本戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略,狼群打獵也很有門(mén)道。一般頭狼會(huì)偵查地形,然后在山谷里布防,把黃羊趕到谷底。所有的狼聽(tīng)命于狼王與頭狼,進(jìn)攻有序。有時(shí)一次獵殺會(huì)持續(xù)很久,從東方魚(yú)肚白打到日落西山。
草原上的狼聰明、勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié),為草原人所敬仰。幾百年來(lái),草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書(shū),我也被這種草原狼精神深深的震撼。
讀狼圖騰有感3
這本書(shū)是在我看完同名電影后經(jīng)爸爸介紹才看的,看完后很有感觸這本書(shū)講的是在知青上山下鄉(xiāng)的年代,主人公陳陣被分配到蒙古大草原時(shí)發(fā)生的事。這也是迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。能夠在當(dāng)今社會(huì)物種迅速減少,人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天讀到這樣一本書(shū),將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的精神財(cái)富。書(shū)中由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”組成,一氣呵成。情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。每個(gè)篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)都可以從中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感,令人欲罷不能。
那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象萬(wàn)物的應(yīng)用無(wú)不令人稱(chēng)奇;倔強(qiáng)小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。
任由蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁的游牧草原在逐漸消失,那些有關(guān)蒙古草原狼的記憶在慢慢退化。很多人現(xiàn)在已經(jīng)忘記了元朝的強(qiáng)盛而只記得唐朝的輝煌。這是令人可悲的。
難道僅僅因?yàn)槊晒琶褡迨撬^的外民族嗎?可是華夏民族又好到哪里了呢?
漢文化中存在著太多對(duì)與狼的誤解與偏見(jiàn)。千百年來(lái),占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的儒學(xué)巨著,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。這是當(dāng)時(shí)漢人懦弱的表現(xiàn),與之相反的是所謂的“異族”蒙古族的表現(xiàn)。在漢人還在過(guò)安穩(wěn)日子的時(shí)候,蒙古人就開(kāi)始征服草原。從小在馬背上的生活練就了蒙古人堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,與狼的斗爭(zhēng)練就了蒙古人聰明的頭腦。
為什么中國(guó)馬背上的民族不以馬為圖騰而以狼為圖騰?到底是游牧民族征服了農(nóng)耕民族還是農(nóng)耕民族同化了游牧民族??jī)H屏游牧民族那少的可憐的歷史記載,我們無(wú)從得知。但或許我們可以從這本書(shū)中找到一些揭開(kāi)困擾了人們幾千年的問(wèn)題:華夏民族以龍為圖騰的秘密。龍圖騰在華夏文明中有著舉足輕重的地位,龍象征著權(quán)利、地位,在人們?nèi)藗兊纳钪,龍代表著吉祥、幸運(yùn)。可是龍這個(gè)東西始終是虛幻的、是不存在的。這也反映了東方華夏民族的幻想主義。可幻想終究是幻想,永遠(yuǎn)不可能變成現(xiàn)實(shí)。而蒙古族的狼圖騰不一樣,狼這個(gè)東西是實(shí)實(shí)在在存在的,并且在現(xiàn)實(shí)生活中人們常常可以見(jiàn)到。這就是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別;這也就是中國(guó)為什么始終都是發(fā)展中國(guó)家的原因。
讀過(guò)這本書(shū)也讓我想到了當(dāng)今社會(huì)人們的狀態(tài):常常是自己一個(gè)人在努力,不去請(qǐng)求別人的意見(jiàn)。就像龍一樣,只憑個(gè)體的力量去做一件事;而不是像狼一樣,去發(fā)揮集體的力量,集思廣益,想出最好的辦法去解決問(wèn)題。這就是這部書(shū)給我最大的啟示。
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