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《狼圖騰》的初中讀后感

時間:2022-08-04 21:29:40 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》的初中讀后感(通用21篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《狼圖騰》的初中讀后感(通用21篇),希望對大家有所幫助。

《狼圖騰》的初中讀后感(通用21篇)

  《狼圖騰》的初中讀后感1

  全知道爺爺慈祥地說,“到那里用我們的身體去幫人們拿東西,做好事,完成我們的事業(yè)。繼續(xù)往前走,便來到了第三幢樓前,這兒的綠化帶別有一番風(fēng)味,“瞧!泵妹寐犃,很快就有了答案,她回答說:“還是十條魚;你真的不愿再夏夜我們一起數(shù)星星直到天亮了嗎。

  讀了狼圖騰,我覺得人類根本不算什么,和狼比起來渺小的像細(xì)菌。商戰(zhàn)中誰不是勾心斗角,損人利己;仕途之路誰敢保證自己光明磊落;為了工作加薪,哪個不是大包小包的.送禮,為了自己的利益,誰光明正大的靠本事去爭取?狼那么有個性,有骨氣,有團(tuán)體精神,快死的狼寧可自殺也不送與人之手;瘸狼捕食還沒有獨吞過呢;只要有野心決心信心,狼才不會放棄任何一個戰(zhàn)機(jī)。

  和狼比起來,人的原始形態(tài)和狐貍尾巴全部原形畢露。如今打著口號植樹造林,防止沙漠化,大多數(shù)說說而已,紙上談兵。誰都知道大西北沙漠連篇得和內(nèi)地一個省那么大,有多少人扎根邊疆,決心改造邊疆,吃苦受罪,獻(xiàn)其一生?與煮熟的青蛙一樣死于安樂。草原賴子洞數(shù)不勝數(shù),又深又長,夏季繁殖可達(dá)到一成十,十成百,一個賴子一個洞,千個萬個草原豈不是遭殃了,所以狼就奉騰格里之命,替天行道鏟除賴子,控制動物增減,對草原可是盡職盡忠,功莫大焉。狼對周圍的東西十分好奇,惡劣的環(huán)境中它們?nèi)允浅扇航Y(jié)隊,大難不死。物競天擇,適者生存。旱災(zāi)大白災(zāi),加上狼的高懸賞金誘惑獵人去圍剿,狼能不死就說明它對人還留了一手,通有本事著呢。

  合上書,眼前又一次浮現(xiàn)種種畫面,人類真的可以從狼身上學(xué)到很多東西!

  《狼圖騰》的初中讀后感2

  作為創(chuàng)造過燦爛的古代文明的華夏農(nóng)耕民族的后人,龍的傳人;我與多數(shù)的現(xiàn)代人一樣,從小認(rèn)為狼就是一種兇殘、暴戾、嗜血的食肉動物。是罪惡的代名詞。

  直到當(dāng)我看完姜戎歷盡三十年的艱辛才得以完成的《狼圖騰》,我的思想里對狼、對草原狼群才有了一種全新的認(rèn)識:草原狼之所以能讓古代諸多游牧民族圖騰崇拜,絕對有其獨到的“狼的精神”,讓人感動、讓人祭奠。

  “狼的精神”之一:團(tuán)隊配合,共進(jìn)退。狼雖然大多都是單獨行動,但是狼卻是草原上最團(tuán)結(jié)的動物。作為廣袤草原上“騰格里”(上天)的使者,草原狼群每一次履行其“天職”,都面臨著血腥與殺戮考驗,經(jīng)歷著生存與死亡的較量。當(dāng)狼群團(tuán)體作戰(zhàn)的時候,你絕對不會發(fā)現(xiàn)哪只狼放棄受傷的同伴單獨逃走。因為他們都知道必須依靠團(tuán)隊的力量,做好團(tuán)隊配合,同生死、共進(jìn)退,才能斗過暴躁易怒的“兒馬子”、鎮(zhèn)住諂媚瘋狂的“護(hù)家犬”、圈住奔跑迅捷的“黃羊”群、躲過“勤勞勇敢”的草原人。

  “狼的精神”之二:自尊自愛,有原則。狼絕對不會為了主人手中的食物而象狗一樣對著主人搖頭晃尾,即使是把它從小喂養(yǎng)到大的主人,在它進(jìn)食的時候也絕對不會稍加辭色。在狼的意識里“進(jìn)食是我的自由,任何人都無權(quán)干涉”,這就是即使“身處囫圇”的狼也讓人感覺無力的進(jìn)食原則。

  “狼的精神”之三:百戰(zhàn)不殆,重對手。狼在“騰格里”賦予的戰(zhàn)斗“生涯”中,很少有失誤。因為狼知道自己不是老虎、獅子,不是什么獸王,所以狼的每一次出擊都謹(jǐn)慎小心,他們尊重每一個對手,在攻擊對手前總是先想方設(shè)法了解對手,而不會輕視它!爸褐,百戰(zhàn)不殆”正是因為狼的這一信條,所以他們無數(shù)次的撕碎比自己強(qiáng)大幾倍的對手,比如牛、馬、野豬。

  “狼的精神”之四:表里如一,不偽善。狼也不愿意整天沒事就“殺生”玩兒,他也想當(dāng)一個善良的動物,但是狼也知道自己的胃只能消化肉,所以狼唯一能做到的就是把每一次捕獲的獵物都吃的`干干凈凈。而恰恰是這種表里如一的厲行“節(jié)約”之風(fēng),讓“狼們”祖祖輩輩背負(fù)了“貪婪、狼吞”的罵名。這又何嘗是“狼們”所能料想到的呢?

  “狼的精神”之五:至情至性,嗥聲凄。在狼的感情世界里,沒有打情罵俏、甜言蜜語;更沒有卿卿我我、耳鬢廝磨。在一個“三口之家”的狼家庭里,公狼在母狼懷孕后,會一直保護(hù)照料著母狼,直到小狼崽順利被產(chǎn)下并有了獨立生活能力,狼爸、狼媽才會堅決的離開他們的小狼崽。因為狼知道,在這個物競天擇的草原世界,如果當(dāng)不了狼,那就只能是頭羊了。你沒聽到那一聲聲凄慘的狼嗥,不就是在向“騰格里”訴說著狼族千百年來不能共享天倫的無盡辛酸嗎?

  《狼圖騰》的初中讀后感3

  狼,一種神圣的動物,看完《狼圖騰》,我對狼產(chǎn)生了前所未有的敬仰。我深深敬佩狼的勇敢,狼的智慧和狼的團(tuán)隊協(xié)作精神。《狼圖騰》全書都是以狼為敘事主體,是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。

  書中描寫了幾十年前內(nèi)蒙古草原狼的故事。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的`軍事才能.狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅忍的精神,讀后感超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱霸草原,擊敗獵獲比狼群數(shù)量多幾倍的黃羊群;與蒙古民族斗智斗勇。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會被人馴服。

  草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性,也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。

  讀完此書,我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。

  書中一句話,對我影響很深:“傷痛不會讓我消沉,只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志!”狼道精神告訴我什么叫:組織嚴(yán)密,紀(jì)律嚴(yán)明;知己知彼,深謀遠(yuǎn)慮;相互合作,戰(zhàn)無不勝。讓我在工作和生活中,受益匪淺,永遠(yuǎn)保持一顆不知疲倦的進(jìn)取心。

  《狼圖騰》的初中讀后感4

  本書講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強(qiáng)不屈、堅忍不拔的性格和積極進(jìn)取的精神,以及草原人對草原狼的愛與憎、至尊崇拜與無比虔誠,以及狼旗、狼牙等細(xì)節(jié)描寫,均使陳陣沉迷其中。

  這部書一改古今那些鴻學(xué)巨著、儒家經(jīng)典畏狼如虎、憎狼如災(zāi)的說法,直逼漢民族精神內(nèi)部羊性血液的弱點。在儒家學(xué)說中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無盡的怯懦,中華民族生產(chǎn)著瓷器、茶葉、絲綢,有著四大發(fā)明的輝煌歷史,卻不知道什么叫做殘酷,什么叫做血腥。我們的民族曾經(jīng)自稱是“中央之國”、“泱泱大國”,卻在外強(qiáng)侵略下,像綿羊一樣膽怯,不知道什么是戰(zhàn)爭,不知抵抗,不知反擊。那千百年來固有的`科舉制度,培養(yǎng)了多少謙謙君子,他們告誡人們要仁、忍、善,告誡婦女要遵守三綱五常,他們編寫了無數(shù)本《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等啟蒙課本,從人們剛剛來到這個世界上,就開始束縛人們的思想,泯滅著人性,然而卻不教育人們要有積極進(jìn)取的性格、頑強(qiáng)不屈、自強(qiáng)不息的民族精神!独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地?fù)魸⒘锁檶W(xué)巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書中,我們可以體會到狼的精神、本質(zhì)、至高無上的尊嚴(yán)和無人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問:為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬蒙古鐵騎可以橫掃歐亞大陸?為什么華夏文明得以延續(xù)?是否是游牧民族曾經(jīng)不斷地給農(nóng)耕民族輸狼血?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  草原狼圖騰是強(qiáng)悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當(dāng)做自己的至尊崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。

  《狼圖騰》的初中讀后感5

  今天下午,我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。

  本書寫了兩個北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,其它的都去見騰格里(天)了。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點,講了狼的自由獨立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的.團(tuán)隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。

  文中的小狼,為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應(yīng)該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因為狼的骨氣。

  小狼,一只為自由而奮斗的動物,是蒙古人最尊重的動物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學(xué)會了狼的優(yōu)點,這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會更加堅強(qiáng),更加獨立,更加有勇氣!

  《狼圖騰》的初中讀后感6

  最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智。

  這本書是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

  文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

  狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點,用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時,用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

  大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區(qū)別。

  狼也除人類以外天下第一兵家,對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動戰(zhàn)都了如指掌,很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……

  狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的'原因。

  讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。

  《狼圖騰》的初中讀后感7

  近來在看《狼圖騰》這本書,斷斷續(xù)續(xù)的看了一些日子了,是講革命的時候知青在蒙古草原的生活。也許沒有經(jīng)過知青的生活,對這些生活其實沒有太大的興趣,看他們的文章也僅僅停留在為什么會發(fā)生革命的原因上,并無怎樣深究。這次翻開《狼圖騰》,卻是覺得自己是跟著作者遨游蒙古大草原,隨著作者的描述,更深的了解到草原這個生態(tài)系統(tǒng)。

  《狼圖騰》顧名思義當(dāng)然是講狼的故事,講的是蒙古人與狼的淵源,蒙古草原與狼的關(guān)系,現(xiàn)在看到了陳陣圈養(yǎng)了一只小狼,牧場搬遷到了一個新草場這一段。書寫到這里,不斷的提到了一個問題,草原讓農(nóng)區(qū)的干部管理了,會使草原遭受到?jīng)]頂之災(zāi)。原因就是農(nóng)區(qū)的干部沒有認(rèn)識到草原當(dāng)中的生態(tài)平衡問題,一味的以狼是資產(chǎn)階級的代表為由,想將狼趕盡殺絕;如果草原沒有了狼,那么草原的生態(tài)環(huán)境必定會遭受到無法修復(fù)的毀滅。從前經(jīng)常對身邊的人說,我們要環(huán)保,我們要保護(hù)環(huán)境,卻從來沒有想過,原來保護(hù)環(huán)境是要保持物種的多樣化,要保持生態(tài)平衡。草原狼兇狠的追捕其他的動物,獵殺黃羊、老鼠、兔子,其實就是在保護(hù)草原草的生長,也是幫助這些動物優(yōu)勝劣汰,讓物種的優(yōu)秀性能一直延續(xù)下去?粗鴷锩娴拿鑼,才發(fā)現(xiàn)在野外生存,沒有一股狠勁和過人的'能力是不可能生存下去的,但是這種生存完全依靠的就是你的個人的能力,沒有摻雜其他的你虞我詐,比人類社會要簡單多了。

  狼還懂得不要趕盡殺絕,而人對動物呢??還有這樣的心思嗎??在獵殺動物的時候是否有想過,只有在生態(tài)平衡的社會中,人才可以保住自己的小命,才可以生存在這個世界上,不要和我說什么轉(zhuǎn)基因技術(shù),克隆技術(shù),這些都是科學(xué)家混飯吃的手段,我只需要一個有著正常優(yōu)勝劣汰的社會。

  書還在繼續(xù)看的過程中,我想不僅僅陳陣和蒙古人,我也從狼的身上學(xué)到了很多東西。

  《狼圖騰》的初中讀后感8

  看完這部影片后,給我印象最深刻的是草原狼的聰明,人的善良以及殘忍,草原的美麗。

  影片開頭就是一片美麗遼闊的草原,草兒是那么的綠,在微風(fēng)中輕舞著,想象一下自己騎著馬馳騁在草原上,那個時候即使是有再多的煩惱也會煙消云散,它帶給你的.只有快樂與輕松。那片草原確實是吸引了我,讓我迫不及待的想知道在這樣美麗的草原上會有什么故事發(fā)生。所以,我們應(yīng)該尊重,保護(hù)每一個物種。在影片的結(jié)尾,我們可以看到主人公對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔,也震撼了我們那早已不會輕易感動的靈魂,讓我們看后不由自主的產(chǎn)生無盡的思索……

  蒙古老人阿爹說,草原狼是戰(zhàn)士,它們最會忍耐,不會為了一時的貪圖而錯過更好的時機(jī)。草原狼在捕獵時會觀察獵物的一舉一動,了解周圍的環(huán)境,會小心翼翼不去驚動它們,比如,影片中它們捕捉黃羊的時候,就是耐著性子等到它們都吃的飽飽的,跑不動的時候再去捉它們。這教給我們在學(xué)習(xí)中,我們也要了解自己的環(huán)境,只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢利導(dǎo)的運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學(xué)生,必須要做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),才能做到弛張有度,提高自己的學(xué)習(xí)水平。

  在影片中我覺得草原狼讓我最震撼的一個行動就是,它們?nèi)パ蛉Τ匝驎r,墻太高,它們就會不停的去嘗試躍過去,直到成功,等到成功以后,它們會留著一個在墻頭上放哨,當(dāng)發(fā)現(xiàn)人來了以后,它們把咬死的狼堆起來,讓后踩著它們躍過墻頭跑走。這個行為足以說明草原狼的聰明與持之以恒毅力。這教給我們在學(xué)習(xí)上,在生活中不管遇到什么困難都不要輕易的去放棄,而且,解決困難時不要鉆牛角尖,要有靈活的頭腦,這樣,才更容易成功。

  《狼圖騰》的初中讀后感9

  “呯,呯呯”。隨著幾聲槍響,又有幾只狼倒在了草原上,綠油油草地上又出現(xiàn)幾具白色的尸體,我在觀看,是我憤憤不平的《狼圖騰》。故事主要講了上世紀(jì)60年代,北京知青陳陣和楊克來到了內(nèi)蒙古額倫大草原插隊,加入了蒙古族牧民生產(chǎn)隊,從此開始若干年的防牧生活,在放牧中陳陣多次與狼打交道,他對狼十分好奇,便抓了一只小狼喂養(yǎng)。團(tuán)隊里的主人包順貴為了一點兒小利益,多次侵犯狼群。狼群被逼無奈,只能偷家畜吃,發(fā)現(xiàn)后人們舉起舉行了大規(guī)模的獵殺行為。

  片中最讓我印象深刻的是殺狼行動,漢人們把狼群殺的一個不剩。只是為了那珍貴的'皮毛,還對外謊稱狼吃了他們養(yǎng)的羊,所以要趕緊殺絕。眼看著一批批狼死在漢人的槍下,我的眼淚就流了下來,而最殘忍的是漢人,為了不讓狼皮有搶眼就開車追饑腸轆轆的狼,把它累死為止。而有的狼為為了反抗,干脆自殺一了百了?粗恢恢凰览潜惶宪,我的心都碎了,明明是人們把狼群出儲藏的食物全部偷光,并殺死了所有狼仔,難道狼群報復(fù)一下下不可以嗎?如果狼死了,那么羊、鹿、兔子馬等草食動物就沒有了天敵,它們會一直吃草,把整個草原都吃沒了。殺狼也是因為人類的貪婪,國家的一級二級三級保護(hù)動物以前都是欣欣向榮,因為人類的大量捕殺,才成了保護(hù)動物,人類的貪婪是無限的。是無法滿足的不少生命就是死在人類的貪婪上。

  我們要遵循大自然的規(guī)律,不要被貪婪沖昏了腦袋,要知道傷害動物就是為自己以后的生活設(shè)困難障礙,同時也會傷害自己動物是我們的朋友,我們要珍重和愛護(hù)他們,同時也要遵守大自然的規(guī)律,否則有時候會傷害了自己。

  這部電影真的教會了我很多,讓我們從現(xiàn)在起好好保護(hù)動物!

  《狼圖騰》的初中讀后感10

  在漢人看來,狼可不是什么好的動物,生性殘暴,無情兇惡,而在草原上的游牧民族-信奉“騰格里”的蒙古人卻為什么如此崇拜,奉狼為圖騰呢。

  讓我們一起看完《狼圖騰》我想就會揭示這個原因了。

  從第一章,我們第一次認(rèn)識狼群的時候,正是它們在開會的時候,而陳陣無意中打擾了它們的會議,面對突然送上門的“晚飯”,貪婪的狼并不是像我們想象中那樣沒有頭腦的撲向這個獵物,也許這就是草原狼的獨有的特點吧,他們的.紀(jì)律,不慌不忙的架勢可以看得出來狼是有紀(jì)律性的生物,還有一只毛色光亮的白色狼為首領(lǐng),猶如一只軍隊的指揮官,將軍一樣。

  狠不僅僅有紀(jì)律性,而且面對突然的誘惑,所具有的不急不燥,而又謹(jǐn)慎的態(tài)度,還有狼在行動,派了專門的哨兵前去打探后山坡有沒有埋伏在的敵人,展現(xiàn)了狼做事情的謹(jǐn)慎,而在我們生活中一些人在短暫的利益面前卻失去了自己的警覺,疏忽了自己的防備,以至于中的敵人的圈套。

  當(dāng)然狼也有弱點,在陳陣用鐵敲擊出來的聲音把十幾只狼給嚇退了,這當(dāng)然體現(xiàn)了主人公陳陣臨危不懼,冷靜的一面,而此時的狠就像被諸葛亮的空城計嚇退了信心一樣,放棄了此次可能有危險的進(jìn)攻,從中我們并不是看到一個愚昧、無知、膽小怕事的狼,而是在沒有準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗,狼選擇了暫時的保守的策略。

  在第二章,是一場狼群和黃羊群的戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了狼極強(qiáng)的耐心,畢利格老人的話,把此時此刻的“狼道”道了出來——“打仗沒耐性哪成。天下的機(jī)會只給有耐性的人和獸,只有耐性的行家才能瞅準(zhǔn)機(jī)會。成吉思汗就那點騎兵,怎么就能打敗大金國百萬大軍?打敗幾十個國家?光靠狠勁還不成,還得靠狼的耐性。再多再強(qiáng)的敵人也有犯迷糊的時候。大馬犯迷糊,小狼也能把它咬死。沒耐性就不是狼,不是獵人,不是成吉思汗!

  蒙古人視狼為草原的保護(hù)使者,不僅僅狼幫助牧民捕殺吃草兇狠的黃羊。同時狼的睿智的包圍戰(zhàn),陷阱埋伏戰(zhàn),布局戰(zhàn)。給了蒙古軍隊一種更多的實戰(zhàn)觀摩的機(jī)會。影響著深遠(yuǎn)。

  狼戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備,布局,埋伏,控制住貪婪,這種耐性,這種找準(zhǔn)時機(jī)是我們要學(xué)習(xí)的。

  《狼圖騰》的初中讀后感11

  我是蒙古族,我熱愛本民族的文化,更喜歡草原文學(xué),《狼圖騰》讓我重新認(rèn)識了草原,重新認(rèn)識了草原狼,重新認(rèn)識了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  書中幾十個狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里飛狼之迷,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡……最后作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕易感動的靈魂,讓我們在讀過之后不由自主地產(chǎn)生無盡的思索……

  同一本書,不同的人看了感受也不同,作為一個普通教育工作者,作為一名不曾生活在大草原的蒙古人,我的感受不同于別人。

  1、要了解自己工作環(huán)境中的老師、學(xué)生,只有知己知彼,才能百戰(zhàn)百勝,只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的獵物。我們當(dāng)一線教師的人,必須在備好課的基礎(chǔ)上備學(xué)生,才能做到有的放矢,提高教學(xué)水平。

  2、要對未來充滿信心和勇氣,保持旺盛的前進(jìn)動力。

  幾千年過去了,大草原上很多動物銷聲匿跡了,而草原狼卻頑強(qiáng)的活下來,靠的是什么?是必勝的勇氣,戰(zhàn)斗的決心。

  人生中總有困難與挫折,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能體會到與學(xué)生共同進(jìn)步的'快樂。

  3、要學(xué)會運(yùn)用策略

  《狼圖騰》中草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。其對戰(zhàn)術(shù)的安排,對天時地利的把握,頗有戰(zhàn)略家的味道。我們可以想遠(yuǎn)一點,如果我是一匹草原狼,那工作起來應(yīng)該是怎樣的狀態(tài)?

  人不是狼,但我們可以從狼身上借鑒很多東西。我們要主動去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對不同的學(xué)生時,應(yīng)采用不同的教育方式。我們要在教學(xué)實踐中磨練自己,光有一腔熱情和美好的想法是不夠的,紙上談兵是絕對行不通的,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),所以要學(xué)會到自己的實際工作中去運(yùn)用策略。

  4、要對競爭充滿信心,做好準(zhǔn)備。

  廣闊的草原危機(jī)四伏,狼群不能有絲毫的放松,始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)中。

  現(xiàn)代社會是充滿競爭的社會,只有你不放松,才不會被社會所淘汰。所以我們也得有狼的意識,嚴(yán)格要求自己,時時給自己加壓,激發(fā)自己的潛能。我們學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己,勤于思考,善于競爭,敢于競爭,做一個與時俱進(jìn)的研究型教師。

  5、工作中要有團(tuán)隊精神,教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。

  現(xiàn)代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細(xì),單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們要像狼一樣有團(tuán)隊意識,充分信任工作伙伴,各司其職又互相幫助,這樣才能把教學(xué)搞好,提高學(xué)習(xí)成績。

  合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,其目的是通過營造寬松、和諧、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,使每個學(xué)生的自主性都得以充分發(fā)揮,個性都得以張揚(yáng)。樹立起集體意識、互助意識,只有具備基本的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,才能形成師生、生生之間的合作互動,使個人的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭,從而達(dá)到因材施教,促進(jìn)每一個學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。

  我想很多人應(yīng)該都讀過《狼圖騰》這本書,這的確是一本好書。第一次我是在網(wǎng)上觀看的這本書,第二次又在學(xué)校圖書館借讀了這本書。作為一名普通的教育工作者,一名蒙古人,我的心靈再次得到洗禮。

  漢語中有句名言:書讀百遍,其意自現(xiàn)。我決定再讀一次《狼圖騰》,從文章中汲取更多的營養(yǎng),不斷充實和完善自己。為更好的做好教育工作夯實基礎(chǔ)。

  但是,美麗的草原日漸減少,是人類打破了草原的平衡,最終,受害的還將是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  所以大家都要從身邊的小事做起,快速行動起來,共創(chuàng)和諧的綠色草原,讓草原上充滿綠色,讓草原狼自由馳騁。關(guān)愛草原,關(guān)愛自然,與狼共舞!

  《狼圖騰》的初中讀后感12

  《狼圖騰》,這部我己盼望了許久的長篇紀(jì)實性小說,讓我在一個個血雨腥風(fēng)、悲愴又令人心酸的場景中,得到了無數(shù)的經(jīng)驗教訓(xùn)。這本書仿佛成了我的良師,成了我獨一無二的、比《孫子兵法》更深奧的“蒼狼兵法”,讓我對“狼”這種高尚的“神物”有了全新的認(rèn)識,也破解了我一直疑惑不解的、如同數(shù)學(xué)中“哥德巴赫猜想”的難題。

  其實我心中的難題,說白了,可以稱之為“草原之謎”。據(jù)我所知,宋朝是整個中國史甚至可以說是世界史中最富裕的國家,雖然每年要向少數(shù)民族支付巨額的歲幣,但是國庫仍然可以說是綽綽有余。雖然歷史課上講的“澶淵之盟”等都說是宋朝在“占優(yōu)勢”的情況下因為個別“軟弱分子”(如宋徽宗、蔡京)為了自己的利益而屈辱地求和,從而交歲幣的;但是在“靖康之變”和南宋史中,我根本看不出宋朝有任何“優(yōu)勢”。雖然有岳飛、辛棄疾這樣的大英雄,但是歷史好像總是偏向游牧民族似的,大英雄們不是被冷落就是被殺,皇帝和宰相總是“求和派”。這難道真是歷史的巧合?另外,在漢武帝時期,匈奴被漢族趕跑,逃到歐洲后,輕而易舉地滅掉了歐洲引以為傲的羅馬帝國,競?cè)槐粴W洲人稱為“上帝之鞭”。而兩千年過去了,原來“被失敗者打敗的人”卻反過來將自己“贏家的贏家”打得落花流水,皇帝被打得東躲西藏,跑遍全“天下”,眼睜睜地看著對方隨便蹂躪自己的國家卻無能為力。這“奇跡”的根源又在哪?

  其實在《狼圖騰》中,問題的答案已經(jīng)給出來了,那就是“狼性”。狼性,這種給普通人印象只有邪惡,實際上可以說是只有神和狼才真正具有的品質(zhì),是一個無所不包的詞匯。它的內(nèi)涵是漢人甚至草原人也不能完全理解的。它包括外柔內(nèi)剛、團(tuán)結(jié)協(xié)作、忍耐、有尊嚴(yán)、有責(zé)任心等?梢哉f,你如果沒有了狼性,你就必定是一個失敗的人。古代游牧民族雖然歷史短,長期處于混戰(zhàn)狀態(tài)且經(jīng)濟(jì)比較落后,但是相比與狼接觸較少的漢人來說,他們從狼那里學(xué)到的實在是太多太多了,且每個從狼那里學(xué)來的知識,都是溫文爾雅的漢人根本無法學(xué)到的。而在漢族的陣營里,羊性,絕對是占主導(dǎo)地位的,而那些真正偉大的.、擁有狼性的大英雄們,卻根本無法阻擋羊性的潮流。有一句話說;“當(dāng)龍卷風(fēng)來臨時,豬都會飛上天。”而“當(dāng)羊太多時,狼也會被壓死!庇谑,仿佛像歷史的巧合似的,一個個大英雄都含冤而死,而每次占上風(fēng)的,總是“羊”。而第二個問題和第一個問題一樣,主導(dǎo)歷史的永遠(yuǎn)是“狼性”。在漢武帝時期,因為中原大地上出了個百年不遇、極富狼性的漢武帝,于是全民族便有了狼性,成為世界史上最偉大的“片段”。而此后,西方民族都極富激情地追求狼性,而華夏民族卻閉關(guān)鎖國,又變成了軟弱的羔羊,而在歷史的驅(qū)使下,必然會上演出一段慘不忍睹的“悲劇”。

  看看中國近代史,你會發(fā)現(xiàn)中國人民的大翻身也是由狼性締造出來的。從外柔內(nèi)剛、身體瘦弱而不放棄斗爭的魯迅,到在一次次浩劫中從未倒下的、酷愛漢武帝、秦始皇的偉大主席毛澤東,他們身上不都流淌著狼的血液嗎?

  狼性,這個真正主導(dǎo)歷史的詞匯,讓多少腐敗的國家滅亡、多少強(qiáng)大的國家興盛的詞匯,作為歷史的“作者”,是永遠(yuǎn)問心無愧的。

  《狼圖騰》的初中讀后感13

  長生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠(yuǎn)處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內(nèi)心中不屈的靈魂。

  小狼,你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由,卻永遠(yuǎn)束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗,你兇狠地?fù)湟,你猛烈地進(jìn)攻。那一刻,你的.眼神里沒有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正斗士。

  小狼,你是頑強(qiáng)的。夏季的酷暑、蚊災(zāi),冬季的嚴(yán)寒、雪災(zāi),都無法讓你倒下。盡管你從小便遠(yuǎn)離了親人,遠(yuǎn)離了狼群,但你憑借自己的能力和頑強(qiáng)的意志,勇敢地面對生活中一切的坎坷和災(zāi)難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執(zhí)著,只要有目標(biāo),就要積極地行動、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機(jī)會,你從不向命運(yùn)輕易地低頭。

  小狼,你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴(yán)和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧愿在戰(zhàn)斗中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛里滿是對自由的渴望、對狼群的向往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠(yuǎn)擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一頭真正的草原狼一樣,戰(zhàn)死在草原上,為了尊嚴(yán)和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!

  小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!

  《狼圖騰》的初中讀后感14

  古往今來,漢族人民對于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本書,徹底顛覆了我那愚蠢的看法。也順便顛覆了我的世界觀,使我有了自己心中的——圖騰。我愛我的民族,很愛,我為自己是漢族子孫而感到驕傲?墒,我不得不面對現(xiàn)實,漢族人民不喜歡狼,起碼很多不喜歡。正如《狼圖騰》里說的:

  “漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人叫做大色狼,說最貪心的人是有狼子野心,把美帝國主義叫做野心狼,大人嚇唬小孩,就說是狼來了……漢族人恨狼,結(jié)果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來,活著的時候?qū)W狼,死了還要把自己喂狼!

  因此,學(xué)到狼的本事的,也大多是少數(shù)民族的人,那些把狼當(dāng)做圖騰的少數(shù)民族的人。能打到歐洲的中國人,也都是少數(shù)民族的人,也都是草原的人,騰格里的人!我不禁嘆氣:狼,多棒的一個種族!它們重情重義,團(tuán)結(jié)協(xié)作。從不會把自己的同伴置于死地。會主動撫養(yǎng)沒有母親的小狼,甚至是人類棄嬰。

  殺伐果斷,透著一股子狠勁,有傲氣,有傲骨。聰慧過人,知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類也只能望塵莫及!比那些動不動就殺害拋棄自己同伴的愚蠢的食草動物要真誠的多!重情重義的多!可惜,漢人有一個缺點:迷信。相信中國童話里所說的“狼是大壞蛋,羊是善良的,正義能戰(zhàn)勝邪惡……”等等的,真是可笑至極!荒謬至極!見過哪只羊在打倒另一只羊時會放它一馬的?都是至死方休!

  有一個詞語:狼煙。我對中國最權(quán)威的字典里的解釋感到深惡痛絕:狼糞燒出來的沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙,簡直就是一派胡言!燃燒狼糞,幾乎不會有煙!更別提沖天的'綿延千里的壯觀黑煙!我還是對《狼圖騰》里的解釋比較滿意:這其實是漢人比喻那些馬上民族的人,把他們比做成狼,于是,當(dāng)看到他們到來時,就說狼來了,然后點上沖天黑煙,于是漸漸流傳出了一個詞:狼煙。

  就如一首詩里說的:長城的古磚抵擋不住洋炮的彈片!那些馬上民族為什么能打到歐洲?就是因為他們有狼的狠勁堅韌!如果草原上的女人都像漢人的女人那樣溺愛孩子的話,草原上的民族早就死絕了!幾千年安逸的生活,讓我們丟了與生俱來的一樣?xùn)|西:血性!

  這本書把我好好地洗了一番腦,使我有如醍醐灌頂般猛然清醒:我誤會了一個多么優(yōu)秀的種族!從此,一個圖騰在我心中生生刻下——狼圖騰!

  《狼圖騰》的初中讀后感15

  假期里,忍不住又從書柜里抽出《狼圖騰》這本書,翻看了一遍。望著書的封面,我仿佛又看見了書中小狼和一個個人物的眼睛。

  小狼的眼睛是綠色的,幽幽的,那讓人感到一陣寒意的眼睛,只能與黑暗相配?墒牵怯挠牡难劬蟛刂唤z憂傷。小狼小時候被人抱走,永遠(yuǎn)地離開了父母,而命運(yùn)似乎不停地和它開玩笑,無數(shù)次,父母的聲音就近在耳旁,而那些人卻不讓它與父母用氣味交流。小狼的眼睛里閃動著失望和仇恨,沒有人考慮小狼的心情,那仇恨終于爆發(fā),它咬了陳陣。也難怪,小狼不僅失去了父母,更失去了最基本的自由,狼牙就是狼命,可小狼只有三顆鈍牙和一顆壞牙。狼本來應(yīng)該在雪地里撕咬豬物,可小狼一輩子也沒見過幾次活著的吃食。小狼本來應(yīng)該在雪地里狂奔,可卻被馬倌扔上天空,幾乎勒斷了脖子;小狼本應(yīng)對天長嗥,可迎來的卻是狗的怒視。小狼那本應(yīng)清澈透底的眼睛卻滿是失去自由的悲傷。

  在包順貴的眼睛里,有的卻盡是無知與貪婪。他不知道狼對草原生態(tài)平衡的重要性,他只想著沒有了狼,就可以放心地養(yǎng)更多的牛羊,能賣更多錢,狼皮狼肉也都能賣錢。而小狼更是工具,是誘餌,吸引狼群上鉤。一切,在他的眼前,只有兩個字一一殺狼,而在這之下,流露出的則是包順貴那貪婪的.目光和本性。

  畢利格老人雖老了,眼睛可不渾濁。他做牧民幾十年,每天看遠(yuǎn)處的物體,視力自然好。老人,是深愛草原的,也深知狼對草原的重要性,可漢人無休止地打狼,讓他的眼睛逐漸暗淡。草原鼠成災(zāi),早獺被打光,讓老人極其生氣和無奈,而漢人及其代表利用各種新式武器,發(fā)起發(fā)狂般的打狼運(yùn)動,更是讓老人眼里禁不住充滿了淚水。

  陳陣的眼中則是矛盾。他心里喜歡狼,他不想和包順貴去打狼,不想打死自己養(yǎng)的小狼,可他的身份又使他不得不違背自己的心愿。當(dāng)他用畢利格阿爸傳授給他的常識和經(jīng)驗跟隨代表去打狼時,他的心里像沙子一樣無休止地被痛苦折磨著。尤其是他的眼里,因為有矛盾,而時不時泛起的淚水中,還有自責(zé)。

  我想,我看見了書中小狼和各個人物的眼睛,他們是那樣不同,向我訴說著他們心底的話語。

  《狼圖騰》的初中讀后感16

  《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人,以及其他動物的故事。當(dāng)然,狼和人、狗之間有愛,也有恨。

  蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,僅有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強(qiáng)地活下來。

  羊倌陳陣對草原狼十分癡迷,想近距離地和狼待在一齊,于是,他帶了一伙人,還有狗、馬、掏狼崽的工具一齊上山去掏狼崽。看到那里,我很激動,掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到那里,我懶得跟著陳陣他們一齊上山去掏狼崽!

  陳陣他們掏了幾天,被母狼耍了幾次后,最終在一個直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽,一共七只。看到那里,我又看了看文字旁的插圖,哇!豬崽們都好可愛哦!它們都擠在一齊,閉著眼睛,耷拉著小耳朵,正在睡覺呢!

  陳陣他們拿走了所有的狼崽,陳陣養(yǎng)了一只,和他一齊掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只?吹侥抢,我好激動,如果我在場的話,必須也會養(yǎng)一只,但又一想,母狼一下子推動了那么多個孩子必須會很悲痛的!

  剩下的一只小狼命運(yùn)都比較悲慘,它們都被道爾基摔死,剝了狼皮,掛在蒙古包頂上了?吹侥抢,我既憤怒又惋惜,憤怒的是道爾基沒有把小狼崽送回到他們原先的家,而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來越少了,好好的五只狼,還沒見到世界就死了!

  陳陣的小狼一天天地長大了,而道爾基的小狼剛剛學(xué)會走路,在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下,嚇得道爾基一棒子把它打死了?吹侥抢,我真為道爾基的小狼感到悲哀,狼比狗厲害,比狗有尊嚴(yán),比狗有骨氣,而命運(yùn)卻比狗悲哀!

  陳陣的小狼在他和楊克的`照料下,一天長得比一天壯,比在它出生前一個月出生的小狗們高出一個頭,比在野地里長大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一齊玩游戲,小狼會把自我薄弱的肚子露出來給陳陣看,陳陣也會把自我的手指頭小狼舔,讓它輕輕地啃咬,大狗二郎也會讓它在自我的背上玩?吹侥抢,我覺得好溫馨,小狼是多么信任陳陣和二郎!要明白,在山上,狼都是很害怕人的,遇上狗,都要和狗打一架,把對方咬得頭破血流。

  然而大部分牧民是反對陳陣養(yǎng)狼的,有一次兩個騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著,就用套馬桿套住小狼的頭,又爆發(fā)性地狠命一拽,把小狼拽得飛了起來,想要小狼的命,而陳陣一向保護(hù)著小狼,盡量不讓它受到傷害,盡管他也被小狼咬傷過一次。陳陣這種愛護(hù)小狼的心使我十分感動,我也要像陳陣那樣熱愛小動物并保護(hù)小動物!

  “熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,草原蒙古狼,不可牽!边@句話,在陳陣他們搬住新草場時驗證了,小狼寧可被鐵鏈勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路,喉嚨都被鐵鏈勒破了,爪子也被磨出血,但就是不肯走,最終吐血過多,陳陣忍著心中的悲痛,親手把小狼打死了?吹侥抢,我也十分悲痛,好好的一條小狼就這樣死了!

  看了這本書,讓我更進(jìn)一步地了解了狼,狼并不像我們想象中那般冷血無情,它也是有感情的。雖然小狼最終死了,可是,它那種桀驁不馴,寧死不屈的性格讓我很敬佩!

  《狼圖騰》的初中讀后感17

  蒙古、草原、狼,光是這幾個詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書——《狼圖騰》,讓我認(rèn)識了不一樣的狼。

  我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗狼在圍獵時的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來的自由。

  在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后,那狼崽甚至還未睜開眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動,小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個遠(yuǎn)離草原的地方,而此時的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時,大狼一股腦掙開了困住它多年的枷鎖,風(fēng)一般地奔向草原。此時的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。

  在生活中,隨著學(xué)業(yè)上的競爭日益加劇,有些家長為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的知識補(bǔ)充,彌補(bǔ)孩子的知識缺漏。于是,各種各樣的`“補(bǔ)習(xí)班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報各種補(bǔ)習(xí)班,有些并無實質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!

  是的,因為自由,鳥兒才能在空中翱翔;因為自由,魚兒才能在海里游躍;因為自由,狼才能在草原上撒野奔跑!

  《狼圖騰》的初中讀后感18

  狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

  文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿勢,發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學(xué)會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了?赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實沖動!

  狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的'這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實的狼,也是歷史的狼。

  雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)該有狼的精神才對!

  《狼圖騰》的初中讀后感19

  一提到狼,大家的腦海里馬上就出現(xiàn)了一個令人討厭、個性兇殘的可怕動物,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》這本書后,你就會發(fā)現(xiàn)它們并沒有我們想象的那么可怕。狼是有靈性的動物,有時候它們比人還要聰明呢!

  《狼圖騰》這本書講的是這樣一個故事:從城市來的年輕人陳陣特別喜歡狼。一次偶然的.機(jī)會,他在狼窩里掏出了一只小狼崽并把它帶回家精心喂養(yǎng)。隨著小狼漸漸長大,它的野性也慢慢地爆發(fā)出來。它有著自己的尊嚴(yán),不愿意被當(dāng)成寵物來圈養(yǎng),一心想回到廣袤的大草原上,盡管那里充滿危險。

  狼非常有智慧,它們?yōu)榱颂铒柖亲,可以團(tuán)隊合作搭成“狼梯”,從而翻越高墻進(jìn)入羊圈;為了保護(hù)自己,他們會假造許許多多的狼窩用來迷惑敵人;遇到危險時,他們會引天長嘯,引來同伴一起突破重圍……

  自從看過這本書之后,狼在我的腦海里不再那么可怕。它們和人類一樣有著不可踐踏的尊嚴(yán),“寧為玉碎,不為瓦全”,就算最后關(guān)頭也要殊死一搏,這是一種多么可貴的品質(zhì)啊!狼的自由獨立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團(tuán)隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系……給了我深深地觸動!小狼帶著遺憾死了,可精靈一般的草原小狼卻永遠(yuǎn)的印在了我的記憶里!

  《狼圖騰》的初中讀后感20

  我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,我覺得我又增長了許多知識。

  狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動物,沒有了狼,草原、樹林就被食草動物占領(lǐng)了,這些地方的.植物被吃光了,這些地方必定得沙化,就像蒙古老人說的:“狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,浪沒了,草原也就保不住了!蔽覀?nèi)祟愑性S多兵法,可是狼比我們?nèi)祟愡早就會兵法了,他們會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn),還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼,有許多詞語都這樣子,比如:狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來,我覺得因為狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動物,才會這樣的。蒙古草原狼拒絕服從,拒絕被牽,才是一條好狼,我覺得如果狼做不到這一點,豈不是成了狗了嗎?看到書中末尾故事的結(jié)局是不好的,小狼死了,我欲哭無淚,它提醒人們要保護(hù)大自然!

  這本書使我受益無窮。

  《狼圖騰》的初中讀后感21

  記得蘇軾說過:“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書!笔茄,我正津津有味地看著姜戒寫的《狼圖騰》。

  這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由幾十個世人難以精度的神秘的.“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古草原長期與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中,狼的自由獨立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼超常的智慧與才能,狼不屈不饒高貴的靈魂時時激勵著我。

  其中最讓我感動的就是小狼對它的主人陳陣養(yǎng)育它多年而心懷感激,所以每次和陳陣一起玩耍時小狼的眼睛里總會流露出感恩的眼神。既然小狼能夠做到感恩,那我們也可以做到感恩的。

  看了這本書后,書中的小狼是我不禁想到了在現(xiàn)實生活中的自己:父母已陪我過了十一個春秋,給我們好吃的,好穿的.我應(yīng)該像小狼一樣學(xué)會感恩。

  培根也曾說過“書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干!睍肋h(yuǎn)是我最好的伙伴!

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