《狼圖騰》 讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》 讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《狼圖騰》 讀后感1

　　當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰�環(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧!

　　社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。

　　讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥獸散的混亂。

　　現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

《狼圖騰》 讀后感2

　　從前，我膽子很小，見到什么不認(rèn)識(shí)的東西，就連手，也不敢去碰。記得我小時(shí)候，媽媽給我買了一個(gè)怪獸形狀的玩具，我見著恐怖而又嚇人的玩具，忙把它扔到一邊，不敢去玩。而且我以前，一遇到難題做不出時(shí)，我便坐在位子上喊：“誰(shuí)來(lái)幫幫我啊!誰(shuí)來(lái)幫幫我啊!”……

　　自從讀了《狼圖騰小狼小狼》一書，我感到草原狼有一種自由獨(dú)立、不屈不饒、強(qiáng)悍卓越的精神。有超常的智慧和才能、有堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、同伴之間的親情和友情的品質(zhì)。我便決定要像小狼一樣，擁有膽子很大，遇到困難自己解決，不屈不饒的精神。

　　《狼圖騰小狼小狼》一書主要講了：陳陣、楊克等人一起騎馬上山抓狼崽，到了山頂后，他們和黃黃、二郎兩條獵狗一起抓狼崽，為了找一窩狼崽，使陳陣、楊克等人還有黃黃、二郎兩條獵狗受盡了苦頭。過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間，才抓到了一窩小狼崽，他們用奶肉粥把小狼養(yǎng)大，為了讓小狼還留有原來(lái)的本性，陳陣、楊克等人抓來(lái)金花鼠和老野兔，放在小狼面前，讓小狼自己練習(xí)捕捉食物，更讓小狼的膽子大起來(lái)。小狼雖然從來(lái)也沒(méi)見過(guò)這些小動(dòng)物，但是它就是不像別的小動(dòng)物那樣逃跑，而是鼓足勇氣，堅(jiān)決不退縮。而且當(dāng)有人用木棍狂打他的時(shí)候，它也沒(méi)有退縮，而是沖上前去迎敵。據(jù)說(shuō)草原狼是金花鼠的克星，所以陳陣、楊克等人會(huì)養(yǎng)小狼。讓小狼除去兇手——金花鼠。過(guò)了幾天，他們聽說(shuō)小狼因?yàn)椴煌５乇寂芾鬯赖南�息后，十分傷心�?/p>

　　我也要像小狼，擁有不屈不饒、強(qiáng)悍卓越的精神，讓自己的膽子更大一些，使自己的明天更加美好。

《狼圖騰》 讀后感3

　　在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引，當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

　　狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多�？稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

《狼圖騰》 讀后感4

　　“小狼，小狼，開飯嘍。”在一次交流會(huì)上，我得到了一本――《狼圖騰》，這本書令我百感交集。

　　《狼圖騰》這本小說(shuō)講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對(duì)，堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽�？刹菰�狼就是草原狼，有著從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農(nóng)耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結(jié)束。

　　在這本小說(shuō)中，令我感觸最深的莫過(guò)于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。

　　小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)所以湮滅，堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般，寧死不屈，團(tuán)結(jié)友愛，才保住了自我的家園，我為此欣慰！

　　草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú)，之所以能維持萬(wàn)年不被打破，正是因?yàn)椴菰�狼和游牧民族目光高遠(yuǎn)，不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。

　　“小狼，小狼，開飯嘍�！边@句話雖短，但意味深長(zhǎng)。

《狼圖騰》 讀后感5

　　最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對(duì)狼這種動(dòng)物知之甚少，只知道這是一種危險(xiǎn)的動(dòng)物，對(duì)它的習(xí)性幾乎一無(wú)所知，更別提“狼的精神”了�！独菆D騰》給我展開了一幅從沒(méi)想過(guò)的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

　　這本書由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì)從書中呼嘯而出。書中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(zhǎng)過(guò)程的故事，故事中一只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng)，習(xí)慣人類社會(huì)后不能返回族群的悲劇。

　　閱讀過(guò)這本書，我對(duì)狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因?yàn)樗麄冏孀孑呡叺纳�活離不開“狼的精神。在中原生活的人們，習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長(zhǎng)，但是中原人的觀念如果原封不動(dòng)，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對(duì)動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　很多動(dòng)物相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，是弱小的；但是很多動(dòng)物的智慧，值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣；人類和動(dòng)物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習(xí)。

《狼圖騰》 讀后感6

　　我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書，被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過(guò)這些故事，我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行，只要狼王一聲令下，狼群便會(huì)排山倒海，勇不可擋。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個(gè)缺口，這個(gè)缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路，一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面，整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

　　狼是耐心的。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它，一到天黑，黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺，這會(huì)狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來(lái)撒尿時(shí)，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追，黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了，后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。

　　狼是勇敢的。狼從來(lái)都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！

　　狼的精神還有很多，比如智慧、心態(tài)，比如策略、信念，不再一一列舉。今天，我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng)，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，一定要有耐心，做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的'學(xué)習(xí)中，我們有時(shí)一遇到困難就退縮，做事只想到自己而沒(méi)有集體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，沒(méi)有什么事不能克服。

《狼圖騰》 讀后感7

　　中華民族的圖騰是龍，而蒙古人的圖騰是狼�！袄恰边@個(gè)詞在人們心目中并不好。壞人叫做“狼”，不知道好壞的人叫做“狼心狗肺”，幾個(gè)做壞事的人叫做“勾結(jié)”.為什么蒙古狼圖騰？我?guī)е�疑�?wèn)進(jìn)入了這本書。

　　這本書描述了一個(gè)名叫陳陳的知青來(lái)到蒙古，愛上了蒙古狼，然后用自己的手挑出一只狼崽。他們一起玩耍，一起成長(zhǎng)。隨著狼年齡的增長(zhǎng)，它的性情變得越來(lái)越兇猛。在上級(jí)的要求下，陳陳不得不把狼拴在一根小木樁上。

　　當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí)，當(dāng)你想搬家時(shí)，狼死時(shí)不會(huì)被拖走，而是會(huì)自由行走。它的四只腳牢牢地壓在地上，腳底被磨得粉碎，喉嚨被鐵鏈割斷。

　　我終于感受到了郊狼的堅(jiān)韌和不屈的力量。幾千年來(lái)，倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰有力量讓人們感到被尊重。有多少人會(huì)像土狼一樣頑強(qiáng)地追求自由，甚至?xí)�以生命為代價(jià)進(jìn)行抵抗。牧民死后，他們也希望自己的靈魂自由而有尊嚴(yán)。

　　仔細(xì)閱讀。冬天來(lái)了，小狼對(duì)自由有了更強(qiáng)烈的追求。他總是圍著木樁打轉(zhuǎn)，以發(fā)泄他旺盛的生命力，讓我的激情被點(diǎn)燃。后來(lái)，為了追求自由，小狼被鎖死了。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。

　　只有讀完這篇文章，我才能知道熊能領(lǐng)導(dǎo)，老虎能領(lǐng)導(dǎo)，獅子能領(lǐng)導(dǎo)，大象能領(lǐng)導(dǎo)，除了蒙古郊狼。小狼沒(méi)有血緣和生命的聯(lián)系，只是盲目地追求自由。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)狼是“不自由，不愿意死”的種族。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深欽佩。

　　郊狼也是，蒙古人也是。成吉思汗、爾森和葉縣不都是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的人嗎？狼圖騰，草原靈魂。草原人的自由和堅(jiān)韌精神。

《狼圖騰》 讀后感8

　　翻開這本書，我懷著一種好奇心；合上這本書，我心思沉重，感慨萬(wàn)千。我不解《狼圖騰》的結(jié)局也是為何發(fā)展如此一個(gè)令人感到心痛，草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì)因?yàn)槿绱丝梢粤钊耸�分氣憤�?/p>

　　這本書主要講述了陳在蒙古知青時(shí)期與蒙古狼的經(jīng)歷。 陳還養(yǎng)了一只小狼，被從狼窩里拿出來(lái)，最終被農(nóng)民們所謂的“饑荒”，包括狼，草原狗所謂的為了蒙古的行動(dòng)。

　　這本書的結(jié)尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠，原本強(qiáng)大的狼群被打得四散奔逃，兇猛的草原犬鼠被打得落花流水，原本富饒的草原，開始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養(yǎng)500只羊，它們能喂養(yǎng)20xx只，3000只，甚至更多。這就是他們所說(shuō)的”狂野西部”。當(dāng)然，組成不能說(shuō)他們這樣做是完全錯(cuò)誤的，因?yàn)楫吘梗�他們的初衷也是好的，是為了讓西部更好的開發(fā)和開發(fā)土地，但是他們沒(méi)有想到后果會(huì)是什么？崇拜狼圖騰的年輕人和老人會(huì)有多傷心？你知道，狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的，蒙古人民堅(jiān)信狼圖騰將永遠(yuǎn)幫助他們，是他們的神。

　　他們大肆傷害蒙古狼，卻沒(méi)有考慮到殺害了蒙古狼，自然界是不會(huì)和諧的，食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì)感恩，通人性，并且是你不犯我，我便不犯你的動(dòng)物，所以我覺得農(nóng)耕人民不應(yīng)當(dāng)傷害狼，也不應(yīng)當(dāng)隨意改變蒙古，即使改變蒙古也有很多好處。

　　《狼圖騰》，不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書！而書中狼性與人性的碰撞也給了我學(xué)習(xí)很多重要啟示！

《狼圖騰》 讀后感9

　　額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬(wàn)騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。

　　陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒(méi)有狼來(lái)捕捉它們，它們大量吃草，草原就會(huì)沒(méi)了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒(méi)了，沙塵一起，草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下，可見狼的重要性。

　　狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭(zhēng)，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來(lái)?陳陣、楊克和狼爭(zhēng)斗了無(wú)數(shù)次，也明白了吧?狼，平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心謹(jǐn)慎，報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕，不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦，當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?

　　陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對(duì)狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中，讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來(lái)。他慢慢地明白，狼也有信仰……

　　啊!他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……

　　可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!

　　狼，一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。

　　狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

《狼圖騰》 讀后感10

　　《狼圖騰》是一本描寫、研究隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，并與他親愛的小狼共患難。是蒙古狼帶著他穿過(guò)了歷史的千年迷霧，徑直來(lái)到謎團(tuán)中心，發(fā)現(xiàn)狼的智慧、狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼尊嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)草原人對(duì)狼的愛與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。

　　讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過(guò)的湖面久久不能平靜，我對(duì)狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán)，它就像狼身上的狼毛，無(wú)論用什么方法都?jí)翰黄�，撫不順。野生的草原狼永遠(yuǎn)無(wú)法馴服，就算是從小開始馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅(jiān)守的底線，任何人都不可侵犯。小說(shuō)中講到被獵人包圍的一匹老狼，面對(duì)逐漸逼近的獵人和獵狗，它傲然地看了他們一眼，然后毅然決然地跳下了懸崖。啊，狼那高貴的血統(tǒng)中，流淌著桀驁不馴的血液，是不可侵犯的尊嚴(yán)。而主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場(chǎng)途中，它倔強(qiáng)的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。

　　“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴(yán)。秦末的項(xiàng)羽面對(duì)大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子們同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會(huì)，有些人自己不去努力奮斗，欣然接受嗟來(lái)之食，人格盡失。這樣的人沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)可言。

　　現(xiàn)在社會(huì)正日益進(jìn)步，物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的剛健同行。就像小說(shuō)中說(shuō)的那樣，我們既要有“文明”人的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣精神的強(qiáng)大，當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。

《狼圖騰》 讀后感11

　　最近讀了一本書，叫狼圖騰

　　在讀書的過(guò)程中，我的確讀到了感受到了很多東西！與游牧民族相比，我門漢族真的是差太多了

　　遠(yuǎn)古時(shí)代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了

　　他們面對(duì)自然的災(zāi)害從來(lái)沒(méi)有……反而變的愈發(fā)強(qiáng)大

　　這本書著重講述了草原人與草原狼的事

　　真的想想，我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎

　　為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極！當(dāng)然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了，而游牧民族則個(gè)個(gè)勇猛強(qiáng)悍，甚至包括女人

　　就拿成吉思汗來(lái)說(shuō)吧！他可以說(shuō)是最具代表性的吧！他的軍馬不多吧！為什么可一打到歐洲，創(chuàng)建了世界上最大的帝國(guó)版圖�。。。∵B羅馬教皇也得向他遣使致敬！漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎？沒(méi)有吧

　　對(duì)于生死，漢族大多數(shù)信奉著好死不如賴活著！他們卻有野獸一樣的野性，準(zhǔn)確的說(shuō)像草原狼

　　寧死不屈

　　他們所有的勇敢機(jī)智強(qiáng)悍應(yīng)該說(shuō)全部歸功與草原狼！草原狼造就了他們的偉大與成績(jī)

　　每天與狼的對(duì)抗已經(jīng)讓他們忘記了一切！只有生于死

　　我們信奉著龍圖騰！沒(méi)有多少用吧！看看狼看看狼！當(dāng)然看漢族的書沒(méi)有有承認(rèn)狼的，全是詆毀詛咒的！這就是我們農(nóng)耕民族的悲哀

　　我們?cè)邶埳砩蠈W(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎？草原人卻跟狼學(xué)會(huì)了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存

　　龍給了我們什么，狼卻給草原人帶來(lái)的很多。草原人的捕獵圍擊團(tuán)結(jié)甚至兩戰(zhàn)斗的號(hào)角都是與狼學(xué)來(lái)的！狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫！蒙古勇士的戰(zhàn)斗號(hào)角也是沖天的！因?yàn)樗�所發(fā)出的拖音就來(lái)字與狼

　　我也說(shuō)不清太多，總之看了此書我確實(shí)感受頗多，不是只字片語(yǔ)就能將完的！有機(jī)會(huì)你也去看看那本書吧

　　我們?nèi)绻�有狼的那種精神，相信沒(méi)有人在可以欺負(fù)我們。

《狼圖騰》 讀后感12

　　《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習(xí)的事。陳陣到了蒙古，對(duì)蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼，他們認(rèn)為狼是騰格里(也就是咱們所說(shuō)的天)派來(lái)的，他們每回長(zhǎng)嘯時(shí)，鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉(zhuǎn)幾圈圓形才吃飯。蒙古人認(rèn)為他們是再向“騰格里”報(bào)告。在蒙古，人們把打狼認(rèn)為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因?yàn)槔潜幻晒湃诵欧�，所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來(lái)才回到家里。死者被狼吃了以后，人們認(rèn)為狼會(huì)把死者帶到天上，所以每當(dāng)死人，都要讓狼吃了。在蒙古，蒙古狼很有耐心，一般伏在草叢中，一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)槊慨?dāng)春天，嫩草綠油油的，黃羊就成群結(jié)隊(duì)地出來(lái)吃草，它們吃草跟收草機(jī)一樣吃的極快，極干凈，被啃過(guò)的草地沒(méi)一片不是光禿禿的。因此，陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進(jìn)一步觀察。

　　讀完這本書，我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法，真讓人感慨萬(wàn)千，蒙古狼仿佛有神助一般，每一次狩獵必成功!他們有團(tuán)結(jié)意識(shí)，不丟棄每一個(gè)同伴，他們團(tuán)結(jié)一致干什么事都一起干。所以戰(zhàn)無(wú)不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心不吵架。

　　同學(xué)們，聽了我的介紹，你是不是很敬佩狼呢?

《狼圖騰》 讀后感13

　　狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾，因?yàn)槔侵�道，決不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴，構(gòu)成了——狼。

　　狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒(méi)有狼牙，狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、個(gè)性和悟性，統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。

　　狼，雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一�？梢詾榱撕⒆臃艞壂C物，可以為了孩子饑腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!

　　狼，它們是團(tuán)結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　狼，月下長(zhǎng)嘯，無(wú)比凄涼，令人心寒。它是團(tuán)結(jié)的，更是孤獨(dú)的、野性的。就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大，就算給了它再多的付出和關(guān)愛，它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去。畢竟，自由才是狼的最高宗旨。

　　狼，它們從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

《狼圖騰》 讀后感14

　　在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等，可以說(shuō)，中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。在外國(guó)童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

　　但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無(wú)人道！多么淋漓盡致！

　　這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)�。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎？我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

《狼圖騰》 讀后感15

　　讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒：一。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。二。尋找最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力、麻痹對(duì)方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地。三。狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì)，其他三十五計(jì)都會(huì)用，而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰(zhàn)斗中，這種對(duì)手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神，面對(duì)死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

　　《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中，為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪？就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法，曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲，所向披靡，創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　現(xiàn)在的內(nèi)蒙古，大面積沙化，游牧民族開始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看��！

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