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狼圖騰讀后感

時間:2022-08-16 08:36:20 狼圖騰讀后感 我要投稿

狼圖騰讀后感匯編15篇

  細細品味一本名著后,你有什么總結呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編整理的狼圖騰讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

狼圖騰讀后感匯編15篇

狼圖騰讀后感1

  一看《狼圖騰》這名字,也許你馬上會認為是描寫狼性兇猛狠毒的書,但你錯了,它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。

  故事發(fā)生在蒙古額侖大草原,一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里,知青們不斷向老牧民學習大草原牧民的生活方式,他們認識了以前所聽聞的狼,其實并不是想象中的那樣邪惡,而是大自然中的清道夫,沒有了狼,大草原里的一切生物都可能死亡,老鼠、野兔、旱獺和野黃羊將泛濫成災,大批草原將隨之消失,牛羊馬沒草吃,在痛苦中死去,人類也會受到大自然的懲罰.....

  而就在這時,建設兵團來自農耕民族的.新主任,卻自以為是地認為:“牛羊馬會受到狼群的襲擊,就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的大草原被迫種上糧食,加上過度的放牧,大草原從此消失.....由于受到人類的破壞,如今,美麗的大草原早已不見,代替它的是漫天風沙,還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

狼圖騰讀后感2

  自古以來,狼在人們的心中一直都是兇猛無情的野獸,是邪惡的象征,成語里“狼心狗肺”、“鬼哭狼嚎”、“狼狽為奸”等等,都可以看出人們對狼的厭惡和憎恨。我對狼這種動物也是懼怕又厭惡,直到我讀了一本關于狼的小說,我才對狼有了一些新的認知。

  《狼圖騰》這本書是的梗概是這樣的:主人公陳陣和幾名知青來到了呼倫貝爾大草原,看到草原人民與狼斗智斗勇的戰(zhàn)斗,看到了狼群的興衰起伏。主人公從開始害怕狼,到后來通過草原生活中,他親眼見證和經歷的一系列有關于狼群的生存法則,團結合作精神等事情,讓他近乎到了崇拜狼群的'地步。在這本書里,狼是智慧的,頑強的。它們守護自己的家族,它們愛護自己的同伴的行為讓我深深的感動。它們面對困難堅韌不拔,不屈不撓的精神震撼了我的心靈。狼的天性是怕光,怕火的,但是為了生存尋找食物,為了救自己的同伴,它們又不怕累,不怕死,這是我們應該學習的態(tài)度。

  合上這本書,我覺得我們應該學會像狼那樣,強悍智慧,勇于進取,面對困難時堅持不懈,愛護自己的家人朋友,做一個有責任有擔當的人。

狼圖騰讀后感3

  記得在20xx的某一天,在書店看了《狼圖騰》,翻了幾頁,就喜歡上這部書,買回來后細細的品讀了兩遍,作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線索,對幾千年的'中華文明史進行了全新的梳理,令我印象深刻,也顛覆了我對狼的看法。20xx年,聽說要把《狼圖騰》拍成電影,令我很是期待。沒想到,這部電影讓我等待了近6年,直到昨天我走進影院,得以如愿。

  看完影片,雖然感覺故事情節(jié)不是很豐滿,但對小說中的幾個主要片段,如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場面還是拍攝得不錯,很好的反映了狼的桀驁、團結、智慧而富有靈性,對人類的無知、野蠻與殘酷也進行了鞭策,體現了人與自然要和諧共存的價值觀。但在小說中,結尾講述了幾年以后,草原上鼠害橫行,大片的草原沙化,來自于蒙古草原的沙塵暴已經遮天避日地肆虐北京,浮塵甚至飄過大海,在日本和韓國的天空游蕩……

  我覺得在影片的結尾也可以做個交代,這能升華主題,更能提示人類應當愛惜自然,明白要與萬物和諧相處的道理,這才能真正實現人類的自由,達到人與自然和諧共生。

狼圖騰讀后感4

  一本關于草原蒙古狼的故事,一張譜寫著狼的模樣的圖騰,在小狼去騰格里時,浮現在我的記憶深處。

  一只養(yǎng)在人類家中的小狼,與人類(只是熟人)非常親近,也很信任人類,心甘情愿地把肚皮朝上,給它的“主人”陳陳和楊克擾癢。

  但它畢竟是狼,在聽見狼王——它的父親嗥叫著時,它用它的稚嫩而干脆的嗥聲,在無人指導的情況下,一遍又一遍重復著:“你是誰家的孩子?快回答!快回答!”雖然它弄巧成拙,讓狼王誤以為是人類回應它,但小狼寧愿讓自己的喉嚨受苦,也要揮灑狼的本性的`精神打動了我,令我十分地震撼。

  在中國,漢人恨狼恨到把狼的本事都恨丟了。而游牧民族,才是崇尚狼圖騰的人,才是真正崇尚天的人。

  小狼的性格決定了小狼的命運,它為了自由,讓鐵鏈勒住了喉管,讓無能為力的陳陣忍住悲傷,用鐵棍將小狼結束了痛苦。小狼去了騰格里了。

  看到這,不禁鼻頭一酸的我,也想到了陳陣。我想陳陣,也一定會把這段刻骨銘心的故事深深地埋在心底。我可以理解陳真那種苦楚,因為小狼不會,也不可能在聽到他呼喚它時,呵呵傻樂了……

狼圖騰讀后感5

  這個假期我讀了《狼圖騰》這本書,我被書中描寫的狼震撼了,留下了深刻的印象。

  書中描寫了幾十年前內蒙古草原狼的故事。我認為狼最值得我們學習的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團結協作的團隊精神. 狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅忍的精神,超凡的智慧和超強的.攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒。

  草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學習狼的生存精神和作戰(zhàn)本領。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性,也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。 讀完此書,我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。

  狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢,不畏艱難,頑強不屈的生活和成長。

狼圖騰讀后感6

  一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

  全書的核心論點是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的`鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道。總之,小說講述的故事,只是“論文”的一個個論據而已。

  書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領也差強人意,情節(jié)描述確是細致入微,讓人如臨其境?墒牵钪旅囊稽c是,統(tǒng)觀全書,這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲。《紅樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉。“文似看山不喜平”,小學時就熟悉此語,我今天進一步加深了對它的理解與感悟。

狼圖騰讀后感7

  這幾天沒有電視可以看,就開始讀書了。

  被大家傳為曠世奇書的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧,顯然,這次我「吃」得很飽!

  這確實是一本很好很難得的好書。細致的刻劃了農耕民族與游牧民族的巨大性格差異,深深的剖析了狼性的堅韌團結與偉大,更說出了農耕民族的略根性與「羊」性,現在,中國絕大多數后代都是農耕民族的血統(tǒng),所以,這本書更顯出了他的珍貴與蓉智。所以,強烈建議大家有時間一定要仔細認真耐心完整的讀一下這本書。

  游牧民族英勇善戰(zhàn),都是狼教官練出來的,如果我們能有狼智慧的一半,就一定不會被美國日本等國家欺負了;如果我們有狼的團結與靈活,就一定不會在早年間變成殖民地,變成奴隸了;如果我們有狼的遠見,這個地球就不會變暖,不會有那麼多人為的沙漠,就是一個和諧的大花園了。萬事萬物,都有一定的發(fā)展規(guī)律,可是聰明的`人雖然早就明白這些規(guī)律,卻蓄意破壞,這樣下去,騰格里會生氣的,所有的人都會得到報復。尊重自然,愛護自然,人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。

  堅韌的狼,不管在什麼時候都會英勇善戰(zhàn),讓自己集中最強的體力,即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足,他們是在等待時機逃跑呢,這種堅韌與聰明是來自原始的力量,沒有同類會先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒,永遠堅強,永遠向上,永遠不服輸,永遠是騰格里的守護神,中國的龍圖騰定要再加上狼的精神才會騰飛,才會是這個世界的頭狼!

  像狼一樣,加油!

狼圖騰讀后感8

  姜戎,我心目中的頭狼!

  ——題記

  不知什么時候,許多同學的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。

  在記憶中,好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!

  “這當然是一部奇書,一部因狼而起的關于游牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

  作為一個讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確,幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領中國地道,國產的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的'過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。

  “天行其健,君子以自強不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕,先期儒家也有激勵向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

  姜戎,一個操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興,也是因為我終于有個伙伴來討論“狼”了,

  32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點,絕不自給!

  姜戎,我心中的大師!

狼圖騰讀后感9

  透過主人公們的感受和發(fā)現,我獲得了最直接的感動。微風習習的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而,當農區(qū)的漢人闖入額侖,發(fā)生的一切都令人揪心,未經開拓的處女地成為新的牧區(qū),殺狼打狼的好手獲得獎勵,高貴的`天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無比圣潔珍貴的芍藥被一車車拉走……陳陣默默把這一切看在眼里,盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉,透過小狼他深入進蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

  就這樣,我一直看下來,看到小狼的離開,看到狼王帶領家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。

  當草原上再也看不到狼群,當磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包,當牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢中暢想了。

狼圖騰讀后感10

  今天,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個北京知青在內蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

  故事是這樣的,這一天,3個北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習性和了解狼的性格。這天,他們早早起了床,帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒費吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

  這次掏狼成功當然要歸功于道爾基的長期作戰(zhàn)經驗和畢利格老人的指點,但我認為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅定的決心,才是這次掏狼成功的`關鍵。我們做什么事情也應該向陳陣一樣有必勝的決心,因為有了決心什么事情也可以干成功。有句俗話說:“功夫不負有心人”就是說只要有一個堅定不移的決心,萬事都可以干成功。

  就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點鐘才起來,爸爸、媽媽已經晨練完回了家。這時,媽媽說:“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會想吃的,而且經常下去,體內的熱量,散發(fā)不出去,就會因內熱而感冒”,一聽媽媽這么一說,我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會乘虛而入。

  至今,我因每天晨練,所以一直沒生病,什么事情只要持久堅持,都能成功。

狼圖騰讀后感11

  當狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!

  社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的.捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進則同進,退則同退,協同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

  現代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

狼圖騰讀后感12

  讀完這本《狼圖騰》,我被震撼了,頭一次,一種靈魂的震撼,就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考,只能呆立在那兒。

  本書主要講述了一個名叫陳陣的普通青年,在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時與草原、與狼、與騰格里的交流。

  陳陣是熱愛草原的,他對狼有著濃厚的興趣。他在春天時,掏了一窩狼崽,并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長大后就放生,以后只要自己喊“小狼,開飯嘍”,小狼就會帶著妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜,他的愿望終究落空了。因為從小被人圈養(yǎng),小狼不懂“狼語”,無法與狼群溝通,即使放生也會被殺死。在一次搬家中,小狼的喉部受了重傷,連吃東西都艱難無比。又在一個夜晚,小狼跟著狼群,連夜長嗥,舊傷又添新傷,終于倒下了……

  狼,是草原上最神秘的動物。他們團結、不屈、有勇有謀,將各種兵法運用自如。他們是和騰格里最親密的孩子,亦是繞勇善戰(zhàn)的草原人的導師。

  狼群團結,捕獵成功,絕不會落下任何一只老狼、病狼、殘狼,絕對是一起撤離,一起吃食。

  狼也是不屈的,他們不會被任何東西馴服。我看過馬戲的表演,有虎、獅、象、熊,卻從來不會有狼,它們有著自己的尊嚴。

  本書的最后,深刻地揭示了深受儒家文化的`漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人,也有可能被儒家文化所羊化。

  《狼圖騰》是一部小說,但又史詩般真實存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語》,值得品味!

狼圖騰讀后感13

  最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說,一開始還沒什么,到后來我發(fā)現,我的思想與認知已經被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣:人不一定能改變書,但書很可能改變人。

  本書由三十六個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗,還和他心愛的小狼共患難,經歷了青年時代的“游牧”。

  本書的結局不算美好,可以說很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。

  其實我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強悍、勇敢、智慧、雄心、機敏、警覺、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性!袄菆D騰”一次又一次教會游牧民族生存之道,相比之下,農耕民族確實軟弱多了,象羊,象家畜!才會被征服。農耕現在是打回去了,還毀了草原,可中國早統(tǒng)一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來,又象割麥子一樣倒了。

  華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學習“羊”?這就是農耕民族的勞動光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個不成文的'規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進取、團結的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。

  《狼圖騰》這本書喚起了我內心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個國家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國,喚醒華夏民族血脈中最后一點力量……

狼圖騰讀后感14

  狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的,經常聽他們說如何如何感人,我就隨手拿來看了看,沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經讀過很長時間了,但書中的情節(jié)始終震撼著我,鼓舞著我。

  這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇,讓我對狼有了新的認識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動物,每當在動物園、在電視上看到狼,我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時代。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情,狼的狡黠與智慧,狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感無不震撼著我的'心靈。

  狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風的勢力全殲軍馬群。我覺得我們人類能從狼身上學到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

  故事的結局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們人類自己。

  如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮斗,頑強拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發(fā)達!

狼圖騰讀后感15

  書非借不能讀,非送不能讀,狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰,最近一個好友送我一本。在漫長的火車上開了頭,回來后兩周里每天讀點很快就讀完了。狼圖騰,狼煙,狼嗥,狼性,騰格里,,天鵝,軍馬群,真是一本不錯的書,讀罷,我對自己有了一個新的定義――漢人。讓我這個漢人也了解和認識了狼,認識了草原,認識了狼性,認識了農耕和草原的區(qū)別,認識了弱肉強食,認識了草原羊,羊性,狗,狗性,認識了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的交替是狼性游牧民族的狼性血統(tǒng)一次一次向農耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來。歷史上人類狼性太強則無法統(tǒng)一,群雄崛起,各自稱王。羊性的農耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是后來儒家思想在各個朝代發(fā)揚和傳承的根本原因?墒茄蛐蕴珡妱t受到狼性的壓迫,讀后感《狼圖騰 讀后感》。

  中華崇尚龍圖騰,龍的形象來源書中考證也是狼的演變。我雖不識真相,可依然希望是狼的化身。讀罷此書,我有機會去了內蒙了幾天。雖然沒有深入草原。在內蒙古博物館里了解了內蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館里,我認識了內蒙,也見到了狼群,見到了神州飛船的返回倉,見到了恐龍化石。。。。。。書中提到的呼倫貝爾草原,在百度上收索,最多的.是讀罷此書的人對這個神秘地方的詢問。內蒙有我一個心愿,騎上一匹馬,自由的奔跑。浪圖騰,草原常綠,牛羊成群,藍天白云,星辰滿天,草原綠州,這是我向往的草原!

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