《狼圖騰》讀后感匯編15篇
讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感1
讀這本書,是源于好友的不斷推薦,她說這是本好書,值得一看,于是我就借了一本,花了三個月的時間,最終看完了。雖說讀得不是很精細,可是有幾個精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一點點思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間可是十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察,營造了山雨欲來風滿樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn),是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們?nèi)祟悓W習的。
狼的智慧也是十分驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻能夠從狼身上借鑒很多東西。學習草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自我勤于思考、善于應用策略的本事。主動的去觀察和學習,進取的思考,在應對不一樣的情景時采用不一樣的方式,在實戰(zhàn)中磨煉自我,這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自我,時時給自我加壓,正如張瑞敏所言戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能。背水一戰(zhàn),破釜沉舟,正是這個道理。
這個世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,可是本質(zhì)是不會變的。有本事的人就能用他的本事用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么,考試升級如斯殺,商場勾斗如斯殺,官場暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自我是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自我的命運詮釋適者生存,弱者淘汰的自然法則。
社會如戰(zhàn)場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,進取的主動的去迎接挑戰(zhàn)。僅有在不斷的應對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能提高,才能成長。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。僅有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應這個弱肉強食的社會。
《狼圖騰》讀后感2
狼,懂得知己知彼,尊重每個對手,在每次攻擊前都會去了解對手,而不會輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤;狼,懂得同進同退,雖然通常獨自活動,但卻是最團結(jié)的動物,你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走;狼,懂得順勢而為,知道如何用最小的代價,換取最大的回報。
狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象,懂地形,懂選擇時機,懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn),還會有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼,是草原生態(tài)平衡的守護者。說起草原,人們腦海里的第一幕肯定就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下綠草茵茵,馬兒們豪情萬丈的自由馳騁、無拘無束,牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,只是誰立下的功勞?草原上,黃羊、野兔、旱獺等動物的繁殖力極強,對草原的生態(tài)造成極大的破壞,因為狼的存在使得草原鼠,黃羊的數(shù)量得以控制,有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原,進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原的昔日美景也就不復存在。然而,可悲的是,由于人為的原因,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最后一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,那一刻的我覺得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的動物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些,它們在草原上建起工廠,使得狼等許多以草原為家的動物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,但他們同時也愛狼,它們殺狼但同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點。那里人們的歡歌笑語,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡,使黃羊、野兔、旱獺等動物大量繁殖,所以才導致草原不斷沙化,發(fā)生沙塵暴的頻率越來越高。
狼,你身上那與天俱來的優(yōu)秀特質(zhì),離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠。在草原不斷沙化,冰山不斷融化,莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災難面前;在人類面對大自然的懲罰,顯得如此渺小和無助的現(xiàn)實中,這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
《狼圖騰》讀后感3
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂。”這,是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再從頭看起,盯著那句“獻給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原。”我不禁輕輕嘆息。
這本書講述了陳陣和其他知青,也就是知識青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊,掏過一次狼崽,養(yǎng)了一條小狼,生活得不亦樂乎。可卻有一群盲流也來到了這里,仗著和領(lǐng)導的關(guān)系,殺天鵝,下池塘洗澡,把來自都殺光了。這領(lǐng)導也瞎指揮:殺光了狼,贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護草原,但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動物:在許多人眼里,狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征,不然也不會有什么狼心狗肺,狼子野心,狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中,他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動物,如果沒有狼,草原會被啃食得一塌糊涂。所以說,草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學習。他們團結(jié),以十當一,以百當一;化悲憤為力量,當狼崽被掏走,母狼們便加入狼群,以生命為代價消滅了一群千里馬;不屈,小狼剛出生便離開了狼群,卻也有狼的精神性格:寧可被勒死,也不愿被牽著走。而最后。也是因為它的不屈,才會讓它永遠的離開陳陣,飛上了騰格里。
從古至今,有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場,又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國人嘲笑我們說,中國人的圖騰應該改為熊貓,因為中國人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們?nèi)A夏民族,中華兒女的龍圖騰,明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神,外國人還會嘲笑我們嗎?讓我們行動起來,用行動證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族,我們也有狼一樣不屈的靈魂!
文中的小狼在火辣辣的毒日下,給自己挖了個又涼爽又隱蔽的“藏身洞”。同樣,只有在絕境中不放棄,才會成為強者。狼敢與天斗,敢于人斗,就是這種斗爭精神,才使其能在絕境中生存。在狼的世界中,“適者生存”是它們的王道。在如此險惡的環(huán)境中,狼才得以戰(zhàn)勝對手,成為陸地上食物鏈的最高單位之一。困境一般是產(chǎn)生強者的基石,正是這種環(huán)境,才使狼成為了強者。同樣,正是如此,才讓小狼得以躲避烈日的烘烤。
這本書中,最后的結(jié)局是悲壯的,凄美的,讓人看了心疼。又不免有些疑惑:你說小狼這樣糟蹋自己干什么呀?但是,不得不佩服的是:這只小狼哪怕是受到生不如死的折磨,也絕不像狗一樣被人牽著走。所以,這就是狼,它們不愧為強者!不愧有狼這個稱號!
《狼圖騰》讀后感4
暑假里,我看了一本書,書名是《狼圖騰》。
這本書是由幾十個連貫的關(guān)于狼的故事組成,故事情節(jié)緊張而又充滿了神秘感,當我拿起這本書時,就不愿再放下,而想把它一口氣就讀完。
書中那些如同精靈般的蒙古草原狼隨著故事的深入展開好象隨時都會從書中呼嘯而出,和我來一次親密的接觸;蒙古草原狼的每一次偵察、布陣作戰(zhàn)、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)讓我對這種看似丑陋的動物刮目相看;狼對氣象、地形的巧妙利用,給人們造成的一次又一次的沉重打擊和無數(shù)次的傷亡,讓我在驚嘆狼的智慧的同時,又對人類的無知和無窮的欲望感到痛心;而狼們的不屈不撓、視死如歸、狼群中的友情與親情、倔強但十分可愛的小狼在失去自由后艱難成長的過程,狼和草原上其它生物的共存關(guān)系,都給了我以前從未有過的震撼和深深地觸動。
就象書中作者在序言里講到的那樣:通過這些狼,我們是否會進而聯(lián)想到人類,進而思考人類歷史上的那些至今為止都沒有解開的疑問:是什么力量在支持著當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎射手有了橫掃歐亞大陸的野心和實力,進而開創(chuàng)了中國歷史上的最大的疆域,卻在短短數(shù)十年后就銷聲匿跡?為什么馬背上的民族不崇拜馬圖騰而偏要信奉狼圖騰,人類是否也該從中對自己千百年來的歷史做一個重新的審視,在與大自然的共處中人類是否想得到的太多……
這本書讓我愛不釋手,成為我手邊形影不離的好伙伴,閉上眼睛,我就仿佛跟著草原蒙古狼們穿越了歷史的迷霧,親眼目睹著狼的狡猾和智慧、狼的堅韌和不屈,看到了草原英雄們以狼為榜樣,用智慧和膽量,開創(chuàng)的一個輝煌時代。親身經(jīng)歷了那一個個驚心動魄的故事。
這本書給我最大的感受就是大自然的生物都是環(huán)環(huán)相扣的,缺了什么動物都不行的。當年農(nóng)耕民族的愚昧、貪財和蒙古草原人的無動于衷,使草原狼——這種被蒙古人奉為先祖,戰(zhàn)神和楷模的動物,在經(jīng)歷數(shù)次大劫難后終于被迫逃離了蒙古大草原。
而今天,又有多少的物種因為我們?nèi)祟惖呢澙罚驗槲覀儫o休止的索取,已經(jīng)永遠的從這個美麗的星球上消失了,我們再也無法探知它們的生活,體會它們的生活樂趣,而只能從博物館里去認識它們,去猜測它們的生活習性,去探究它們消失的原因……做為萬物之靈的人類,真得到了該思考自己后路的時候了,可口的美味,奢華的皮毛,在讓我們獲得了滿足的同時,也在向我們發(fā)出警告“地球已岌岌可危,它并不專屬于人類,它屬于所有生活在地球上的物種,無論大小與強弱。人類只有與各種生物和諧共處,才能真正保護地球,讓它更好的為人類服務(wù)。
《狼圖騰》讀后感5
“圖騰”這個詞語由來已久,它的意思是:把某種動物或植物當成一個民族或個人崇拜的對象來看待,比如我們漢族就把龍當成圖騰,因為龍代表吉祥;維吾爾族的圖騰是夜鶯,因為夜鶯純樸、勤勞、善良……但是,有哪個民族會把殘忍兇惡的狼作為圖騰呢?狼有什么值得人去崇拜呢?所以一看到《狼圖騰》這本書,我就被書名給深深吸引住了,我迫不及待地打開書,如饑似渴地閱讀著,想在書中尋找答案。
在很久以前的蒙古草原上,住著許多牧民,他們快樂地生活著,可就在他們生活的草原不遠處的小山上,隱居著一群狼。終于有一天,狼群開始攻擊人類,牧民們很害怕狼群,可是狼一次又一次地破壞讓牧民們終于決定帶著一群獵狗去驅(qū)趕可惡的狼。但是一次次的行動,一次次的對抗,人們總是戰(zhàn)勝不了狼群,人們對狼群從開始的害怕變成了勢不兩立。牧民與狼的對抗持續(xù)了很久,牧民們漸漸發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)勝不了狼的原因,那就是狼是一種非常團結(jié)、機智的動物。于是,蒙古族的牧民們就把狼作為圖騰,以此來激勵自己要像狼一樣團結(jié)機智,就能戰(zhàn)勝各種困難。
場景(一)
太陽從騰格里草原緩緩升起,陳陣和畢利格老人再一次來到了狼群的山頭,突然,前方出現(xiàn)了一個洞,他們倆走近一看,啊,兩只狼崽,正要用手去摸時,一只狼跳了出來,看來這是它們的家人,畢利格人從手中拔出一筒“沖天炮”(其實是鞭炮)扔了進去,以為他們無路可逃了。就在這時,許多狼跑過來,叼起還未爆炸的炮仗,丟進了旁邊一個窩中,接著爆炸,但狼卻從另外一個出口跑出來,逃跑了(那個洞穴是后來才發(fā)現(xiàn)的)。 ——摘自《狼圖騰》
場景(二)
按照慣例,學校在12月準備舉行一次長繩比賽,雖然我們班也組了一支長繩對,可卻一直沒有時間好好練習。眼看著比賽的日期越來越近,大家決定利用午飯后的休息時間進行練習。隊員是按時在操場集中了,可開始練習了才發(fā)現(xiàn)有嚴重的問題:同學經(jīng)常絆倒,前后連接不順暢……不少同學都有些垂頭喪氣了,我們不得不停下來商量解決的方法。首先隊員們一致認為互相埋怨很不好,更是給大家增添壓力,打擊自信心積極性,所以相互鼓勵安慰非常重要。在接下去的反復練習中,我們又發(fā)現(xiàn),只要將繩子兩頭縮短,并且甩高一點就可以減少同學絆倒的次數(shù)。而隊員間的連接順暢則需要穩(wěn)定的節(jié)奏。解決了心理和技術(shù)困難,練習變得高效而熱烈了。終于在比賽那天,我們獲得了第一名。
多么相似的兩個場景,都是面對困難團結(jié)一致,機智地解決困難。動物固然沒有我們?nèi)祟惖闹腔郏撬鼈兩砩暇哂械囊恍┨厥馄焚|(zhì)或者說是天性,確實值得我們?nèi)祟悓W習:蜜蜂的勤勞,猴子的機智,螞蟻的團結(jié),狗的忠實—— 只要值得我們學習,任何一種動物都能成為我們心中的“圖騰”。
《狼圖騰》讀后感6
我早已拜讀過這本書的母版《狼圖騰》。對姜戎書中所描繪的人、狼,牲畜、動物、草原幾者之間的密切關(guān)系,神往已久!也對作者天馬行空的創(chuàng)作手法欽佩不已!更加能深刻體會出作者對草原萬物及狼的喜愛,依戀之情!在草原上,狼就是草原!草原亦是狼!兩者生死相依!不離不棄!書中,作者用樸實無華的文字描繪出狼的強悍卓越!狼超常的智慧和才能!及狼不屈不撓的高貴靈魂!和狼堅不可摧的團隊意識!還有它和它們的親情,友情!這一處處,一點點,字里行間無不給我的心靈帶來強烈的震撼和感動!
這確實是一本好書!也毫無疑問的是一本奇書!
既然這是一本好書,那么,我真心希望能讀懂它!因為只有讀懂它,你才能認識到什么叫強悍?如何為卓越?才能認識到何為智慧?何為才能?才能認識到什么是不屈不撓的高貴靈魂?才能認識到堅不可摧的團隊是如何煉成的?更才能認識到,親情——何解?友情——何意?
既然這是一本奇書!那么我殷切盼望能讀精它!因為只有讀精它,你才能意識到自己有如何的強悍和卓越!才能意識到自己的智慧和才能有幾多!才能意識到不屈不撓的高貴靈魂深藏在心靈何處!才能意識到堅不可摧的團隊是怎樣歃血為盟的!更才能意識到其實親情,友情他們悄然包圍著你,與你同在!
既然這是一本好書!同時也是一本奇書!那么我毫不吝嗇祝愿韓玖能讀活它!因為只有讀活它,那么你才能領(lǐng)悟到如何運用自己的強悍和卓越去戰(zhàn)勝一個個目標,最終“會當臨絕頂,一覽眾山!”才能領(lǐng)悟到運用自己的智慧和才能去創(chuàng)造一個個奇跡,造福社會!回報祖國!才能領(lǐng)悟到不屈不撓的高貴靈魂時刻伴隨你左右,他需要一點點勇氣去激活!才能領(lǐng)悟到堅不可摧的團隊隨處可在,只要彼此多一點點包容!多一點點奉獻!多一點點信任!那么,你和你的團隊——強者無敵!更才能領(lǐng)悟到其實親情很簡單,他需要一些你的嘮叨!一些你的問候!一些你的回家——看看!而友情需要的也不多,關(guān)心,幫助,包括尊重和信任!詩云;“有朋自遠方來,不亦樂乎!”此時,把書讀活的你應該做的更好!
“讀懂,讀精,讀活!”三者相輔相成,缺一不可!當三者合而為一的時候,你的心靈已悄然烙上一道屬于你的圖騰!
好書!奇書!我不禁拍案叫絕!此刻望著埋案苦讀,渾然不覺的我,不禁悕噓不已!感慨萬分!古人云;“盡信書,則不如無書!”我卻說;“書不盡,則不如無書!書已盡,則人者貴也!”此時,腦海中思緒萬千,感觸頗深!猛然間耳邊唱起一道佳句;“抵死猶能逼虎豹,危生原不怕羆熊!”唉!不禁嘆之!狼也——人之楷模!
那一天,我想:“做人當學狼!”
《狼圖騰》讀后感7
這是一個豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自我的存在。
它頑強的斗志力遠遠的超出了人類的想象,能形容它的,僅有兩個詞語:豪邁,不羈。它就是姜戎筆下的狼。
它,不畏懼死亡,為了生存,為了期望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭鋒?
在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡簡單單字面上的意思,它代表著這個頑強生命的勇敢,智慧,團結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠也馴服不了狼,狼是永遠不會向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風范。
以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸,憑借著自我的一點點優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺得自我以前對狼的看法幾乎是十分的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自我努力頑強存活的生命!
。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復存在。生活在草原的牧民是十分了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里禮貌的起點,那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最終一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。
同樣的,我們在生活當中,時刻不能忘記,草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W習的,它能基于每個人生的期望,處于泥金的時候,我們只要想起它們,就會鼓起勇氣,向前方馳騁。
我們生活在團體社會中,是否也能學習狼一樣的團隊精神呢?
狼圖騰的精神,在其深層意義上來講,也從側(cè)面表達了中華兒女的心聲,中國人若是向狼一樣做事,必須能夠成為世界的佼佼者。
狼這一充滿生氣的生命,這一充滿奧妙的生命,一經(jīng)揣摩,發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的,神奇的生命!
狼圖騰精神,會在我的心中扎根,逐漸成長,讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!
《狼圖騰》讀后感8
讀過了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往……
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。
草原上,草原狼是最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉(zhuǎn)掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙!
“暫時后撤的狼群行動有條不紊,它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候,分頭追殺東南方的散兵游勇!
從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,對戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。
為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發(fā)現(xiàn)獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。
人類社會,我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽,我們是不是也要學習狼的團隊精神呢?我們也要以集體利益為重,放棄自己的小利益。
在工作中對自己的職責盡心盡力,不逞英雄主義,不好大喜功,不脫離集體。在行動上,要中心明確,一切行動聽指揮,發(fā)揮團隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣,才能在困難面前無堅不破。
《狼圖騰》讀后感9
讀完姜戎的《狼圖騰》時,我的內(nèi)心無比震撼,《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象,也讓我對狼有了新的認識。 狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類,進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問:當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?我們?nèi)A夏民族的“龍圖騰”又是從何演變而來?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?
狼是團結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行的。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。 群里老弱病殘的狼總是受到照顧,吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己去面臨危險。試問,這種團結(jié)的精神又有多少人具備呢?
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典.。它們不打無準備之仗,踩
點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。
狼是勇敢的`。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭鋒?
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性。千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災,漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。正如書中的主人公陳陣所說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就好比一部電影,它永遠只能做配角。然而,隨著故事的發(fā)展,我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知。
《狼圖騰》讀后感10
自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說,中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界,進行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡,因為老狼除了愛吃牧民的羊羔,還愛抓老鼠吃,還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事,我知道這些個野動物,可都是草原的大害,它們吃起草來,比割草機還厲害,相當于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物,而有了草原狼,則不同了,他們會把一窩窩野鼠,野兔叼出來,吃掉,為草原保護了有限的草源,看來沒有狼可真不行,假如,草原再也沒有狼了,那黃鼠、野兔勢必成災了,它們會把草原啃成不毛之地,到那時,草原真就變成沙漠了。
狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲,物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計外,說不定其余的三十五計都是人跟狼學的。二戰(zhàn)時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn),解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性,當年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓,有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光,才會有千千萬萬個董存瑞。
讓我們成為擁有狼性的團結(jié)五班吧!
《狼圖騰》讀后感11
這幾天,老媽給我買了一本書,名叫《狼圖騰》。在剛剛看到這本書的題目時,我的目光就被它吸引了。狼不是一種很兇惡的動物嗎?怎么會是一種圖騰呢?我翻開書,來見識這本書怎么將狼變成圖騰。
這本書的主人公叫做陳陣,他是一名北京知青,同時,他也是一名漢族人。在草原上,有著無數(shù)蒙古人,他們都是信奉以及崇拜狼的。因為蒙古人認為,狼擁有的那種勇猛善戰(zhàn)、悍不畏死的精神正是他們游牧民族所需要的。在這本書中,改變了原本對狼的看法,原本,他認為狼是兇惡無比的。但是,陳陣在一次又一次與狼打交道的過程中,迷上了草原狼。陳陣甚至還養(yǎng)了一只從狼窩陶出來的小狼崽!他在草原上發(fā)生了一件件有趣的事情:他與蒙古人一起熱熱鬧鬧打獵,殺狼,吃狼狩獵的地方的食物,一起掏狼崽……看到這里,我明白了為什么成吉思汗當年能統(tǒng)一中國,為什么把狼當做他們的圖騰與信仰!那是因為游牧名族擁有和狼一樣的膽識和勇氣,不畏懼死亡。而我們漢族屬于農(nóng)耕民族,并不像游牧民族一樣驍勇善戰(zhàn)。我們漢族人也應該擁有狼一樣的勇氣,去戰(zhàn)勝我們所面臨的一切困難,勇往直前!
我按捺住心中的激動,接著往下看:在書中,漢族人干部開始對狼實施大規(guī)模的殺掠行動,因為他們只看見了狼的壞處,狼群吃羊,吃馬,還傷害人!他們沒有看見狼吃那些兔子,黃羊這些大面積毀壞草原的動物。!于是漢族人使用了大量槍械,沒有幾天,狼群們便被人們趕出了草原。轉(zhuǎn)眼間,幾十年后,原本一望無際的大草原變得光禿禿的,砂石遍地,塵土飛揚,只有僅存的幾塊草地,上面還有一些人在放這稀稀少少的羊。幾十年后的陳陣和他的朋友回到了他們當年來過的地方,嘆息了一聲,離開了這塊已經(jīng)荒廢的大草原。
通過這本書上最后大草原變得枯黃,很少有一絲翠綠的情況,讓我想起了三年級時學的一篇課文《鹿》。在無數(shù)鹿生活的樹林中,時不時有著狼去吃鹿。人們對狼非常憎恨,于是,人們發(fā)動了一場對狼的戰(zhàn)爭,終于,所有狼都被消滅了。人們都認為這個森林不會再有什么破壞,可是,人們沒有想到,因為沒有狼對鹿繁衍的約束,導致鹿的數(shù)量一再增加,鹿群的數(shù)量已從當年的幾千只變成了幾十萬只。整個森林很快就被無數(shù)鹿群給啃光了,疾病蔓延在鹿群中,人們被迫離開森林,離開這個原本美麗的家園。這個血淋淋的慘況又在蒙古大草原上發(fā)生了!草被啃得精光,很少有草的存在。這兩個可怕的教訓不知道還會不會發(fā)生,這兩件事情都是在告誡人們,不要因為喜歡某種動物,或討厭某種動物就去破壞大自然的生態(tài)平衡,只有每個物種都存在這世界上,這個世界才能安全的延續(xù)下去。
這本書以樸實的語言描述了蒙古大草原上發(fā)生的種種事情,讓人百看不厭,每看一遍都能從中學到知識,獲得感悟,希望大家也來看看這本好書!
《狼圖騰》讀后感12
在崇山峻嶺間穿行的火車上,我再次拿起姜戎的《狼圖騰》。記憶里,這是我第三次讀這本書。
第一次讀它,是我剛上大一時。起初,我處于渾渾噩噩的狀態(tài),對任何事物都提不起興趣。有一天,睡我下鋪的室友遞給我一本《狼圖騰》:“這是對我很有影響力的書,我高中時就已看完了,希望對你能有所幫助!蹦玫綍捅环饷嫔系哪请p泛著幽幽綠光的眼睛深深地震撼住了:那是一雙冷酷的眼睛,像黑暗處射出的一道綠光,讓你不由得打一個寒戰(zhàn)。封面的黑色更給它蒙上了一層神秘的色彩。
小時候聽關(guān)于狼的《小紅帽》《狼外婆》等故事,狼在故事中多是邪惡的象征,時常代表貪婪、愚笨、兇惡、狡詐。狼狽為奸、狼心狗肺……好像只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義?僧斘曳_書本,就被書中的描寫深深地吸引住了。陳陣這位年輕的漢族知青,在內(nèi)蒙古的草原上,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人,還有一些見多識廣的蒙古人,在這個美麗的地方,漸漸地也崇拜上了狼圖騰。在這里,他眼里的狼群有智慧、有毅力,是勇敢、團結(jié)、強悍、雄心、機敏等眾多優(yōu)秀品質(zhì)的化身。我很快沉浸到故事中,好像跟隨陳陣一起過上了草原牧民的生活,一起窺探狼群狩獵,見識狼群偷襲羊群和軍馬,一起挖狼洞、養(yǎng)狼崽,一起面臨了狼災和參加獵狼行動……當我囫圇吞棗般地看完了這本著作,從中看到了一群不一樣的草原狼和像狼一樣的堅毅、智慧、勇敢、團結(jié)的蒙古人民。那時隱隱感到,面對困難應該像蒙古狼和蒙古人一樣,積極、努力地去面對并征服它,只有錘煉出不屈的意志,才能戰(zhàn)勝自己。
就這樣,我深深地迷戀上《狼圖騰》,并時刻用書中的人與狼的精神來鼓勵自己。大二上學期,開學后傳來噩耗,室友在暑假中遭遇車禍導致左小腿截肢,這讓我感到無比的痛苦和惋惜。在我失落時,是室友用《狼圖騰》讓我重新感到希望,可是他卻再也回不到可愛的校園。隨后,我為他整理了鋪蓋和書籍,又一次找到他借我的《狼圖騰》。
這一次,我不再狼吞虎咽般地只為感受故事的精彩而快速閱讀,而是逐字逐句地慢慢品讀,感受文章中主人公的思想、行為和對歷史的見解。文中,在打狼行動中,一只狼為了逃命而把傷腿咬斷,這再次震撼了我的內(nèi)心,這與歷史上斷臂取義的壯舉何其相似。我轉(zhuǎn)念一想:這不就是我那好友現(xiàn)在所處的困境嗎?我在那一頁做了特別的書簽,希望他能在《狼圖騰》中找到這種精神,找到自我,重新站立起來,活出不一樣的人生。
再后來,我參加工作,在網(wǎng)上買了一本《狼圖騰》。一次次翻開它,去體味,去挖掘,去尋找精華,每每再讀一次,就更加喜歡這個狼和人斗智斗勇的故事,就會再次感受到一種積極的精神。
《狼圖騰》讀后感13
沐風嘯雪野猶在,
揮星耀月狼永存!x《狼圖騰》有感
曾經(jīng)聽過很多故事,關(guān)于狼的,是尤其的多。
小時候聽過關(guān)于狼的故事,都是寫狼的種種不是。久而久之,狼的形象便固定在了腦海中。奸詐的它,狡猾的它,可惡的它,齜牙咧嘴地在腦袋里面咆哮。這是那時的感覺。
漸漸長大以后,狼的形象在各種真實的環(huán)境中,稍微好了一些。但記憶中的它,總是給人一種不好的感覺。它是一種負面形象。
只是一個偶然的機會看到了這本書——《狼圖騰》,鬼使神差地就讓爸爸把它買回了家。沒有想到的是,這本書讓我對狼的固執(zhí)看法有了很大的改變。
狼是野獸,具有兇猛的戰(zhàn)斗性格,同時它們卻也是一個偉大的軍事家,擁有卓越的軍事才能。正因為它擁有這些,所以狼是強者,因為有強者的存在,才讓其他動物在一次又一次的磨練中進化,包括我們?nèi)祟。大家都心知肚明,落后者將會被淘汰,永遠從這個世界上消失。在不停的角逐,爭斗中,動物才足以進化得更優(yōu)秀,更完美。所以狼,是這個生物圈里不可缺少的一部分,是它,使整個生態(tài)處于一種平衡的狀態(tài)。
最令我震驚的是狼的戰(zhàn)斗。讓我感嘆的不僅是狼和同伴并肩作戰(zhàn),顧全大局,為了勝利不惜以自己的生命作為代價的戰(zhàn)斗精神,更是狼的智慧,狼的領(lǐng)導和指揮能力。揚克曾經(jīng)在畢利格的講述下感嘆,要是沒有狼,沒有狼這個軍師和教官,就真沒有成吉思汗和黃金家族,沒有大智大勇的蒙古騎兵了。這樣說來,狼對蒙古人的影響實在是太大了。
漢人的骨子里流的是狼血,不管表面上是多么的接近于羊,內(nèi)心里永遠都有狼的野性,狼的桀驁兇猛。
狼雖然有卓越的軍事才能,但從跟本上來說,如果它不熟悉地形,它又怎么能因地制宜,擬定出可行的計劃呢?因此狼圖騰還從另一個角度警醒我們只有像狼熟悉草原一樣熟悉自己身邊的環(huán)境,才可以根據(jù)自己這個優(yōu)勢,在逆境中存活下來。
狼也不是天生就這么聰明的,它的智慧,來源于它的危機意識。在這個險惡的社會,危機意識是很重要的,它是主要的基本的讓你在這個社會中生存下去的本能。所以,只有有了危機意識,才能時刻保持警醒,不被這個社會殘酷無情地淘汰。
狼的勇氣和理智也是值得人敬佩的,在危機時刻,狼可以為了活下去而毫不猶豫地撕掉自己腿或身體的某個部分。在這種危急的情況下,它能夠保持理智,并且有足夠的勇氣支撐自己去干傷害自己的事,也算是一種可貴的勇氣了。在現(xiàn)實生活中,我們在遇到危險的時候,也只能像狼一樣地保持理智,不放過任何一個可以生存的機會。并且為了活下來要保留足夠的勇氣,才能在危險的地方游走自如,絕處逢生。
狼圖騰的結(jié)局是有些感傷的,草原的狼已經(jīng)離去,蒙古的人們陷入了一片悲傷之中。但實際上,這些狼兇猛桀驁的身影,卻已經(jīng)深深地刻在了人們的心中,是無論怎么樣,也忘不掉的綽影……
《狼圖騰》讀后感14
自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等?梢哉f,中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪-惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
然而讀了《狼圖騰》以后我的看法變了。起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。
狼是智慧的。
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團結(jié)的。
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
因為狼的存在使得草原鼠,黃羊的數(shù)量得以控制,有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原,進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。
可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點,那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而那些從城市里的人們頑固不化,始終認為狼的存在是個威脅,想盡辦法將它們殺死,驅(qū)逐。這最終導致了草原生態(tài)的不平衡。
圖騰是每個種族,每個部落的信仰,任意盲目的消滅打壓,會造成不可挽回的損失!
《狼圖騰》讀后感15
書架上,繁多的書本整齊的擺放著,唯有一本放在最里面的角落。抽出,指尖拂過光滑的封面,滿滿的灰塵。望著上面蒼勁有力的幾個大字:“狼圖騰”,思緒不禁飄回到剛買到它的那一天……
安靜的書店里,只有翻動書頁的“沙沙”聲和輕微的腳步聲。書架上的一本本書都勾不起我的興致:不喜歡,看過了,太幼稚……隨意地看看四周,一本書吸引了我的眼球,走去,輕輕抽出,掂在手里,有點重。這本書很厚,像磚頭一樣。
它的封面很獨特,呈深紅色,像云層遮住了萬道霞光,邊緣漸變成黑色。地上,是一片草原,一個人,牽著一匹狼,奔跑著,奔跑著……整個畫面顯得壯觀而又蒼涼。
我從小就不喜歡狼。小時候,每當我不聽話,爸爸就說狼來了,當時的我太過天真,一直信以為真。上幼兒園時,媽媽給我買了很多的故事書,我天天捧在手里。還不識字,就認真欣賞插圖,里面兇惡猙獰的大灰狼,經(jīng)常把我嚇得哇哇大哭。長大一些了,我便自己讀故事。小紅帽里的大灰狼,最終被獵人劃開了肚子,讓我感到很解氣。但是大灰狼吃掉了小綿羊,我又覺得很難過。
我是那么討厭狼,我憎惡它們的殘忍,嘲笑它們的愚蠢。我想把這本書放回去,但不知為何,竟有些不舍,這本書不知有什么神奇的魔力,深深吸引著我。思索良久,最終還是買下了它。到了后來,我對這本書的喜愛便一發(fā)不可收拾。
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書,被稱為曠世奇書,精神盛宴。全書由神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼似乎隨時隨處都能從書中呼嘯而出。這本書寫了作者在蒙古額侖草原長時期的與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。
這本書讓我讀出了深沉、豪放和憂郁。書中的蒙古小狼,將我?guī)肓诉|闊的蒙古草原,那是一個充滿生命活力的奇異世界。在書中,狼的自由獨立,狼的強悍卓越,狼超常的智慧和才能,狼不屈不撓的高貴靈魂,狼堅不可催的團隊意識,狼的親情和友情,狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強烈的震撼。
狼似乎會打籃球,它們整體作戰(zhàn),擁有血性,所有的狼一起布陣,一起進攻和防守。狼似乎會唱歌,它們幽怨,孤獨的仰天哭嗥,是最美的情感,最柔弱的衷腸,最動人的戀曲……狼似乎會打仗,它們擁有團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),為了勝利不惜粉身碎骨。拒絕服從,拒絕被牽,是一條蒙古草原狼的基本準則。這本書改變了我對狼刻板、固定、膚淺的印象,讓我大有以狼為師的沖動,小狼的智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍,會讓我終身受用。
盡管額侖草原最終沒落,小狼最后離我們而去,但它依舊活在我們的心中。狼不是我們的伙伴,而是我們值得尊敬的對手。這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌。
再次打開這本已略有些破舊的書,認真閱讀,驚喜的發(fā)現(xiàn),多了很多更深刻的感悟。
感謝《狼圖騰》,在我的性格成長過程中,它讓我增加了一些自由、獨立、自尊和不屈不撓的精神,我的心靈將因此而堅強!
【《狼圖騰》讀后感匯編15篇】相關(guān)文章:
狼圖騰讀后感匯編15篇02-03
狼圖騰讀后感(匯編15篇)01-19
《狼圖騰》讀后感(匯編15篇)01-16
狼圖騰讀后感匯編10篇01-11
《狼圖騰》讀后感匯編10篇01-10
狼圖騰讀后感(匯編10篇)01-10
《狼圖騰》讀后感(匯編10篇)01-10
《狼圖騰》 讀后感10-25
狼圖騰》讀后感06-15