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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2021-01-16 17:39:06 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》讀后感(匯編15篇)

《狼圖騰》讀后感1

  在迷蒙的夜色中,一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王,帶著一群狼,呼嘯著久別重逢的亢奮嗥聲,向遠(yuǎn)方奔去……

  “狼心狗肺”是一個(gè)眾所周知的詞語,更是個(gè)不折不扣的貶義詞,人們用這個(gè)詞來形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人?墒,狼真的是這樣的嗎?

  任何事物都是有兩面性的。大多數(shù)人認(rèn)為狼是邪惡的,但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》,我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法值得我們借鑒。

  其一不打無準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。

  其二最佳時(shí)機(jī)再出擊。保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,并在其最不容易跑動(dòng)時(shí),猛然出擊,置對(duì)方于死地。

  其三最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰(zhàn)中,對(duì)手最恐懼這點(diǎn),也是最具殺傷力的戰(zhàn)法。

  可能有人看了我的觀點(diǎn)會(huì)說:“這有什么了不起的?我們?nèi)祟惖闹T葛亮比狼厲害多了!笔堑,不得不承認(rèn),相比而言,諸葛亮在運(yùn)籌帷幄方面還是略勝一籌的?墒歉魑粍e忘了,人類是高等動(dòng)物,我們有自己的語言文字,有自己的文化傳承,可狼是沒有的。狼的聰明和機(jī)智純粹是天性使然。

  《狼圖騰》是一本奇書,一本因狼而起的關(guān)于游牧民族生活哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點(diǎn);突臀迨f言,五十萬只狼群匯合,顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示出我們?nèi)祟愓曌陨砣觞c(diǎn)的偉大精神。

《狼圖騰》讀后感2

  自從我讀了《狼圖騰》這本書以后,我的心情久久不能平靜。

  它講述了一個(gè)北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內(nèi)蒙古,到遭遇白毛風(fēng),馬群損失,再到他掏狼,不顧牧民的一切反對(duì)養(yǎng)狼,一直到小狼的死,這些事都讓我深受啟發(fā),從這字里行間,我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)于親情的狼皞,都是悲壯的勇士面對(duì)長生天如歌的表達(dá)。它在當(dāng)代的文學(xué)格局中,是一個(gè)燦爛而奇異的存在:如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當(dāng)作一部文化人類歷史學(xué)著作來讀,它又充滿了虛構(gòu)和想象。作者姜戎,將他的學(xué)識(shí)和文學(xué)能力奇妙的結(jié)合在一起具體描述和人類學(xué)知識(shí)又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書。

  讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一:不打無準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。其二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。其三:最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點(diǎn)非常重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農(nóng)耕民族比作羊,把游牧民族(也稱馬背民族,因?yàn)樗麄冋祢T在馬背上)比作狼。我覺得,華夏民族的致命缺陷就在于,這種文明內(nèi)部沒有比階級(jí)斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是游牧民族恰恰相反,它內(nèi)部的生存競爭太殘酷,也太普遍。農(nóng)耕社會(huì)哪會(huì)有草原這樣不間斷的激烈生存競爭?嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)酷的競爭出強(qiáng)悍的狼群、戰(zhàn)馬和民族。兩種生存環(huán)境一對(duì)比兩個(gè)民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼,把農(nóng)耕民族比作羊。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:大自然有自己的規(guī)律,誰違背了誰就要為此付出代價(jià)。

《狼圖騰》讀后感3

  透過主人公們的感受和發(fā)現(xiàn),我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場(chǎng)上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而,當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖,發(fā)生的一切都令人揪心,未經(jīng)開拓的處女地成為新的牧區(qū),殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì),高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無比圣潔珍貴的芍藥被一車車?yán)摺愱嚹堰@一切看在眼里,盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉,透過小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

  就這樣,我一直看下來,看到小狼的離開,看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。

  當(dāng)草原上再也看不到狼群,當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包,當(dāng)牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢(mèng)中暢想了。

《狼圖騰》讀后感4

  前一段時(shí)間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。沒讀這本書時(shí),我的心目中對(duì)狼沒有好感,我一直認(rèn)為狼是無惡不作的大壞蛋,因?yàn)槲医?jīng)常聽到詆毀它的很多故事,比如:狼和小羊、三只小豬等等。然而,閱讀《狼圖騰》時(shí),隨著故事情節(jié)深入,我不知不覺中明白了我以前的想法是多么無知,多么愚昧,現(xiàn)在我終于喜歡起狼來,為什么呢?

  首先,狼是智慧的。本書中,狼圍剿黃羊時(shí),如果我是頭狼定會(huì)全部包圍住,但這樣頭羊便會(huì)帶領(lǐng)強(qiáng)壯的公羊突圍,到頭來,只能捉到少半的羊?衫侨鹤窖,卻給羊留了個(gè)口子,讓羊逃生,誰料,羊自以為安全的通道,卻會(huì)讓它們陷入一個(gè)大雪窩,而狼也會(huì)借助這個(gè)天然“冰箱"儲(chǔ)存食物,真是聰明至極。其次,狼是勇敢的。狼群襲擊軍馬時(shí),一匹頭狼不怕軍馬的踩踏,奮不顧身地與軍馬們同歸于盡;與獵狗搏斗時(shí),它們也是前赴后繼,視死如歸。即便是戰(zhàn)死,也依然挺拔,在草原上它們是真真正正的王者,它們主宰著大草原。

  最后,狼是團(tuán)結(jié)的。它們是怎么越過高高的圍欄,襲擊羊圈中的羊群的?沒錯(cuò),它們就是一只狼踩著另一只狼,疊狼塔,依靠團(tuán)結(jié)協(xié)作才吃到羊的。它們很少各自為戰(zhàn),只要狼王一聲令下,群狼便排山倒海,勇不可擋。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是從狼那里學(xué)來的,他們就靠狼的智慧,大破宋金,橫掃歐洲。

  現(xiàn)在,我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團(tuán)結(jié)所折服。有機(jī)會(huì),我要去蒙古大草原領(lǐng)略一下草原的風(fēng)光,拜訪智慧的化身、勇敢的強(qiáng)者——草原狼。

《狼圖騰》讀后感5

  在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

  他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

  狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

《狼圖騰》讀后感6

  這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實(shí)故事,展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

  陳陣放假時(shí)在內(nèi)蒙古當(dāng)了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養(yǎng)下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結(jié)果將自己的傷勢(shì)搞得越來越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!

  我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現(xiàn)了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀。狼圖騰代表著自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)。

  你有沒有發(fā)現(xiàn),動(dòng)物雖然聽不懂人的語言,不會(huì)說人話,但是它們也會(huì)思考,也會(huì)想象,也會(huì)謀略、計(jì)劃,它們?cè)趺床蝗缛四?它們用行動(dòng)來表示,有時(shí)你施恩一點(diǎn),它會(huì)以十倍奉還。比如,你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點(diǎn)食物,它就會(huì)記恩,在你遇到難關(guān)時(shí),助你一臂之力;或是在你遇險(xiǎn)時(shí),用自己的生命去保護(hù)你。

  其實(shí)我們?nèi)祟悜?yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)感恩!

《狼圖騰》讀后感7

  狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對(duì)狼得看法。

  文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動(dòng)物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿勢(shì),發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個(gè)洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個(gè)也會(huì)扒土。夜晚,剛學(xué)會(huì)狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動(dòng)。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了?赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對(duì)小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實(shí)沖動(dòng)!

  狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對(duì)手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。

  雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對(duì)待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對(duì)挫折也應(yīng)該有狼的`精神才對(duì)!

《狼圖騰》讀后感8

  最近,我閱讀了現(xiàn)代作家姜戎著作的《狼圖騰》,這本書描寫了北京知青到內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)發(fā)生的一些有趣的故事。一捧起它,我就愛不釋手了。

  在書中,草原上的狼是最團(tuán)結(jié)的群體,它們具有無與倫比的軍事才能,它們勇敢,狡黠,團(tuán)結(jié)協(xié)作,它們還保護(hù)草原的生態(tài)平衡。它們十分善于打圍,打圍時(shí),它們有組織、有紀(jì)律,巧妙地布陣,耐心地伏擊,在狼王的統(tǒng)一指揮下,朝著它們的目標(biāo)——金花鼠、黃羊、旱獺……以銳不可擋之勢(shì)撲向獵物,然后將圈內(nèi)獵物一網(wǎng)打盡。

  千百年來,蒙古牧民就以狼為圖騰,他們從狼身上學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那種以狼為祖、拜狼為師的環(huán)境中長大的,當(dāng)年他馳騁中原,驍勇善戰(zhàn),用他的智慧、勇猛打敗了大宋軍隊(duì),建立了元朝。

  讀了這本書,我想,狼都能那樣團(tuán)結(jié),蒙古牧民都有拜狼、護(hù)狼,保護(hù)大自然的意識(shí),而我們是有知識(shí)的現(xiàn)代人,我們就要做得更好。俗話說“眾人拾柴火焰高”,如果我們具備團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,那么在任何困難面前,我們都有足夠的信心去克服;如果我們也像狼一樣勇敢,那么在學(xué)習(xí)中,我們就會(huì)有勇氣去拼搏;如果從今天開始保護(hù)自然,那么我們的地球家園將變得更加美好。

  《狼圖騰》,這是一本讓人受益匪淺的書。

《狼圖騰》讀后感9

  暑假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,它給我的印象很深刻,讓我懂得的道理也很多。

  《狼圖騰》的作者是姜戎。書中主要記載了游牧民族的生活及生活環(huán)境與狼的習(xí)性。

  蒙古的環(huán)境非常好,因?yàn)樵诿晒,沒有人開汽車,沒有人污染水源,所以草原的空氣是那樣清新,空氣是那樣明朗。可是在農(nóng)耕民族生活的地方,隨手亂扔的垃圾,川流不息的車輛,胡亂排放的臟水,在內(nèi)地繁殖。我相信,像這樣發(fā)展下去,地球就不再適合人們居住。所以,我們也應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,也應(yīng)該從不扔垃圾做起。

  草原上動(dòng)物是生生不息的,永遠(yuǎn)不會(huì)滅絕。而在內(nèi)地,一個(gè)個(gè)野生動(dòng)物都成了國家級(jí)保護(hù)動(dòng)物。那是因?yàn)橛文撩褡鍟?huì)保護(hù)動(dòng)物。為了使內(nèi)地的野生動(dòng)物不滅絕,我們可不能再濫殺了。

  古代,游牧民族常進(jìn)攻內(nèi)地,是因?yàn)檗r(nóng)耕民族在開墾草原,可他們也不想想,草原變成了黃沙。沙塵暴還不得把內(nèi)地吞了。這樣,地球肯定遭殃。所以,在我們自己得到利益的同時(shí),想想會(huì)給別人帶來什么惡果。

  我們要向游牧民族學(xué)習(xí),保護(hù)環(huán)境,不要貪圖自己眼前的利益而不顧他們安危。不要獵殺野生動(dòng)物,還它們個(gè)家。這樣也可以還地球一個(gè)健康了。

《狼圖騰》讀后感10

  “小狼,小狼,開飯嘍。”在一次交流會(huì)上,我得到了一本——《狼圖騰》,這本書令我百感交集。

  《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣,這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活,經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸,人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后,他不顧他人的反對(duì),堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼,于是,他與唯一支持他的朋友一起,從狼窩里掏出了狼崽?刹菰蔷褪遣菰,有著從不屈服的天性,在一次搬家時(shí),小狼不屈不服,被牛車拖行后奄奄一息,陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦,含淚將它殺死。之后,草原在農(nóng)耕民族的“幫助”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結(jié)束。

  在這本小說中,令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn),一:小狼那不屈不撓的天性。二:草原的沙漠化。

  小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)因此湮滅,堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期,在敵人入侵的時(shí)候,正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般,寧死不屈,團(tuán)結(jié)友愛,才保住了自己的家園,我為此欣慰!

  草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無,之所以能維持萬年不被打破,正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn),不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路,而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想,不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河,哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

  “小狼,小狼,開飯嘍。”這句話雖短,但意味深長。

《狼圖騰》讀后感11

  《狼圖騰》的作者是姜戎,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì),長達(dá)十一年。

  在草原上,姜戎鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗轂,也與狼纏綿過。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年謎霧,徑直來到了跡團(tuán)的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,草原人對(duì)狼的愛和恨、狼的神奇魔力,使作者與狼結(jié)下了不解之緣。這些片段詳細(xì)地寫出了狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的賓至如歸和不屈不撓;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。

  《狼圖騰》的主人公是陳陣,陳陣也是一名從北京來的知青,一起來的還有楊克、張繼原等人,他們?nèi)耸峭粋(gè)宿舍的,楊克和陳陣是羊倌,張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里,有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下兩只各由陳陣和道爾寄養(yǎng)。陳陣看到了小狼的成長過程,小狼在進(jìn)食的時(shí)候翻臉不認(rèn)人,還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神,小狼在搬家的時(shí)候怎么也不肯走,結(jié)果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過了不久,許多特等射手把草原狼的頭狼和巨狼殺得所剩無幾,草原狼們逃出了邊境,又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃。當(dāng)白狼王在急切地尋找和收攏被打散的殘兵時(shí),小狼聽到了呼嗥,小狼聽到了狼嗥聲,喚起了小狼的全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)欲,變得很瘋狂,讓喉嚨里的傷,傷上加傷,血從喉嚨里吐得不止。畢利格老人給小狼止住了血,讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼,滿足了小狼戰(zhàn)死的愿望,陳陣就用鐵釬殺死了小狼。

  陳陣養(yǎng)的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神,我仿佛看到了狼圖騰,看到了小狼不屈的靈魂。在內(nèi)蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的,我知道了龍可能是由狼演變過來的。

  草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬佩。

《狼圖騰》讀后感12

  中國是一個(gè)以農(nóng)耕為主的大國,國策也是以和平為主,而這一切的一切,不正是和羊的作風(fēng)一樣嗎?

  書中是講知青陳陣到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原查插隊(duì),長達(dá)11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,和他親愛的小狼共同患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的精神“游牧”。

  書中講了許多道理,而令人深思的就是農(nóng)耕民族是“羊”,而游牧民族則是“狼”,也許有很多人都不贊成這個(gè)說法,但是仔細(xì)想想,聯(lián)系實(shí)際,就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理,并不是胡說亂吹,而是金玉良言。

  在文中有一個(gè)片段是講陳陣和道爾基看狼抓獺子的時(shí)候,他們的羊群被一只狼偷襲了。狼抓住了一只大羊,海吃起來,而羊群也漸漸由起初的騷亂恢復(fù)到了平靜,更夸張的是,有幾只羊還過去看熱鬧,接著又有幾十只羊走過去,最后上百只羊,伸長脖子去看熱鬧,那情景真是令人惡心。然而在現(xiàn)在這個(gè)文明社會(huì)里不也是時(shí)時(shí)上演著這樣的情景嗎?像現(xiàn)在什么扒手,搶劫的,多的是,他們就像“狼”一樣,抓住時(shí)機(jī)就下手,而那些手有利器的犯人,又張著牙威脅附近的人,不準(zhǔn)他們靠前,最后的結(jié)果就是把犯人給放跑了,讓受害者傷心沒有人來幫助。

  但是也不能怪那些旁觀者,因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)的助人為樂、拔刀相助等等早已被抹殺,記得小學(xué)老師曾給我們說不要去逞強(qiáng),你還不是犯人的對(duì)手,不要逞英雄、耍強(qiáng),所以大家遇到這類事情的第一反應(yīng)就是不管,想:反正有警察在,我們還小,不該管這些事的。而長大后,這種想法更是根深蒂固,再加上又有了利益的想法,認(rèn)為自己沒義務(wù)去管,又不是我那個(gè),萬一被捅了,那還不是賠大了嗎?所以在有人受到傷害的時(shí)候自然而然不會(huì)有人出來幫忙的,即使有也只是鳳毛麟角而已了。

  所以,中國人是“羊”。只有改變教育方法,中國才能成為“狼”,才不會(huì)出現(xiàn)有一人受害,無人幫助的情況了。

《狼圖騰》讀后感13

  狼的形象在人們心中大多是貪婪、可惡和殘暴。故有詞典中諸多詞語含有貶義的,都帶有“狼”。所以,狼就在我們的罵聲中羞辱地茍且偷生了。

  可電影《狼圖騰》里,騰格里的子女——擁有高貴血統(tǒng)的草原狼,卻是和這種倫理觀相悖。

  草原狼有著機(jī)警的心理和聰明的頭腦。狼群隱蔽在枯黃的野草中,注意著黃羊的一舉一動(dòng)。那些可憐的黃羊卻不知自己的危險(xiǎn)處境,還爛醉于美食的天地。狼群不會(huì)逞一時(shí)之快,誤了大事,而是靜靜地伺機(jī)獵捕。等羊吃飽了草,跑不動(dòng)時(shí),再神勇出擊,逼到冰河之中。第二天,才慢慢品味這來之不易的戰(zhàn)利品。這草原狼可真“精” 啊!

  草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯著敵人,繃緊的四肢,咬著牙,似乎在擺著要準(zhǔn)備發(fā)起攻擊的架勢(shì)。頭狼一馬當(dāng)先地猛沖上去,風(fēng)卷殘?jiān),跟敵方將領(lǐng)開戰(zhàn)了!而緊隨其后的狼群四肢觸碰著雪地,發(fā)出“吱咔”的聲響。狼群可真謂前赴后繼。前面一只狼倒下了,后面接著撲上來另一只狼。

  草原狼擁有團(tuán)結(jié)精神。每次圍獵,身為統(tǒng)帥的頭狼都要親自觀察地形,預(yù)測(cè)天氣,可謂運(yùn)籌帷幄,決勝千里。而每個(gè)得到任務(wù)的狼都情愿服從狼王的調(diào)遣,盡職盡責(zé),甚至不惜犧牲自已,為狼群“拋頭顱,灑熱血”。它們這種強(qiáng)烈的組織紀(jì)律性,才成就了狼群在戰(zhàn)斗中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,這使我由衷敬佩。

  但“天有不測(cè)風(fēng)云”,一群外來者打破了蒙古族人與狼群的和諧,打破了大草原上的寧靜。

  他們將狼群戰(zhàn)利品的黃羊一網(wǎng)打盡,占為己有。害得狼群饑腸轆轆,只得冒險(xiǎn)捕食家畜。而牧場(chǎng)主任更是火上澆油,命牧民掏狼崽并將其殘忍地殺害。竟然還開展了滅狼行動(dòng)……

  我們?nèi)祟惒攀悄秦澙返摹皭豪恰保茐拇蟛菰鷳B(tài)、導(dǎo)致食物鏈崩潰等災(zāi)害,都是我們一手造成的,那些夸大其詞將罪惡加于狼身上的人是邪惡的。

  我們常常看到生物惡的一面,卻沒看到它善的一面,惡與善是并存的。

《狼圖騰》讀后感14

  今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會(huì)兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時(shí),轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

  狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。

  狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強(qiáng)不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強(qiáng)大的國家。

《狼圖騰》讀后感15

  這天傍晚,當(dāng)我合上《狼圖騰》時(shí),一股對(duì)狼的敬畏之情油然而生。

  書中講述了牧從對(duì)狼的敬重和崇拜。雖然狼會(huì)偷吃牧人的牲畜,但也同時(shí)教會(huì)了牧民該如何利用地形來打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學(xué)來的知識(shí)賺很多便宜。千百年來,蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關(guān)系生存到了今天。但最重要的是,狼讓特異懂得了紀(jì)律的重要性。

  牧民在長期對(duì)狼的觀察中發(fā)現(xiàn)狼其實(shí)是自然界中最講究紀(jì)律的動(dòng)物,無論是打獵還是打圍,狼的各個(gè)成員都配合得十分協(xié)調(diào),不出任何差錯(cuò),即使是在遇到危險(xiǎn)時(shí)也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時(shí)也是依靠著嚴(yán)明的紀(jì)律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學(xué)習(xí),例如:在排隊(duì)時(shí)要講究紀(jì)律,不亂講話。坐公交車時(shí)也應(yīng)該排好隊(duì),不插隊(duì),有紀(jì)律,維持良好的秩序。

  連自然界中最令人發(fā)指導(dǎo)和兇殘的狼也懂得紀(jì)律的重要性,更何況我們?nèi)祟悾M蠹夷軌驈拇丝虒W(xué)習(xí)狼、認(rèn)識(shí)狼,把狼的這種精神用于我們的學(xué)習(xí)和生活中,努力奮斗一生吧!

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