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讀《狼圖騰》有感

時間:2021-01-06 09:13:16 狼圖騰讀后感 我要投稿

【精】讀《狼圖騰》有感10篇

  認真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的讀《狼圖騰》有感,希望對大家有所幫助。

【精】讀《狼圖騰》有感10篇

讀《狼圖騰》有感1

  狼在人們心中,是兇惡。殘暴。殘酷。吃肉不吐骨頭的代名詞,但狼也有溫柔的一面……

  俗話說:“狼一回頭,不是報恩就是報仇!币活^小狼在草原牧民的飼養(yǎng)和關(guān)懷下,對人類產(chǎn)生了依賴,信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲慘的戲劇……

  小狼,是從幼年時就開始被牧民陳陣和楊克飼養(yǎng)的一頭狼。它每每看見兩位主人眼中總充滿了盈盈的笑意。在游牧的惡劣條件下,奔波艱苦的生活,給小狼帶來了不少的麻煩。但小狼依舊是狼,“不自由,毋寧死”的精神讓兩位主人大加贊賞?蓞s讓他們感覺更加麻煩。在“獵狼活動的興起之下”,小狼的憂郁更是火上澆油,聽見狼爸爸的呼喚。更是心急如焚,但是小狼有什么辦法呢?它被鐵鏈拴著,牙也被主人用老虎鉗鉗斷啦,一次次的奔跑飛躍。小狼傷口的傷痕再度撕裂,血如泉涌,更加速了小狼死亡的到來。這一夜,小狼在主人所謂的愛撫中含笑死去,結(jié)束了小狼心如刀割之痛……

  如果說小狼死后有何改變,那就是:草原狼銷聲匿跡,草原化為一片黃沙……

  人類所謂的愛——從狼媽媽的懷里強取豪奪殘害了小狼,殘害了草原狼,殘害了大自然。

讀《狼圖騰》有感2

  成功很久一直很想看《狼圖騰》這本書,但一直沒有機會,無意中和弟弟閑聊時他說他又這本電子書,很是高興,雖然這本書我只看了前面的幾章,還有很多都沒有看,但已深深的背其中的情節(jié)所吸引,所以沒有看完,就想和大家一起來分享!

  有時候,我覺得能讀到一本自己喜歡的書,既是我的幸福也是書的幸福。人和書之間也是有感情交流的!独菆D騰》就是這么一本幸福的書。最先吸引我的是它帶有神秘感的名字——狼圖騰。一個凌駕于人類之上,令人敬畏的名字;一個“狼眼看人低”,充滿血性的名字。

  狼圖騰,不僅僅只是草原人對狼的頂禮膜拜,更是對這個大自然的敬畏。草原人知道把自己當作這個自然的一員來看待這個自然,就是能把自己放在于動物同等地位來看待自然,知道自己只是這個自然的一部分。因此他們追求的是人、動物和自然之間的和諧相處。正是這一點,超越了任何一種急功近利的人的價值觀和世界觀,尋找到了人自己的本性——人類自己能獨立生存于這個自然的價值。當人類不斷地殘殺狼群的同時,不正是在自掘墳?zāi),不正是在一點一點消耗自己獨立生存的價值?我想只要自然界中的任何一環(huán)遭到毀壞,人類將要付出的代價將會更多,更大,甚至是人類自身的滅亡。所以,自然界中不存在誰征服誰的問題!不管這樣的觀點是否真是出于草原人,但其中追求和諧平和的生態(tài)觀念已經(jīng)隨著這本書的閱讀而深深印在了自己的腦海里。

  書沒有看完,也不敢對其想的太多,我不知道大家是不是有同樣的感受?

讀《狼圖騰》有感3

  古人有云“千里之堤,毀于蟻穴”。也許,雄偉的萬里長城,哪怕只有一小段磚沒有砌好,它就將不再是奇跡,可能就成為一片被唾棄的廢墟了。凡事皆講究大局為重,凡事也皆道出大局之重。

  當人在大街上,隨手丟下污穢之物,就因當要有人站出來當“清道夫”了,而當“清道夫”又被人們冷眼相待,逐之于社會時,大街也將成為人類埋葬后悔墳場。書中的草原正上演這樣的悲劇,美麗的天鵝湖因為人的貪婪成為過去,無限的草場被人一步步推向毀滅。外來戶放平眼光,將注視草原的目光移向羊的身上,將草原的使者——“狼”,趕盡殺絕,落得黃沙滿天,真是一件可悲,又可惡的事。

  魯迅先生曾聲明,坦途在前,人不必為了障礙而不走路。人卻把坦途封閉,延伸小徑到達更低境界,單單為了發(fā)家致富,卻舍棄一條后路是愚昧的!耙晃莶粧,何以掃天下?”若是連基本生態(tài)環(huán)境都整治不好,又何以談發(fā)展?

  茫茫人海,滾滾紅塵,我們連磕帶絆地走過童年的純真,少年的快樂,青年的煩惱,學會了許多,可還是學不會放棄那點利益。一個剛畢業(yè)的大學生來到一家公司打拼,因為一路并不風順,便來到一個當時頗負盛名的大企業(yè)家那請教。這個企業(yè)家拿了大小不一的三個瓜,讓這個大學生和他各選一個瓜吃,比誰吃得多。大學生立馬選了最大的瓜,而企業(yè)家拿了最小的,他吃到一半便覺悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜還有一個中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了兩個瓜的多了。

  放下世俗的眼光,我們看看大局是否受到威脅,要知道,大局的利益雖比當下的要少,可大局是長遠的,經(jīng)久不息。

  再看看現(xiàn)代的青少年,把青春用來換取眼下的玩樂,帶來輕松,把學業(yè),長久的利益閑置一旁,讓它荒廢糜爛。這樣的青春,像書中夢幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。

  “蝮蛇一螫手,壯士即解腕。所志在功名,離別何足嘆!狈胚h眼光,將大局抓穩(wěn)了,才可以放手去追求當下的利益。

讀《狼圖騰》有感4

  魯迅先生說過:“讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。”讀書,是我業(yè)余生活的最大愛好。平時爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書籍,我最喜歡的,是歷史、探險以及與動物有關(guān)的小說,它們讓我開拓了視野、探索了世界,也引領(lǐng)我去了解未知的人生。

  今天我要給大家推薦一本好書——《狼圖騰》。

  知青陳陣來到內(nèi)蒙插隊,接觸了草原上最令人敬畏的動物:狼。陳陣養(yǎng)了一只小狼,而生產(chǎn)隊隊員發(fā)起了滅狼運動。在激烈的沖突中,陳陣發(fā)現(xiàn)狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動物。書中有狼群與軍馬慘烈的生死對決,同歸于盡;有白毛風與蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。

  讀完這本書,我深深的震撼了,狼性與人性,自然規(guī)則與人生法則,相互交融,從這些生動、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠的危機與斗爭意識。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來。華為公司就是信奉狼道的企業(yè),在瞬息萬變的全球經(jīng)濟圈,在以美國為首的西方勢力的圍追堵截中,華為憑借強烈的憂患意識,開發(fā)了自己的芯片和操作系統(tǒng),艱難的活了下來,進而成為令全球敬畏、敬仰的中國企業(yè)。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實的狼圖騰。

  規(guī)則第一,永遠的服從與執(zhí)行意識。沒有人生活在真空里,都與家庭和學校,與周圍的老師、同學發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規(guī)則,我們就會面臨混亂,失去安寧。就像在學校里的消防演習,在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團,必然會傷害到每個人的安全。

  團隊第一,永遠的感恩與犧牲意識。融入團隊、奉獻團隊,我們才能實現(xiàn)最大的價值。在參加濟南市教育局組織的中小學生合唱節(jié)過程中,我們每個人都要按照團隊的需要擔當自己的角色,有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動作等等,因為角色有限,盡管有的同學沒有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團結(jié)協(xié)作,整齊劃一,我們的團隊也因為大家的共同努力最終獲得一等獎。

  古人云:“讀一本好書就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長進步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧!

讀《狼圖騰》有感5

  在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。故事以狼為主題,寫出了當時的環(huán)境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關(guān)于狼性的思考。

  狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了。在我看來,我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準。將二者好好的結(jié)合在一起,才能成功。

讀《狼圖騰》有感6

  《狼圖騰》是一本描寫隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共患難。蒙古狼帶著他穿過歷史的千年迷霧,徑直來到謎團中心,他發(fā)現(xiàn)了狼的智慧、狼的團隊精神和狼的尊嚴,發(fā)現(xiàn)了草原人對狼的愛與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。

  讀完全書,我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜,我對狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴,它就像狼身上的毛,無論用什么方法都壓不平,撫不順。野生的草原狼永遠無法被馴服,就算是從小開始被馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅守的底線,任何人都不得侵犯。被獵人包圍的一匹老狼,面對逐漸逼近的獵人和獵狗,毅然決然地跳下了懸崖。而由主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼,雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場途中,它倔強的頭顱不肯低下,被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。

  “威武不能屈,富貴不能淫”,這就是尊嚴。秦末的項羽面對大軍包圍,寧可自盡,也不愿見江東父老。戰(zhàn)國時的屈原潔身自好,決不與亂臣賊子同流合污,于是,他選擇了投江。他們用生命維護了自己的尊嚴。當今社會,有些人不肯努力奮斗,欣然接受嗟來之食,人格盡失,沒有一點兒尊嚴可言。

  現(xiàn)在社會正日益進步,物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的強大同行。就像小說中寫的那樣,我們既要有“文明人”的素養(yǎng),又要有“狼”一樣強大的精神,當有尊嚴的“文明狼”。

讀《狼圖騰》有感7

  《狼圖騰》開篇就是草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,縱橫馳騁,一氣呵成。讀來有種山雨欲來風滿樓的壓迫感。真正作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心地伏擊、精妙地設(shè)圍、細致地觀察,講謀略,拼速度,甚至不惜采用卑鄙的絕招。這一動一靜之間,卻將草原狼卓越的智慧表現(xiàn)得淋漓盡致。

  狼群由狼王指揮,進則同進,退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。狼群生活的大草原,公平而又殘忍。狼的危機意識,又讓它們置之死地而后生。

  其實在人類社會也是如此,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的才能。

  為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜“馬圖騰”而信奉“狼圖騰”?是因為狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模,遺憾的是,蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的草原游牧民族正在消失,所有有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們記憶中退化,留給我們的只是一些模糊的'印象。而這些生靈或許會在某個未知的角落里,漠視著我們的無知和愚昧。讓這本書重燃我們丟失的記憶,望草原文明能重新煥發(fā)它獨特的光彩。

讀《狼圖騰》有感8

  緩緩地將《狼圖騰》合上,心卻仍隨主人公陳陣游走在蒙古大草原上。

  藍藍的天空下,一望無際的草地,不時,便會出現(xiàn)幾個蒙古包。向高山那邊看去,說法定還會看到草原狼的身影……

  狼,在我的印象中是兇殘的,可惡的。但是,在這本書中,我卻改變了對它的看法,它是那么的勇敢、有智慧、有團隊精神,而這恰恰是作為這個時代的我們所缺少的,也是我們必不可少的品質(zhì)!

  主人公在經(jīng)歷和目睹了幾次與狼群斗爭的場景后,對狼的敬畏感油然而生,并被它吸引,于是冒險養(yǎng)了一只小狼,而狼的本是有野性的,自尊心極強的,又怎會甘于被人類馴服,它無所畏懼的樣子惹人心疼!而狼群與小狼的嗷叫“對話”中,種種溫情,卻又因狼群不理解小狼的叫聲時,心中又染上幾許悲傷和遺憾……文章的最后以小狼死了結(jié)尾,同時草原文明、游牧文明也遭到了毀滅。但作者卻認為:人類失去的不僅是草原、狼,真正失去的是人與自然的和諧共存的價值觀,推動的是中華民族早期的圖騰:自由、獨立、頑強、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴!

  當時,是中華人民共和國建設(shè)初期,對自然環(huán)境破壞較嚴重,書中將這一事實講述出來,是想呼吁國家進行經(jīng)濟建設(shè)時,要注重生態(tài)文明建設(shè),此觀點符合當今可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,很有現(xiàn)實意義。而文字樸實,情節(jié)刺激、跌宕起伏,情感濃厚,引人深思等特點,都是此書受歡迎的原因。但也有評價說:此書以一種令人驚訝的挑戰(zhàn)姿態(tài)歪曲事實,顛覆常識……可是我認為:此書就是將虛構(gòu)、想象與一定的歷史、傳說結(jié)合起來,才構(gòu)成了本書最大的特色,而最后將情感升華到哲學的層面上,又再一次地加深了其內(nèi)涵!袄切浴迸c“羊性”、“農(nóng)耕文明”與“游牧文明”這個問題一直被大眾關(guān)注,作者也在最后剖析了這個問題,發(fā)表了自己的見解。我也深感如此。拿破侖曾說:“不想當元帥的士兵不是好士兵!蔽覀兺瑯討(yīng)心存野心,勇敢地去拼才可讓此生無憾!

  讓我們摒棄心中的懦弱和保守,釋放自己的野性,像狼一樣,獨立、無所畏懼地去闖去實現(xiàn)自己的夢想吧!

讀《狼圖騰》有感9

  在這個寒假里,我又一遍地讀了《狼圖騰》這本書。當我再一次合上書頁,我的心靈也就又一次地收到了強烈的震撼。這本書主要說了文革時期,一批北京知青來到內(nèi)蒙古額侖寶力牧場,在艱苦、寂寞的游牧生活中,陳陣、楊克等幾個知青牛羊倌兒迷上了狼,并用心去研究狼。他們在狗的幫助下,竟掏著了一只小狼崽,并養(yǎng)起了被蒙古人視為圖騰的狼。在養(yǎng)狼的過程中,他她們真正認識了這種兇猛、貪婪的動物。但在農(nóng)場領(lǐng)導與內(nèi)蒙古建設(shè)兵團士兵的眼中,狼是影響農(nóng)牧業(yè)的大害。他們“齊心協(xié)力”,終于把這些稱霸草原千萬年的草原王者趕盡殺絕。此后,畜牧業(yè)也隨著狼的消失而一落千丈。

  這部“曠世奇書”中蘊含著許多讓人受用一生的啟示,如無私為集體奉獻,舍己為人的團隊協(xié)作精神等等。我們現(xiàn)在許多人都是個人主義,想當“獨行俠”,沒有絲毫團隊協(xié)作精神,可他們卻不知眾人拾柴火焰高,一個人的力量是遠遠不及一個團隊的力量。書中還有許多關(guān)于狼的習性和人狼大戰(zhàn)的精彩描寫,比如狼從不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法…

  總之,這是一本真正配得上稱為“曠世奇書”的著作,希望大家也趕快來閱讀這本好書。

讀《狼圖騰》有感10

  狼,以前給我的印象,是貪婪、愚蠢、邪惡,讓人頭皮發(fā)麻的。這幾天,我剛拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》,徹底顛覆了我對狼的印象。

  狼其實并不貪婪,而且充滿了睿智。比如,一群狼出去圍獵,它們完全可以把黃羊一網(wǎng)打盡,可它們不,它們總會留一個口子讓一半的黃羊逃走,為的就是來年還有黃羊吃。狼比人會算賬,會算大賬呢!在草原上,狼只要吃飽了它就不會來傷害,而人們眼里,狼每天都來夜襲羊圈,是因為狼是個兇殘、貪婪。其實都是因為漢人們,把狼的食物都搶光了,狼沒了食物,自然要吃家畜。再說了,狼要吃到家畜也不是件容易事兒,首先要一只體型比較大的頭狼墊在下面,供另一只狼跳進羊圈,跳進去的狼必須快而狠地咬死幾頭肥羊,這可不是用來吃的,是用來墊在墻邊跳出去的。有時,跳進去的狼動作不夠輕,被殺狼犬發(fā)現(xiàn)了,被咬個千瘡百孔,慘死在羊圈里。由此可見,狼并不貪婪,它們是被逼無奈而為之的。

  狼有極強的家族責任感,尤其表現(xiàn)在母愛上,自然界中每個物種的母親都以不同的方式愛著自己的孩子,而狼的母愛,絕對讓你震撼:小說中,陳陣掏了一窩小狼崽,母狼回來后發(fā)現(xiàn),小狼崽不見了,頓時間急了,當她看見自己的孩子被人們一個個砍掉了腦袋,扒掉了皮,心中傷痛無比,她回去之后號召狼群,準備來一次報復性的大屠殺,當馬群經(jīng)過埋伏線的時候,狼群一下子竄了出來,它們把自己掛在馬肚子上,拼命地咬馬肚子,這是一種不折不扣的自爆方式。因為狼掛在馬肚時,馬恰好可以踢到狼的下半肢,狼忍受著下肢的劇痛,嘴里卻咀嚼著生前最后一頓大餐。那條母狼咬得格外的厲害:整整咬死了5匹馬,她的下肢被踢得粉碎。幾分鐘過后整個馬隊全軍覆沒,而狼也只活下來3條。

  狼具有極強的尊嚴。尊嚴?你可能會不解,動物也有尊嚴嗎?有!狼被一匹馬踢成重傷時,頭狼會給它痛快的一嘴,把它咬死,這不是殘忍,是在發(fā)善心,狼不愿落入人的手里,受人的侮辱。狼是寧死不屈的硬漢。

  狼還有很多性格、精神和才能值得我們學習和效仿:如狼的團隊精神、軍事才能、頑強不屈的性格……等。

  感謝姜戎先生帶給我們關(guān)于狼圖騰的精神盛宴,改變了我們的無知和愚昧,一向情愿地污瀆著狼這種物種。

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