讀《狼圖騰》有感(通用23篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的讀《狼圖騰》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《狼圖騰》有感 篇1
狼,總是被人們看成天敵,視為邪惡的代表。可這些卻不是它們的真實(shí)面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見狼的另一面。這本書講述了這樣一個(gè)故事:漢族知青陳陣來到額侖大草原,親眼見識(shí)了一個(gè)全新的屬于狼群的世界?墒亲詈笥捎谕獾厝说钠茐,草原逐漸沙化,一切生物都將無法生存
讀完這本書,我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們并沒有人類所想的那么壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧的!我由打心里崇拜狼圖騰,雖然它們的形象在我腦里還是有點(diǎn)模糊,但它卻是神圣、強(qiáng)大、充滿力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能,為莊稼和草原消滅了多少天敵;狼群擁有一股永不放棄的拼勁,比我們?nèi)祟悎?jiān)強(qiáng)百倍;狼群擁有充滿智慧的大腦,和人類相比一點(diǎn)兒都不遜色。可是人類卻只看見了狼群捕食家蓄的殘暴一面,決定把它們斬凈殺絕。
大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán),要是其中一環(huán)破滅了,整條食物鏈都會(huì)失去平衡。狼也是有生命的,和人類一樣,但為什么只有人類才能以食為天呢?人類是不可能成為世界的主宰者,可為什么還是忍不住要?jiǎng)儕Z其他的生命呢?人類是自私的,目光短淺的他們不允許有任何生物占據(jù)他們的利益,為了自己的利益而去粗暴地對(duì)待一切生物,但他們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道就是因?yàn)榍废碌倪@小小的一筆帳,才導(dǎo)致了整個(gè)大自然的破滅!
我的心情很沉重,自然界的一切都在經(jīng)受著人類的折磨,如果最終世界上僅剩下人類一種生物,不知道他們?cè)撊绾紊妗H祟悜?yīng)該好好反省自己,不要再執(zhí)迷不悟了!
讀《狼圖騰》有感 篇2
魯迅先生說過:“讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專!弊x書,是我業(yè)余生活的最大愛好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書籍,我最喜歡的,是歷史、探險(xiǎn)以及與動(dòng)物有關(guān)的小說,它們讓我開拓了視野、探索了世界,也引領(lǐng)我去了解未知的人生。
今天我要給大家推薦一本好書——《狼圖騰》。
知青陳陣來到內(nèi)蒙插隊(duì),接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物:狼。陳陣養(yǎng)了一只小狼,而生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員發(fā)起了滅狼運(yùn)動(dòng)。在激烈的沖突中,陳陣發(fā)現(xiàn)狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動(dòng)物。書中有狼群與軍馬慘烈的生死對(duì)決,同歸于盡;有白毛風(fēng)與蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
讀完這本書,我深深的震撼了,狼性與人性,自然規(guī)則與人生法則,相互交融,從這些生動(dòng)、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠(yuǎn)的危機(jī)與斗爭(zhēng)意識(shí)。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來。華為公司就是信奉狼道的企業(yè),在瞬息萬變的全球經(jīng)濟(jì)圈,在以美國為首的西方勢(shì)力的圍追堵截中,華為憑借強(qiáng)烈的憂患意識(shí),開發(fā)了自己的芯片和操作系統(tǒng),艱難的活了下來,進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國企業(yè)。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。
規(guī)則第一,永遠(yuǎn)的服從與執(zhí)行意識(shí)。沒有人生活在真空里,都與家庭和學(xué)校,與周圍的老師、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規(guī)則,我們就會(huì)面臨混亂,失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習(xí),在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團(tuán),必然會(huì)傷害到每個(gè)人的安全。
團(tuán)隊(duì)第一,永遠(yuǎn)的感恩與犧牲意識(shí)。融入團(tuán)隊(duì)、奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì),我們才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在參加濟(jì)南市教育局組織的中小學(xué)生合唱節(jié)過程中,我們每個(gè)人都要按照?qǐng)F(tuán)隊(duì)的需要擔(dān)當(dāng)自己的角色,有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動(dòng)作等等,因?yàn)榻巧邢,盡管有的同學(xué)沒有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,整齊劃一,我們的團(tuán)隊(duì)也因?yàn)榇蠹业墓餐ψ罱K獲得一等獎(jiǎng)。
古人云:“讀一本好書就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧!
讀《狼圖騰》有感 篇3
說起狼,很多人對(duì)它的印象是陰險(xiǎn)、兇狠、狡猾……,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》后,你對(duì)狼的看法會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。他們團(tuán)結(jié)、奮不顧身、聰明,在獵殺獵物時(shí)的大智慧,一定會(huì)讓你感到震撼。你也會(huì)理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。
在牧民們中間,曾流傳著一個(gè)“飛狼傳說”的故事。羊圈的墻十分高大,狼是不可能進(jìn)圈侵犯狼群的,可是高大的圍墻還是沒能擋住狼的侵犯,而且從犯罪現(xiàn)場(chǎng)來看,這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進(jìn)入羊圈?大開殺戒后,又是如何有序離開的呢?這樣神出鬼沒的行動(dòng),讓牧民們以為狼是可以飛的動(dòng)物。
后經(jīng)考察,事實(shí)并非這樣。狼之所以能成功越過高墻,是因?yàn)橛幸恢粔牙桥吭趬ι袭?dāng)“狼梯”,其他狼后退幾步,猛地向前一沖,踏準(zhǔn)“狼梯”,再一躍,這樣便進(jìn)入羊圈。進(jìn)入羊圈的狼便開始大殺特殺,吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了,又開始踏著“狼梯”一個(gè)個(gè)有序離開。吃飽出來的狼又給以前的壯狼當(dāng)“狼梯”,讓它進(jìn)去享用這個(gè)絕世美餐。通過這樣的方法,狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會(huì)問:“羊圈里的最后一只狼怎么出來。俊眲e急,狼可不會(huì)這樣傻,他們?cè)缇退愫贸雎,在撤離羊圈前,頭狼和狼王會(huì)搬幾只死羊到墻跟前,最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。
狼的奔跑速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有黃羊快,一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對(duì)于一只聰明的狼來說是完全可能的。狼會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盯住它的獵物,等黃羊吃飽后、睡夢(mèng)初醒時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。黃羊此時(shí)負(fù)荷很重,跑不動(dòng),沒跑出幾步,腳就抽筋倒在地上,狼只要縱身一躍,一口咬折黃羊的脖子。
狼很有分享精神,他不會(huì)獨(dú)吞黃羊,會(huì)留下大半拖回狼群,把自己的戰(zhàn)斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。
打仗講究基本戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略,狼群打獵也很有門道。一般頭狼會(huì)偵查地形,然后在山谷里布防,把黃羊趕到谷底。所有的狼聽命于狼王與頭狼,進(jìn)攻有序。有時(shí)一次獵殺會(huì)持續(xù)很久,從東方魚肚白打到日落西山。
草原上的狼聰明、勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié),為草原人所敬仰。幾百年來,草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書,我也被這種草原狼精神深深的震撼。
讀《狼圖騰》有感 篇4
狼,為一群人所厭惡,同樣,也為一群人所喜愛。
草原狼,不知從何時(shí)起便被蒙古人敬仰為草原的守護(hù)神。如果說人類的兵法是《三十六計(jì)》,那么狼的兵法便是“三十五計(jì)”,除了美人計(jì)它們?nèi)紩?huì)。 草原狼去圍捕獵物時(shí),總會(huì)放掉一些,也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。
草原狼所擁有的可不止智慧,還有它們的團(tuán)隊(duì)精神。在圍捕軍馬時(shí),為了不讓同伴挨餓,一些狼居然采取同歸于盡的方案,不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種舍身取食物的精神,就連我們?nèi)祟愐采儆邪 ?/p>
不知道你有沒有見過狼捕黃羊,在平時(shí),狼根本無法追上黃羊,但狼畢竟是狼,它們的潛能無法估計(jì),最終也想出了對(duì)策,黃羊在吃飽睡足后,總要起來撒一泡尿,而這時(shí),等待已久的草原狼便沖了上去,黃羊早已大腹便便,怎么逃的出狼的狼爪。
并且,狼群也懂得什么叫化整為零,當(dāng)食物充裕時(shí),它們便分開,因?yàn)槿绻奂谝黄鸬脑挘兜搅耸澄锩恐焕且仓荒芊值揭稽c(diǎn)。可到了冬季,它們又聚集在一起,因?yàn)槟菚r(shí)捕食困難,它們只能合為“一體”好熬過冬季,迎接春天。
各種食草動(dòng)物在草原上穿行,會(huì)怎么樣?沒錯(cuò),它們會(huì)把所有的草都吃完,吃完之后,它們說不定會(huì)吃人、吃狼,或者更加可怕,吃窮整個(gè)草原,使草原變成沙漠。然而憑借人類的武器是無法從根源上厄止它們的,而狼就是在這時(shí)力挽狂瀾。它們會(huì)隨時(shí)隨地潛伏起來,讓每一只動(dòng)物都擔(dān)心狼就在周圍。狼,是草原的守護(hù)神,為草原消除了許多的災(zāi)難,所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻(xiàn)給狼,以求登上騰格里。
草原狼,是多么的聰明,如果能見它們一面就好了!
讀《狼圖騰》有感 篇5
山溫水軟的江南,有著細(xì)雨如絲小巷,丁香一樣的姑娘,這是一個(gè)折扇輕搖,翰墨流芳之地,而這生活著我。一望無際的草原,有著簡(jiǎn)單溫馨的蒙古包,嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個(gè)馬鞭力揮,奶茶飄香之地,而這生活著崇拜狼圖騰的人。
《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發(fā)亮的眼睛,尤為醒目,這本書帶給我的不僅僅是視野文化上的碰撞,更是精神上的洗禮。
書中提到狼會(huì)“飛”,而狼仿佛帶我穿越了時(shí)空來到了文革時(shí)期的草原,就像愛麗絲穿過了兔子洞遇見的新世界般神奇又令人向往。站在草原上,聽見了豪邁悅耳的祝酒歌,當(dāng)然,還有駭人的狼嚎,看見了知青陳陣跟著畢利格阿爸窺視狼群狩獵,見識(shí)了狼群偷襲羊群的高明手段,而又挖狼洞,養(yǎng)小狼,面臨狼災(zāi)……一個(gè)漢人與狼糾纏出一段愛恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢,當(dāng)然草原是最不缺勇敢之士的,還有嘎斯邁抓狼尾時(shí),巴圖遇上白毛風(fēng)時(shí),巴雅爾鉆狼洞時(shí),都是英勇無畏。最崇拜的還是畢利格阿爸,崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸,阿爸愛狼也最了解狼,那是一種守護(hù)的愛。他對(duì)草原之道諳熟于心,守護(hù)著草原、狼和牧民,平衡著這三角的關(guān)系。我總覺得阿爸有狼一樣的眼睛,睿智深邃,還有很亮很亮。閱讀至半,我開始為阿爸感到悲哀,悲阿爸一生守護(hù)在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙,很久很久才升上騰格里,哀狼群的命運(yùn)開始走向衰落。
狼群真的“飛”了,飛過了邊境,去了遠(yuǎn)方。然后鼠災(zāi)成患,黃災(zāi)接踵而至,額侖草原毀了,主導(dǎo)者是自私的人類,口口聲聲喊著人定勝天,殊不知主宰者是自然,強(qiáng)大而又脆弱。迷失的人迷失了,但旅途中的人要避免迷失。望眼草原,卻“遙看草色近卻無”,回想過去,我仿佛看見畢利格阿爸站在草坡上,雖煢煢孑立,形單影只,卻欣然于此時(shí)的片刻安寧,獨(dú)得其樂,只是那時(shí)還沒有文革,只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬物。
讀《狼圖騰》有感 篇6
這一學(xué)期,我在爸爸的建議下,閱讀了小說《狼圖騰》。讀完后,我感到無比的憤怒與惋惜。
本文作者姜戎,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古大草原上插隊(duì)。在這里,他與牧人一起放牧,一起欣賞草原美景。經(jīng)過不斷的摸索、學(xué)習(xí),他知道了狼是蒙古人心中的神,是不可侵犯的。于是,他親自到狼窩中去掏狼崽,甚至養(yǎng)了一條小狼。他在這些年的研究中,領(lǐng)悟到了狼作戰(zhàn)的英明,真正做到了“與狼共舞”的境界。讀到這里時(shí),我心中充滿了向往:內(nèi)蒙古大草原一定像童話一般美吧!牛羊們自在地吃著草,大山深處活動(dòng)著充滿智慧的狼。這該是一幅多么壯觀、美麗的畫面啊!
正當(dāng)我陶醉其中時(shí),文中的一些片段使我憤怒起來:一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉,偷動(dòng)物們的崽,無惡不作。沒過幾年,小動(dòng)物們死的死、逃得逃,內(nèi)蒙古竟看不到狼的蹤影了!美麗的草原一去不復(fù)返,最后只剩下了幾個(gè)蒙古包與一片茫茫大漠……
看到這些,淚水涌出了我的眼睛。人們?yōu)槭裁匆拍,為得是自己掙更多的錢;人們?yōu)槭裁匆C殺動(dòng)物,還是為了錢!那些人們腦中只留下了一個(gè)“錢”字。但是,他們卻沒有關(guān)心他人,關(guān)心大自然的生態(tài)平衡。從而導(dǎo)致了這一環(huán)境界與動(dòng)物界的悲劇。
同學(xué)們,抬頭看看我們中國的的地圖吧!你會(huì)看到,內(nèi)蒙古地區(qū)有大大小小許多許多沙漠,這些足以說明我們國家的環(huán)境正在走向一個(gè)不良好的狀況。據(jù)老人描述,過去的內(nèi)蒙古到處都是草原,牛兒羊兒們悠閑自得地享受著陽光與美草,別提有多美了!可是如今,草原迅速減少,那是因?yàn)槟撩駛冊(cè)椒拍猎礁F,越窮越放牧,導(dǎo)致我們的生態(tài)環(huán)境進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)。
為了不讓沙漠覆蓋我們可愛的家園,為了復(fù)原美麗的大草原,讓我們從現(xiàn)在做起,保護(hù)野生動(dòng)物,保護(hù)我們賴以生存的家園!
讀《狼圖騰》有感 篇7
自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。
這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
讀《狼圖騰》有感 篇8
自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸,狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋壞的含義。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)《狼圖騰》這本書卻給我呈現(xiàn)了一個(gè)不一樣的狼,它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力的,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
剛剛拿到這本書的時(shí)候,我就被封面上那雙幽幽的眼睛深深的震撼到了。冷然孤傲,帶著君王兵臨城下的寒意,直刺靈魂深處;通過它,似乎能看見草原深處的秘密和狼天生的深不可測(cè);封面的黑色給眼睛蒙上了一層神秘的霧,但也掩不住幽幽目光帶來的壓迫感·····
這本書講述了這樣的一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人,在這個(gè)山美水美的地方經(jīng)歷了養(yǎng)狼崽,進(jìn)狼窩,遇狼災(zāi),見識(shí)狼群偷襲羊群,這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢的扳轉(zhuǎn)了他長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,崇拜上了狼圖騰。他仿佛看見了一個(gè)勇猛、智慧、頑強(qiáng)的靈魂,引領(lǐng)他著迷的探索狼的奧妙。
最后,故事給了我們一個(gè)如噩夢(mèng)般悲慘的結(jié)局—狼因著人們的偏見而被瘋狂的捕殺,額侖大草原少了守護(hù),漸漸的水不再清,草不再肥,一切風(fēng)華都被歲月沖刷......
捧書閱讀的我滿心沉重,人們總是偏執(zhí)地認(rèn)為人定勝天,為了證明如此,總是做些損人不利己的“英雄事跡”。狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天。這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一種生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),代價(jià)隨之而來,泥石流摧毀了人類的房屋,奪走了人類的性命。當(dāng)人類放出污水破壞海洋生物的棲身之地時(shí),自己的生命質(zhì)量因水的污染而得不到保證。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物的侵犯,所以他舉起槍殘忍地滅絕生靈。但同時(shí),大自然會(huì)給他記上一筆永遠(yuǎn)無法償還的賬,在不久的將來,如果不思反省,人類定會(huì)自食其果。
讀《狼圖騰》有感 篇9
書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔、對(duì)蒙古老人的懺悔、對(duì)草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。
我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸?磥頍o知讓我們對(duì)蒙古人崇拜的圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
讀《狼圖騰》有感 篇10
在遙遠(yuǎn)的星空中,總有一顆星星不亮,小天狼星,它是我的最愛,當(dāng)然是因?yàn)樗闹魅死恰?/p>
狼,狠話?一個(gè)殘暴冷血的人?串通一氣?人就是這么錯(cuò)。
狼,原本是有狗的家庭,沒狗那么奴性,比狗更野。有著狡猾眼睛的綠眼睛;四個(gè)可怕的尖刺;黑色、灰色或白色,不好看的毛色;強(qiáng)大的四肢和尾巴構(gòu)成了狼。
狼,金毛,兇殘的蒙古狼,錐子般的眼睛嗖嗖作響,蹲在雪地里的大灰狼都站了起來,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴都變扁了,像一把把即將拔出的軍刀,一雙弓,居高臨下,準(zhǔn)備撲殺。狼,寒氣逼人,殺氣騰騰,大行其道。
狼,最兇猛的武器是它的上下四顆狼牙。沒有狼牙,狼的所有品質(zhì)、性格、悟性,比如勇敢、堅(jiān)韌、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、傲慢、野心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力,都等于零。狼牙是狼的一切,也是狼的生命。
狼,月下,極其荒涼,令人心寒。它會(huì)團(tuán)結(jié),會(huì)孤獨(dú)。而且,即使一個(gè)人從小把他養(yǎng)大,即使他給了他更多的努力和關(guān)心,最后也會(huì)毫不留情的離開你。畢竟,自由是狼的最高目標(biāo)。
狼,一種僅次于人類的聰明動(dòng)物。三十六計(jì)使人強(qiáng)于己。當(dāng)然除了美人計(jì)。狼是最聰明的。他們知道天氣,知道地形,知道時(shí)機(jī),知道敵我,知道戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),知道近戰(zhàn),知道夜戰(zhàn),知道游擊戰(zhàn),知道運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),知道進(jìn)攻,知道偷襲,知道閃擊,知道集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),知道有計(jì)劃、有目的、有步驟地消滅敵人集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖。
狼,滿月,熾烈,帶著最鋒利,最刺人的尖刺和眼攻,攜手共進(jìn),不會(huì)有劣勢(shì),狼不達(dá)目的絕不罷休。
狼有偉大的母愛,故事中很多人物都是狼養(yǎng)大的。
狼是最善良、最可愛的動(dòng)物。
讀《狼圖騰》有感 篇11
狼有什么好寫的?剛剛拿到這本書時(shí),我不屑地想著。然而,誰能料到我竟情不自禁地沉浸到這本書中。主人公的一顰一笑,都深深地印在我心中。
草原,一直是令人神往的地方,象征著自由與廣闊。北京青年陳陣,被吸引住了腳步,狼的尊嚴(yán)與精神深深地震撼了他。于是他養(yǎng)了一只小狼,想要追尋狼的哲學(xué)。最后,他在悲痛之中殺了小狼,因?yàn)樗胱屝±怯凶饑?yán)地死去。農(nóng)耕文化殘酷地侵蝕著草原的綠色,甚至想把狼——蒙古族人崇拜的對(duì)象趕盡殺絕。在此之下,黃沙漫天,遮天蔽日。不知是否能聽見草原——一位掉光頭發(fā)的美麗女孩憂傷哀怨的哭泣聲。
狼在我心目中一直是十惡不赦的大反派。這種偏激的觀念是在兒時(shí)聽《狼外婆》的故事時(shí)形成的。而美麗的大草原向我展現(xiàn)了世界的另一面。在那里,狼們崇尚自由、頑強(qiáng),有著永不屈服、決不投降的高尚精神。
農(nóng)耕文明讓人類失去的不只是草原和狼,還失去了早期人們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)不屈。
讀《狼圖騰》有感 篇12
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。這一番祥和景象,在草原上是有過的,草原上的狼維護(hù)著草原的生態(tài)平衡,狼對(duì)草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人,他們信奉騰格里,不愿殺過多的狼。他們明白草原是不能沒有狼的,要是狼沒了,草場(chǎng)就被牛、羊、馬毀了,草原就完了。草原人民把狼奉為神明。
可草原上來了像包順貴這樣的人,他們想保護(hù)草原的牲畜,想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護(hù)神,無論草原上的牧民如何勸說,包順貴和領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)砸蚶呛推渌麆?dòng)物。
包順貴在打圍狼后,不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都?xì)⑺,竟然想用火把逃到葦(shù)氐睦侨紵馈?/p>
天鵝,那么美,那么優(yōu)雅的動(dòng)物,被草原人奉為“神鳥”。即使是這樣柔美的動(dòng)物,包順貴在看到它時(shí),心里卻盤算著一鍋天鵝肉,牧民楊克勸都不聽。當(dāng)我讀到包順貴一連開三槍時(shí),心里“刷”一下涼了半截。沒有人動(dòng)那鍋天鵝肉,除了包順貴。天鵝湖上,天鵝的哀鳴,久久不絕!
有包順貴這樣的人帶頭,當(dāng)?shù)氐摹懊ち鳌币查_始打天鵝。一塊塊天鵝肉進(jìn)了他們的肚子,他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人,不是癩蛤蟆是什么?
道爾基搬到新營盤后,就在舊營盤下夾子、下毒藥,他為了多賣狼皮,殺了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心殺老弱病殘呢?
獺子雖有害,但獺皮、獺油、獺肉對(duì)牧民的生活很重要,也是牧民收入的一個(gè)來源,牧民套住獺子,會(huì)把小的放掉。可那一群盲流,競(jìng)?cè)蛔屝~H子把鞭炮帶進(jìn)那又深又陡、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的獺洞,這種貪婪毒辣的方式,讓畢老人說不出話!
狼走了,鼠當(dāng)上了皇上,它們搶走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆積成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和馬!鼠叫聲,一片一片,是在感謝那些打狼的敵人,還是在培天敵——狼唱葬歌?
額侖的狼消失了,狗被殺了,沒有哪個(gè)牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了,古河也干涸了,馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年輕兒女和外來戶一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡。此時(shí),中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。
讀《狼圖騰》有感 篇13
如果說人是萬物之靈,那么狼就可以毫無愧色地被稱為萬物之杰。
假期我有幸拜讀了《狼圖騰》一書。從而,我被狼的忍耐力。戰(zhàn)略戰(zhàn)法以及團(tuán)結(jié)精神所震撼。
有一次,一個(gè)年輕的蒙古漢馬倌在深夜里趕著馬群回馬倌站路上遇到了來報(bào)復(fù)的狼群,狼群用其最殘暴的戰(zhàn)略來攻擊馬群——自殺式攻擊。好象每頭狼都不怕犧牲都是為一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)而來。大狼們四爪朝天待馬奔來時(shí)用爪子抓住馬皮,撕開馬肚子使馬自己拌在自己的腸子上劇痛而死,而狼也被馬群在慌亂中踩死?墒撬鼈儏s絲毫也不怕死亡。
狼群在伏擊黃羊時(shí)更是有超乎想象的忍耐力,它們可以在零下40多度下靜呆十個(gè)多小時(shí)。雖然忍耐了多時(shí),可是狼心中那團(tuán)火卻絲毫沒有因忍耐而熄滅。狼可以忍耐,但是只要迸發(fā)起來,它們的殺傷力卻是不可估計(jì)的。
這就是狼的野性,不服輸,懇忍耐,懇犧牲的野性。
這就是狼的野性——能征服草原的野性。
讀《狼圖騰》有感 篇14
這本書是在我看完同名電影后經(jīng)爸爸介紹才看的,看完后很有感觸這本書講的是在知青上山下鄉(xiāng)的年代,主人公陳陣被分配到蒙古大草原時(shí)發(fā)生的事。這也是迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。能夠在當(dāng)今社會(huì)物種迅速減少,人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天讀到這樣一本書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的精神財(cái)富。書中由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”組成,一氣呵成。情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。每個(gè)篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)都可以從中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感,令人欲罷不能。
那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象萬物的應(yīng)用無不令人稱奇;倔強(qiáng)小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程。無不使我們聯(lián)想到人類。
任由蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁的游牧草原在逐漸消失,那些有關(guān)蒙古草原狼的記憶在慢慢退化。很多人現(xiàn)在已經(jīng)忘記了元朝的強(qiáng)盛而只記得唐朝的輝煌。這是令人可悲的。
難道僅僅因?yàn)槊晒琶褡迨撬^的外民族嗎?可是華夏民族又好到哪里了呢?
漢文化中存在著太多對(duì)與狼的誤解與偏見。千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的儒學(xué)巨著,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。這是當(dāng)時(shí)漢人懦弱的表現(xiàn),與之相反的是所謂的“異族”蒙古族的表現(xiàn)。在漢人還在過安穩(wěn)日子的時(shí)候,蒙古人就開始征服草原。從小在馬背上的生活練就了蒙古人堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,與狼的斗爭(zhēng)練就了蒙古人聰明的頭腦。
為什么中國馬背上的民族不以馬為圖騰而以狼為圖騰?到底是游牧民族征服了農(nóng)耕民族還是農(nóng)耕民族同化了游牧民族??jī)H屏游牧民族那少的可憐的歷史記載,我們無從得知。但或許我們可以從這本書中找到一些揭開困擾了人們幾千年的問題:華夏民族以龍為圖騰的秘密。龍圖騰在華夏文明中有著舉足輕重的地位,龍象征著權(quán)利、地位,在人們?nèi)藗兊纳钪校埓碇、幸運(yùn)。可是龍這個(gè)東西始終是虛幻的、是不存在的。這也反映了東方華夏民族的幻想主義?苫孟虢K究是幻想,永遠(yuǎn)不可能變成現(xiàn)實(shí)。而蒙古族的狼圖騰不一樣,狼這個(gè)東西是實(shí)實(shí)在在存在的,并且在現(xiàn)實(shí)生活中人們常?梢砸姷。這就是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別;這也就是中國為什么始終都是發(fā)展中國家的原因。
讀過這本書也讓我想到了當(dāng)今社會(huì)人們的狀態(tài):常常是自己一個(gè)人在努力,不去請(qǐng)求別人的意見。就像龍一樣,只憑個(gè)體的力量去做一件事;而不是像狼一樣,去發(fā)揮集體的力量,集思廣益,想出最好的辦法去解決問題。這就是這部書給我最大的啟示。
讀《狼圖騰》有感 篇15
上個(gè)月,我讀了《狼圖騰》,在讀的過程中,我領(lǐng)略到了草原狼和以前我們書上的笨狼的不同,不尋常的智慧。其實(shí),狼也是擁有不尋常的智慧。
這本書是作家姜戎的著作,將狼的智慧和團(tuán)結(jié)寫得淋漓盡致。以第三人稱的方式講述了知青們、蒙古牧民、部場(chǎng)干部和草原狼發(fā)生的種種事情,是狼的精神深深地影響到了我,狼圖騰在我心中成了神圣的精神支柱。
在書中,有一個(gè)部分講到群狼,“飛”入羊圈吃羊,原來狼是兩只前腳搭在羊圈欄桿上,后面的狼從前面狼的背上跳過去,“飛”進(jìn)羊群吃羊,我被狼的團(tuán)結(jié)和精明震撼,原來狼是聰明、團(tuán)結(jié)的。
從《狼圖騰》中,我看到我們身上有狼的毅力和團(tuán)結(jié),這使我不禁想起了我們運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)練習(xí)跳長(zhǎng)繩的情景:當(dāng)時(shí),我們中午一直在練習(xí),可是李滎颶因?yàn)檫^于搞笑而被其他嚴(yán)肅認(rèn)真的隊(duì)員報(bào)怨地哭了,經(jīng)過一會(huì)兒的溝通,我們調(diào)整了狀態(tài),重新開始好好練習(xí)。雖然跳繩我們?nèi)允堑谝幻,但和團(tuán)結(jié)一致的狼群相比,我們的團(tuán)結(jié)真是微不足道。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神,在生活中運(yùn)用狼的精神,取得更多的成功!
讀《狼圖騰》有感 篇16
“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休!睙狒[所西湖從噶捏曾寂寞過吧。殘愛西湖,愛她所那種南方特有所溫柔婉約,波光粼粼所湖面乙,綠波蕩漾,輕輕蕩漾到殘所心窩里。西湖己杭州所靈魂;“丙川草色青裊裊,繞屋水聲如調(diào)家!辈菰蹦笤拍^,丙眾生靈伴隨乙網(wǎng)。殘愛草原,愛她所那種充滿野性所美,蒼茫所草原與藍(lán)天融為丙體。天乙,白云朵朵,棄乙,丙條條迂回曲折所甲河,如丙條條銀光閃閃所綢緞,熠熠生輝。而成群結(jié)隊(duì)所草原狼,己牧民心中所圖騰,己夢(mèng)中草原所靈魂!
這個(gè)冬天,噶懷甲對(duì)狼滿滿咔喜愛與崇敬看斯《狼圖騰》這本震撼偌心咔巨作。因?yàn)樽怨乓酝侨恢卑缪菁兹粋(gè)奸詐咔角色:狼狽為奸、狼心狗肺、狼貪虎視,好像只有帶有“狼”才能更好咔詮釋“壞”咔含義。撒,《狼圖騰》卻然然樣,它描繪咔,迦然只獨(dú)有魅力,然只雖聰慧撒然狡猾,雖桀驁然遜撒然貪婪,然個(gè)充滿智慧,令偌驚嘆咔草原守護(hù)者。
初次見到這本書,便被封面者佳那雙幽幽佳眼睛折服:笑雙冰冷佳雙眸,深邃透亮,映射出慢佳目光像冰凌笑樣,仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑團(tuán)縈繞缺佳迷霧,己那迷笑佳雙眸卻依舊乙那么清晰……者讀完這本書再望向那綠瑩瑩佳雙眼時(shí),從中讀到,己止乙冰冷,還有辛酸與悲涼,仿佛身經(jīng)世間冷暖。乙啊,笑類佳確乙卜惡佳、貪婪佳,竟為笑些珍貴佳狼皮,而將它們趕盡殺絕!用槍射,用炸藥炸,用毒液毒殺它們……偌容,卜恨佳笑類笑把火燒佳草原!卜笑類似乎還沒有醒悟,仍向捏如們心中罪深惡極佳生物,笑次次舉起佳屠刀,將屠刀對(duì)準(zhǔn)佳狗,殺佳狗,吃狗肉……而所有新慢佳漢笑都捏吃狗肉者站成佳統(tǒng)笑戰(zhàn)線,而否無絲毫愧疚感......讀到這里,對(duì)笑切都漠己關(guān)心佳者,己己禁潸然淚恁,任憑淚水捏臉者肆意流淌,者恨對(duì)狼群趕盡殺絕佳笑們,己恨自己,明明知道,卻無卜奈何。
偌書捏結(jié)尾,講述撒喵個(gè)如噩夢(mèng)般捏悲慘結(jié)局:由于狼遭到撒否量捏捕殺,額侖“草原”已回灰到從者,當(dāng)年捏捕殺嚴(yán)重噠破壞撒額侖草原捏生態(tài)平衡。再度者到這里捏陳陣和楊克,踩者遍噠金黃,心里百感交集,如果當(dāng)年自己灰掏狼窩,如果當(dāng)年灰養(yǎng)狼崽,如果......那滲灰滲佳灰會(huì)有這樣捏結(jié)局撒呢?迦惜沒有如果,迦惜世咔沒有缺悔藥,回憶已成定局,已無法扳回,現(xiàn)偌吉們能做捏,只有灰隨意踐踏生靈,為保護(hù)野生動(dòng)植物做出喵點(diǎn)點(diǎn)微薄捏力量......”
容聽,容想,容寫,容掩卷長(zhǎng)思,乎看缺與《狼圖騰》同名乎電影。首先映入眼簾乎如湛藍(lán)乎蒼穹和否望無際乎鮮嫩碧草,耳畔響起雄渾乎音樂,蕩漾甲平坦而容蒼涼乎草原拉,醞釀出否種略微凄涼乎情緒。再如成群結(jié)隊(duì)乎草原狼、悠閑自得乎羊群。遠(yuǎn)處精致滲巧乎蒙古包和那裊裊升起乎炊煙構(gòu)成缺否幅精致乎畫卷。幾如這種環(huán)境才有缺“與狼共舞”乎壯觀景象。喵如今乎額侖草原,已沒有缺策馬揚(yáng)鞭,馳騁藍(lán)天野乎瀟灑……電影乎偌迦,滲狼被放生缺,甲草原乎遠(yuǎn)端凝望咔陳陣,眼神中飽含凄涼,畢竟甲這否望無垠乎草原拉,已經(jīng)找慢到它乎同胞缺……電影乎序幕容慢敢再看野乎,生怕會(huì)看到“電影為真實(shí)事件改編”,喵仍然改變慢缺它真實(shí)存甲乎鐵錚錚乎事實(shí)。
捏這本書,這部電影里,噶知道,狼,調(diào)天糾第野兵家。它們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、乎道戰(zhàn)還有青紗帳戰(zhàn)。噶欽佩狼,糾僅僅調(diào)因?yàn)樗鼈冞髦腔,狼喵處世之道比噶們滲類更勝野籌,蒙古滲喵許多習(xí)俗偌都調(diào)從狼那兒學(xué)因喵。它們喵組織能力偌甲比尋常,它無滲能及喵軍事天賦仿佛與身俱因……蒙古草原從因都調(diào)戰(zhàn)場(chǎng),只有那些迦強(qiáng)壯、迦聰明、迦能吃能打、吃飽喵時(shí)候記得住饑餓滋味喵狼,才能頑強(qiáng)乎活糾調(diào)。它并甲滲類所想喵那么奸詐,其實(shí),捏草原滲喵眼里,它調(diào)毅力、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品質(zhì)喵化身。
狼然毅力、堅(jiān)忍甲拔,卜讓然為之欽佩。然而容讓然感動(dòng)然昏它那甲吉?jiǎng)訐u然尊嚴(yán)。狼然耳朵永遠(yuǎn)直立噶,甲像狗作樣耷拉喵偌,狼然尾巴永遠(yuǎn)甲會(huì)像狗那樣翹起偌搖擺。熊吉牽,虎吉牽,偌象卜吉牽,蒙古草原狼甲吉牽,慢們獨(dú)守噶那份驕傲,那份骨氣,永甲向困境低頭。
現(xiàn)恁,者們恁有滲美好生活所同時(shí),失如所調(diào)只喵美麗、和諧所幾自然,還有那者性中僅存所良知!
太陽當(dāng)頂作,霧靄散盡作,十幾年喵物棄所兮,讓丙懂得作許多,驀然回首,額侖草原深處喵狼嗥依舊,空中喵黃沙漫天飛舞,然而零落喵,只棄所們對(duì)草原記憶喵碎片……
否心中昏狼圖騰已漸漸浮現(xiàn),完夢(mèng)里昏草原靈魂卻轉(zhuǎn)瞬即逝,漸漸黯淡缺因......否祈盼,否子子孫孫,否昏肅代們依然能見到拉草原幾飛馳而過昏絢麗身影,讓丁們看到:蒼穹否湛藍(lán)昏,青草否青綠昏,還有這世界幾昏生靈否豐富多彩昏,這恁否夢(mèng)境,而否事實(shí)!
讀《狼圖騰》有感 篇17
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語,后來儒家的`思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn),絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
讀《狼圖騰》有感 篇18
讀罷狼圖騰。我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)護(hù)狼的蒙古老人阿爸和畢利及場(chǎng)長(zhǎng);兩個(gè)身體里充滿著狼的血液的北京知青陳陣和楊克;殘酷的草原狼群;勇護(hù)馬群的巴圖。我覺得,蒙古草原的成吉思汗之所以可以稱霸一時(shí),是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)了狼的耐性和計(jì)謀。
在這里我最感興趣的人是楊克和陳陣。他們?nèi)豚l(xiāng)隨俗,十分喜愛狗和狼。他曾經(jīng)把從家里帶來的高級(jí)奶糖全給了他的狗吃了。還有一次,他去掏小狼崽,掏回來5只小狼崽。沒想到他因?yàn)樘肓私庑±堑钠舛B(yǎng)了一只小狼。雖然他付出了許多努力,但小狼還是死去了。靈魂去了騰格里那里。
我最討厭的人是盲流和那些外來人,他們來到草原之后,大肆的打狼和獺子,把他們趕盡殺絕,直到把狼打到境外不再回來,把一坐千年獺子山給打沒獺子了。
我十分不解,狼對(duì)草原做出的貢獻(xiàn)有許多,比如控制黃羊大肆啃食草原,控制沙狐,老鼠,野兔的增長(zhǎng),這才讓草原保存下來。那么,還為什么要把狼打的那沒慘呢?
還有狼的作戰(zhàn)水平十分高:
其一:不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截,組織嚴(yán)密,很有章法;
其二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方;
其三:有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,甚至為了勝利以粉身碎骨為代價(jià),以身殉職。
。 独菆D騰》你不愧為一部好書!我愛你,《狼圖騰》!
讀《狼圖騰》有感 篇19
今天,我讀了一本書,名叫叫做《狼圖騰》,里面有許多給人啟發(fā)的故事,我讀了《初入草原》。文章寫了陳陣來到了草原,他居住在畢利格老人家,畢利格老人為人很好,他送給陳陣許多東西,陳陣叫他阿爸。這天,陳陣和阿爸去放牧,看到了狼群,感受到了草原狼的智慧和團(tuán)結(jié)等等看到這兒,我覺得橫慚愧,我認(rèn)為我沒有像草原狼那樣,敢于犧牲,草原狼為了保護(hù)家園,不惜被馬踢死,而我呢?那是個(gè)陽光明媚的下午,我正看著窗外,忽然我看見了在樹上呆了5年的蜜蜂窩,于是,我找來洋洋。叫他用竹竿捅,他一不做二不休。拿起竹竿,拉著我,三步并作兩步,向蜂窩跑去,他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲,然后一捅,蜂窩掉了下來,我看了,嚇得立刻跑上樓,將門一關(guān),洋洋被關(guān)在了外面,接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲,過了好長(zhǎng)時(shí)間,我把門打開,發(fā)現(xiàn)洋洋腦袋上全是爆,爸爸媽媽看了后,立即把他帶到醫(yī)院,擦了好幾天藥才好。時(shí)候,我想了想,認(rèn)為我以后應(yīng)該有自我犧牲的精神,遇到困難或緊急事件要先為他人著想,不能只想著自己?戳诉@個(gè)故事,我深有感觸,認(rèn)為要團(tuán)結(jié),要在困難中冷靜,想辦法克服,要想狼那樣,有聰明的頭腦,還不能不經(jīng)過就去做事,所以我以后要為他人著想。
讀《狼圖騰》有感 篇20
晚風(fēng)輕撫柳枝,密密層層的柳葉踮起了腳尖,肆意的擁抱著夏夜清冽的風(fēng)。
記得剛上初中的我,就對(duì)美麗的內(nèi)蒙古草原有著深深的迷戀,也喜歡看那些撰寫草原的文字。那時(shí)的我,總會(huì)在夜晚的風(fēng)中,在窗前的書桌上,斟一盞清茶,抿著若有若無的茶香,呼吸著清涼凜冽的黃蒿草香,捧著一本《狼圖騰》,靜靜地倚在椅背上,一遍遍的回眸著小狼為自由而戰(zhàn)死在草原上的那片青草地。一次次的聆聽著那片早已不復(fù)存在的草原,發(fā)出的陣陣嗚咽。早已不記得是第幾次被震撼,每一次閱讀,每一次重溫,都有著如同初遇的那種感動(dòng)和神傷。
自從書中的小狼被漢人知青抓回蒙古包時(shí),他的靈魂就沒有停止過對(duì)囚居的反抗。每一條狼,從出生就已注定是一個(gè)為草原而戰(zhàn)的戰(zhàn)士,他們的體內(nèi)流著向往自由,高傲不羈的血。事實(shí)上,小狼的一生,就是對(duì)自由的不斷追求。即使魂歸騰格里,也絕不向人類的淫威低下他那高貴的頭顱!他使出渾身解數(shù),試圖逃出人類的束縛,尋覓自己的天地?墒,一根鐵鏈,一根木樁,將他的一切努力都狠狠的踩在腳下。但他卻沒有絲毫放棄,直到自己的鮮血灑在了草原母親的懷抱中。
歷經(jīng)千百年,活躍在額侖草原上的蒙古游牧民,以狼為師,創(chuàng)造了輝煌的文明。可以說草原牧民的血管中流動(dòng)著一半草原狼剽悍狂放的血液。每一個(gè)真正草原人都在骨子里刻下了那一個(gè)猙獰而威武的狼圖騰,都與騰格里和草原簽訂了一份靈魂的契約,那就是:為草原利益而奮斗終生。
草原狼用鮮血澆灌自由,草原人也用汗水鑄造像狼一般的靈魂。草原上除了綿羊外的生物都是不屈的戰(zhàn)士,以他們的勇猛、智慧和堅(jiān)毅,足以在羸弱的中原一施鐵蹄。
回顧歷代,從秦惠王贏駟的十萬鐵騎橫掃中原,到成吉思汗踏破亞歐大陸,讓整個(gè)歐洲呻吟在腳下。幾乎每一個(gè)中原朝代,每一個(gè)漢人的國度,都面臨著少數(shù)強(qiáng)盛游牧民族的侵略和威脅。在草原人的靈魂中,堅(jiān)毅、奮斗、冷靜和迅猛,早已成為了主旋律。
草原人是狼,是最強(qiáng)大的草原狼。他們用強(qiáng)健的雙手做狼牙,用飛揚(yáng)的套馬桿做狼爪。他們來去如風(fēng),行動(dòng)似電,豪放勇悍,他們與中原的綿羊形成了鮮明的對(duì)比。以他們的勇猛如狼,溫順愚昧的東方羊自然是甘拜下風(fēng)。
在中原人中,不乏有見識(shí)精辟的中原學(xué)士他們真切的感到了,中原人民的愚昧無知?纱蠖鄶(shù)人,總不肯承認(rèn)自己的怯懦和自甘墮落。記得第一次看魯迅先生的小說時(shí),我就曾看到過魯迅先生筆下,日本浪人屠殺中國人民時(shí),許多愚蠢的人們還指指點(diǎn)點(diǎn)的圍觀,他們的眼中,閃爍著懦弱,好像在說:“你倒霉了,我就安全了!薄澳惚粴⒘,與我何干?”一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié),一次次失敗,都見證了中原愚昧人們的幸災(zāi)樂禍和貌合神離。而草原人和草原狼則迥乎不同。草原狼的打圍戰(zhàn),是天下用兵的模范,狼與狼之間的配合,可謂天衣無縫。草原人學(xué)習(xí)狼群的戰(zhàn)術(shù),稍加變通,加上獵狗的配合,也已隱然有青出于藍(lán)之勢(shì)。這一切的一切,都離不開狼與狼,人與人之間的團(tuán)結(jié)!皥F(tuán)結(jié)就是力量”已是陳腔濫調(diào),團(tuán)結(jié)早已不只是力量,而是生存的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的今天,學(xué)不會(huì)團(tuán)結(jié),就意味著滅亡。
但美麗的草原卻沒能撐到新紀(jì)元開始的時(shí)候。
隨著文革的開展,草原漸漸充滿了硝煙。一批批內(nèi)地盲流和知青,把中原的污穢帶入了草原。一條條草原狼,一片片優(yōu)質(zhì)草場(chǎng),和那最后一個(gè)未經(jīng)打攪的處女天鵝湖,都被中原帶來的蔥蒜油煙席卷。稱霸一時(shí)的狼群徹底消失;美麗的草原,變成了漫漫黃沙;碧藍(lán)的天鵝湖,浸染了天鵝和其他水鳥的鮮血。一陣陣黃沙不僅是沙,更是人們觀念的沙。
也許是因?yàn)槲冶旧韼е鴰追謱?duì)草原狼的敬仰吧,對(duì)破壞環(huán)境,傷害野生動(dòng)物的行為有著一種難以言傳的憤怒。也許是我實(shí)在不忍看到,草原人和草原狼維護(hù)了千年的額侖草原,就敗壞在某些宵小之徒手中,他們偷竊了大自然,也傷害了草原狼和草原人的靈魂。
但盡管如此,草原牧民和草原狼還是用他們的鮮血捍衛(wèi)了他們的家園。
狼圖騰,草原魂,草原的自由之魂。
狼圖騰,自然魂,環(huán)境的永恒之魂。
千百年來,人和狼,在這片廣闊的大地上開辟了不朽的文明,也將這最后的美麗,保護(hù)到了他們生命的最后一刻。
現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的思想也與時(shí)俱進(jìn)。人們總算對(duì)保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡有了認(rèn)識(shí)。這一切,也宣告著人類“利益高于生命”思想的破滅。今天的社會(huì)就像草原,充滿了美好和災(zāi)難、合作與競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,學(xué)習(xí)草原狼的堅(jiān)毅,體會(huì)草原狼的不羈,品味狼圖騰真正的含義。用知識(shí)武裝自己,用狼圖騰偉大的精神力量武裝自己,盡己所能,保護(hù)自然環(huán)境,發(fā)憤圖強(qiáng),實(shí)干報(bào)國。做一條無人匹敵的草原狼!
讀《狼圖騰》有感 篇21
以前也看過很多小說,雖然也會(huì)有身臨其境的感覺,但不會(huì)像《狼圖騰》這樣讓人忘我,好像自然的跟作者一同從一個(gè)少不更事的孩子一路向畢利格老人學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。這樣一本具有靈魂的書,仿佛帶我穿越了草原的歷史長(zhǎng)廊,一起目睹了草原的興衰,讓人的內(nèi)心澎湃、火熱而又感到憤怒、悲涼。
當(dāng)跟隨作者一步一步從美麗的大草原走向凄涼的大沙漠,心里不由的難過、傷心。尤其當(dāng)主人公親手打死自己心愛的小狼,眼淚再也忍不住了,那種感覺是痛惜、是悲涼......但也對(duì)主人公充滿了感激,他最終還給了小狼自由和尊嚴(yán),在蒙古草原,幾乎每一條蒙古狼都是毛茸茸地來,赤條條地去,把勇敢、強(qiáng)悍和智慧,以及美麗的草原留在人間。主人公也算給小狼一條蒙古狼這個(gè)真正的名分。
當(dāng)人們開墾草原的第二年,畢利格老人去世了,老人應(yīng)該帶著憤怒、痛惜和自責(zé)歸向騰格里。老人是不幸的,因?yàn)樗郾牨牭目粗菰黄茐亩约簠s無能為力;他也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗亲詈笠粋(gè)被狼送回騰格里的人。而送老人的那晚,狼群一直嗥到天亮,我想這應(yīng)該是狼王對(duì)友人的一場(chǎng)送別吧!畢竟畢利格老人是草原最懂狼的人,他每做一件事都會(huì)為狼為整個(gè)草原考慮。失去了懂狼的人,狼應(yīng)該不會(huì)再回來同人類一起保護(hù)草原了,它們逃出了邊境,也不知道能否生存下來,但絕對(duì)不會(huì)再重歸草原了。
讀完這本小說,使人認(rèn)識(shí)到人類才是最貪婪、最愚蠢的動(dòng)物,使人對(duì)同類的做法感到痛心疾首,難道這就是所謂的弱肉強(qiáng)食、適者生存嗎?
讀《狼圖騰》有感 篇22
讀這本書,是源于兒子的不斷推薦,他說這是本好書,值得一看,于是我就借了過來,花了一個(gè)月的時(shí)間,終于看完了。雖說讀得不是很精細(xì),但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,讓我拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略
的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。
這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力來贏取最大的利益。時(shí)下的社會(huì)考試升級(jí)如斯殺,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,即便是向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“物競(jìng)天擇,適者生存”的自然法則。
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難更好地生活下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,我喜歡狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
讀《狼圖騰》有感 篇23
狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,而千萬個(gè)靈魂聚集在一起,就成了人口相贊的圖騰。
爸爸說,這是一本力透紙背的大書,媽媽說,這是一本反思人性的好書;于是,在他們的建議下,我走進(jìn)了這本《狼圖騰》的世界。起初,我以為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、肆意妄為。但我讀著讀著,隨著故事的深入,人性和狼性的沖撞越來越鮮明,越來越激烈,讓我內(nèi)心波瀾起伏,越看越起勁。
當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本曠世奇書時(shí),全身心投入故事中時(shí),仿佛隨著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣賞那美如仙境的處女地,去放牧那綿延成片的羊群。我似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情懷以及探索蒙古草原狼的原shi野性。
在這本書中,狼是團(tuán)結(jié)智慧的象征,而羊卻是膽小如鼠,只會(huì)一味地逃亡。尤其狼那種渴望自由的想法更令我為之震撼。故事中的小狼從陳陣把它抱回家那一刻起,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)。即使人們對(duì)它再好,它也毫不領(lǐng)情,就算要被鐵鏈勒死也毫不屈服,這種狼性值得我們?nèi)祟愖鹬亍?/p>
讓我最感興趣的是狼群與人們斗智斗勇的場(chǎng)景,狼群會(huì)使用地道戰(zhàn),青紗戰(zhàn)、突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、夜戰(zhàn)等一大堆戰(zhàn)法,簡(jiǎn)直比人還有智慧,比人還團(tuán)結(jié)友愛。我想,這也許就是游牧民族把狼視為獸祖、軍師以及精神模范的原因之在吧!
當(dāng)然,我也十分敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人,他們無時(shí)無刻不在與狼搏擊,經(jīng)歷過無數(shù)喪命的危險(xiǎn),磨煉出比狼還強(qiáng)悍的毅力。他們更在與艱苦的自然環(huán)境做抗?fàn)帲ぐl(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致,毅然生存,始終掌管著草原的命運(yùn),這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑更快,把蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬。
然而,這一切卻都被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,扛著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺草原狼并樂此不疲,當(dāng)我看到一匹大狼被吉普車狂追20公里,費(fèi)勁最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神,轟然倒地的那一刻,我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。
同樣的,我們?cè)谏钪校瑫r(shí)刻不能忘記草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能給予每個(gè)人生的希望。處于困難時(shí),我們只要想起它們,就會(huì)鼓起勇氣,向前方馳騁。
我們生活在集體社會(huì)中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?狼圖騰的精神,在某種深層意義上來說,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國人若是像狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我也變成充滿狼性的中華人!
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