【精】讀《狼圖騰》有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的讀《狼圖騰》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《狼圖騰》有感1
近而有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》一書。這真是一部描繪蒙古草原狼的曠世奇書。印象中只要提起狼，就會(huì)讓人聞之色變。人們畏狼如虎、憎狼如災(zāi)。可為什么蒙古人卻把狼作為自己的圖騰呢？帶著疑問，我認(rèn)真的閱讀了這本書。這本書也改變了我對(duì)狼的認(rèn)知。
狼族團(tuán)結(jié)且具有耐性。為了共同的獵物目標(biāo)，只要狼王發(fā)號(hào)，所有的狼都絕對(duì)服從，勇不可擋、絕不后退。就算被包圍了，也能做到鎮(zhèn)定從容、陣列不亂，就好像訓(xùn)練有素的軍隊(duì)。為了捕捉黃羊，它們可以在雪地里爬上一天一夜后，突然出擊一舉成功。為了捕捉一只旱獺，它可以在草叢中趴上幾個(gè)小時(shí)。
狼族為人類培訓(xùn)了日行千里的戰(zhàn)馬。蒙古馬的體力耐力，耐寒性，耐暑性和抗病性，皆為天下第一。成吉思汗的戰(zhàn)馬日行千里，無(wú)馬可敵�？烧l(shuí)又能想到蒙古馬的這身本領(lǐng)都是被草原狼群用速度和死亡強(qiáng)化出來(lái)的？狼群日夜追殺，馬群真是窮追猛打，高速飛奔，連續(xù)作戰(zhàn)，根本不讓馬群有一絲喘息的機(jī)會(huì)。只要有一匹戰(zhàn)馬掉隊(duì)，立刻就會(huì)被一群狼包圍吃掉。有些馬把垂死掙扎的力氣都用光了，一倒地就斷氣，這真是魔鬼訓(xùn)練呀！
狼還為古代的蒙古人貢獻(xiàn)了卓越的通信系統(tǒng)。蒙古人經(jīng)過長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)狼嗥的鼻尖直指中，主碉是凄涼的哭腔�？耷坏挠崎L(zhǎng)toy能在草原唱得更廣更清晰，鼻尖沖天可以讓嗥聲均勻地?cái)U(kuò)散到四面八方，讓狼組成員都能聽到他的嗥聲。草原騎兵的牛角聲，發(fā)音孔也是直指天空，牛角號(hào)悠長(zhǎng)的音調(diào)和指天的發(fā)聲，與草原狼號(hào)的特種完全一樣。
狼還對(duì)維持草原的生態(tài)平衡作出了巨大貢獻(xiàn)。假如草原狼完全消失，那老鼠、黃羊、旱獺就要橫行霸道了。它們那恐怖的繁殖量，一年就可以將草原摧毀。狼吃掉部分老鼠、黃羊等，可以保護(hù)草原，維護(hù)生態(tài)平衡。
如果我們這一代社會(huì)主義接班人都能具備狼一樣的戰(zhàn)斗性格，對(duì)自己人能像狼群那樣團(tuán)結(jié)友愛，像狼那樣對(duì)于一點(diǎn)成功的希望都絕不放棄，像狼那樣愛護(hù)大自然，那么中國(guó)的崛起指日可待！
讀《狼圖騰》有感2
《狼圖騰》是一部寫狼群的書，全書是由幾十個(gè)狼群的故事組成的，每一個(gè)故事都寫的那么真實(shí)！那么精彩！
有時(shí)候發(fā)覺狼比人更加聰明更有關(guān)愛：狼是群體動(dòng)物，它們從不丟下傷殘，弱小反而要把食物分給它們，從這件事中體現(xiàn)出狼比人更有愛心，狼的世界比人類溫暖的多！ 看過《狼圖騰》的人都會(huì)思考一個(gè)問題，為什么我國(guó)古代總防不們多少朝代滅亡。假如我們能跟騷擾者用軍隊(duì)面對(duì)面的打那就不用造長(zhǎng)城來(lái)捍衛(wèi)我們的領(lǐng)土，那么我們那么強(qiáng)大的秦朝不可能毀滅，可是這是不可能的，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倮堑牡木瘛?/p>
草原民族把騰格里比做草原的創(chuàng)造者——也就是神，而把狼比做騰格里創(chuàng)造的最好的動(dòng)物，恰恰表明兩族人民的不同，我國(guó)把狼比做惡魔可是我們連狼都沒有熟悉就依照它的樣子下定論，其實(shí)狼是一種群體也懂戰(zhàn)略的動(dòng)物實(shí)際上沒有我們想象的那么兇殘�！独菆D騰》的作者姜戒來(lái)到烏珠穆沁草原同畢利格老人一起殺狼，一次次與狼的親密接觸使姜戒明白了草原大自然的美好，可在最后機(jī)械兵團(tuán)進(jìn)了草原，開始開墾荒地，濫殺狼群最后把狼殺的滅種了，而僥幸活下來(lái)的也都逃亡外蒙古，烏珠穆沁草原往日的美景也一去無(wú)蹤，剩余的只是沙塵暴！
漢人把狼殺光了等于*蔑了騰格里還打破了生物鏈，現(xiàn)在的烏珠穆沁草原的黃羊，老鼠到處猖狂把一個(gè)個(gè)山頭的草吃的精光�！独菆D騰》的尾聲是悲慘的，這讓我痛恨那些濫殺狼群的人。
讀《狼圖騰》有感3
本書以陳陣的視角對(duì)狼進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的描寫。從初見到狼的害怕，到開始對(duì)狼感興趣再到對(duì)草原狼的崇拜，本書一步步引出狼的生活習(xí)慣，狼的睿智以及狼軍隊(duì)的的強(qiáng)大，進(jìn)而對(duì)狼圖騰與龍圖騰的對(duì)比，一步一步，引人入勝。其實(shí)，按照我的角度，我覺得這部小說非常適合軍人閱讀。當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是有很大的閱讀意義的。
今天，我就以我對(duì)這本書的感覺結(jié)合自己的切身感受來(lái)講兩點(diǎn)。
首先，給我感觸最深的是狼的睿智以及狼的遠(yuǎn)見。
在開篇的時(shí)候就講了一個(gè)狼群捕捉黃羊的情景。狼群在捕捉黃羊的時(shí)候，并非全部殲滅一個(gè)不留，而是留了一些。按照畢力格老人的說法，狼群這是為將來(lái)留口糧。它們明明可以全部捕捉完，但卻偏偏留了一道口子讓一些黃羊逃脫。他們是想不到辦法全部捉住他們的獵物么？在這里我要說：No!一個(gè)懂得小心翼翼等著黃羊吃飽跑不動(dòng)才敢進(jìn)行狩獵的獵人，他們會(huì)不懂得黃羊其實(shí)可以通過那個(gè)缺口逃脫么？顯然，他們是有意為之！他們懂得為以后打算，他們也有為別的狼甚至后代留下一些口糧的想法。反觀我們?nèi)祟悾驹谧罡叩?食物鏈頂端，擁有別的物種所羨慕的智慧，可是我們都干了什么？濫砍濫伐？對(duì)礦產(chǎn)無(wú)止境無(wú)計(jì)劃的開采？對(duì)環(huán)境無(wú)所顧忌的破壞？我們難道連狼的智慧都沒有么？不！只是我們太過于貪心，太過于急切，也太過于自私。在私利面前，我們忘了我們的子孫后代，忘了別人的利益，更忘了大自然是否能承受我們?nèi)绱藷o(wú)賴的索取。
接下來(lái)，是對(duì)于團(tuán)隊(duì)的一個(gè)感觸。陳陣第一次遇到狼群的時(shí)候，狼群那種各司其職，默契配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為深深感染了我。即使是在撤退的時(shí)候也是井然有序，并不會(huì)因?yàn)楹ε露艁y，進(jìn)而自亂陣腳。忘記在那本書看過這樣一句話：人類始終是群居動(dòng)物。是啊，人類始終都是群居動(dòng)物，而我們更需要的是對(duì)于群體，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的信任以及互相配合。當(dāng)然，我們得反思，為何那些身體比較強(qiáng)壯的狼在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候能自覺的為隊(duì)伍墊后？因?yàn)樗麄兩�？顯然不是。我覺得，是因?yàn)樗麄儗?duì)頭狼的信任以及對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。這不禁讓我想起之前看的一個(gè)段子，大意是：從前外國(guó)人最喜歡跟中國(guó)人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)在最害怕跟中國(guó)人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。記得當(dāng)時(shí)是以笑話來(lái)看的，但是我卻覺得一點(diǎn)也不好笑，甚至覺得有點(diǎn)兒可悲：外國(guó)人都從之前對(duì)中國(guó)人的相信到之后的提防了。這真的值得我們好好思考。
第三，就是對(duì)于他們的耐性。他們可以等好幾個(gè)小時(shí)，等到黃羊吃飽了才開始捕殺，他們可以等一天一夜等黃羊凌晨尿急起來(lái)狩獵，甚至在別的小說上看到一只狼在十分饑餓的時(shí)候等待敵人筋疲力盡再對(duì)敵人下手。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們不妨學(xué)著狼，多點(diǎn)耐心，別太急功近利。俗語(yǔ)都告訴我們了，心急吃不了熱豆腐。
其實(shí)，讀完這本書還有很多很多感觸，但是，最想表達(dá)的還是這三個(gè)我覺得最大的感想。誠(chéng)心建議大家抽空去看看這本書。它不是心靈雞湯，但是卻可以給我們很大的指引。最后，希望大家多看好書，生活慢一點(diǎn)，才能品出味道。
讀《狼圖騰》有感4
山溫水軟的江南，有著細(xì)雨如絲小巷，丁香一樣的姑娘，這是一個(gè)折扇輕搖，翰墨流芳之地，而這生活著我。一望無(wú)際的草原，有著簡(jiǎn)單溫馨的蒙古包，嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個(gè)馬鞭力揮，奶茶飄香之地，而這生活著崇拜狼圖騰的人。
《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發(fā)亮的眼睛，尤為醒目，這本書帶給我的不僅僅是視野文化上的碰撞，更是精神上的洗禮。
書中提到狼會(huì)“飛”，而狼仿佛帶我穿越了時(shí)空來(lái)到了文革時(shí)期的草原，就像愛麗絲穿過了兔子洞遇見的新世界般神奇又令人向往。站在草原上，聽見了豪邁悅耳的祝酒歌，當(dāng)然，還有駭人的狼嚎，看見了知青陳陣跟著畢利格阿爸窺視狼群狩獵，見識(shí)了狼群偷襲羊群的高明手段，而又挖狼洞，養(yǎng)小狼，面臨狼災(zāi)……一個(gè)漢人與狼糾纏出一段愛恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢，當(dāng)然草原是最不缺勇敢之士的，還有嘎斯邁抓狼尾時(shí)，巴圖遇上白毛風(fēng)時(shí)，巴雅爾鉆狼洞時(shí)，都是英勇無(wú)畏。最崇拜的還是畢利格阿爸，崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸，阿爸愛狼也最了解狼，那是一種守護(hù)的愛。他對(duì)草原之道諳熟于心，守護(hù)著草原、狼和牧民，平衡著這三角的關(guān)系。我總覺得阿爸有狼一樣的眼睛，睿智深邃，還有很亮很亮。閱讀至半，我開始為阿爸感到悲哀，悲阿爸一生守護(hù)在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙，很久很久才升上騰格里，哀狼群的命運(yùn)開始走向衰落。
狼群真的“飛”了，飛過了邊境，去了遠(yuǎn)方。然后鼠災(zāi)成患，黃災(zāi)接踵而至，額侖草原毀了，主導(dǎo)者是自私的人類，口口聲聲喊著人定勝天，殊不知主宰者是自然，強(qiáng)大而又脆弱。迷失的人迷失了，但旅途中的人要避免迷失。望眼草原，卻“遙看草色近卻無(wú)”，回想過去，我仿佛看見畢利格阿爸站在草坡上，雖煢煢孑立，形單影只，卻欣然于此時(shí)的片刻安寧，獨(dú)得其樂，只是那時(shí)還沒有文革，只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬(wàn)物。
讀《狼圖騰》有感5
這是獻(xiàn)給騰格里母親最美的情感，最柔弱的衷腸，最動(dòng)人的戀曲……
——題記
你知道狼嗎？你真正地認(rèn)識(shí)過狼嗎？
也許在你的記憶中，狼永遠(yuǎn)是兇狠的、狡詐的，簡(jiǎn)直是無(wú)惡不作�？墒悄阒绬�？在內(nèi)蒙古草原上，曾經(jīng)一一群人是那么地尊敬狼族、熱愛狼群，把狼當(dāng)成是最神圣的保護(hù)神。在他們眼里，騰格里（天）是最寵愛狼的，狼便“身價(jià)倍增”。為什么呢？因?yàn)槔亲钣蓄^腦，最神機(jī)妙算，最讓人難以置信。
你知道狼怎樣與人攻戰(zhàn)嗎？它們的戰(zhàn)法可是很有借鑒意義的。其一，狼不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方與死地。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。這些都是值得我們借鑒的。
看完這些，你想不想成為一匹狼呢？一匹真正的內(nèi)蒙古大草原狼，一匹真正的狼！
讀《狼圖騰》有感6
好久沒有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了。總以為隨著年齡的增長(zhǎng)，心會(huì)越變?cè)接玻辉贂?huì)輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是，似乎堅(jiān)強(qiáng)本身就已摒棄了哭泣；而哭泣，在我并不成熟的眼里，一直與脆弱（或說懦弱）緊密相連……
——闊別了太久的草原，塵封了太久的原始智慧。當(dāng)我們借《狼圖騰》之力，把這扇關(guān)閉了太久的精神之門打開之時(shí)，一股沁人心脾的清新空氣撲面而來(lái)——我們不禁打了一個(gè)激靈：久違的進(jìn)取精神，久違的頑強(qiáng)意志，漸漸在我們的血液中復(fù)蘇！我們開始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么？是暴力、兇殘與野蠻嗎？或許是的。但當(dāng)我們換一個(gè)角度看時(shí)，那又分明寫滿了無(wú)畏、大義與豪情！其實(shí)，大自然在造物初始，便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物，誰(shuí)都逃不掉！
悲劇嗎？也許吧。如果單從某個(gè)物種的生死攸關(guān)來(lái)講，的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺，是大黃羊的悲��；狼被獵人圍殲，是狼的悲��；牲畜和人遭狼伏擊，又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇，似乎命中注定，卻又合情合理。或許，當(dāng)我們站在萬(wàn)物之上、時(shí)空之端往下看時(shí)，這種環(huán)環(huán)相扣的彼此制約與均衡，又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長(zhǎng)中，捍衛(wèi)著整個(gè)生態(tài)的“大命”！
于是，我開始對(duì)那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來(lái)——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知！也才是狼精神的真正繼承者！具有真正的大智慧！是真正的大哲學(xué)家！
——其實(shí)，姜戎對(duì)狼圖騰的贊賞，與他對(duì)狼精神的褒揚(yáng)，不過是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣，喚醒華夏沉睡已久的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神與意志！而這種性格的保持，這種精神的高揚(yáng)，無(wú)疑是我們中華民族自立、自強(qiáng)于世界民族之林的根基所在！
套用現(xiàn)代生活中的一句流行語(yǔ)：要想與狼共舞，就得首先把自己變成狼！——這是生存的需要，也是發(fā)展的需要，我們別無(wú)選擇！
讀《狼圖騰》有感7
今天我讀了《狼圖騰小狼小狼》，剛剛翻開一頁(yè)，就被里面的文字深深的吸引了，帶到了額倫大草原。可是我越讀越覺得不忍心下去，不是因?yàn)閯e的就是因?yàn)槔堑拿\(yùn)。
原先，我心中的狼地位十分低下。它兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它卻只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。
就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀了《狼圖騰小狼小狼》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知，甚至十分愚昧。
狼是智慧的。尤其是在草原上，它們的每一次進(jìn)攻都有一個(gè)完美的計(jì)劃，都堪稱經(jīng)典。當(dāng)有狼被發(fā)現(xiàn)時(shí)它們都向狼群相反的方向跑，犧牲自己，保住狼群。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少為自己戰(zhàn)斗，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
狼是勇敢的。狼從來(lái)不懼怕死亡，為了群體為了同伴，老狼甘愿與獵物同歸于盡，以便其它狼得到食物。在草原上它們是真正的王者，實(shí)實(shí)在在的王者。誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。
說起草原，大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬(wàn)丈的蹤馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣，但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。
讀《狼圖騰》有感8
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無(wú)不震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)外，說不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓，有了狼性的民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)江姐。
我們理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
讀《狼圖騰》有感9
很久以前就聽說過這本書了，《狼圖騰》——一聽名字就是本關(guān)于狼的書，或許帶有那么幾分嗜血，恐怖。因?yàn)椋谧x這本書之前，我跟很多人有著同樣的想法，對(duì)狼的感覺就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘，讓人反感、厭惡、畏懼。縱觀歷史，從來(lái)沒有人稱贊過狼，可是與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)卻有很多：狼心狗肺，白眼狼，狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個(gè)原有的對(duì)狼的觀念。
看了這本書，有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象，以前對(duì)于狼的理解，也可以說是誤區(qū)，一直以為狼就是很兇惡、狡猾，可能是受小時(shí)候書本“狼來(lái)了”這篇文章的影響，還有就是受到“獨(dú)狼”這個(gè)詞的影響，在當(dāng)今的社會(huì)，尤其是在體壇，如果說一個(gè)人很獨(dú)，只是自己一個(gè)人單干，我們經(jīng)常會(huì)形容這個(gè)人是“獨(dú)狼”，所以會(huì)對(duì)狼造成誤解。
不過話說回來(lái)，到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實(shí)中狼見過面，有也只是在電視、電影中看過，有機(jī)會(huì)一定要好好見識(shí)下這充滿智慧、而且團(tuán)結(jié)的活性動(dòng)物。通過“狼圖騰”，對(duì)于狼這種動(dòng)物，不對(duì)應(yīng)該說充滿智慧的動(dòng)物，不由自主的產(chǎn)生敬佩之意，應(yīng)該可以這么說，獨(dú)自的一頭狼它們其實(shí)并不強(qiáng)大，可怕的是一群狼，一群團(tuán)結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對(duì)手，但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑，甚至牛馬羊的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過狼的數(shù)量，這很明顯的說明一群團(tuán)結(jié)的狼的可怕性，團(tuán)結(jié)的力量會(huì)讓你變得很強(qiáng)大，會(huì)讓再?gòu)?qiáng)的對(duì)手都會(huì)產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團(tuán)結(jié)起來(lái)，結(jié)果未必是這樣，可能在書本記載的歷史就不會(huì)說狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨(dú)行動(dòng)，見機(jī)行事，這樣形容狼一點(diǎn)都不為過，抓住機(jī)遇，觀察情形，俗話說的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對(duì)于狼群的形容，除了團(tuán)結(jié)合作、見機(jī)行事還有一點(diǎn)就是分工明確，行動(dòng)前對(duì)于各自的分工非常明確，怎么布置戰(zhàn)術(shù)，怎么圍捕羊群，而且有長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法，不只顧眼前的，這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的，雖然說我們?nèi)祟愂歉叩葎?dòng)物。
《狼圖騰》告訴我們，團(tuán)隊(duì)的力量是非常巨大，會(huì)讓你變得很強(qiáng)大，會(huì)讓對(duì)手、敵人畏懼，我們要做狼一樣的人。
讀《狼圖騰》有感10
我小時(shí)候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽話就會(huì)有‘大灰狼’來(lái)吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個(gè)鬼臉，說：“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢，跑不出來(lái)！”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過狼，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類加工過的食物，被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫：兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影，根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)，存活了幾百年，也是因?yàn)檫@種精神，使狼成為了蒙古人古往今來(lái)的圖騰。
蒙古人對(duì)狼又愛又恨。
他們視打死狼的人為勇士，卻又施行葬禮，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來(lái)，草原母親最愛的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼，她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時(shí)候，在冰天雪地里圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動(dòng)聲色，在黃羊群吃得很飽，跑不快的時(shí)候猛沖上去，幾乎每只狼都能抓到羊。
讀《狼圖騰》有感11
自古以來(lái)，狼不停飾演著一個(gè)兇險(xiǎn)狡猾的腳色，什么朋比為奸、狼心狗肺，宛如只有狼這個(gè)字眼才氣更好的解釋“壞”的寄義。而《狼圖騰》卻紛歧樣，它沒有通過人們恒久形成的私見來(lái)看
待狼，而是刻畫了一個(gè)獨(dú)占魅力，一個(gè)雖智慧但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。方才拿到書的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地動(dòng)撼住了：那是一雙何等冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來(lái)的眼光像錐子一樣，讓你忍不住打了一個(gè)哆嗦。你好像今后中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不行測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的玄色好像給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛倒是那么清楚，那么豁亮，那么讓人感觸一種克制感這本書報(bào)告了如許一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，追隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些博古通今的蒙昔人，在這個(gè)山美水美的地方，徐徐地崇敬上
了狼圖騰。窺視狼群打獵、見地狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面對(duì)了狼災(zāi)這些讓陳陣影象猶新的事變逐步扳轉(zhuǎn)了恒久對(duì)狼的不良印象，他好像瞥見了一個(gè)大膽、智慧、堅(jiān)強(qiáng)、忍耐、審慎、有冒險(xiǎn)精力的一個(gè)彷佛有形卻無(wú)形的魂魄。這魂魄讓他著迷，讓他不停的探索狼的玄妙。當(dāng)他瞥見老練的狼王領(lǐng)導(dǎo)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，百步穿楊的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的軼群智慧所吸引，也被狼群種種稀罕的活動(dòng)所疑惑;當(dāng)他瞥見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱巨的逆境，卻絲絕不膽怯、不退縮，反而同心協(xié)力配合辦理困難，他又為狼群特殊的構(gòu)造本領(lǐng)和智慧而驚嘆。狼是一種何等秘密的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比，它的構(gòu)造本領(lǐng)超于平凡，它無(wú)與倫比的軍事天賦好像與身俱來(lái)!它并非人類所想的那么壞，實(shí)在，在蒙古族人的眼里，它是毅力、大膽、智慧、連合等浩繁品行的化身。陳陣模含糊糊地看到且意會(huì)到，狼圖騰是一個(gè)壯大、秘密、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一小我私家的信奉，讓狼——這個(gè)并不兇險(xiǎn)反而能讓人癡迷的魂魄鑄進(jìn)
人的心。世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有戔戔幾萬(wàn)雄師，卻可以大概橫掃東亞，創(chuàng)建一個(gè)壯大而秘密的王國(guó)?很多蒙古族人都毋庸置疑地以為：這是由于成吉思汗是草原人。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就逐步融入了成吉思汗的頭腦中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方法，照舊狼打仗的戰(zhàn)略，大概是狼的毅力、大膽、頭腦方法，都將給成吉思汗帶來(lái)不行鄙視的威力。這便是狼啊!固然狼會(huì)偷食人類的牲口，但這絲絕不克不及粉飾狼的特殊的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的戰(zhàn)略;它剛強(qiáng)實(shí)際，不白天做夢(mèng)，只為目的而搏斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多�？珊芏嗳祟惒辉笢�(zhǔn)確的面對(duì)狼的長(zhǎng)處和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不大概絕對(duì)，要是只去世拽著狼的缺點(diǎn)，猖獗的清除狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟�。狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)的生物都因此食為天，這個(gè)天下絕不大概為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利，包羅人類。
大天然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣構(gòu)成的，要是你褫奪了此中一個(gè)生物的身存權(quán)利，而你也將受到溺死之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí)，隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類的衡宇，奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水，粉碎了海洋生物的生存情況時(shí)，本身的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到包管人類是自私的，他不克不及容忍任何一種生物來(lái)打劫他的產(chǎn)業(yè)，而眼光短淺的他不知道，在他暴虐地踐踏糟踏了一個(gè)生靈的同時(shí)，大天然都將給他記上一筆永久不克不及抹去的賬，而這筆賬，在將來(lái)，將放大無(wú)數(shù)的威力，逐步的歸還給他。陳陣懵懵懂懂的意會(huì)了。是呀。狼大概只是掠走了一只羊，但要是我們獵殺了一匹狼，便是掠走了一小部門人類將來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到掩護(hù)，它們是維持生態(tài)均衡的不行缺少的工具。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡撲滅的動(dòng)物，都不大概再開出壯麗的生命之花了。豈非這些用去世亡換來(lái)的警鐘，豈非還不克不及讓人類覺醒嗎?我們?cè)搧G失踐踏糟踏生靈的斧子了�？蓛侯愅鹑邕�沒有覺醒，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀在這本書的末端，報(bào)告了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲涼了局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)優(yōu)美的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再富厚，鼠災(zāi)嚴(yán)峻的地方。再度來(lái)到這里的陳陣，內(nèi)心滿盈了無(wú)法發(fā)泄的悲傷和掃興。而捧書閱讀的我，心也很極重繁重，很極重繁重在大天然眼前，每個(gè)生物都是同等的，而人類卻愚笨的以為本身是這個(gè)星球的主宰，縱然是主宰，也不克不及隨意褫奪他人的生命。縱然褫奪了，但總有一天，照舊會(huì)還的。人類啊，醒醒吧!
【【精】讀《狼圖騰》有感】相關(guān)文章：
讀《狼圖騰》有感【精】05-22
【精】讀狼圖騰有感10篇01-07
【精】讀《狼圖騰》有感10篇01-06
★讀《狼圖騰》有感01-06
讀《狼圖騰》有感01-05
讀《狼圖騰》有感01-05
讀《狼圖騰》有感01-05
讀狼圖騰有感范文08-03
讀《狼圖騰》有感【熱門】04-01