《紅樓夢(mèng)》讀后感(集錦15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn),黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說(shuō)別的,單是那一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”,可最后呢?大觀園變成了衰草枯場(chǎng),而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄涼。
他們所造成的不良后果,源于貪婪和欲望的無(wú)止境追求,源于過(guò)度渴望金錢(qián)與權(quán)勢(shì)、不顧一切地追逐,源于幻想能夠輕易得到成功而不用付出努力,也源于封建禮制所帶來(lái)的殘酷壓迫。如果沒(méi)有這些因素的影響,大觀園本應(yīng)是一個(gè)繁花似錦、宛如桃源的美好世界。
想一想那些可愛(ài)的女孩:多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……
每一個(gè)都那么的冰雪聰明,例如:“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”,每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景,我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。
就像人們常說(shuō)的“這些女子都是誰(shuí)害的”,然而結(jié)局卻是黛玉悲歌淚盡,寶釵孤獨(dú)凄苦,迎春受盡虐待而死,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)無(wú)從尋覓,惜春最終遠(yuǎn)離人世,湘云流落不知?dú)w處……這其中的心酸和悲痛,有誰(shuí)能真正理解?有誰(shuí)能感同身受?
而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ幌牖燠E于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的`關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到后來(lái),她們一個(gè)個(gè)離他而去……
我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的看法已經(jīng)不再是一部普通的小說(shuō),而是一部具有厚重歷史意義的作品。全書(shū)充滿了人間悲歡離合和社會(huì)百態(tài),給我們展現(xiàn)了一個(gè)豐富、多彩的世界。很多人說(shuō)這是一部將美好的東西撕碎然后呈現(xiàn)給人們的悲劇,但是無(wú)論如何,這首紅樓悲歌仍然讓我深深地感嘆、不忍和深思。
這本書(shū)是精選版《紅樓夢(mèng)》,章節(jié)經(jīng)典,結(jié)構(gòu)清晰,是年輕讀者欣賞《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳選擇。特別值得一提的是,本書(shū)附帶名師導(dǎo)讀、名師解析、好詞好句和寫(xiě)作啟示,供讀者深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵,回味經(jīng)典。書(shū)中描述感人的情節(jié)、生動(dòng)的人物形象和絕美的場(chǎng)景,配以精美圖畫(huà),讓我們更加深刻地理解作品的魅力。雖然三春之花終將凋謝,但牡丹的絕代芳華卻成為永不褪色的經(jīng)典,值得我們品味和回味!
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少?lài)@息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!笔茄!全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)。”作者借頑石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事。”可是無(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的'眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
魏了翁曾言:“多少醉生夢(mèng)死,轉(zhuǎn)首總成埃。”翻閱這厚重一本《紅樓夢(mèng)》,又何嘗不是紅樓一夢(mèng),妄如煙。
此書(shū)只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡(jiǎn),不得謂其不均也。此書(shū)不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者,只略用一筆帶出,蓋實(shí)不敢以寫(xiě)兒女之筆墨唐突朝廷之上也,又不得謂其不備。詩(shī)曰:浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。謾言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。
正如現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌所言:《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn)特色,最好的——既最有趣味又最為捷便(具體、真切、生動(dòng))的辦法就是去讀通了《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是一部以重人、愛(ài)心、唯人為中心思想的書(shū),是我們中華文化史上的一部最偉大的著作。《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品。
《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰時(shí)代的特征!都t樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就,就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復(fù)雜,而且天然渾成”,它把生活寫(xiě)得逼真而有味道。它所描寫(xiě)的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛(ài)情故事;而是寫(xiě)封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)和婚姻悲劇。小說(shuō)的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫(xiě)這個(gè)愛(ài)情悲劇,而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。這正是清王朝的醉生夢(mèng)死。
在這龐大的家族中,何嘗不是處處存在這樣的醉生夢(mèng)死?
《紫檀香祭英雄無(wú)淚》著實(shí)能更好的給我們闡釋何為醉生夢(mèng)死。這首歌由琉璃仙作詞千草仙譜曲,千葉琉璃演唱。曲中有這樣的一處旁白:“這世上醉生夢(mèng)死的,有兩種人!币环N人沉迷于燈紅酒綠、色相紅塵之中,然而他們的精神卻無(wú)比清醒。而另一種人則不同。他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不冷靜自若。凡事都在他們的掌握之中。他們醉生夢(mèng)死的是精神。他們?cè)绞腔畹那逍、看得透徹,心里就越是痛苦迷茫。越是追求完美,就越是與目標(biāo)背道而馳。比起前者,后者自然更加痛苦。因?yàn)榍罢咧辽偈莻(gè)人。而后者已經(jīng)是魔物了。
花好月圓人團(tuán)圓
細(xì)讀這紅樓,豈不是并沒(méi)有一個(gè)明白人了?在這醉生夢(mèng)死的賈府里,算得上人的,估計(jì)就是那兩位聲色犬馬的賈璉,賈赦了。賈璉者,捐得一官,不務(wù)正業(yè),好色縱欲,紈绔弟子堪比行尸走肉,賈赦者,雖有將軍之職,卻無(wú)將軍之風(fēng)。同賈璉可謂是志同道合了。這樣的人,在社會(huì)中只得以醉生夢(mèng)死,惹人恥笑罷了。
要說(shuō)看的.不明之人,便是這些醉生夢(mèng)死的人。而成為魔物的,似乎是看得過(guò)于明白的人了。果真是應(yīng)了一句聰慧過(guò)夭,林黛玉,賈寶玉,妙玉,薛寶釵等這些悲劇人物的下場(chǎng),何嘗不是“得益于“他們對(duì)于這個(gè)社會(huì)的清楚認(rèn)知與厭惡,在旁人眼里,他們的行為,舉動(dòng)都與常人有異,性格更是可見(jiàn)一斑。他們渴望的是完美自己的內(nèi)心世界,讓自身周?chē)沫h(huán)境能受到自我的掌控。奈何他們只是極為少數(shù),活動(dòng)無(wú)非限制于大觀園,改變無(wú)非逃離不開(kāi)兒女情長(zhǎng),這樣的局面,幾次的抄檢大觀園,自然可以讓他們徹底絕望。那些不服氣的,以死告終(晴雯),那些放棄的,落魄不堪(寶釵)。這樣的魔物,在這樣的世界,怎能長(zhǎng)久?
正如好了歌所唱道:
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?
或許,可知世上萬(wàn)般,好便是了,了便是好;若不好,便不了;若是好,須是了。只怕這醉生夢(mèng)死在當(dāng)今還茍活于好些人心中。不然,怎會(huì)有酒館中,離歌笑的揮筆題下醉生夢(mèng)死呢?
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
俗話說(shuō)“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”,對(duì)于我這樣一個(gè)少女,紅樓夢(mèng)實(shí)在是顯得枯燥無(wú)味,那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。
我小的時(shí)候,父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢(mèng)的翻譯版本,只可惜我那時(shí)嫌多,并沒(méi)有看完它。記憶也隨著時(shí)間消磨開(kāi)去。
直至當(dāng)今,老師要我重讀時(shí),才幡然醒悟,可是以前的翻譯本早已不見(jiàn),只有堆在書(shū)柜里的那些原版書(shū)籍,其中也包括四大名著,那可是文言文啊,但硬讀也得讀下去,“狗啃肉骨頭”,用這句話形容非常恰當(dāng)。
盡管讀《三國(guó)》、讀《水滸》我都是讀文言文的,但欣賞他們的粗獷,他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只有等你長(zhǎng)大了以后,你才會(huì)明白《紅樓夢(mèng)》講的是什么。我不記得他是什么時(shí)候說(shuō)的,但我并不是很懂。
但當(dāng)我讀了以后,我想,賈寶玉的名言“女兒是水做的.骨肉,男子是泥做的骨肉”并非是因?yàn)楹蒙,而是因(yàn)閻?ài)情的偉大。林黛玉見(jiàn)賈寶玉便熱淚盈眶,我并不相信書(shū)中所述:為了還澆灌之恩,而是覺(jué)得因?yàn)樗類(lèi)?ài)著賈寶玉的緣故。
曹雪芹,迷一樣的人物,紅樓夢(mèng)所講述的一切,他可能都經(jīng)歷過(guò)吧。夢(mèng)哉,夢(mèng)哉,那些繁花似錦,那些勾心斗角;那些回憶深刻,那些窮困潦倒。這一切,是夢(mèng)嗎……
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”
紅樓遺夢(mèng),誰(shuí)與回味?
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、黛玉的感情杯具,展現(xiàn)一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦所塑造的多愁善感的黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等很多人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過(guò)他們的人生遭遇,看到的僅僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的`。掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果,讓我感懷已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。
想到自我,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì),生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭,我要珍惜來(lái)之的機(jī)會(huì),堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀昝赖奈磥?lái)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
作者懷著正義、同情和愛(ài)惜的感情,塑造了晴雯、鴛鴦等一大批如同過(guò)江之鯽的丫環(huán)形象。她們大多善良、純潔、有理想、敢于反抗、堅(jiān)決大膽地追求幸福生活。這些被壓在最底層的丫環(huán)形象的成功塑造,是作者民主思想的進(jìn)一步顯示,在當(dāng)時(shí)很有進(jìn)步意義。
書(shū)中還真實(shí)、深刻地描畫(huà)出賈赦、賈璉、賈珍、王熙鳳等封建統(tǒng)治勢(shì)力的代表人物的丑惡嘴臉。在他們身上集中了剝削階級(jí)荒淫無(wú)恥、貪婪兇殘、陰險(xiǎn)毒辣的特點(diǎn)。其中“嘴甜心苦、兩面三刀,上頭笑著,腳底下就使絆子;明是一盆火,暗是一把刀”的王熙鳳,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn),留給我的印象最深刻。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的`事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
“丟棄了不離不棄金黃鎖,忘記了莫生莫忘通靈玉,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇!啊
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿和憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈寶玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用調(diào)包計(jì),使賈寶玉娶戴有黃金的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨的卻是那種的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受到這樣的欺騙,唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一?赐旰笪疑钌畹馗械健KS刺了中國(guó)古代封建邪惡勢(shì)力的丑惡行徑,以及他最終滅亡的必然命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)中的人物有自己的特點(diǎn)。給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉從小就深受祖母和母親的愛(ài)戴,每天都和女孩們一起玩耍,不管學(xué)業(yè)如何,而且多愁善感。但也正因?yàn)槿绱,他的父親賈正才不喜歡他,而寶玉也非常害怕他的'父親。雖然大觀園里的人很臟,但事實(shí)也是如此。賈寶玉和林黛玉真的很相愛(ài),最終他們無(wú)法逃脫封建婚姻、父母命令和媒體協(xié)議的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感的,經(jīng)?蕖K麄冋f(shuō)他很小心,但只有她有賈寶玉作為知己。薛寶釵是大觀園里最詭計(jì)多端的人。她善于與人打交道,蒙住了許多普通人的眼睛。她很受歡迎,但她得不到寶玉的真愛(ài)。他盡最大努力取悅每個(gè)人,甚至是賈的母親。王熙鳳是最?lèi)憾镜囊粋(gè)。她不僅會(huì)處理事務(wù),而且直率。她經(jīng)常哽咽得人們說(shuō)不出話來(lái),但她無(wú)法逃脫早逝的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一,創(chuàng)作于乾隆時(shí)代的18世紀(jì)中期。全書(shū)共120回,前80回由曹雪芹創(chuàng)作,后40回由高鶚續(xù)寫(xiě)。最初,這部作品的名字并非《紅樓夢(mèng)》,而是《石頭記》,并以手抄的形式在流傳。隨著時(shí)間的推移,乾隆年間涌現(xiàn)了許多有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的續(xù)篇,并出現(xiàn)了一門(mén)獨(dú)特的研究領(lǐng)域——“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部描述貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族從鼎盛到衰落、死亡的作品。小說(shuō)主要圍繞著賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春這些人物展開(kāi),描寫(xiě)了他們之間真實(shí)而復(fù)雜的情感故事,充滿著世態(tài)炎涼、悲歡離合的元素。這本小說(shuō)不僅是一部歷史故事書(shū),更是一部獨(dú)特的創(chuàng)作。
我在這本書(shū)中最喜歡的部分是描述“湘云備設(shè)螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩(shī)”的章節(jié)。這一章主要講述了大家一起組成了一個(gè)名為“海棠社”的團(tuán)體。作者生動(dòng)地描繪了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等人的才華,但更重要的是為了突出林黛玉的聰明才智,并為后面的故事埋下伏筆。
直至寶玉失去了那塊玉,賈府的命運(yùn)開(kāi)始走向衰敗的道路:寶玉在賞花時(shí)不慎丟失了心愛(ài)的玉石,袁妃因病去世,王子騰也離世等等一系列事件終將導(dǎo)致賈府的`興盛逐漸消散。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫(xiě),表現(xiàn)了人生理想的滅亡,具有很強(qiáng)的批判意義。但此書(shū)最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗,這和現(xiàn)在的腐敗很像,但我們應(yīng)該杜絕這種腐敗,應(yīng)該做一名“干凈”人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》講述了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意去。于是他被帶到了昌明隆盛之邦。西方靈河岸上有一種降珠草,因?yàn)槊刻於加酶事豆喔,降珠草可以長(zhǎng)時(shí)間延光。之后,由于天地的精華,雨露滋養(yǎng),可以去除草胎木,換成女性的身體。下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
曹雪芹第一次寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的起源,為以后的事情鋪平了道路,也描述了林黛玉哭泣的性格,賈寶玉的性格相當(dāng)聰明。用僧侶的話來(lái)說(shuō),賈家的繁榮,繁榮的場(chǎng)景。之后,事物變了,一切都是空的,最后的衰落,失敗的結(jié)局。給一個(gè)人一個(gè)隱喻,不禁讓一個(gè)人悲傷。
在一些大致相同的事件中,作為一個(gè)情節(jié),它也有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的品味。例如;賈家每個(gè)人都住在小院子里,每個(gè)人的衣服、外表、行為、表情等等。讓我眼前一亮。
《紅樓夢(mèng)》也成功地描繪了人物的內(nèi)心世界。有兩種方法;一種是通過(guò)人物的一句話,一個(gè)微笑,一個(gè)動(dòng)作,指出人物的.‘心理狀態(tài),內(nèi)心的想法。例如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉但數(shù)人,但心想說(shuō)寶玉,不能說(shuō)清楚,用這種方式。指出他被寵壞了,沉重的心臟特征。
二是將人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述相結(jié)合,解剖人物的特點(diǎn)。當(dāng)寶玉遇到黛玉時(shí),她也來(lái)看寶釵,笑著讓座。當(dāng)她聽(tīng)到黛玉再次談?wù)撟约簳r(shí),她笑了笑,沒(méi)有還嘴。她指出寶玉有點(diǎn)不滿意,但她不介意。
這些心理描述生動(dòng)地描述了人物的陰謀、情感,令人印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
滿紙荒唐言,一把心酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
一一題記
人道是歲月悠悠,來(lái)去匆匆,時(shí)光溫柔地把書(shū)頁(yè)漸漸吹得泛黃。在繾倦的情思中,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)誰(shuí)在把琴撫,哀聲長(zhǎng)嘆:“多少千古情仇,紅樓一夢(mèng)中!
董卿曾在《朗讀者》里說(shuō):“要說(shuō)我最?lèi)?ài)的一本書(shū)是什么,我可能會(huì)想到字里行間滿是人生況味的《紅樓夢(mèng)》。”是啊,《紅樓夢(mèng)》雖然經(jīng)過(guò)百年的歷史,但至今仍為世人所癡迷。
在《紅樓夢(mèng)》里,我看到了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的人生興衰。賈、史、王、薛四大家族,如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一般在金陵城永駐不倒,別人見(jiàn)了,聞風(fēng)喪膽。當(dāng)賈元春省親回家時(shí),賈母、鳳姐等人命令能工巧匠建造了一座美輪美奐的大觀園。黛玉、寶釵等姐妹們?cè)趫@中聽(tīng)?wèi)蝻嬀谱鳂?lè)?珊髞(lái),錦衣衛(wèi)來(lái)抄家,寶玉的“通靈寶玉”丟了,賈府就如掉下懸崖一般直線下降,生活也不復(fù)從前。最后賈元春、賈母、林黛玉、王熙風(fēng)相繼去世,寶玉出家,四大家族徹底衰落了。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還看到了一出凄涼美麗的愛(ài)情悲劇。黛玉自幼喪母,寄人籬下,與寶玉青梅竹馬,情投意合?伤杂左w弱多病,為此被賈母、王熙風(fēng)所嫌,讓寶釵與寶玉成婚,來(lái)了一個(gè)“調(diào)包計(jì)”。然而,賈母殊不知,黛玉得知這一消息時(shí)仿佛五雷轟頂,病情急速加重。隨著寶釵與寶玉的喜樂(lè)緩緩奏起,黛玉的一縷芳魂也隨之飄散,死時(shí)身邊陪著的.只有幾個(gè)丫頭與李紈。
漫步于《紅樓》中,我看到了林黛玉葬花時(shí)所含淚唱出的“花謝花飛花滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐”的孤單與凄涼。兩人初見(jiàn)時(shí),一句“這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)的”,冥冥中似乎早已注定他們一生的孽緣。那驚鴻一眼,那匆匆一瞥,鑄就了一生的悲嘆!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”在凸晶館,黛玉與湘云無(wú)意中對(duì)的“冷月葬詩(shī)魂”,終是一語(yǔ)成真。
閱讀經(jīng)典,可以體味到人生百態(tài)千情,它們穿越千百年來(lái)到我們身邊,帶給我們最珍貴美好的東西,安撫心中最柔軟的情懷,引起對(duì)故事的情思與無(wú)限遐想。
夢(mèng)回紅樓哀婉之時(shí),我看到了那個(gè)時(shí)代的腐朽與封建,透過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合,命運(yùn)沉浮的人生際遇,揭露了封建末世的人生百態(tài)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
說(shuō)道中國(guó)古典四大名著,我第一個(gè)就會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》。無(wú)論是內(nèi)容、人物方面,我都獨(dú)愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本章回體小說(shuō),以賈、史、王、薛四大家族得興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上得閨閣佳人的人生百態(tài)。書(shū)中為我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象:張狂潑辣的王熙鳳、多情善良的寶玉、外表冷漠卻內(nèi)心熾熱的寶釵,還有探春、賈母、劉姥姥等人。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的人物就要數(shù)林黛玉了。她冰清玉潔,在這個(gè)渾濁的大觀園中,她如一朵潔白的蓮花,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!贝笥^園中,金錢(qián)的誘惑、人心的險(xiǎn)惡、官職得高低……種種世俗都污染不了黛玉那純潔、善良的`心。她才華橫溢,一曲《葬花吟》,流露出她無(wú)盡的才華!拔慈翦\囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流。”醉了多少人!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?”訴說(shuō)了多少勢(shì)力涼?
這就是我眼中得林黛玉,一個(gè)冰清玉潔、超脫世俗得女子。
這就是我眼中的林黛玉,一個(gè)才華橫溢、絕頂聰明的女子。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天,我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧! 讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎,讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好,其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會(huì)看到那些詩(shī),因?yàn)槟切┰?shī)寫(xiě)的不錯(cuò),所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的.是最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多,下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物,寶玉
心地善良,黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣,寶杈八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因?yàn)樗男愿裾薄?/p>
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了,就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶杈三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng),黛玉死了,寶玉出家,寶杈一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉,讓寶杈與其他人結(jié)婚,就不會(huì)讓他們?nèi)齻(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子,真是有情人終未成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
最近,因?yàn)橐咔椋灾荒苷诩抑。閑來(lái)無(wú)事,我不禁又從書(shū)架上取下了許久未看的《紅樓夢(mèng)》。前前后后已經(jīng)讀了不下十次,每次重品,都會(huì)有所收獲。就比如這次,我又發(fā)現(xiàn)了幾處新奇的地方。
首先,我不討厭寶釵了。曾經(jīng),我一度討厭薛寶釵這樣一位人物,因?yàn)樗菍汍於酥飞系囊粔K絆腳石,處處心機(jī)。她起初只是為了進(jìn)京參選公主郡主入學(xué)陪侍的,卻一住就住下來(lái)了。特別是在講述冷香丸和誤聽(tīng)小紅墜兒談話的情節(jié)中,厭惡感達(dá)到了極致。但是現(xiàn)在看來(lái),我覺(jué)得寶釵只是個(gè)很正統(tǒng)的人,沒(méi)有那么壞。人家確實(shí)身子不好吃那么一味藥,那一串瓔珞上的字也是賴(lài)頭和尚送的和她本人意愿沒(méi)什么關(guān)系;而且,她使得“金蟬脫殼”的法子其實(shí)只是想要裝作聽(tīng)不見(jiàn),并沒(méi)有惡意嫁禍給黛玉的意思。她那時(shí)的心理活動(dòng)當(dāng)真讓我覺(jué)得她其實(shí)是個(gè)正統(tǒng)的女子,她把屋中二人歸為奸淫狗盜之人一列。我現(xiàn)在更是在想,寶釵那么好大家怎么可能不喜歡她。她處處周到,不耍小性子,待人隨和,樂(lè)于助人,還是長(zhǎng)輩眼中的.乖姑娘,在現(xiàn)在看來(lái)可就是萬(wàn)人迷了。反觀黛玉,拋開(kāi)她在我們眼中的主角光環(huán),在現(xiàn)實(shí)中她可能在性格方面就有些瑕疵了,或許說(shuō)是難伺候。
第二個(gè)讓我比較新奇的是,我現(xiàn)在看薛蟠覺(jué)得他是個(gè)很有趣的人物。書(shū)中第二十六回中有這樣一段話:
“薛蟠道:'要不是,我也不敢驚動(dòng):只因明兒五月初三日,是我的生日,誰(shuí)知老胡和老程他們,不知那里尋了來(lái)的:這么粗這么長(zhǎng)粉脆的鮮藕,這么大的西瓜,這么長(zhǎng)這么大的暹羅國(guó)進(jìn)貢的靈柏香熏的暹羅豬、魚(yú)。你說(shuō)這四樣禮物,可難得不難得?那魚(yú)、豬不過(guò)貴而難得,這藕和瓜虧他怎么種出來(lái)的!我先孝敬了母親,趕著就給你們老太太、姨母送了些去。如今留了些,我要自己吃恐怕折福,左思右想除我之外惟你還配吃。所以特請(qǐng)你來(lái)?汕沙鷥旱囊粋(gè)小子又來(lái)了,我和你樂(lè)一天何如?'”
有一說(shuō)一,薛蟠,十幾歲第一個(gè)少年郎,的的確確文化水平不那么高,可這一段話中,連著幾個(gè)“這么”讓我覺(jué)得他講話的方式很好玩,他在講這段話的時(shí)候,也一定用兩只手在空中起勁地比劃了吧!白笏加蚁氤抑馕┠氵配吃”這句讀來(lái)更是讓人啼笑皆非,心想著誰(shuí)給他這么大臉的。他雖然才學(xué)上不那么過(guò)得去,在好色方面尤為出眾,在鬧事方面更是頂呱呱,在現(xiàn)代社會(huì)中可以算是一個(gè)問(wèn)題少年?伤鋵(shí)本心并不壞,只是因?yàn)樵缒昃蛦矢,一個(gè)母親就他一個(gè)兒,所以對(duì)他過(guò)于溺愛(ài)而造成的這種紈绔子弟風(fēng)。
但之前也說(shuō)了,雖然他不學(xué)無(wú)術(shù)做過(guò)些壞事,但是他本心不壞,他其實(shí)是一個(gè)很重情義的人。他很識(shí)人情,在這藕和瓜上面更能看見(jiàn)不一樣的東西,價(jià)值這樣通常被放在第一位的標(biāo)準(zhǔn)反而被他挪后了,他知道這鮮藕和大西瓜是夢(mèng)晨的珠子。而且他重情又孝順,確實(shí)難得。后來(lái)他的結(jié)局也只是想要說(shuō),浪子回頭金不換。薛蟠不是一個(gè)壞透的人,他或許是個(gè)壞人但有很多優(yōu)點(diǎn)。事實(shí)上,壞人和好人很難界定。
另外,薛蟠的另一個(gè)場(chǎng)景讓我覺(jué)得他很有趣。出自《紅樓夢(mèng)》第二十五回,薛蟠又是護(hù)著薛姨媽?zhuān)质亲o(hù)著寶釵的,手忙腳亂的模樣肯定令人忍俊不禁。
《紅樓夢(mèng)》是一本鴻篇巨制,是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的一樣瑰寶,是一部反應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏡子,應(yīng)細(xì)細(xì)品。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵,各有各的好,各有各的特點(diǎn)和過(guò)人之處,但若是問(wèn)我究竟最喜歡誰(shuí),那我必定會(huì)說(shuō)出薛寶釵的名字。
薛寶釵是金陵十二釵之冠(與黛玉并列),書(shū)中描寫(xiě)她:生得肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏,又品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。這樣一個(gè)生得如此精致的人,放到現(xiàn)實(shí)生活中,估計(jì)也會(huì)引來(lái)狂風(fēng)浪蝶,吸引不少愛(ài)慕者的向往和追隨。但一個(gè)人能吸引他人的絕不單單只是美貌,他必定還有美好的內(nèi)在和更閃光的品質(zhì),唯有外表和內(nèi)在結(jié)合才能將一個(gè)人真正的美體現(xiàn)的淋漓盡致。
薛寶釵的出生本身就極富極貴,她的家族便是金陵城四大家族之一。薛家是金陵城之首富,有著“珍珠如土金如鐵”的說(shuō)法。這樣的出生就奠定了她不平凡的身份。薛寶釵的哥哥薛蟠老大無(wú)成,再加上寶釵讀書(shū)識(shí)字極為廣泛,愈突顯薛寶釵與她兄長(zhǎng)的不同。
在網(wǎng)上看過(guò)許多人并不喜歡薛寶釵,大多數(shù)認(rèn)為是因?yàn)樗遄阗Z寶玉林黛玉的戀情,又或是因?yàn)榘阉c林黛玉相比較,從而更喜歡林黛玉那種靈魂高高在上的類(lèi)型,相反討厭薛寶釵那樣全面的性格。但一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,我無(wú)法改變他人心中的想法,但我可以為我心中的薛寶釵再多添幾筆色彩。
在我心中,薛寶釵已經(jīng)幾乎是一個(gè)完美的人。
首先容貌就不用多說(shuō)了。她的容貌,也許已是傾國(guó)傾城級(jí)別。
再來(lái),薛寶釵的行事準(zhǔn)則為人所稱(chēng)贊。書(shū)中說(shuō)她“罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙”的語(yǔ)句就證明她并不會(huì)愛(ài)出風(fēng)頭,但必定有求必應(yīng)。作者借瘶頭和尚之手開(kāi)出名曰“冷香丸”的藥來(lái)醫(yī)治她,實(shí)質(zhì)是想讓她悟出“見(jiàn)素抱樸”的思想精髓,生性聰慧的她怎會(huì)不知,所以在后來(lái)的人生中,她一直堅(jiān)守著這個(gè)理念并不斷踐行。
其次,最讓我為之著迷的便是她的識(shí)大體和體貼入微的品質(zhì)。
林黛玉被賈母所喜愛(ài),而賈府上上下下也無(wú)不對(duì)林黛玉很好,這樣難免不會(huì)使林黛玉在平時(shí)的.作風(fēng)形式中帶有一些傲氣和嬌氣,說(shuō)話談笑時(shí)也會(huì)一時(shí)口無(wú)遮攔,說(shuō)出一些刺傷他人的話。尤其在薛寶釵初來(lái)賈府時(shí),一些人會(huì)說(shuō)薛寶釵比林黛玉好,因此林黛玉心中便有一些悒郁不忿之意。但即使這樣,薛寶釵非但沒(méi)有表現(xiàn)出任何不滿厭惡的情緒,相反她并不在意,所謂的不理睬,只是沒(méi)有將事情放在心中。有時(shí),林黛玉遇到困難,她還會(huì)細(xì)細(xì)教導(dǎo),使林黛玉都不禁對(duì)她“心下暗伏”。不僅如此,在史湘云要請(qǐng)客,但又貧寒勢(shì)單的情況下,薛寶釵及時(shí)察覺(jué),還給予了幫助,最終才能順利舉辦螃蟹宴。需要多心細(xì)才能這樣察覺(jué)他人的難處?我不得而知,但我知道薛寶釵必定擁有著一顆善良的心靈,以及膽大心細(xì)的性格,才能如此予他人“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的關(guān)懷。
最后就來(lái)說(shuō)說(shuō)薛寶釵與林黛玉賈寶玉三人之間的愛(ài)恨情仇吧。
此三人的結(jié)局,我認(rèn)為最凄慘的莫過(guò)于薛寶釵了。到了后面,林黛玉因病逝世,薛寶釵即使和賈寶玉成了親,成為了眾人眼中的“金玉良緣”,但眼前人不是心上人,最終賈寶玉出家,薛寶釵年紀(jì)輕輕就成為了一個(gè)孀婦。一個(gè)病逝遠(yuǎn)離世間,所有快樂(lè)痛苦,統(tǒng)統(tǒng)隨風(fēng)而化,煙消云散;一個(gè)脫離凡塵,任何俗事雜念皆幻化成空。唯留一個(gè)寶釵繼續(xù)在賈府中看盡繁榮衰敗,感受世間冷暖。
在這個(gè)婚姻無(wú)法自主的時(shí)代,父母之命,媒妁之言給人們銬上了沉重的枷鎖。有心愛(ài)之人卻無(wú)法白頭偕老,只能迎合世俗的要求,按照家族的規(guī)定,嫁娶一個(gè)不愛(ài)的人,雖然有的平平淡淡的過(guò)完一生,但始終沒(méi)有那份真摯的感情存于兩人心中,只是形式罷了。
薛寶釵亦是如此。她嫁給賈寶玉,也許她的心中沒(méi)有半分對(duì)賈寶玉的愛(ài),但她必須要聽(tīng)從家族的指揮和命令。她深知世俗的討厭,但在那個(gè)年代她沒(méi)有能力去反抗,唯一能做的也只能是順從,當(dāng)然這樣必定會(huì)造就后面的悲劇。
在書(shū)中薛寶釵是一個(gè)很令我心疼的人物。從小飽讀詩(shī)書(shū)的她,對(duì)戲曲的造詣極高。一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)氣自華的女子很容易受他人喜歡和愛(ài)戴,但她性格中體現(xiàn)出的“冷”卻被他人曲解成冷酷無(wú)情,對(duì)管家們?cè)u(píng)價(jià)一針見(jiàn)血,又被人說(shuō)少了人情味,而且她的周而不比,群而不黨,更是使得人們的議論多了幾分。但是我認(rèn)為薛寶釵的“冷”應(yīng)是冷靜客觀。她是紛繁的大家族中少有的明白人,許多明白話都是從她的口中說(shuō)出。說(shuō)話一針見(jiàn)血只能體現(xiàn)她的理性令人敬服,頭腦聰慧機(jī)靈,口才使人叫絕,并且薛寶釵不是趨炎附勢(shì)之人,她對(duì)大部分人一視同仁,所以這只是君子之交淡如水罷了。
若是現(xiàn)實(shí)生活中有一個(gè)薛寶釵式的人,我必定喜歡都來(lái)不及呢。她的處事淡然,穩(wěn)重平和,恭順體諒,深明大意都是我要學(xué)習(xí)的地方。但恨只恨我生在現(xiàn)實(shí)之中,她活在書(shū)的世界,我倆八桿子打不著只能遙遙兩相望。
薛寶釵,她通透一切是非,看破人間生死。它是一種冷靜到極致的“克己復(fù)禮”的精神,可謂“任是無(wú)情也動(dòng)人”。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
展讀《紅樓夢(mèng)》,不免想起沈從文那一句“美,不免讓人心痛!备袀诩t樓癡情兒女,千紅一哭,萬(wàn)艷同悲。而此中的幾回笑,也成了記憶中難以抹去的永恒。
最曲意逢迎的笑
“哎呀!我來(lái)遲了,未曾遠(yuǎn)迎!”瞧這口氣,好大的架子。這賈府之中,還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問(wèn)”,活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的.形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐,未見(jiàn)其人,先聞其聲。這笑得極有“魅力”,這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚,這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬(wàn)不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往,威喜兼施,以笑辦事,手段卻又潑辣干練,游刃有余。評(píng)之“最曲意逢迎的笑”,當(dāng)之無(wú)愧。
最豪爽的笑
君不見(jiàn)“琉璃世界白雪紅梅”,這史湘云揾酒割鹿肉,邊吃邊笑,甚是豪爽。屋外白雪紛飛,紅梅爭(zhēng)艷,多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰,進(jìn)屋后,紅棉襖一脫,著一身紅衫裙,端起酒來(lái)一飲而下,一邊割著鹿肉,一邊笑著與寶玉劃拳,黛玉在一旁嗔其沒(méi)一點(diǎn)淑女樣子,湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪,你身子虛,吃不了鹿肉,像我這樣大腕喝酒,大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云,行動(dòng)處事毫無(wú)淑女,步步小心之態(tài),而是豪邁大氣,如大丈夫般,天真可愛(ài),這笑極具感染力,評(píng)之“最豪爽的笑,”一笑解千愁。
最難釋?xiě)训男Υ藭?shū)中最讓我難以忘卻的,不是黛玉的哭,而是她凄美的笑,她在臨死前焚稿斷癡情的最無(wú)奈,最心疼的笑,笑中帶淚,那是最后的掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語(yǔ)“寶玉你好······”說(shuō)罷,口吐鮮血,呆呆笑著,淚盡而亡,這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑,讓我為之泣淚,也終于明白了魯迅先生說(shuō)的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的!薄都t樓夢(mèng)》從開(kāi)篇至結(jié)尾,字字血淚,勝過(guò)杜鵑啼血,鮫人泣珠,實(shí)乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無(wú)痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火,了無(wú)痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲,感謝《紅樓夢(mèng)》,讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!
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