紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感15篇（優(yōu)）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感1
合上書(shū)，出現(xiàn)的是賈寶玉滿心高興地結(jié)婚，掀開(kāi)蓋頭，卻不是自己深?lèi)?ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮，林玉卻焚稿斷癡情，最終離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對(duì)，卻最終讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子，即使是態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一生之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微的病態(tài)，在旁人看來(lái)，亦是美的。就是如此女子，最終也沒(méi)能逃脫凄慘命運(yùn)�？煽v覽此書(shū)，唯有那黛玉，令人久久不能忘記。
值得一說(shuō)的是，疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用到達(dá)了登峰造極的地步，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段�！都t樓夢(mèng)》中好像全部人的身體都不好，黛玉素體虛弱，寶釵身有熱毒，王熙鳳的血山崩漏等等，也好像示意著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓，大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色，這也造就她凄慘的命運(yùn)。
黛玉是一個(gè)敏感而和善的女子，她寄人籬下的境況使得她到處當(dāng)心翼翼，卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的傲岸心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情，只是想一個(gè)用心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟，給不了她想要的愛(ài)情，愛(ài)護(hù)不了她的脆弱。
黛玉是一個(gè)自尊的女子，即使寄人籬下，也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段，更是把林黛玉的自尊表達(dá)到了極致。這一日，周瑞家的送宮花，原來(lái)只是抄便道走，未分凹凸貴賤，卻恰巧最終給了黛玉，這便引起了這位姑娘的`驚覺(jué):“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的答復(fù):“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉馬上來(lái)了個(gè)頂門(mén)針:“我就知道，別人不挑剩下的�！边@里，我更情愿看做是“惟恐被人譏笑去了”的自尊，而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的防衛(wèi)。
黛玉死的很凄慘，一點(diǎn)也不浪漫。但或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱忱為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是名貴神圣的?
寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分，我們不知道他們是否有來(lái)世，抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇，了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感2
在我眼中，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)，而她，也是曹雪芹十分喜愛(ài)和同情的一個(gè)人物，曹雪芹在塑造這個(gè)形象的時(shí)候花了大量的心血，這個(gè)形象是非常豐滿的，讀完《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)活生生的林黛玉已躍然紙上了。
下面我將從不同的角度淺析林黛玉：
第一，身體虛弱、郁郁寡歡對(duì)黛玉的影響；
在林黛玉進(jìn)賈府之后，眾人見(jiàn)她身體虛弱，因問(wèn)：“常服何藥，如何不急為療治?”黛玉道：“我自來(lái)是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今日未斷，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見(jiàn)效�！庇纱丝梢�(jiàn)她從小身體就很弱，只能靠吃藥來(lái)維持生命。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄離情別緒。她所寫(xiě)的詩(shī)句多是些哀傷的，想到的往往是死、老、分散、衰敗。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中，湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對(duì)了下句：冷月葬花魂。在《葬花吟》中她這樣寫(xiě)：爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí).在《秋窗夜雨夕》中，她寫(xiě)道:抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭.淚燭搖搖入短檠,牽愁照恨動(dòng)離情.時(shí)，只封襲三世，因當(dāng)今隆恩盛德，遠(yuǎn)邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代;至如海，便從科第出身.雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族。之后，林家卻支庶不盛，子孫有限，雖有幾門(mén)，卻與如海俱是堂族而已，沒(méi)甚親支嫡派的。
在當(dāng)時(shí)充滿著人情世故的社會(huì)中，人的價(jià)值是與他的家族地位聯(lián)系在一起的。封建社會(huì)的婚姻觀是：父母之命，媒妁之言，講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)。而寶玉，是賈家的命根子，怎么會(huì)讓她與一個(gè)體質(zhì)虛弱、家道中落、死守著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的信條的女子結(jié)婚呢？黛玉對(duì)于寶玉所屬的家族而言，毫無(wú)利用價(jià)值。
如在富裕環(huán)境中長(zhǎng)大的人，性格中可能就比較有優(yōu)越感，而家庭的衰落就可能給生活在這個(gè)環(huán)境中的人帶來(lái)自卑感。黛玉的家道中落，不僅直接沖擊著她的心靈，也間接影響著她與寶玉的愛(ài)情。
第四，癡情與叛逆的性格對(duì)黛玉的影響；
黛玉叛逆的性格是《紅樓夢(mèng)》中，最激動(dòng)人心、催人淚下的。在她的身上，有一種對(duì)于個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由初步民主主義思想追求的力量。在的封建社會(huì)，她不僅才學(xué)橫溢，學(xué)識(shí)淵博，而且如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的'境界，竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的引為酒令。對(duì)于賈府的、、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持。在大觀園里，僅她不勸寶玉走，從不說(shuō)這些的，所以。在她的身上，閃爍著詩(shī)意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神，使她從根本上有別于歷代的才女。
黛玉在世人眼中是悲劇的，無(wú)論從她的身世、性格，還是從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上看，都不可能賦予黛玉童話里公主與王子般美好、幸福的結(jié)局，因?yàn)榧彝ビ^念、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果，一個(gè)癡情女子面對(duì)看不見(jiàn)未來(lái)的愛(ài)情、奈何她再博學(xué)、再聰明，也終將敵不過(guò)整個(gè)社會(huì)的思想禁錮，悲劇的結(jié)局是必然的。我眼中的黛玉是任性霸道的、純真可愛(ài)的、不畏強(qiáng)權(quán)的。因此，她的癡情與叛逆決定了黛玉的悲劇人生。
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感3
桃花樹(shù)下，漫天飛舞的花瓣伴著滴滴淚，落進(jìn)土里，滴在人心上，痛徹心扉！
一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，更是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌，是凄涼的無(wú)奈。
怎能忘了她初進(jìn)賈府時(shí)行進(jìn)每一步的小心翼翼，怎能忘了她只是一個(gè)嬌弱的小女子，又怎能忘了她為了保護(hù)自己而筑起的心墻。在別人眼里，她是孤傲的，可在我的眼里，她卻是極好的`，聰明忍耐！
怎能忘了她似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳，眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”的一汪清水啊，就這樣走進(jìn)寶玉哥哥的心里，敲醒了自己已沉睡許久的心。他們或嬉鬧，或責(zé)怪，或溫軟細(xì)語(yǔ)……在那樣一個(gè)連石獅都恐怕不是干凈的賈府里，能有這樣心無(wú)旁騖的純潔之愛(ài)，好生溫馨！
然而，一切終究似花落人亡“了無(wú)痕”，長(zhǎng)輩的阻撓，長(zhǎng)輩的陰謀，讓一對(duì)有情人就這樣錯(cuò)付一汪深情�！皟汕槿羰情L(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，整日整夜的思念怎么可能不比黃花瘦？千般恨，萬(wàn)般思，化作縷縷香魂隨風(fēng)飄散……前世種因，今生還淚，也許這短暫的相逢注定相守?zé)o望，注定被分離，就似牛郎織女般被永隔銀河兩岸。陰陽(yáng)相隔，咫尺天涯。
黛玉，傾盡一生眼淚，只為“愿儂此可生雙翼”,執(zhí)子之手與子偕老。如此悲痛的離別，如此凄楚的涼意那一群可恨的人啊，你們知道嗎？
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，風(fēng)露清愁，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。我眼中的林黛玉是性情中人，是可憐的，是聰明的，是才華橫溢的。
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感4
夜深了，瀟湘館窗外的竹林曳曳，萬(wàn)葉千聲皆是恨。
天階的秋色涼如水，月洞上籠著薄紗。是誰(shuí)獨(dú)坐在綠窗下對(duì)著題詩(shī)的舊帕，久久不愿入睡？那人“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”那人里里外外有著一段自然地風(fēng)流態(tài)度；那人便是林黛玉。女子如花，美麗動(dòng)人；女子如水，清純可愛(ài)。西施有浣紗的沉魚(yú)之色，楊妃有回眸的流慧嫵媚，貂蟬更有羞花的風(fēng)情萬(wàn)種；而黛玉則有自然的風(fēng)流別致�！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉，不僅僅是絕色的容貌，更因?yàn)樗幸活w冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩(shī)情，純潔的靈魂。悄悄地推開(kāi)半掩的門(mén)簾“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛，你的心如小小的寂寞的城�！薄巴祦�(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蹦惚３种撩返母邼嵲诘却�。嫦娥在清冷的月窟縫制白衣，這是多么的孤獨(dú)凄涼！多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚，又是多么的可憐哀傷！“嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)日已昏�！笔捠挼臎鲲L(fēng)，凄凄的落葉，無(wú)奈的送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏，眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷��！這哪里是在詠白海棠，這分明是黛玉的自白��！“桃之夭夭，灼灼其華�！蹦鞘俏羧盏臅r(shí)光。落英繽紛的季節(jié)已悄然離去，如今花兒枯萎凋謝，褪盡了鮮艷的色彩，散盡了誘人的芬芳。“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？”滿懷憂郁惆悵的你面對(duì)這暮春的殘紅是多么惋惜呵！飄落了一地，怎忍踏著花瓣來(lái)往行走�！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！比说朗谴笥^園四季絢麗，但在你眼中不過(guò)是愁城一座。牡丹謝，桃花落，楊柳帶愁，芍藥含恨。
你感傷，與花兒惺惺憐同命，于是就做了階前的葬花人�！拔嗤�(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明�！蹦愕臏I珠，隨著秋花秋雨一起飄灑，說(shuō)不盡的離愁別緒。女兒情，情深似海；女兒情，情絲萬(wàn)縷……愁云慘淡，雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風(fēng)五更寒，滴滴漏聲，秋雨急促。不忍入眠，轉(zhuǎn)過(guò)畫(huà)屏看孤燈。蠟炬有心還惜別，伴著離人共泣。悲嘆：“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。”孤世的瀟湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。燕去燕來(lái)春幾度，琴韻慢，嘆花紅。梨花漫疏，溶溶月。索琴一曲，一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經(jīng)意間，醉了詩(shī)意的芳菲，也觸動(dòng)了你苦楚的柔腸。琴聲如訴，你的心事盡在音律之中，而知音卻寥寥。你是一個(gè)真性的詩(shī)人。侯門(mén)深似海，它滋生了黑暗，遮住了陽(yáng)光。它憔悴了容顏，毀滅了青春。但卻無(wú)法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個(gè)性。人們?cè)谧⒁饽愕男愿駮r(shí)，總說(shuō)你“小性兒”，話語(yǔ)尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后，藏著的'是你那顆強(qiáng)烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語(yǔ)，你像一根緊繃的弦，稍有撥動(dòng)便驚顫了起來(lái)。
實(shí)則你的“小性兒”正是追求愛(ài)情的專(zhuān)一，對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù)。再說(shuō)，人們?cè)谪?zé)備你“小性兒”時(shí)，是否還該看到你不似寶釵圓滑世故，卻具有的單純；不似妙玉怪癖冷淡，卻具有的寬容；不似鳳姐精細(xì)過(guò)人，卻具有的率直。寄人籬下的你雖是個(gè)弱女子，當(dāng)你卻選擇了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”的人生道路，你那“比刀子還厲害的言語(yǔ)”正是對(duì)貴族家庭種種黑暗的揭露，對(duì)封建禮教的反抗�。 翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！蹦愕降资菫檎l(shuí)泣干了最后一滴淚水。嫣然一笑，你無(wú)悔。與落花緩緩歸去，化作那世外仙姝寂寞林……
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感5
可嘆停機(jī)德，誰(shuí)堪詠絮才。玉帶林中玉，金簪雪里埋。
黛玉每燒一張?jiān)姼宥紩?huì)想起往日的種種。從自己剛到賈府時(shí)受到眾人寵愛(ài)，與寶玉的第一次邂逅�！芭畠菏撬龅墓侨�，男子是泥做的骨肉�！薄胺采酱ㄈ赵轮阒荤娕c女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已�！弊约翰徽且�?yàn)閷氂裨谌缃衲凶鹋暗纳鐣?huì)中尊重女性而喜歡寶玉的嗎?后來(lái)又隨眾人一起入住大觀園�？烧l(shuí)又知道在世人眼中“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)�！钡拇笥^園，其實(shí)是一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！钡膱�(chǎng)鄉(xiāng)。在瀟湘館中過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫�！钡娜兆�。這樣的生活多虧有寶玉相伴才能度過(guò)。想到曾與寶玉鬧過(guò)別扭而難過(guò);為寶玉為討好自己而對(duì)自己說(shuō)過(guò)的`甜言蜜語(yǔ)而高興;為寶玉對(duì)自己說(shuō)過(guò)的海誓山盟而害羞。
一直回想到今時(shí)今日，自己病臥床榻無(wú)人問(wèn)津，自己可能時(shí)日無(wú)多，可寶弟弟卻在這是與薛姐姐成親。難道曾經(jīng)的海誓山盟全是假的;曾經(jīng)說(shuō)只愛(ài)我一人，說(shuō)我若死了，他便出家難道也是假的嗎?
為什么、為什么、為什么寶玉會(huì)這么狠。難道女人就不能擁有自己的幸福嗎?難道女人的地位就這么低下，不能尋找自己的愛(ài)情嗎?難道就沒(méi)有一個(gè)男女平等的社會(huì)嗎?我不甘心，不甘心啊!
這時(shí)她忽然感覺(jué)自己來(lái)到了一個(gè)幻境，黛玉走到一個(gè)石碑坊前，碑坊上四個(gè)大字“太虛幻境”兩邊有一副對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假，無(wú)有處有出無(wú)”石碑坊旁有一塊石頭名曰“前生石”黛玉來(lái)到石前。突然，她眼前出現(xiàn)了一幅幅畫(huà)面：西方靈河畔上有一塊三生石，三生石旁有一棵絳珠草，日以甘露灌溉，這絳珠草得以久延歲月。后受天地精華修成女體，后乘昌明太平盛世下凡造歷還恩。
黛玉明白畫(huà)中的三生石便是寶玉，絳珠草就是自己。自己今生乃是來(lái)報(bào)寶玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我淚已為一人流盡，債已還，情以了�！闭f(shuō)罷走進(jìn)幻境。
回到大觀園的瀟湘館，紫鵑見(jiàn)黛玉把詩(shī)稿燒完后便暈倒了許久不醒就上前探了探氣，發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)斷氣。紫鵑趕忙去稟報(bào)與賈母�！跋慊暌豢|隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙�！�
試看春殘花漸落，
便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，
花落人亡兩不知。
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感6
【嘆·紅樓】
《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書(shū)，第一遍未讀懂，第二遍半懂未懂，直至第三遍我才徹底懂了，或許這就是名著的魅力吧，《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的，或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局，有情人未成眷屬，亦或是因?yàn)闉槟莻�(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!
本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，描述了金陵十二釵的`人性和悲劇美。
通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落，本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū)，我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的想法。
首先是黛玉，從后面其所作的《葬花詞》可以知道，黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女，有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸刻薄，小心眼，卻不知黛玉從小雙親盡失，之后在舅舅家，雖然有了親人的疼愛(ài)，卻因?yàn)榧娜嘶h下，必須謹(jǐn)言慎行，她外表雖高傲，給人無(wú)法接近之感，但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài)，寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光，給了黛玉溫暖和希望，于是黛玉便把自己的心交給了寶玉，因此排斥寶玉身邊所有的女性，因?yàn)樵诤�，所以才�?huì)冷言出語(yǔ)，但無(wú)奈，因?yàn)橘Z母的摻和，兩人終沒(méi)能在一起，在寶玉娶人的那一天，被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格，為了愛(ài)情不顧一切，但終究紅顏薄命香消玉殞了。
其次是薛寶釵，她處事圓潤(rùn)，博得許多人的喜愛(ài)，但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中，如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)? 其實(shí)初讀紅樓夢(mèng)，我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中，使得兩人最終未修的正果，所以很討厭寶釵，但又讀了兩回后，我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育，寶釵是人們眼中的大家閨秀，才華未必比黛玉少，寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看，寶釵多一分嫵媚美，黛玉確是病弱美，兩人美的各有特色，在寶玉受傷后，寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉，寶釵給了寶玉建議，而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了! 造成二人分別的原因，除了命運(yùn)，最大的原因就是社會(huì)，封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情，最終不過(guò)是孽緣罷了!
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品嘗的一本書(shū)，第一遍未讀懂，其次遍半懂未懂，直至第三遍我才徹底懂了，或許這就是名著的魅力吧，《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)始終是哀痛的，或許是由于這個(gè)結(jié)局，有情人未成眷屬，亦或是由于為那個(gè)年月人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!
本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻（故事）為主線，描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。
通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落，本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū)，我想（說(shuō)說(shuō)）我對(duì)黛玉和寶釵的想法。
首先是黛玉，從后面其所作的《葬花詞》可以知道，黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女，有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸薄情，當(dāng)心眼，卻不知黛玉從小雙親盡失，之后在舅舅家，雖然有了親人的疼愛(ài)，卻由于寄人籬下，必需謹(jǐn)言慎行，她外表雖傲岸，給人無(wú)法接近之感，但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài)，寶玉的消失就像是往黛玉生命里照耀進(jìn)了一道光，給了黛玉暖和和盼望，于是黛玉便把自己的心交給了寶玉，因此排斥寶玉身邊全部的女性，由于在乎，所以才會(huì)冷言出語(yǔ)，但無(wú)奈，由于賈母的摻和，兩人終沒(méi)能在一起，在寶玉娶人的那一天，被活活氣死。我很喜愛(ài)黛玉敢愛(ài)敢恨的性格，為了愛(ài)情不顧一切，但終究紅顏薄命香消玉殞了。
其次是薛寶釵，她處事圓潤(rùn)，博得很多人的寵愛(ài)，但是卻有幾分真心?誰(shuí)情愿?jìng)窝b自己?但身在如此大家庭中，如何能毫無(wú)保存的將想法完全說(shuō)出來(lái)?
其實(shí)初讀紅樓夢(mèng)，我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中，使得兩人最終未修的正果，所以很厭煩寶釵，但又讀了兩回后，我卻知道了兩人所受的苦痛不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的'黛玉?而不選擇聰明的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)（教育），寶釵是人們眼中的大家閨秀，才華未必比黛玉少，寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看，寶釵多一分嫵媚美，黛玉確是病弱美，兩人美的各有特色，在寶玉受傷后，寶釵甚至先黛玉一步來(lái)探望寶玉，寶釵給了寶玉建議，而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的緣由可能是命運(yùn)捉人罷了!
造成二人分別的緣由，除了命運(yùn)，最大的緣由就是社會(huì)，封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情，最終不過(guò)是孽緣罷了!
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感8
寶黛初次相會(huì)，寶玉得知黛玉沒(méi)有玉后，就摘下那玉，狠命地摔去，并罵道：什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)通靈不通靈呢？這個(gè)情節(jié)既照了前面文中的有時(shí)似傻癡狂、行為癖性乖張，又構(gòu)成了這一回目?jī)?nèi)容的高潮，同時(shí)為后文的情節(jié)發(fā)展、人物塑造埋下了伏筆。他掀起了多少次因玉而起的風(fēng)波��！更重要的是這一情節(jié)有著它豐富而深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，洋溢著無(wú)窮的韻味，閃爍著藝術(shù)美的光華。
首先，這一摔字，摔掉了中國(guó)封建社會(huì)那種根深蒂固的男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。姐姐、妹妹都沒(méi)有，單我有，我說(shuō)沒(méi)趣。在寶玉心中男孩有的東西，女子也應(yīng)該有，這充分說(shuō)明寶玉有著男女平等的美好愿望和崇高追求，這也是他叛逆性格中最絢麗的部分。
其次這漂亮的一摔，摔出黛玉的美麗。其他姐妹都沒(méi)有玉，寶玉是很早就知道的.，而在見(jiàn)黛玉之前，他卻沒(méi)有摔過(guò)玉，為什么見(jiàn)了黛玉之后，發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有玉，他卻要摔呢？在寶玉看來(lái)，神仙似的林妹妹是應(yīng)該有通靈寶玉的，現(xiàn)在她居然沒(méi)有，可知這不是個(gè)好東西，這無(wú)疑說(shuō)明黛玉具有其他姐妹所沒(méi)有的內(nèi)在美和外表美。一個(gè)美妙絕倫的青春少女形象，通過(guò)這個(gè)情節(jié)鮮明地展現(xiàn)在人們眼前，深深印在我們心中。同時(shí)也表現(xiàn)出黛玉在寶玉心中的地位是何等的崇高、何等的與眾不同、何等的光彩照人！
再次，這塊玉在別人看來(lái)不但是希世之珍，而且是寶玉的命根子。但他卻當(dāng)瓦片一樣摔在地上，真可謂似傻如狂之極。但這種傻和狂里面有著非同尋常的內(nèi)涵，在那個(gè)彌漫著富貴芳香的環(huán)境里，作為一個(gè)貴公子，能夠具有一般人看貴的東西，他卻看得賤，一般人沒(méi)有的東西他也不想有的性格是非�？少F的。這個(gè)時(shí)候他年紀(jì)還小，摔這塊玉，像耍小孩子脾氣，但后來(lái)他對(duì)《四書(shū)》、《五經(jīng)》的冷落，對(duì)仕途、經(jīng)濟(jì)的厭惡，甚至把這個(gè)家庭所給他的榮華富貴、嬌妻美妾都統(tǒng)統(tǒng)地摔掉了，不正說(shuō)明他叛逆性格的根深蒂固嗎？
這是多么高明偉大的一摔��！他摔破了男尊女卑的傳統(tǒng)，摔掉了封建社會(huì)的枷鎖，摔掉了賈府的繁榮昌盛，什么光宗耀祖，什么封建倫理道德，都被他統(tǒng)統(tǒng)摔進(jìn)了時(shí)間的車(chē)輪中！
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感9
《林黛玉進(jìn)賈府》故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象。也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊，這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感10
她是我國(guó)四大名著《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物。 她幼年喪母，體弱多病，寄人籬下，經(jīng)常暗自垂淚，身上總有一股憂愁。
也許，故事中的寶釵更加迷人，但是，我就是喜歡她。喜歡她的多愁善感，喜歡她的坎坷人生，喜歡她的眼淚......她是誰(shuí)？“天上掉下個(gè)林妹妹”——林黛玉。
寶釵雖有風(fēng)情萬(wàn)種，卻比不上黛玉一絲憂愁。
我喜歡黛玉的才氣。在詩(shī)社開(kāi)辦的時(shí)候，一首“詠海棠”徹底征服了我。在其他人揮筆寫(xiě)作的時(shí)候，黛玉心不在焉的到處玩兒，最后黛玉速寫(xiě)了一首。那詩(shī)巧妙的'將白海棠比喻成：“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，為詩(shī)增添了一絲憂愁�？� “瀟湘妃子”沒(méi)能敵過(guò)“蘅蕪君”，但是，我相信，這不過(guò)是黛玉隨意應(yīng)付的一首詩(shī)，假如她好好寫(xiě)，一定不比寶釵差。所以，我喜歡黛玉。
我喜歡她的憂愁。她的憂愁似乎是一種獨(dú)特的氣質(zhì)，這氣質(zhì)，也成了黛玉的標(biāo)志。黛玉葬花、焚詩(shī)，或者說(shuō)，黛玉做的每一件事上，都帶著她獨(dú)特的憂愁。寶釵雖然漂亮，才貌雙全，但她沒(méi)有多獨(dú)特的一點(diǎn)。所以，我喜歡黛玉。
可是，黛玉還是含悲而終，這段美好的姻緣也破碎了。賈府也由盛到衰，什么“金玉良緣”，在黛玉眼中，一切都那么遙不可及。似乎一切，都是因?yàn)槟菈K“通靈寶玉”。
在寶玉眼中，黛玉是好妹妹；在寶釵眼中，黛玉是普通人；在我眼中，黛玉的一切，都已化作一縷憂愁的輕煙，飛走了。
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感11
在《紅樓夢(mèng)》里，有很多個(gè)性鮮明的女性，其中人們最喜歡的是林黛玉，因?yàn)闊o(wú)論容貌還是心靈，她都那么純潔，美麗。
在滿園春色的大觀園中，最美麗，最體貼仆人，最令人信賴(lài)的小姐就是林黛玉了。她和紫鵑那么貼心--以姐妹相稱(chēng)，她從來(lái)沒(méi)有對(duì)下人發(fā)過(guò)火兒，小丫頭老婆子為她做事她都給賞錢(qián)，跟鳳姐的冷酷形成了鮮明的對(duì)比。以至于紫鵑愿意為她做一切。大觀園中哪個(gè)小姐管丫頭叫妹妹？恐怕只有感情細(xì)膩的林黛玉吧。別看林黛玉對(duì)下人一副好脾氣，但她也不是好惹的。周瑞家的把最后兩朵宮花送給她，她立刻冷冷地說(shuō)：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我呀！”周瑞家的就一聲也不敢吱了。她對(duì)寶玉更是動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，但當(dāng)兩個(gè)人都明白了彼此的心后，反而不吵了。
別人都以為林黛玉很任性，王夫人也不喜歡她。即使林黛玉時(shí)常耍小性子，也無(wú)法掩蓋她過(guò)人的才華。她不但詩(shī)寫(xiě)得好，還教會(huì)了香菱寫(xiě)詩(shī)。寶釵的文學(xué)才能不在黛玉之下，香菱就在寶釵身邊，卻跑到瀟湘館去拜黛玉為師。這是為什么？因?yàn)轺煊裆屏迹瑹嵝�。香菱的身份一半是丫環(huán)，小姐教丫環(huán)寫(xiě)詩(shī)，還是別人的丫環(huán)，只有林黛玉才會(huì)這么做。香菱是個(gè)孤女，黛玉卻很尊重她。周瑞家的是王夫人身邊的人，寶玉都叫她周姐姐，黛玉看不慣她仗勢(shì)欺人就讓她難堪。說(shuō)起黛玉算賬的本領(lǐng)，真是棒！賈府中，財(cái)務(wù)大權(quán)一直在精明強(qiáng)干的鳳姐手中，因?yàn)槿耸植粔�，鳳姐需要一個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的`人幫她算賬，她選的是林黛玉。
賈府人多，值得信賴(lài)的人不多，若是讓別人知道賈府有時(shí)過(guò)得緊巴巴地可不行。探春也能干，早晚得出嫁，李紈也精明，卻沒(méi)太高的文化。林黛玉有文化，人品好，又不像鳳姐那么貪婪，必然是兩袖清風(fēng)，因此鳳姐讓林黛玉幫她記賬。她希望以后林黛玉和賈寶玉結(jié)婚后林黛玉幫她管家。可惜，薛寶釵成了寶二奶奶，林黛玉子在寶玉結(jié)婚的當(dāng)天含怨而死。當(dāng)我們看到這里時(shí)都會(huì)為黛玉感到心痛。這充分說(shuō)明的封建思想的殘忍和昏庸。這種思想和林黛玉的思想形成了鮮明的對(duì)比。這種思想把林黛玉逼死了，把寶玉逼得出家。林黛玉的人文思想是要求平等，也給別人平等。當(dāng)?shù)貌坏狡降群妥鹬貢r(shí)，她以死抗?fàn)帯?/p>
林黛玉的人文精神就是曹雪芹的人文精神，這種精神是不朽的，所以說(shuō)，林黛玉也是不朽的。
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感12
毛澤東同志曾說(shuō)，不五讀紅樓夢(mèng)，不要作評(píng)論，紅樓夢(mèng)讀后感之_林黛玉。如此說(shuō)來(lái)，我是沒(méi)有評(píng)論的底氣了。興趣是最好的老師，透過(guò)最近的拜讀，心里還是有些寫(xiě)文字的沖動(dòng)，還是寫(xiě)出來(lái)罷，免得憋壞了自己。且不作為什么評(píng)論，只當(dāng)是自己的一些看法吧。作為封建時(shí)代的產(chǎn)物，宿命總是難免要摻和一下。古代的愛(ài)情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺，但一切，都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯，約出了，梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦。
紅樓夢(mèng)本來(lái)就是一部不完整的社會(huì)百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離，于是有紅學(xué)諸位的爭(zhēng)論。但在判詞中，又似乎都有宿命的交待。紅樓夢(mèng)中人，有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的，無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子，無(wú)時(shí)無(wú)刻，不讓人為之動(dòng)容�！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，病如西子勝三分�！币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫(huà)的淋漓盡致。寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí)，“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象，讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感之_林黛玉》。林黛玉非但外表秀美，她才華橫溢，對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩，《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”尤為經(jīng)典，在對(duì)菊花詩(shī)中，一句“滿紙自憐題素愿，片言誰(shuí)解訴秋心”，于菊于人，林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然，遇事有一說(shuō)一，而且分寸得體，但寄人籬下的她善感、多愁，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷，有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫(xiě)照。然而，黛玉的`淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感，開(kāi)始她為寶玉的不理解而惱，后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱，皆因她對(duì)“潔”之追求，她追求愛(ài)情的潔，但寶玉青春年少，雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘，但不拘一格貪玩博愛(ài)，讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔，但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，就連花開(kāi)花落，她也追求潔，生恐“污淖陷渠溝”。
所以史湘云將其比戲子她惱人，晴雯不開(kāi)門(mén)，她惱人。最為高潮的，是葬花的一段，看小說(shuō)原著也好，看央視87版電視劇也好，都不免讓人落淚。尤其是最后幾句：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讓人讀了心都跟著碎了�！对峄ㄒ鳌氛鎸�(shí)地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心，她的壯美與崇高油然而生。原著的林妹妹結(jié)局未定，但林妹妹注定要成為那人時(shí)代的犧牲品，所以120回版的續(xù)集也好，央視87版的電視劇也好，最終結(jié)局都是“焚稿斷癡情”。有情人終未能成眷屬，讓人心倍加悲涼。但在那個(gè)時(shí)代抑或就是現(xiàn)在，宿命，又有誰(shuí)能改變呢？
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感13
在我眼中，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)，而她，也是曹雪芹十分喜愛(ài)和同情的一個(gè)人物，曹雪芹在塑造這個(gè)形象的時(shí)候花了大量的心血，這個(gè)形象是非常豐滿的，讀完《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)活生生的林黛玉已躍然紙上了。
下面我將從不同的角度淺析林黛玉：
第一，身體虛弱、郁郁寡歡對(duì)黛玉的影響；
在林黛玉進(jìn)賈府之后，眾人見(jiàn)她身體虛弱，因問(wèn)：“常服何藥，如何不急為療治？”黛玉道：“我自來(lái)是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今日未斷，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見(jiàn)效�！庇纱丝梢�(jiàn)她從小身體就很弱，只能靠吃藥來(lái)維持生命。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫(xiě)的詩(shī)句多是些哀傷的，想到的往往是死、老、分散、衰敗。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中，湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對(duì)了下句：冷月葬花魂。在《葬花吟》中她這樣寫(xiě)：爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。在《秋窗夜雨夕》中，她寫(xiě)道：抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖入短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。
所以，身體上的先天虛弱，導(dǎo)致黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，遇事總從反面考慮，這更加導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。
人的氣質(zhì)和性格是息息相關(guān)的，某種氣質(zhì)更容易形成某種性格，如多血質(zhì)的人——薛寶釵，樂(lè)于助人，活潑好動(dòng)，而黛玉屬于抑郁型，這種氣質(zhì)對(duì)她性格的形成起到了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就不過(guò)分地苛求了。這些姐妹們中，喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來(lái)賈府，總是找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂郁的性格。
第二，父母雙亡對(duì)黛玉的影響；
在第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰”中，當(dāng)看到寶姑娘在母親懷里撒嬌時(shí)，黛玉流淚嘆道：“他偏在這里這樣，分明是氣我沒(méi)娘的人，故意來(lái)刺我的眼�！痹凇傲主煊駫伕高M(jìn)京都”一回中，林如海這樣對(duì)黛玉說(shuō)：“汝父年將半百，再無(wú)續(xù)室之意，且汝多病，年又極小，上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何反云不往？”黛玉聽(tīng)了，方灑淚拜別。
父母是孩子的啟蒙，孩子性格的形成與親子關(guān)系息息相關(guān)。黛玉7歲時(shí)失去了母親，11歲時(shí)失去了父親，前者發(fā)生在她的學(xué)齡期，后者發(fā)生在她的少年期，此時(shí)正是自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)她心靈又是兩次重大的沖擊。孤苦零丁，不得不背井離鄉(xiāng)，寄人籬下。黛玉是不愿意離開(kāi)自己的家，實(shí)在是不得已而為之。這時(shí)她才七歲，一個(gè)七歲的孩子就背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走他方，這在她幼小的心靈里埋下了一個(gè)“自已身世不幸”的情結(jié)。因此，父母過(guò)早的相繼辭世，對(duì)黛玉有著重大的影響。
第三，家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)黛玉的影響；
林家原來(lái)是很興旺的：小說(shuō)中這樣描述：這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭臺(tái)寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點(diǎn)出為巡鹽御史，到任方一月有余。原來(lái)這林如海之祖，曾襲過(guò)列侯，今到如海，業(yè)經(jīng)五世。起初時(shí)，只封襲三世，因當(dāng)今隆恩盛德，遠(yuǎn)邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書(shū)香之族。之后，林家卻支庶不盛，子孫有限，雖有幾門(mén)，卻與如海俱是堂族而已，沒(méi)甚親支嫡派的。
在當(dāng)時(shí)充滿著人情世故的社會(huì)中，人的價(jià)值是與他的家族地位聯(lián)系在一起的。封建社會(huì)的婚姻觀是：父母之命，媒妁之言，講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)。而寶玉，是賈家的命根子，怎么會(huì)讓她與一個(gè)體質(zhì)虛弱、家道中落、死守著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的信條的女子結(jié)婚呢？黛玉對(duì)于寶玉所屬的家族而言，毫無(wú)利用價(jià)值。
如在富裕環(huán)境中長(zhǎng)大的人，性格中可能就比較有優(yōu)越感，而家庭的衰落就可能給生活在這個(gè)環(huán)境中的人帶來(lái)自卑感。黛玉的家道中落，不僅直接沖擊著她的心靈，也間接影響著她與寶玉的愛(ài)情。
第四，癡情與叛逆的性格對(duì)黛玉的影響；
黛玉叛逆的性格是《紅樓夢(mèng)》中，最激動(dòng)人心、催人淚下的。在她的身上，有一種對(duì)于個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由初步主義思想追求的力量。在"女子無(wú)才便是德"的封建社會(huì)，她不僅才學(xué)橫溢，學(xué)識(shí)淵博，而且如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的.境界，竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的"淫詞艷曲"引為酒令。對(duì)于賈府的"混世魔王"、"禍胎孽根"、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持。在大觀園里，僅她不勸寶玉走"仕途經(jīng)濟(jì)之道"，從不說(shuō)這些"混帳話"的，所以"寶玉深敬黛玉"。在她的身上，閃爍著詩(shī)意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神，使她從根本上有別于歷代的才女。
黛玉在世人眼中是悲劇的，無(wú)論從她的身世、性格，還是從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上看，都不可能賦予黛玉童話里公主與王子般美好、幸福的結(jié)局，因?yàn)榧彝ビ^念、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果，一個(gè)癡情女子面對(duì)看不見(jiàn)未來(lái)的愛(ài)情、奈何她再博學(xué)、再聰明，也終將敵不過(guò)整個(gè)社會(huì)的思想禁錮，悲
劇的結(jié)局是必然的。我眼中的黛玉是任性霸道的、純真可愛(ài)的、不畏強(qiáng)權(quán)的。因此，她的癡情與叛逆決定了黛玉的悲劇人生。
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感14
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處……
這取自于《紅樓夢(mèng)》女仆人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩(shī)歷來(lái)被世人所稱(chēng)頌，既展現(xiàn)了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界，也是其感慨身世遭受的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運(yùn)的讖語(yǔ)，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香柔嫩的花朵，靜靜地開(kāi)放，又在狂風(fēng)驟雨中被熬煎得枝枯葉敗，從世界上靜靜消逝。
讀了這本書(shū)之后，我不禁感慨這本書(shū)中人物的凄慘命運(yùn)：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨(dú)守空房，孤獨(dú)終老;寶玉看破紅塵，循入空門(mén);元春芳隕孤獨(dú)深宮中;迎春所嫁非人，熬煎而死;鳳姐被休，一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運(yùn)都讓人感到惋惜，更是揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。
在這本書(shū)中,我最喜愛(ài)的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此簡(jiǎn)單而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒(méi)有真正貼心依靠的人，同時(shí)孱弱的身體加劇了她對(duì)生命的挫敗感，縹渺無(wú)望的愛(ài)情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府，她是個(gè)弱者，是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的寄食者，她的心理無(wú)法承受這樣的事實(shí)，只有用清高來(lái)防衛(wèi)，表現(xiàn)得日益尖刻與當(dāng)心眼。她，像一朵帶刺的'玫瑰，越努力用硬刺武裝，更加掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。
雖說(shuō)“什么臭男人拿過(guò)的我不要”，可她也只對(duì)那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對(duì)寶玉的愛(ài)沒(méi)有信念，以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為安慰，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、懊悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛(ài)情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒，一次次對(duì)他們的感情發(fā)出警告，司琪、芳官等先后做了犧牲品，美妙的愛(ài)情終究無(wú)所附麗，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”。
黛玉美妙、柔弱、英勇，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛(ài)她?
紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感15
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……”
夢(mèng)里，誰(shuí)的輕吟？循聲而去，我想要追尋，卻見(jiàn)冷月移墻，浮香暗影，那花下的歌者，不見(jiàn)了蹤影。
我于是黯然，坐下。又有一片柳絮飛落，在我眼前飄蕩，像是詢問(wèn)。我低下頭，想你。黛玉、黛玉。
黛玉是美的�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似泣非泣含露目�！薄伴e靜時(shí)如嬌花照月，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”曹雪芹定是最鐘愛(ài)黛玉的，才有了花神一般的黛玉。絳珠草為何物，不知，但若能幻化成此般美人的，恐怕也是絕美的植物。正是這種美，集萬(wàn)千愛(ài)憐于她一身，這美給了她愛(ài)，給了她自憐的情思，卻也是因著這美，“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，絕美與悲劇往往相生相伴。我們今天說(shuō)這美往往就懷著一種哀嘆的情感，仿佛若不是這愁，此美便寡淡無(wú)味了。
黛玉是孤獨(dú)的。先是由她的身世所致——幼年喪母，寄人籬下時(shí)父親又去世，她的多愁與孤寂是自然而然的。然而正是在此般伶仃之境下，小小的她就因喪失了至親，蒙受心靈上的創(chuàng)傷。她的老師賈雨村說(shuō)她“不與凡女子相同”，不語(yǔ)但靜思，才思敏捷�？蛇@樣深深藏匿自己于靜默深處，不正是她受命運(yùn)傷害的自我防御嗎？失去了的痛苦叫她多疑，于是她更加孤獨(dú)，縱使大觀園內(nèi)姐妹成群，長(zhǎng)輩們寵愛(ài)有加，而她卻只將萬(wàn)縷情絲深埋心底，旁人一句不慎便觸及痛處；她是那么渴望著愛(ài)，渴望著陪伴。所以縱使對(duì)寶釵疑心重重，只經(jīng)釵大道理一勸，便視為姐妹，肝膽相照，袒露心扉。雖然在人群里她嬉笑玩鬧，卻終究是習(xí)慣獨(dú)自一人，獨(dú)自掃花、獨(dú)自吟花，獨(dú)自傷痛、獨(dú)自落淚。
黛玉是叛逆的。這也正與她的孤獨(dú)相連。她的叛逆，在大觀園里或許是一種乖張；但放在歷史背景下，這便是一種勇敢，一種反抗。她明白寶玉與自己有著相似之處——不愿為世俗所羈、不屑被功名所累。于是她與寶玉的愛(ài)情有著精神上互通的支柱，綿長(zhǎng)而沒(méi)有決裂的可能；于是寶玉引其為知己，在寶釵、襲人等勸其了解“經(jīng)濟(jì)學(xué)”交涉官場(chǎng)時(shí)，他憤然地說(shuō)“林妹妹不曾說(shuō)過(guò)這混賬話！”也正是因此，黛玉的孤獨(dú)升華至一個(gè)更加崇高而又永恒的位置——這是在傳統(tǒng)思想里與歷史決裂的孤獨(dú)，這是對(duì)封建思想無(wú)所不在、肆虐人心的反抗，而這就注定了她的悲劇、她的不遂人意，她的苦淚及她所受的折磨。但卻正是這種叛逆，給了黛玉對(duì)立于“病西施”的一面——她的頑強(qiáng)、她的“知其不可為而為之”的執(zhí)著倔強(qiáng)，她的力量。
黛玉是善良的'。這善良里包含著太多——聰慧，才情，善解人意。她因聰慧而知人冷暖，她因有才而“花草總關(guān)情”；她因善解人意而樂(lè)于向地位低下者予以真情。于是，她真誠(chéng)地教苦心學(xué)詩(shī)的香菱作詩(shī)，在寶釵勸香菱“你本呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄得成個(gè)呆子了”時(shí)，她卻笑著鼓勵(lì)：“意思卻有，只是措辭不雅”于是她悲吟五美，為她們贊歌為她們嘆息；于是她傷懷落紅，為它們的歸所思慮，苦心護(hù)其“還潔去”，不使其“污淖陷溝渠”。難免的，每分善良都伴著十分善感。黛玉的善良有時(shí)也更多地出于悲己，轉(zhuǎn)而將這種自憐轉(zhuǎn)化為憐憫他人他物。但這又何妨呢？正是因此，她的善良才顯得更真，更無(wú)須造作。
黛玉更是癡情的。她渴望愛(ài)，因而遇見(jiàn)了寶玉便傾其所有地去愛(ài)。然而她又有什么呢？無(wú)非是生命與血淚。前世便下定的決心，她是為淚而生的；可這淚便是她生命的源頭�。∪杖找挂沟乃寄�，青燈照壁，冷雨敲窗，閨中人的淚不盡，滾滾沾袖漬，一滴一滴可是在燃她的生命��！于是寶玉的病榻前，她無(wú)聲抽泣；于是在寶玉與其他姐妹嬉玩時(shí)，她只是獨(dú)自飲啜；一次次地，心為他所傷，淚直流，卻總不變癡心；一遍遍地，病由他而生，卻只有掩門(mén)自忍。“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？”終于一日，淚已盡，生命的源泉亦枯竭。我以心相許，你卻最終棄我而去，錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)！只有在香魂歸天一刻突出一句帶血的悲喚——“寶玉、寶玉，你好……”
天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。
黛玉去了，大觀園里少了一位才女，仙境重歸一位花神。她的淚已還盡，卻引人淚流無(wú)數(shù)。為你癡、為你醉，你的才思，你的癡情，只蓄我滿心話，說(shuō)不出。夢(mèng)已醒，唯有長(zhǎng)嘆你芳名——黛玉！黛玉！
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