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讀《紅樓夢》劉姥姥有感

時間:2024-05-21 11:44:11 紅樓夢讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢》劉姥姥有感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的讀《紅樓夢》劉姥姥有感,歡迎大家分享。

讀《紅樓夢》劉姥姥有感1

  幾百年來,中國古典小說——四大名著在我國廣為流傳,成了人類共同的精神財富!都t樓夢》在其中就是佼佼者。

  《紅樓夢》這本書主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,講述了在大觀園中的一群少男少女的感情糾葛,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,揭露了封建貴族的腐朽生活,反映了封建社會走向沒落的趨勢。不僅為我們展開了封建社會的歷史畫卷,還刻畫了多個個性鮮明的人物。

  在曲折的故事情節(jié)中,我最喜歡的還是劉姥姥進(jìn)大觀園的這一回章。講了劉姥姥進(jìn)大觀園,憑借著她自己的聰明才智,讓大觀園的上上下下都對她有好感。文章中有不少劉姥姥精典的對話,如劉姥姥嘆道:“一兩銀子,也沒聽見個響聲就沒了!薄俺抢锶瞬坏鹳F,連雀兒也是尊貴的。這雀兒到了你們這里也變俊了,也會說話了!睆倪@些話中,我們可以看出劉姥姥雖然生活在農(nóng)村,沒見過什么大世面,但是劉姥姥的幽默、風(fēng)趣,發(fā)揮了很大的作用。

  其中有一段王熙鳳回答劉姥姥茄子做法的描寫給我深刻的印象:王熙鳳笑道:“這也不難。你把才下來的茄子刨了皮,只要凈肉,切成碎丁字,用雞油炸了。再用雞肉脯子,還有香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞煨干了,拿香油一收,盛在磁罐子里封嚴(yán)了。要吃的時候拿出來就是了!弊髡卟苎┣弁ㄟ^對這一道菜的詳細(xì)描述,突出了賈府的奢侈豪華。還通過劉姥姥的'外孫板兒這種初見世面的農(nóng)村小孩好奇、頑皮的形象與大觀園的丫鬟們個個知書答禮形成鮮明的對比,來反映封建制度的腐朽。

  讀了這篇文章,讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實生活。在農(nóng)村,因為教育資源的缺乏和貧窮,孩子們不能讀書,只能幫大人做點家務(wù)或做一些簡單的農(nóng)活;若大人們到城里打工,許多孩子便成了留守兒童,只能一個人孤獨地在家里。

  如今,政府為了幫助農(nóng)民工的孩子們能夠受到良好的教育,安排農(nóng)民工子女在公辦學(xué)校就近入學(xué),不僅取消了農(nóng)民工子女的借讀費,還通過社會保障解決了農(nóng)民工子女大病的治療費問題,使農(nóng)民工的生活得到了很大的改善。

  對于家大業(yè)大的賈府來說,難免會有一些窮親戚過來討要些錢財。這不,今兒個劉姥姥就上門來打秋風(fēng)了。劉姥姥是何許人也?原來她的女婿的爺爺和賈母孫媳婦兒王熙鳳的爺爺是結(jié)拜的叔侄關(guān)系?芍^是八竿子都打不著的超級遠(yuǎn)房親戚。按說直接打發(fā)走就行了,結(jié)果賈母聽說以后,非要把這劉姥姥請進(jìn)來說話,這才鬧出了這場滑稽劇。

  劉姥姥剛剛踏入大觀園,就被這里的豪華氣派給嚇住了。這么多的花燈、圍屏,數(shù)不盡的桌椅杯盞都是留姥姥這輩子都沒見過的。而到了吃飯的時候更是鬧出了大洋相。賈母的丫鬟鴛鴦偷偷的告訴劉姥姥,在賈府吃飯,有個規(guī)矩,就是吃飯的時候得先吟個小令出來,怕您說不出來,我先如此這般的告訴您一下。

  結(jié)果剛一到飯桌上,劉姥姥就站了起來,高聲說道:老劉老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭。眾人先是一征,后來上上下下都笑起來了。“史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝,王夫人笑得用手指著鳳姐,只說不出話來,薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子,探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了座位,拉著她的奶母叫揉一揉腸子”。

  這段眾人的描寫,是多么的傳神貼近。同樣是一個笑,而每個人的反應(yīng)卻迥異不同,史湘云是個性情豪爽的女漢子,所以就不顧什么淑女形象,直接噴飯而出;林黛玉則是溫婉柔弱,所以只是扶著桌子哎喲。至于最小的惜春,因為還是個小孩子呢,所以趕緊讓奶母來揉一揉已經(jīng)笑疼了肚子。能把一個笑寫的這么多變,可見曹雪芹先生的筆力!

讀《紅樓夢》劉姥姥有感2

  紅樓夢是中國古典四大名著之一,在中國甚至成立了專門的紅學(xué)會來對紅樓夢這部偉大的著作進(jìn)行研究,可以想像它在中國的文學(xué)地位是多么高,提到紅樓夢又讓人不得不提到大觀園,而提到大觀園又不得不讓人想到一個跟整個賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬縷關(guān)系的人物——劉姥姥。

  大觀園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說大觀園是整個賈府在當(dāng)時社會地位無上輝煌的象征,并且大觀園的建筑風(fēng)格也足以代表中國古代園林建筑藝術(shù)的成就。在當(dāng)時很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會和一個當(dāng)時最普通最低等毫無社會地位的農(nóng)村主婦聯(lián)系一起,劉姥姥是賈府的一個遠(yuǎn)房親戚,大家知道她曾先后三次進(jìn)出榮國府,第一次是因為家里生活困難進(jìn)榮國府向鳳姐討要銀錢以度日,第二次是在一個豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠(yuǎn)房親戚的.心意,第三回是賈府遭難沒落后進(jìn)賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉(xiāng)下避難,而作者在第四十回的劉姥姥二進(jìn)大觀園里對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動。

  當(dāng)時賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請一干親戚,恰好劉姥姥送來些物品,于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴,試想一個王公貴族家庭里的最具權(quán)威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請一個地位極其卑微的鄉(xiāng)下人,看起來是多么不協(xié)調(diào)的一個場景。然而作者這看似不協(xié)調(diào)的一筆卻又有著極深的用意,作為當(dāng)時四大家族之一的賈家其生活排場自然是極其奢侈的,但是對于那些早已經(jīng)習(xí)慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來說卻是稀松平常。然而這種生活對一個常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說不但是沒見過甚至聽都沒聽過的,賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水,見過了元妃的省親別墅,品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽過了大觀園專用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀園的無數(shù)美食;同時也見證了她一輩子都沒見過的無所不用其極的奢華排場,用現(xiàn)在的話就是大開了一番眼界。于是劉姥姥在整個游玩過程中見她所未見聽她所未聽吃她所未吃,所見所聞所聽所感無時無刻不為震驚和嘆為觀止,所有這些她已無法用詞來形容表現(xiàn),只能念無數(shù)聲”阿彌陀佛”這些宗教用語來形容自己那種無法言喻的感受,這就是一個普通人對于大觀園的真實感受。

  當(dāng)然其中也不免鬧出些笑話,像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來夾一兩銀子一個的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個價錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個滑落地上被丟棄的命運,劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑,在這樣一個場合中就算是拿自己來取悅別人似乎也是一種難得的榮耀。那么此時作者的用意自然清楚不過,大觀園的所有一切通過一個普通人的眼光來看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越,同時他也反映了在中國古代貴族和平民生活的天壤之別,在這樣一種制度下,生活是不平等的,上流社會的人們根本不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像這些上流社會貴族們的生活是如此的優(yōu)越,所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個普遍現(xiàn)象。

讀《紅樓夢》劉姥姥有感3

  《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一,以其百科全書式的博大精深讓國人摧眉折腰, 其中的人物塑造生動形象,窮形盡相。 書中描述的劉姥姥,是一個風(fēng)趣、幽默、健談、裝瘋賣傻、精明的老婦人。 拜讀和研究有關(guān)劉姥姥的片段,能讓人感悟到清醒達(dá)觀的處世哲學(xué)。

  劉姥姥本是粗鄙的鄉(xiāng)野村婦,年遇大旱,生活難以為繼,因與侯門旺族 ——賈家沾親帶故,于是勇敢地來到賈府求助 。這是她初進(jìn)賈府。在這珍珠如泥金如土的豪門, 是不缺銀子的,稀罕的是這位見多識廣的窮婦人給足不出戶的女人們帶來一些新奇的見聞,以供大家茶余飯后取樂玩笑。于是,劉姥姥開始在榮國府粉墨登場。

  賈府府第森嚴(yán),秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規(guī)范,行動處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責(zé)罰,有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑,就連賈府的大當(dāng)家賈政也得小心行事,生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀,晨昏定省、打躬作揖、請安問好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談幽默和鄉(xiāng)間的奇聞趣事,在榮國府上上下下左右逢源,游刃有余。

  雖然賈府日日鐘鳴鼎食,但高墻深院外的熱鬧世界,里面人并不知一二,于是劉姥姥胡諏白道的假語村言,趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評,上至賈母下至丫環(huán)都像小孩子一樣圍著劉姥姥、盼著劉姥姥、求著劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡,劉姥姥越曲意逢迎,講得天馬行空,眾人聽得異常認(rèn)真。

  劉姥姥第二次進(jìn)榮國府,適逢賈母和眾女輩在大觀園宴飲作樂。 精明的王熙鳳暗議捉弄劉姥姥為賈母開懷,于是便有酒席上的各種刁難,各種諷刺,眾人笑的前仰后合,劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門深似海,好不容易進(jìn)來了何不瀟灑走一回?于是,吃酒行令隨便亂說, 滿桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開心,劉姥姥吃得得意, 以至于酒醉意醺,游山玩水,誤入怡紅院,誤臥寶玉床,打嗝放屁更像在自家一樣,好不自在。倒是眾人不見了劉姥姥,興師動眾地去尋找,見她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天,急急忙忙說謊搪塞,清理打掃。想來也十分可笑,賈母的`酒飯親子親孫尚不敢亂動杯著,而劉姥姥卻大吃海喝;眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安,卻不得不為劉姥姥打掃戰(zhàn)場,這實在是妙不可言!

  劉姥姥第三次進(jìn)賈府,此時,在賈府的接濟(jì)下,劉姥姥家已經(jīng)衣食寬綽,反而賈家被抄,衰危傾頹。各人已是死的死,嫁的嫁,貶的貶,賣的賣,剩余人各懷鬼胎,相互算計。這時劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者,而是從容大度的安慰者、報恩救難的慈悲者。 只有她此時愿接近賈府,也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比,使我們?yōu)橘Z府的昔盛今衰而悲哀,為世事的無常而感慨,也為劉姥姥的知恩圖報而敬佩。

  縱攬全書,靜心思考,劉姥姥三進(jìn)賈府,一次是一次的鋪墊,一次是一次的前因后果。盡管她無心為之,但她的確徹底玩轉(zhuǎn)了整個大觀園。在這里,她顛覆了富貴與貧賤的差距,展示了她智慧與幽默的聰慧,讓人百讀不厭,回味無窮。

讀《紅樓夢》劉姥姥有感4

  《紅樓夢》在第40回時,寫道賈母來到大觀園,自然領(lǐng)著劉姥姥都見識見識,先到了瀟湘館。劉姥姥讓著賈母等眾人走大路,自己卻走有土的小路。不防滑倒了,眾人拍手“哈哈”大笑。游玩尚畢,該到吃飯的時候了。賈母說:“把那一張小楠木桌子抬過來,讓劉親家近我這邊坐著。”鳳姐遞眼色與鴛鴦,鴛鴦便拉了姥姥出去囑咐賈府里的規(guī)矩。薛姨媽吃了飯過來的,在一旁吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌,王夫人帶著迎春姊妹三人一桌,劉姥姥傍著賈母一人一桌。劉姥姥入了座,拿起箸來,沉甸甸的不伏手。原來是鳳姐、鴛鴦那般商議好了的,來捉弄姥姥,故意給她了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子(很重),劉姥姥好半天拿不。骸斑@叉爬子比俺(家)那鐵鍬還沉,哪里犟得過它!庇忠帽娙舜笮Γú灰眩

  鳳姐故意撿了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上,賈母說“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉、老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭!北娙讼仁前l(fā)怔!后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來了。

  “史湘云(笑的。注:老胡添加,皆同)撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑的岔了氣兒,伏著桌子噯咬;寶玉(笑的)早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;薛姨媽(笑的)也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上(笑的);惜春(笑的)離開了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子!

  地下的無一不(笑的)彎腰屈背。也有出去蹲著笑的,也有忍著笑,上來替她姊妹換衣裳的。獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著。

  這里要說明幾個問題:

  一,封建社會的大家貴族,是靠著人民的辛勤勞動去搜刮民財,榨取他們的剩余價值,達(dá)到榮華富貴的地步,整天享樂主義第一。反過來講,卻看不起勞動人民,拿勞動人民取樂開涮。劉姥姥畢恭畢敬、小心翼翼地靠邊走路,給姥姥安排沉重的筷子,送一碗她沒有見過、吃不好的鴿子蛋,這些都是體現(xiàn)了貴族階級玩弄勞動人民的感情事實,視下層人民為糞土的階級差別特別濃烈!

  二,封建社會的君臣之禮、人與人之間等級分化的觀念,在這里徹底的發(fā)揮出來了。人的論資排隊,座位的高低先后,祖宗、夫人、小姐、丫環(huán)、下下人的等級森嚴(yán)制度,貫穿始終。就拿賈母、王夫人身邊的丫環(huán)來說,她們就比其他的丫環(huán)高傲、自信,因為沾著主子的威風(fēng)!而那些一般的姨娘、卑妾,有些還沒有她們的地位高呢。

  這就形成了地位低下的人們,沒有什么尊嚴(yán)可講。她們的命運,連權(quán)臣和貴夫人的`寵物都不如,劉姥姥不能與其同桌,失去了應(yīng)有的人格尊重。劉姥姥正是下層人民的一個宿影,與王公大臣及其家人形成了鮮明的對比。

  三,贊作者的文學(xué)藝術(shù)造詣。

  這頓飯,是以劉姥姥的愚鈍換取賈母等人的興致為篇章,一百多個字概括了宏大而熱烈的場景。在這里,曹先生用了3個“笑”字,5個隱藏的“笑”字,以及沒有提出來的“笑”字,來寫清楚主要人物的性格:

  賈母拍著“心肝”寶玉,以她為中心的賈府母儀天下和喜歡孫子的風(fēng)貌展現(xiàn)無疑;王夫人知道鳳姐的“鬼勁兒”,胸有成竹而又知人善任的她,風(fēng)范親垂紙上;薛姨媽的噴茶,體現(xiàn)了一貫?zāi)瑹o聞的“老好”性格;寶玉的嬌氣幼稚,黛玉的儒雅體弱,湘云的豪爽大度,探春的愛美干凈,惜春的開朗嬌嫩,下人的忍俊不禁,都刻畫的恰如其分。

  唯有鳳姐和鴛鴦,沒有笑出聲音。這兩個始作者的鬼把戲,她們自己心知肚明?梢姡髡邔ρ经h(huán)鴛鴦的狐假虎威、鳳姐的霸道歹毒,真是刻畫的是入木三分!

  雖然是長篇小說,曹先生沒有亂用詞匯。“多一字必減、少一字必增”的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)理念,確實值得我們大家學(xué)習(xí)的!他讓人們“笑”在心里,“笑”在書中。一種悲戚的“笑”,讓人回味無窮。

讀《紅樓夢》劉姥姥有感5

  作為母親,她心疼女兒,作為姥姥,她心疼外孫。作為長輩,她不能不體恤這個在溫飽線上掙扎的家。何況,自己膝下又無兒女,將來還得靠人家養(yǎng)活呢。

  面對姑爺?shù)臐M腹牢騷,姑娘的忍氣吞聲,她看在眼里,急在心里,搶白幾句,不過出氣,完了還得替他們謀劃,出主意。

  年輕人畢竟要面子,求人之類的事,還得她。年逾古稀的劉姥姥,帶上五六歲的板兒,就開始了艱難而辛酸的“探親 ”之旅。

  侯門深似海,這一去,看似順利,但從作者的描寫中,可捕捉到人物起起伏伏的心路歷程。心里突突的到喜的渾身發(fā)癢。教訓(xùn)板兒,是怕失禮,遭人恥笑,進(jìn)門之前,先撣衣服,蹭到角門前,傳神寫出她內(nèi)心忐忑,欲行又止的樣子。陪笑寫她求人的無奈,面見鳳姐時,其忙欲起身又未起身,似熱而冷,對于飽經(jīng)世故的劉姥姥來說,不可能沒有察覺,不可能不識人之眉高眼低,但她打碎了牙往肚里咽,她沒忘自己此行的使命,籌措過冬之費用。當(dāng)她終于鼓足勇氣,忍恥,說明來意,未語先飛紅的臉,對于一個年過古稀的老者,這是多么令人難堪的事,忍恥,曹公仿佛怕讀者看不明白,用了這么直白的一個詞語,讓人體味其內(nèi)心困窘,求告之艱難。

  不禁想到魯迅先生在吶喊自序中寫過的,隨著祖父入獄,父親生病,他生平第一次嘗受到了艱辛和白眼。魯迅在《吶喊》自序中說:“有誰從小康之家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目!”、“我有四年多,曾經(jīng)經(jīng)!獛缀跏敲刻,出入于質(zhì)鋪和藥店里,年紀(jì)可是忘卻了,總之是藥店的柜臺正和我一樣高,質(zhì)鋪的是比我高一倍,我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去,在侮蔑里接了錢,再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥!边@些經(jīng)歷,成為他人生的出發(fā)點,也使他終生不能忘懷。

  曹雪芹的童年和少年時期,正趕上曹家“盛世”的末期。四五歲時,他家由于康熙、雍正皇位更迭的政治變故受到牽連,開始有了敗落的'征兆;雍正六年(1728)他父親曹因虧空大量公款,被撤職抄家并遞解回北京。這一年,曹雪芹不過十二三歲,也隨同北上。(據(jù)資料)從此,陷入困頓。到了晚年,也曾陷入舉家食粥酒常賒的地步。敦誠在一首詩里說,“勸君莫彈食客鋏,勸君莫叩富兒門。殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村! 看來,正因為他有如此的經(jīng)歷,才了解到人世的滄桑,世事的艱難,人情的冷暖吧。在這一點上,周曹二公,應(yīng)心有戚戚焉。

  為了生存。放下自尊,看盡冷眼,飽嘗鄙夷,終究不是令人愉快的事。也正因如此,出身高貴的曹公,有著可貴的平民意識。對筆下人物劉姥姥,曹公也有無限憐惜,在看似輕松的揶揄背后,有無限含淚的心酸。須得細(xì)細(xì)咂摸體味……

讀《紅樓夢》劉姥姥有感6

  紅樓夢是中國古典四大名著之一,在中國甚至成立了專門的紅學(xué)會來對紅樓夢這部偉大的著作進(jìn)行研究,可以想像它在中國的文學(xué)地位是多么高,提到紅樓夢又讓人不得不提到大觀園,而提到大觀園又不得不讓人想到一個跟整個賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬縷關(guān)系的人物——劉姥姥。

  大觀園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說大觀園是整個賈府在當(dāng)時社會地位無上輝煌的象征,并且大觀園的建筑風(fēng)格也足以代表中國古代園林建筑藝術(shù)的成就。在當(dāng)時很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會和一個當(dāng)時最普通最低等毫無社會地位的農(nóng)村主婦聯(lián)系一起,劉姥姥是賈府的一個遠(yuǎn)房親戚,大家知道她曾先后三次進(jìn)出榮國府。

  第一次是因為家里生活困難進(jìn)榮國府向鳳姐討要銀錢以度日,第二次是在一個豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠(yuǎn)房親戚的心意,第三回是賈府遭難沒落后進(jìn)賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉(xiāng)下避難。而作者在第四十回的.劉姥姥二進(jìn)大觀園里對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動,當(dāng)時賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請一干親戚,恰好劉姥姥送來些物品,于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴。試想一個王公貴族家庭里的最具權(quán)威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請一個地位極其卑微的鄉(xiāng)下人,看起來是多么不協(xié)調(diào)的一個場景,然而作者這看似不協(xié)調(diào)的一筆卻又有著極深的用意,作為當(dāng)時四大家族之一的賈家其生活排場自然是極其奢侈的,但是對于那些早已經(jīng)習(xí)慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來說卻是稀松平常。

  然而這種生活對一個常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說不但是沒見過甚至聽都沒聽過的,賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水,見過了元妃的省親別墅,品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽過了大觀園專用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀園的無數(shù)美食;同時也見證了她一輩子都沒見過的無所不用其極的奢華排場,用現(xiàn)在的話就是大開了一番眼界,于是劉姥姥在整個游玩過程中見她所未見聽她所未聽吃她所未吃,所見所聞所聽所感無時無刻不為震驚和嘆為觀止,所有這些她已無法用詞來形容表現(xiàn),只能念無數(shù)聲”阿彌陀佛”這些宗教用語來形容自己那種無法言喻的感受,這就是一個普通人對于大觀園的真實感受。

  當(dāng)然其中也不免鬧出些笑話,像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來夾一兩銀子一個的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個價錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個滑落地上被丟棄的命運,劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑,在這樣一個場合中就算是拿自己來取悅別人似乎也是一種難得的榮耀,那么此時作者的用意自然清楚不過,大觀園的所有一切通過一個普通人的眼光來看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越,同時他也反映了在中國古代貴族和平民生活的天壤之別,在這樣一種制度下,生活是不平等的,上流社會的人們根本不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像這些上流社會貴族們的生活是如此的優(yōu)越,所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個普遍現(xiàn)象。

  然而這樣一個不平等的現(xiàn)象卻并不代表永恒,賈府作為一個顯赫家族的代表,在無限風(fēng)光背后卻時刻隱藏著危機(jī),中國古代思想家曾說有”月滿則虧月缺則盈”的哲理,也就是說凡事都有一個度,超過了這個度事物就會朝著相反的方向演變,盛極一時的賈府最后終于因為受到其他權(quán)貴的排擠而走向沒落,一座看似堅固無比的大廈在一夜之間轟然倒塌,正好驗正了”月滿則虧”這句話,在賈府沒落后劉姥姥第三次來到了大觀園,而這次她的使命是來營救已經(jīng)喪命的鳳姐的女兒巧姐,看似柔弱卑微的農(nóng)村主婦此時卻扮演了一個救世主,她用她的力量拯救了貴族世家的人員,這不能不說是一個極大的諷刺,所以劉姥姥之于大觀園初看來像是個不協(xié)調(diào)的角色但卻是作者一個非常重要的安排,她用她的視野見證了賈府的榮辱興衰,見證了一樁宿命。一個小人物的出現(xiàn)使得整個紅樓夢有了一個極合邏輯的的因果照應(yīng)。

讀《紅樓夢》劉姥姥有感7

  劉姥姥二進(jìn)大觀園,為取悅賈母,為自己撈點好處而甘愿在賈府陪笑。在這場鳳姐、鴛鴦導(dǎo)演,劉姥姥主演的笑劇中,我卻品出了幾個不一樣的劉姥姥。

  她是眾人的`開心果。一句老劉,老劉,食量大如牛,逗得眾人哈哈大笑,體現(xiàn)了其風(fēng)趣的性格。夾鴿子蛋時的“撮”,“鬧”盡顯憨態(tài),其風(fēng)趣的語言和可愛的動作成了大家快樂的源泉。

  她是精明圓滑的婦人。為了給自身謀利益,帶著孫兒到賈府攀親。明知鳳姐和鴛鴦是想讓自己出丑討賈母歡心卻不說破,還賣力表演,對其采取了現(xiàn)實的態(tài)度。

  她是封建時期典型的市民形象,自身無權(quán)無財,只有巴結(jié)權(quán)勢才能謀得生活。鳳姐和鴛鴦不應(yīng)不懂基本禮節(jié),而劉姥姥因迫于生計而身份低微,并無拒絕的權(quán)利,封建時期的平民特征均在她身上表現(xiàn)得了出來。

  對于劉姥姥這一可悲可嘆的形象,我更多的是憐憫,并無厭惡之情。

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