紅樓夢讀后感（優(yōu)秀3篇）
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感1
林黛玉真可憐��！這是我第12次為林黛玉嘆息。唉，老天真不公平啊！也不知是第幾遍閱讀了《紅樓夢》了。賈府，一個大家庭，一個充滿著悲歡離合的大家庭。賈寶玉和眾姐妹一起生活，一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，那時的他，怎會知道，自己將面臨一場生死離別？《紅樓夢》，多情善感，不像那《三國演義》氣勢如虹，不像那《水滸傳》驚天地泣鬼神，更不像《西游記》，時時刻刻都有生命危險。可就是這樣和諧的一家，結(jié)局卻是悲慘的。多少人死去，多少人離開，又有多少人忍受著孤獨和凄涼！林黛玉，集寵愛于一身的妙齡女子，她善良美麗，但可惜世態(tài)凄涼，最后也只能將那一絲不甘和那為泯的愛意帶進(jìn)棺材。我聲淚俱下。不是說有情人終成眷屬么？在林黛玉氣斷身亡的時候我也傷心欲絕，好可憐！寶玉竟然會誤娶薛寶釵！其實再想想，如果賈母等知道黛玉的病是“心病”的話，她們是不是會讓黛玉嫁給寶玉來沖喜呢？那是不是會有一個美滿的結(jié)局呢？我這是不是孩童之言呢？如果朋友與朋友之間，父母與兒女之間能多一份理解，是不是就會少一份傷心呢？這么想又是否正確呢？每個故事里都會有一個反面角色，我想《紅樓夢》里面反面角色王熙鳳吧！她陰險卑鄙，心計很多，為達(dá)目的不擇手段。生活中有許多這樣的人，但我相信他們本性善良，人嘛，得學(xué)會寬容。朋友說，王熙鳳最后也凄慘地死了，這是她自作自受。也許不同的人對待不同的事看法會不同吧。但王熙鳳對女兒巧姐的`愛，令我為之動容。不知不覺中，眼眶里已有晶瑩的淚水閃動。她畢竟是個母親。母愛永遠(yuǎn)是偉大的，無論再艱難，也要為子女撐起一片藍(lán)天！我嘆息一聲。媽媽讓我看書背后的幾句話：“在這‘珍珠如土金如鐵’的四大家族，這些美麗聰穎的女子吟風(fēng)弄月、日月笙歌。這何止是一場悲歡離合的愛情悲劇，更是一段錯綜復(fù)雜的家族興衰史、一組震撼人心的炎涼世態(tài)！當(dāng)我們感動于其中時，那就是我們正折服于其中永恒不朽的藝術(shù)魅力。”
曹雪芹，您又是怎么想的呢？難道您寫《紅樓夢》時，心中思緒萬千？您是否也在感嘆炎涼世態(tài)？也許她在寫悲傷結(jié)局的時候，是在向世人的一種呼吁，一種感嘆，一種傾訴呢？
12歲了，對《紅樓夢》有了新的見解。這是我讀完書的真實感受，畢竟是孩童的思想，我有著疑問，我有著感動，有著震撼，有著對這本書無窮無盡的愛！
紅樓夢讀后感2
夢境悠長，哀婉綿延，夢醒之時，飛鳥各投林。
——題記
在我眼中，曹雪芹的驚鴻巨作《紅樓夢》其實非常模糊，每一個人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時真亦假，無為有處有還無”。近些年來，許多紅學(xué)家著力于尋找《紅樓夢》中人物的原型，譬如，說史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬如，說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云�？上�，文學(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說，《紅樓夢》是晦澀的批判：批判封建制度，批判家長管制，批判統(tǒng)治者專權(quán)，批判黑暗污濁社會；但我看來，《紅樓夢》僅僅描繪了一個家庭的興衰，僅僅是一個唯美而凄涼的愛情故事，一個動人的夢，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的`悲劇中得到了自己的極樂與升華。
何必把《紅樓夢》想得那么復(fù)雜深奧呢？它只是一個模糊而釋然的夢。
黛玉葬花時，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，試看春殘花濺落，便是紅顏老死時�！边@樣悲傷的詩句，她的性格變幻莫測，又有些離奇古怪，擁有著悲的一面，但這種悲，無疑也是一種感人的美。后來，她氣盡而死，看似抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是是非非，升天化作瀟湘妃子，生活在著她夢寐以求的“世外仙源”，何嘗不是清高脫俗的生活呢？以死來結(jié)束這樣一個人物，又不對其死因做清晰描寫，任其模模糊糊的死去，真是神來之筆。
同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實賈寶玉并沒有準(zhǔn)確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點小孩子氣。他銜玉而生，肌骨如凝脂，似桃花，他曾兩次夢游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
或許是有意避諱，作者將書中的一切都描繪的模模糊糊，既然如此，我們便似懂非懂的品讀，又有何妨呢？
十二釵如一夢；寶黛間“但憑弱水三千，只取一瓢飲”的愛情如一夢；寶釵矜持柔韌，不卑不亢的高風(fēng)如一夢；晴雯勇而直爽，死而無憾的豪情如一夢；詩社中風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑的歲月如一夢；劉姥姥嬉笑無忌，粗糙浮躁的俗樂如一夢；大觀園紅香綠玉，清泉瀉露的浮華如一夢；賈府流水落花春去也，曲終人散的結(jié)局如一夢。
這一夢一夢，簡單如歌，單純?nèi)缫皇浊妍惖脑�，超脫凡塵，飄渺至極樂，在歲月的洗禮下，愈發(fā)模糊懵懂，也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。
紅樓夢讀后感3
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采&hllip;&hllip;這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的.實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力�！�
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