- 相關(guān)推薦
讀《紅樓夢(mèng)》第50回有感通用
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的讀《紅樓夢(mèng)》第50回有感通用，歡迎大家分享。
讀《紅樓夢(mèng)》第50回有感通用1
《紅樓夢(mèng)》第五十回大致情節(jié)是這樣的：在大雪天，大觀園群芳們?cè)谔J雪庵作詩，這次活動(dòng)由李紈主持，作詩結(jié)果寶玉受罰，李紈對(duì)寶玉說“櫳翠庵里的紅梅最有趣，我要折一枝來插瓶。”“如今罰你折一枝來”。寶玉樂的應(yīng)著就走。李紈又怕路滑，要派人跟著。黛玉忙阻攔說：“不必，有人反不得了�！保从腥烁偷貌坏郊t梅了。）寶玉獨(dú)自去了。一會(huì)兒，就折來這樣一枝紅梅，就這么一個(gè)看來平淡的情節(jié)，其實(shí)蘊(yùn)含著幾個(gè)人的深沉感情。
先看李紈的感情。李紈青年喪夫，心如“槁木死灰一般”，對(duì)外界之事，一概不見不聞，但是，李紈也是人，她這“死灰”時(shí)時(shí)處處都會(huì)見機(jī)復(fù)燃。探春發(fā)起詩社，她不僅熱情參與，而且還“自薦掌壇”，稱贊這種活動(dòng)“雅得很”。她雖然不會(huì)作詩，但卻有很高的詩詞賞析評(píng)論水平，而且還敢表態(tài)，敢拍板，敢定名次，眾人都很服氣，成了社中非常活躍的一個(gè)。
再看妙玉和寶玉的感情。下著大雪，天寒路滑，但這位嬌嫩的公子卻不怕。一聽要他去櫳翠庵折紅梅，應(yīng)著就走。為什么這樣積極？雪天紅梅，是庵景一絕，妙玉孤芳自賞，連李紈都不便去要，而妙玉為什么突然大方起來，給了寶玉那么高、那么長、那么美的一枝紅梅？寶玉在妙玉面前緣何有這么大的面子？這還得從妙玉和寶玉平素微妙的感情關(guān)系說起。
原來，這妙玉并非真心出家為尼。按《紅樓夢(mèng)》中所說，是因其從小有病，不得已才出家的。妙玉她身在佛門、心在紅塵、有才有貌有傲骨，且又強(qiáng)烈追求愛情，這愛情之箭射向誰呢？搜來尋去，還是那位有德有才又有貌的、且年齡有與之相近的賈寶玉最是可愛了。其一、在寶玉、平兒等四人同一天過生日的前夜，妙玉置其他三位女子于不顧，獨(dú)與寶玉送來粉箋一張，以賀生日，上寫著“檻外人妙玉遙叩芳辰”。這幾個(gè)字很有分量，使人憐惜同情。寶玉生日，大觀園內(nèi)眾女子歡樂相聚，因妙玉自身為尼，不能進(jìn)入寶玉那門檻之內(nèi)，只得站在門檻之外“遙叩”而已，可見對(duì)寶玉情誼之深。其二，妙玉和惜春在晚上下過棋后，要回庵中，對(duì)寶玉謊說天晚了，看不清，會(huì)迷路的。寶玉會(huì)意欣然相送。路上走得很慢，送了好長時(shí)間。其三，第四十一回寫寶、黛、釵三人到妙玉屋里品茶時(shí)，妙玉給黛、釵用的是其他珍貴茶具，而“仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉”。妙玉愛潔成癖，干凈到有人生厭的程度，誰能與她同杯吃茶？寶玉就有這個(gè)面子！這里的“仍”字就大有內(nèi)涵。這些例子，足可見二人微妙的`感情關(guān)系已有多日。
由于這種平日的感情基礎(chǔ)，寶玉便不怕天冷路滑，欣然來訪妙乞梅。對(duì)寶玉來說，訪妙是目的，乞梅是借機(jī)而已。而與妙玉來說，寶玉不惜天寒地凍，突然邁進(jìn)她的門檻之內(nèi)，自然是喜出望外，定會(huì)十分感激，故不惜損樹傷枝，慷慨地折了那么高、那么長、那么美的一枝紅梅。
三看黛玉之情。在寶玉動(dòng)身乞梅時(shí)，李紈要派人跟著，黛玉忙加阻攔，說：“不必，有人反不得了。”從黛玉的這句話中，可以看出兩點(diǎn)：一、黛玉已經(jīng)明了妙玉和寶玉的微妙的感情關(guān)系。若有人跟去，變成了礙手礙腳的“第三者”，妙語必然十分討厭，故而不給紅梅。寶玉獨(dú)去，才是妙玉所望，定會(huì)慷慨相贈(zèng)。二、她堅(jiān)信寶玉對(duì)自己的情感。在過去，黛玉一見寶玉和寶釵相處，便會(huì)使出“小性”兒，生怕寶玉見了姐姐忘了妹妹。而今，既然已知寶、妙之情，她又為何這樣大度、放心呢》因?yàn)檫@乞梅一事發(fā)生在第五十回，而她對(duì)寶玉的愛情試探、懷疑階段，在前面已提現(xiàn)，此時(shí)黛玉已堅(jiān)信寶玉專愛著自己，她準(zhǔn)確地把握了寶玉給妙玉的只是友情而已。瞧，黛玉是多么自信！
在《紅樓夢(mèng)》中，如果能對(duì)每個(gè)“平淡”細(xì)節(jié)，都能解出其中味來，或許也算讀懂了一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》。
讀《紅樓夢(mèng)》第50回有感通用2
第五十回大致情節(jié)是這樣的：在大雪天，大觀園眾女子和寶玉在蘆雪庵爭聯(lián)即景詩。眾女子脫口而出，即景成詩，而寶玉卻卡殼“落第”了。這次活動(dòng)的主持者李紈要罰他，說妙玉“櫳翠庵里的紅梅最有趣，我要折一枝來插瓶�！薄叭缃窳P你折一枝來”。寶玉樂為，應(yīng)著就走。李紈又怕路滑，要派人跟著。黛玉忙阻攔說：“不必，有人反不得了�！保从腥烁偷貌坏郊t梅了。）寶玉獨(dú)自去了。一會(huì)兒，就這來這樣一枝紅梅：“折枝梅花有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙�！痹趫鲋�，個(gè)個(gè)欣賞。
隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時(shí)的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩竟成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。在第五十回中，從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩照理不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪廣聯(lián)句除寶琴所作尚多外，仍只突出湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的.身份特點(diǎn)再作一些提示，當(dāng)然，這是通過詩句來暗示的。柏拉圖有言，貴族是用金子造成的。賈寶玉有言，山川日月之精華，只鐘于女兒。曹雪芹偏愛貴族，崇拜女人，于此見矣。
讀《紅樓夢(mèng)》第50回有感通用3
第五十回：蘆雪庵爭聯(lián)即景詩暖香塢雅制春燈謎
鳳姐起頭聯(lián)句：“一夜北風(fēng)緊”。眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。罰寶玉作乞梅詩。賈母也來了。吃糟鵪鶉，叫大家作燈謎正月里玩。
賈母欲求寶琴與寶玉為配，薛姨媽說已許與梅翰林家了，鳳姐裝作要說媒。
李紈用四書作謎，黛玉猜著了。寶釵嫌這些謎老太太不喜歡，要求編些雅俗共賞的淺近物兒�！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的`功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
讀《紅樓夢(mèng)》第50回有感通用4
大觀園里的娛樂活動(dòng)居然是爭聯(lián)即景詩，這些十四五歲的少女少男們對(duì)著一片銀裝素裹的雪景，你一句我一句，隨口就能吟出如此精彩的詩句來，而且對(duì)仗如此工穩(wěn)，寫景抒情如此貼切，還各有個(gè)性，才華真令人驚嘆！也讓當(dāng)今的我輩慚愧：我們還能隨興吟出如此精彩的詩句嗎？詩意的衰退就是生活品質(zhì)的衰退啊。
前些天，我們剛剛過完中秋，古代文人過中秋是要寫詩填詞的'，蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？……成為千古絕唱。而今天我們過中秋，還有幾人有此雅興呢？即使有雅興，還能寫得出來詩詞么？大家頂多用手機(jī)拍幾張?jiān)铝列≌�，發(fā)幾句感慨而已。學(xué)者許紀(jì)霖說中國只有經(jīng)濟(jì)崛起，文明還遠(yuǎn)未崛起。西方進(jìn)入現(xiàn)代文明，是從意大利文藝復(fù)興發(fā)端的，中國要文明崛起，可能應(yīng)當(dāng)從詩意復(fù)興開始吧？什么時(shí)候，咱們也學(xué)學(xué)大觀園里的少女少男們，過節(jié)也來個(gè)即景聯(lián)句呢？
看看他們的即景聯(lián)句吧：
一夜北風(fēng)緊（王熙鳳），開門雪尚飄（李紈）
入泥憐潔白（李紈），匝地惜瓊瑤（香菱）
有意榮枯草（香菱），無心飾萎苕（探春）
…………
開頭幾句都在寫雪，但注入了人的感情，一個(gè)”憐“、一個(gè)”惜“，表達(dá)了對(duì)雪花如晶瑩美玉般品格的愛惜，大觀園中的美少女們，哪個(gè)不像潔白的瓊瑤呢？整本《紅樓夢(mèng)》不就在表達(dá)對(duì)這些青春少女命運(yùn)的憐惜么？
這些有著高潔品格的雪花，似乎”有意“來滋潤冬天的枯草，送給人間一片春意，卻”無心“中做了所有枯萎植物的裝飾，這里把雪用擬人的方法寫活了，雪花也像人一樣“有意”或“無心”。大觀園中的美少女們，似乎也是上天派來人間”榮枯草”的，如果沒有這些詩意少女的存在，人間少了多少風(fēng)景？《紅樓夢(mèng)》還有什么讀頭？但命運(yùn)捉弄人，這些詩意少女最后的命運(yùn)都很凄慘，真成了“飾萎苕“的裝飾品，美之易逝，真如雪花般短暫！
”有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭“，這不正是人生常態(tài)么？當(dāng)你刻意追求某種功利目的時(shí)往往達(dá)不到目的，反而非功利地隨興而為，卻能獲得意想不到的成就，無為反而無不為。這啟發(fā)我們：人生有時(shí)不必太刻意追求什么功利目的，跟隨自己的內(nèi)心和興趣，像蘇東坡一般”如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于不可不止“，這不是最好的自然狀態(tài)么？
蘇東坡最推崇陶淵明的生活態(tài)度，他學(xué)陶詩，采用了“和“的方法，我不妨也”和“一下上面的聯(lián)句。深圳沒下雪，但刮了臺(tái)風(fēng)，我也即景聯(lián)上幾句吧：
昨夜臺(tái)風(fēng)緊，開門雨尚飄
地面橫綠樹，天邊翻烏濤
有意逞肆虐，無心凈廣袤……
【讀《紅樓夢(mèng)》第50回有感】相關(guān)文章：
紅樓夢(mèng)第讀后感12-07
紅樓夢(mèng)第讀后感08-23
紅樓夢(mèng)第回讀后感02-17
紅樓夢(mèng)第讀后感5篇12-07
紅樓夢(mèng)第讀后感(5篇)12-07
紅樓夢(mèng)第20回讀后感10-19
紅樓夢(mèng)第50回讀后感09-20
紅樓夢(mèng)第77回的讀后感09-20
紅樓夢(mèng)第36回讀后感09-20