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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2024-02-02 18:26:36 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇(經(jīng)典)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  推開大自然的門,驚羨的是山水的美,推開大觀園的門,感嘆的是人性的美。我已不知道自己閱讀《紅樓夢(mèng)》多少回了,每讀一回,就更寵愛它一回。

  花有四時(shí),梅菊蓮桃,恰如大觀園的人,各有各的精彩。

  薛寶釵,如同春桃,在春風(fēng)中嬌艷綻放。大觀園里若沒有這棵春桃,是不完整的,有許多人唾棄你,說你善用心計(jì),玲瓏八面,還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不愿退出。但我覺得那些人不懂你的美,更不懂你的心。春風(fēng)拂過山崗,開滿嫵媚的桃花,香氣撲鼻,那不就是你的笑臉嗎?晚風(fēng)瑟瑟地吹,偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱,那不就是你內(nèi)心的寫照嗎?長輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往,但你漸漸明白,只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你不情愿,你想?yún)群,你想反抗,但你沒有,你選擇了靜靜承受。

  史湘云,如同夏荷,在夏日中亭亭玉立。你無論什么時(shí)候消逝在大觀園內(nèi),都叫人心生興奮,渴望靜靜聽你訴說一番。你清秀可愛,才華橫溢,你身世凄苦,但不怨天尤人,你心存奇妙,你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”嗎?烈日當(dāng)空,其它花都遮蓋自己,而你卻越開越美麗,在夏日中傳出屬于你的暗香,你無意表現(xiàn)美,卻處處彰顯美。

  劉姥姥,如同秋菊,在寂寥的秋風(fēng)中怒然盛放。你總在冷清的時(shí)候給大家?guī)硪庀氩坏降捏@喜,你身世不幸,不得已借居在簡(jiǎn)潔的大觀園里,但是你的到來卻轉(zhuǎn)變了些大觀園冷清的狀況,你妙語連珠,幽默風(fēng)趣,一句話足以讓人捧腹大笑。即使在大觀園里,你照舊保持著你的本性,你的恰到好處的.風(fēng)度,如那菊花一樣,縱使四周孤獨(dú)

  冷清,也要保持自己的本性,怒然盛放。

  批閱十載,增刪五次,淚盡而逝,千古一夢(mèng),滿腹辛酸淚,幾紙荒唐言,博得幾許文人墨客之感嘆,引得多少騷客雅士之心酸!《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹畢生的結(jié)晶:人生、社會(huì)、感情、政治、藝術(shù)無所不備,賜予了這本書獨(dú)特的意義,這就是《紅樓夢(mèng)》哪怕歷經(jīng)百年也被寬闊讀者歡迎的緣由。

  《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書,隨著時(shí)代的變遷,讀者的更換,定會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容,新的活力。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  暑期的第一本讀物就是《紅樓夢(mèng)》,今日讀完!作者曹雪芹以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,以賈、王、史、薛四大家族興衰沉浮為背景,描寫了封建貴族家庭各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,曲折地反映了封建社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢(shì)。對(duì)于賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人,我有自己的閱讀感受。

  賈寶玉(怡紅公子)出生于聲勢(shì)顯赫的封建人家--京城賈家榮國府,但他卻反抗封建禮教、追求個(gè)性解放、自由平等。在他心中人只有真假、善惡、美丑之分,沒有高低貴賤之分。賈寶玉也有點(diǎn)叛逆,他不愛讀書。他憎恨和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫的女性。

  在書中,我最喜歡的莫過于林黛玉。林黛玉(瀟湘妃子)自小喪母,寄住在賈府。她是一個(gè)性格復(fù)雜、敏感多情、任性、 超凡脫俗、孤標(biāo)傲世的人。她擁有清麗的容貌,并且聰明絕頂,堅(jiān)貞純情,富有詩人的氣質(zhì)。她與賈寶玉性情相投,只有寶玉算得上她的知己,從而使她把生命和希望交付于自己與寶玉的愛情中,她為保持自己的愛情也付出了全部的生命。因?yàn)樗淖员,所以她所有?想法都埋藏于心底。她在《葬花吟》中寫道:“花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”

  薛寶釵是一個(gè)缺少自由主見的人,她沒得選擇。當(dāng)她聽到母親已經(jīng)答應(yīng)與寶玉的婚事,她又能做什么呢?她別無選擇,只能給瘋瘋癲癲的寶玉沖喜。她的一生也將葬在大觀園里,她的心里有多苦,無人知曉?面對(duì)一個(gè)根本不愛自己的男人,她也無能為力,在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中,她也只能聽從母親之命。

  作者通過《紅樓夢(mèng)》揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,并表達(dá)他的不滿與憤怒。當(dāng)時(shí)婚姻大事父母做主,追求門當(dāng)戶對(duì),也正因這種思想,使寶玉與黛玉的愛情走向分離。最終黛玉吐血身亡,寶玉心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。

  都說喝下奈何橋上孟婆的那碗湯,前塵往事便會(huì)忘得一干二凈?墒牵娴挠袉?就算有,又有幾個(gè)人愿意喝下那碗湯,愿意忘記那前塵往事?寧可幾生幾世糾結(jié),也不愿生生世世忘卻。誰都不知相遇會(huì)如此之痛,倘若早知道會(huì)是這樣的結(jié)果,又有誰會(huì)愿意開始呢?

  換個(gè)角度而言,賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。比如說,按薛寶釵的心性,應(yīng)會(huì)承受家庭重?fù)?dān),一個(gè)人默默承受一切,毫無怨言。但林黛玉就不同了,她弱不禁風(fēng)、孤傲清高、憤世嫉俗,怎能擔(dān)起家庭重?fù)?dān)?

  “假作真時(shí)真亦假 ,無為有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人至于千里煙霧之中,屬實(shí)摸不透這一切。合上書頁,書香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢(mèng)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  七月流火的盛夏季節(jié),我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)……

  《紅樓夢(mèng)》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài),其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國古典小說創(chuàng)作史上是空前絕后的。

  掩卷沉思,淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已,可冷靜思考,生活在封建社會(huì)的`他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥恚?/p>

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  自從讀過紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣,在我的印象最深的'是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩,和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺?不知道為什么自從看見紅樓夢(mèng)自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

  說實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩,苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

  我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛情上面。

  所以最后是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  最近我在看一本書,書名是《紅樓夢(mèng)》。這是一本非常古老的書,好像在乾隆年間就已經(jīng)流傳開了,距今已經(jīng)有好幾百年了,怎么樣夠古老吧?它是我國的四大名著之一。

  現(xiàn)在就由我來介紹一下《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容吧:《紅樓夢(mèng)》這本書是中國乃至世界文學(xué)史上的一座豐碑。作者透過賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛情悲劇,揭露和批評(píng)了以寧榮二府為代表的賈、史、王、薛四大家族的罪惡,預(yù)言了封建統(tǒng)治必然滅亡的.趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》這本書是我最喜歡的書之一,這本書的作者曹雪芹也是我最崇拜的作者之一。曹雪芹寫的這本書里的內(nèi)容故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富,包羅萬象。在這本書里,我最喜歡的故事情節(jié)是第六章的才選鳳藻宮和第二十四章的賈母歸地府。才選鳳藻宮主要講了寧府都總管請(qǐng)了鳳姐兒,后來鳳姐兒又住進(jìn)了鳳藻宮;賈母歸地府主要講了賈母活活被寶玉給氣死了。這兩個(gè)故事的語言優(yōu)美流暢,使我看了意猶未盡。

  我用了一個(gè)多星期的時(shí)間吧這本書從頭到尾,仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍,使我深有感觸,至今仍意猶未盡還想再看一遍。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇使我留下了眼淚。

  看完了這本書,使我明白了一個(gè)道理,那就是愛情可以勝過一切。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  當(dāng)我讀完時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!毕氘(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。

  寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。

  在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢****,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬種的.紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福啊!

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  小時(shí)候,在家的影響和我的下,我對(duì)中國古典名著已了解一二,卻惟獨(dú)沒有看過《紅樓夢(mèng)》,至今,我對(duì)它的好奇心還仍舊存在。

  為此,我便開始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中,我認(rèn)為林黛玉的`性格孤僻內(nèi)向,說話心直口快,有時(shí)雖然會(huì)逗得大家哈哈一笑,但也有讓人現(xiàn)丑的時(shí)候。她的性格使別人對(duì)他的看法不好,以為她小氣,愛打小報(bào)告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了,薛寶釵為人豪爽、大方,不斤斤計(jì)較,有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人,但也不失禮儀,她為人善良,在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡(jiǎn)直就是天壤之別。

  后來我在詢問朋友后得知,黛玉性格內(nèi)向,是因?yàn)楦改鸽p亡,寄人籬下,感到很失自尊,也非常寂寞無助。所以,她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對(duì)人好,是因?yàn)樗齻兟?lián)盟,知道什么該說,什么不該說,很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良,使別人更加寵愛她們了。

  賈寶玉就像是一個(gè)呆子,雖然長得俊俏,但是沒有讀過書,外清而內(nèi)濁,整天只與女孩們玩耍,缺乏大夫風(fēng)范。

  現(xiàn)在看來,我的看法是與賈府上下的人一樣,沒有站在林黛玉的立場(chǎng)上想一起,只是盲目地做出判斷。從此,我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認(rèn)的,如果她生為男子,便可以考取功名,為家人爭(zhēng)光添彩了。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書!

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  四大名著,深邃而又神秘,這個(gè)暑假,我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢(mèng)》。

  紅樓夢(mèng)主要講了封建社會(huì)里,賈史王薛四大家族由富到衰的全過程,刻畫了種種對(duì)封建社會(huì)的憎恨與無奈,在封建社會(huì)里,事實(shí)都用權(quán)力說話,無人相信法律對(duì)于他們來說是公平公正的。

  這本奇書看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對(duì)他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說是紅樓夢(mèng),其實(shí)本意就是石頭記,那塊女媧補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場(chǎng)未完待續(xù),永遠(yuǎn)無法結(jié)束的夢(mèng)境。

  最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無能的社會(huì),她無心無力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。

  林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣,賈母覺得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的'愛情,不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個(gè)是寄人籬下的孤兒,一個(gè)是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對(duì)寶玉來說,只有憐愛。透過寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺動(dòng)了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會(huì)凋謝。薛寶釵,,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。

  紅樓夢(mèng)里還有很多經(jīng)典片段,如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉,一遍再一遍反復(fù)讀下去……

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  小時(shí)候一直都不明白為什么《紅樓夢(mèng)》被告到為四大名著之首,讀《紅樓夢(mèng)》有感650字。直到現(xiàn)在,我才真正領(lǐng)略它無窮的魅力。在我看來,《紅樓夢(mèng)》是一片浩瀚不知深淺的海盡管我在里面拼命地遨游,卻仍是只看到它的一小部分。它太博大,也太高深,因此我只能憑感覺來說一說其中一人。這個(gè)便是賈寶玉。起初,我對(duì)寶玉的印象并不好,或者說是很差,他所呈現(xiàn)出來的,便是一般紈绔子北那般的玩世不恭。涓況且性情怪異,不喜讀書。

  無論如何,一個(gè)國子不圖謀自己的事來,而整天與一群好“混”在一起,喝酒游玩,是很難讓人留下什么好印象的。然而越往后續(xù),越發(fā)覺得寶玉的與從不同是那么可貴。他不喜歡讀書,只是因?yàn)椴辉诤豕γ刀,他愿交結(jié)女子,只是在為女子沒有那么多的心機(jī),讀后感《讀《紅樓夢(mèng)》有感650字》。他行為怪異,只是在以他自己的獨(dú)特的方式在反抗他那個(gè)時(shí)代的種種不當(dāng)。寶玉的`不慕名利,很是讓我佩服。時(shí)至今日,無數(shù)人一生都是為名利而活,更何況是“學(xué)而優(yōu)則仕”的時(shí)代。

  而寶玉又出生在一個(gè)士大家族之中,家里世代為官,他的不為官,不好學(xué),更使他在旁人眼里看起來是個(gè)怪物了罷。這樣的情況下,還能堅(jiān)持自己的原則,實(shí)在是難能可貴。寶玉最讓我欣賞的,便宜是他的真性情。不知道在一個(gè)充滿虛偽的社會(huì)里一個(gè)真實(shí)的人被旁人看作怪物這算不算是一種諷刺。在他的世界里,人沒有卑尊之分。他做任何事情都不會(huì)考慮到那是否符合所謂的身傷,也因如此,他才可以隨意地云一個(gè)丫鬢家看望,才可以與一群地位低下的女子交好。雖然最后寶玉還是去參加了科舉考試并且一試即成,但他也從此浪跡天涯不復(fù)回。我想,他只是在遠(yuǎn)離這個(gè)讓他不適的地方,只因?yàn)樗穷w真實(shí)的心害不得半點(diǎn)世俗人虛偽。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  <<紅樓夢(mèng)>>這本書,一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構(gòu)思,列入中國古代的四大名著。

  這本書以賈雨村,經(jīng)過賈家的幫助重新做知州(官名)為背景,引出了故事發(fā)生的地點(diǎn) ,突出了賈家的權(quán)勢(shì)之大。賈家又分為:榮國府和寧國府,榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚,考中進(jìn)士后,賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。

  從這本書的一個(gè)人物:劉姥姥說的幾番話里可以看出,賈家當(dāng)時(shí)的生活非常奢侈一次螃蟹宴,夠劉姥姥吃上一年飯的錢,一個(gè)鴿子蛋一兩銀子,竟毫不珍惜的扔進(jìn)垃圾桶。正是因?yàn)檫@樣賈家才會(huì)敗落,其中也有王熙鳳的'獨(dú)裁。但這不是奢侈與腐敗所導(dǎo)致的嗎?現(xiàn)在有許多奢侈的人,不知節(jié)儉,在有些地方,人民非常窮,把浪費(fèi)的東西堆積一塊,可以是那里的人民富有起來。

  只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界永遠(yuǎn)是春天。只要人人不浪費(fèi),地球永遠(yuǎn)笑開顏!

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  《紅樓夢(mèng)》這本書是四大名著之一,曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個(gè)共性格鮮亮的人物躍然在紙上!都t樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中出名姓的人物就多達(dá)480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的簡(jiǎn)單性和獨(dú)特性。擅長依據(jù)人物的不同地位,以不同的手法,對(duì)人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特殊是書中的主要人物,他們往往具有簡(jiǎn)單、多面的性格,不要說寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。

  賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的`基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互喜愛高于其他一切的純真愛情。

  這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn),愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最終聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對(duì)這個(gè)世界的徹底無望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情否定。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  張愛玲曾經(jīng)說,人生有三恨: 一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,因述一頑石入紅塵之所歷。今讀至此,便被這千古佳作,驚艷了一番。一場(chǎng)紅樓緣,喜榮華正好,一場(chǎng)紅樓夢(mèng),恨無常又到,花開花落,日升終落。恰如作者所言,《紅樓夢(mèng)》 無古作名篇的“胡牽亂扯忽離忽遇,滿紙才人淑女、子建文君紅娘小玉”,只剩“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。

  那是一個(gè)腐朽的封建世界,那是一個(gè)錯(cuò)雜的大觀園,那是一段青色的歲月,那是一段灰色的過往,一聲“這個(gè)妹妹我見過”遍引起了一世揮不去的情。

  素愛紅樓,因其所刻畫的人物形象綻放著無窮的魅力。其人物之美在于真實(shí),不似水中月、鏡中花,虛無縹緲。而且曹公筆下的女子,并無誰是完美的',金陵十二釵的不完美便都是她們可愛之處。她們的小性情賦予她們?cè)娫~氣外的煙火氣。在深閣高墻中,在封建制度之下,每個(gè)女孩子都是一朵花,綻放著自己的美。閱書觀之,黛玉小性愛哭愛打趣人,卻也是真性情;鳳姐做事果斷利落,雖有時(shí)有些心狠手辣,卻也是刀子嘴豆腐心;寶釵處事圓滑,為人處事事事周到,體貼下人;襲人時(shí)不時(shí)喜歡裝正統(tǒng),體諒她是一片好心;都說晴雯尖刻潑辣,終究是小孩脾性,撕扇博取一笑;妙玉清高,才華橫溢,卻塵緣未了,也有其悲……她們各自有各自的缺陷,但曹雪芹并沒有厚此薄彼,在他的筆墨下都是一樣的贊賞,愛護(hù)和悲憫。

  但《紅樓夢(mèng)》最成功之處不僅僅局限于創(chuàng)作了鮮活個(gè)性的人物,也并非全是體現(xiàn)在寶、黛、釵的愛恨情仇之中,更多的是其背后映射出的時(shí)代景象,是四大家族興衰的過程。它所折射出的人生百態(tài)、世態(tài)炎涼和所具有的悲劇美,才是《紅樓夢(mèng)》最有魅力的地方。

  紅樓一夢(mèng),一唱三嘆,繞梁三日,《紅樓夢(mèng)》的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,始于“女子無才便是德”的愚蠢,那時(shí)有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒,在苦難中掙扎;又有多少才子,厭惡官場(chǎng),落得一生貧困潦倒。曾嘆結(jié)局成悲,黛玉抱憾而亡,寶玉看破紅塵,寶釵夜對(duì)孤燈,賈府衰敗蕭條……在各個(gè)事件的醞釀發(fā)展下,這一切成為布好的局。一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚 。都云作者癡,誰解其中味?”道出了多少辛酸無奈。

  紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng)斷惹誰憐。曲終人散,斯人已逝,后人無語。殘風(fēng)卷過,凋零的何止是紅樓一夢(mèng)?

  一曲紅樓,世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

  紅樓夢(mèng)一部含笑的悲劇,不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡,同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所制造和喜愛的仆人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。

  曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)為我們呈現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種危害和冷漠,甚至以生命的'付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的共性,她的共性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開頭,紅樓夢(mèng)中她葬花的一段情節(jié),是她的共性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋找;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天終點(diǎn)。天終點(diǎn)!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!币粋(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。

  在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,悄悄對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰慧多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了很多摧殘之后,生命終點(diǎn)到來之際,封建社會(huì)的兇惡面目加速了她的香消玉隕。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥并不是什么重要的人物,總共也就出現(xiàn)了兩三回,但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。

  劉姥姥第一次出現(xiàn),便是因?yàn)榧抑袩o錢過冬,便想去榮國府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來,她遲鈍卻又精明,知道叫板兒去開口要錢比較好點(diǎn),只可惜板兒經(jīng)歷尚淺,只顧著吃東西,把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈,幸虧榮國府有的是錢財(cái),便給了她三十兩銀子,哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。

  劉姥姥雖愛財(cái),卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人,并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的`語言逗笑了賈母,之后不免要有些賞賜。

  劉姥姥愛財(cái)?shù)回澵?cái),并且有一顆善心 。當(dāng)賈府破落,鳳姐將死之時(shí),劉姥姥仍沒有嫌棄他們,而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色,鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福,并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢,但劉姥姥并不收下,而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福,只可惜紅顏命薄,劉姥姥還未幫鳳姐祈福,她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子,又有幾人知道呢!由此可見,劉姥姥雖愛財(cái),但不貪財(cái)。

  一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明,愛財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購閱,那時(shí)書名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。

  雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……

  拿語言藝術(shù)來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味!;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

  就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。

  拿“賈政”來說,其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的`父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。

  在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。

  ……

  如此種種,可見仔細(xì)比較起來,《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

  其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。

  但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒有人能在把它切割開來了!

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