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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2024-01-27 10:40:09 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇[精選]

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇[精選]

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

  《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過(guò)悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒,說(shuō)實(shí)話,他對(duì)酒的要求并沒(méi)有對(duì)茶的`要求高,所以不能稱為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂(lè)趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿鴷r(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

  一個(gè)可悲的女子,韶華未盡,卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛(ài)情,花落人亡,才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝,固步自封,終是山河破碎雨打萍......

  其實(shí),這段愛(ài)情本就不成立。

  從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō),林黛玉乃是太陰,經(jīng)典的,黛玉葬花,正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”,也不是他的錯(cuò),畢竟天天泡在女人堆里,所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下,不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受),柔柔弱弱的愛(ài)情,動(dòng)輒破滅,這讓我意識(shí)到,一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!

  再者,林黛玉是寄人籬下,又顯得與世俗格格不入,其實(shí)就叫不守婦道,據(jù)我所知,在封建社會(huì),女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母,相夫教子,據(jù)說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反,恃才自傲,舞文弄墨,拈酸吃醋,經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道,尤其是在大家族里,就很不。好,尤其是林黛玉人際關(guān)系不好,沒(méi)人說(shuō)媒,在古代婚姻,說(shuō)媒妁之言是很重要的,不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉,他......唉,豬隊(duì)友,不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn),曹雪芹大人專門說(shuō)了寶玉命不該早取,薛寶釵頗有城府,給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。

  但這段破破爛爛的愛(ài)情放在現(xiàn)在來(lái)講,卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講,愛(ài)情最重要的是一起成長(zhǎng)。吵來(lái)吵去,分了又合,合了又分,分分合合中便是成長(zhǎng)。就像只有林黛玉把淚流干了,寶玉才知道怎么安慰她,在現(xiàn)在再看,或許這才叫美好。

  小說(shuō)的次線是封建王朝的'衰敗史,四大家族,就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō),賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就,然而繁榮昌盛過(guò)后,逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸,爾虞我詐,內(nèi)部矛盾不可開銷!冻瓩z大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書中最重要的內(nèi)容之一,它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果,也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在,府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè),本是最清凈的大觀園,到頭來(lái)也是一片腐朽,這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理,亢龍有悔!

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談,一本書,便是成長(zhǎng)的開始。

  這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

  捧起《紅樓夢(mèng)》這本書,心卻滿是沉重。

  《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

  想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代。《紅樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!

  我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的`故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)!

  朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。在紅樓夢(mèng)中我最喜歡林黛玉,別人都說(shuō)林黛玉太愛(ài)哭了,比不上寶釵的大氣。真真是一個(gè)林妹妹。

  林黛玉是即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的'高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。她是孤身一人來(lái)投靠外祖母的,上無(wú)父母憐恤,下無(wú)兄弟扶持,倘若寶玉辜負(fù)了她,她便貧窮的一無(wú)所有,又怎能不多疑,不多嗔,不多愁?

  她視寶釵如親姐,推心置腹如同知己,甚至連寶釵喝過(guò)的茶她也毫不計(jì)較的接過(guò)來(lái)喝了。初看那一回時(shí)只覺(jué)得好,覺(jué)得兩個(gè)女孩子親密無(wú)間。后來(lái)再看才覺(jué)得觸目驚心——襲人手上只有一杯茶,世上也只有一個(gè)寶玉,寶釵搶先喝了一口,卻將剩下的半杯遞給黛玉,連襲人也覺(jué)得不妥,且知黛玉是素性好潔的,遂說(shuō):“我再倒去!比欢煊窬挂伙嫸M,將杯放下。這一段描寫真是不敢往深里想,越想越覺(jué)得心疼。茶在中國(guó)禮儀上卻是有很多講究的,黛玉愿與寶釵共同分享一杯茶,這幾乎可以理解為黛玉愿與寶釵平分秋色,共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大著名之一,我已看了幾遍。

  看第一遍時(shí)是在六年級(jí)的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話,我并不是一心想要看《紅樓夢(mèng)》,只是一次偶然,我從書櫥里取書看時(shí),看到了它,也許只是一時(shí)新奇,便翻開來(lái)看。《紅樓夢(mèng)》是中華民族燦爛文化的象征,是文化藝術(shù)的明珠,是中國(guó)古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),它既是中國(guó)古典文學(xué)的總結(jié),又是中國(guó)新文學(xué)的發(fā)端。正如魯迅所說(shuō):“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。寫法我不敢品論,但思想我還是明白一些的,曹雪芹先生通過(guò)賈府,讓讀者看到一幅封建社會(huì)的政治縮影,由此更為廣闊地展示了封建社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象,形象地反映了18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾,廣泛觸及了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問(wèn)題。舉凡封建制度所造成的罪惡,無(wú)論是地租榨取、高利盤剝、包攬?jiān)~訟、強(qiáng)取豪奪、蹂躪婦女、貪X污行X賄,還是統(tǒng)治所及的窮侈極欲,小說(shuō)無(wú)不揭露殆盡,無(wú)情批判。毫不夸張地說(shuō)!都t樓夢(mèng)》是一部封建社會(huì)末世的形象歷史,是一部認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的百科全書。

  《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的'批評(píng)。

  第二次讀,也許是我所學(xué)的知識(shí)又增了一層,我不再議論它的人物形象,也不再品味它的思想,而是研究它的寫法,《紅樓夢(mèng)》宏偉完整的結(jié)構(gòu),細(xì)膩逼真的日常生活的描寫,優(yōu)美成熟的語(yǔ)言,深入細(xì)致的刻畫,都說(shuō)明作為天才藝術(shù)家的曹雪芹運(yùn)用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步,尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生,個(gè)性鮮明復(fù)雜的典型人物,這些形象不僅高度概括了他們的所及特征,而且超過(guò)了他們的所及和時(shí)代,因此,他們的名字就一直流行在生活中,成了一個(gè)“共名”,自然“和以前的小說(shuō)好人完全好,壞人完全壞大不相同!崩硭(dāng)然地成為中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰之作。

  這個(gè)悲壯而凄美的故事,是如此地動(dòng)人心弦,常讀常新,于是想,當(dāng)我日后再讀它時(shí),不知又會(huì)讀出怎樣的深長(zhǎng)新意?

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

  遺憾有時(shí)也是一種美,紅樓夢(mèng)體現(xiàn)的正是這種殘缺的美。

  相信不少人對(duì)黛玉的死都是抱著一種惋惜,認(rèn)為這樣一位風(fēng)華絕代的女子不該淪為這個(gè)下場(chǎng)。我以為黛玉死了,別了寶玉這樣就很好。并不是說(shuō)我愛(ài)好悲劇,總要有些遺憾。只是我覺(jué)得對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是一種解脫,是她悲慘的人生的終結(jié)。死比活著容易多了,當(dāng)黛玉在地下安靜的沉眠時(shí),寶玉仍在凡世苦苦掙扎,這不是一種幸運(yùn)嗎?

  后世對(duì)寶黛二人的評(píng)價(jià)是擁有浪漫主義情懷,敢于反對(duì)封建統(tǒng)治的戰(zhàn)士。但是這兩位戰(zhàn)士的相遇卻注定是一種悲劇。他們所受到的阻擾,是來(lái)自整個(gè)封建社會(huì)。若寶玉是良人也罷,可寶玉不是,寶玉只是個(gè)紈绔子弟,他自己都需要?jiǎng)e人的保護(hù),更何況保護(hù)和安慰黛玉呢?在他身邊,黛玉永遠(yuǎn)不會(huì)幸福;蛟S你會(huì)說(shuō)寶黛之間有愛(ài)情,我不認(rèn)為,有人會(huì)連自己的愛(ài)人都認(rèn)不出來(lái),那更多的是知己間的惺惺相惜罷了。

  即使黛玉嫁給了寶玉,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的'襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,若干年后,黛玉依舊是寶玉的白月光、朱砂痣,而不是在生活的磨礪中兩看相厭。

  黛玉牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,帶著回憶離開他,亦是一種幸福。

  寶黛愛(ài)情的悲劇,賈府的衰敗,這一切都是一種必然。黛玉的脆弱決定了她終日以淚洗面,寶玉的軟弱決定他逃脫不了瘋癲出世的結(jié)局,賈府的腐朽骯臟決定了它必然毀滅。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

  在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)?础段饔斡洝穭(dòng)畫片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書,現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》,更別說(shuō)看了。

  直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,居然愛(ài)上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢(mèng)》,聽聽別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開始怎么也不習(xí)慣,可是聽著聽著,也就愛(ài)上了它。

  原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事!都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的`水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。

  賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開一看,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺(jué)。

  《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國(guó)元?jiǎng),和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。

  由儉入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

  夢(mèng),它果真如夢(mèng)幻般,生離死別,總是在一霎間發(fā)生,沒(méi)有一點(diǎn)余地,只留下了千古遺恨。

  如果沒(méi)有那蕩氣回腸的愛(ài),沒(méi)有那至死不渝的執(zhí)著。這一份愛(ài)或許會(huì)隨著時(shí)間消逝。然而,我始終相信在天上他們一定會(huì)相見(jiàn)。縱使這滿紙荒唐言,也愿意相信林黛玉與賈寶玉在天上團(tuán)聚。

  然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,沒(méi)有完美的結(jié)局,再次相見(jiàn)也是滄海桑田。誰(shuí)又記得誰(shuí),留下的也只是黛玉的綿綿淚水以及滿腔柔情。

  我為她感到惋惜,如果我有能力,我愿給她另一番天地。就當(dāng)作一個(gè)夢(mèng)。

  這的確是一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)里的她還是那么楚楚動(dòng)人。沒(méi)有母親的逝去,父親的失意,沒(méi)有進(jìn)賈府,或許她的一生真能改變。

  但她還是要見(jiàn)寶玉的,為這一段奇緣,為一句""有緣千里來(lái)相會(huì)"",他們會(huì)相見(jiàn)。

  夢(mèng)里,她沒(méi)有疾病纏身,沒(méi)有薛寶釵的橫刀奪愛(ài),沒(méi)有眾人的欺騙,他們會(huì)白頭偕老。

  就像所以的喜劇一般,美好的結(jié)局總讓人向往?蛇@一世中,他們的愛(ài)情能感天動(dòng)地,催人淚下嗎?他們就像千千萬(wàn)萬(wàn)的普通夫妻,不為人所知曉。

  因?yàn)楫吘,我不是曹雪芹,他們是不?huì)改變,太完美的結(jié)局反而葬送了他們。

  他,還是那個(gè)玩世不恭,卻細(xì)膩如水的人;她,還是那個(gè)疑心重重,卻敢愛(ài)敢恨的人。

  沒(méi)有或許,夢(mèng)最終還是會(huì)破滅,太多的假設(shè)只能是一種心理安慰。

  淚水是最終伴隨她走完一生的東西。這淚水中包含著太多。對(duì)世態(tài)炎涼的恨,對(duì)寶玉的不舍。是什么造成了一切,是賈老夫人,還是璉二嫂子?

  不,他們都沒(méi)有錯(cuò),他們做的.是那個(gè)時(shí)代認(rèn)為正確的事。所有的人都認(rèn)為他們會(huì)是對(duì)的,光宗耀祖,權(quán)力地位,這才是一切,沒(méi)有人愿放下這一切而在乎一段真情。

  人沒(méi)有錯(cuò),只是那該死的禮教教錯(cuò)了他們,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),這是他們""正確而遠(yuǎn)大的最高理想""。

  沒(méi)有人在乎一滴真情的淚水,在乎一份真摯的等待。

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)時(shí)迷茫,夢(mèng)醒時(shí),卻早已物是人非。一種相思,兩人同愁。已是此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上了心頭。

  一場(chǎng)夢(mèng),無(wú)論流了多少淚水,多么不舍,夢(mèng)總是會(huì)醒。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

  一標(biāo)厚厚的《紅樓夢(mèng)》承載著曹雪芹多多傷感的情念;一個(gè)集體物悲劇命運(yùn)的末結(jié)又包括著他多少無(wú)奈。

  “父兒是水干的“,每想訖這句話,都不禁一笑。

  “花謝花飛花謙天,紅消臭斷有誰(shuí)憐”,我聞聲黛玉在低低吟唱,手把花鋤,掘出一個(gè)坑,微微的將香袋抬出來(lái),用洋埋葬,眼淚卻不禁濕了眼眶。是否想伏了自己浮浮重輕的身世,是否在感慨命運(yùn)的不私?眾人都說(shuō)你孤傲,可爾卻只能感想到你的凄甜取凄涼。你是那株絳珠仙草,為報(bào)神瑛酒保的灌溉之仇轉(zhuǎn)世投胎為人。這是否也就注定了你要為這“有是似傻如狂”的'公子淌盡畢生的眼淚?

  你愛(ài)泣,生涯在封建思維極為濃厚的賈家觀后感大全,你沒(méi)有能夠訴說(shuō)的人,你只能依附自己的淚水來(lái)沖走心坎的不開心。你的別名鳴作“瀟湘妃子”,傳說(shuō)中娥黃,母英得悉舜逝世去的新聞,淚撒斑竹,而你瀟湘館里的那些竹子,是否也果你的淚水,而殘留更多的淚痕。

  “儂今葬花人啼癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,黛玉,該你吟出這兩句時(shí),你是否未經(jīng)望見(jiàn)大家命運(yùn)的終結(jié)點(diǎn)。黛玉,你盡力的抵御著封修野族,可憑借你的力氣,又能耐它何?你望不慣寶釵的阿諛,諂諛,你也不理解迎遇賈母,你獨(dú)來(lái)獨(dú)往,打成一片,丫環(huán),小廝皆說(shuō)你不如寶釵惡相處。他們哪面懂你!你是黛玉,口比天高的黛玉,你即便冤屈自人也不愿息踐本人,便使得不到他人的體諒,你也從不廢棄自彼的準(zhǔn)則。

  你很有才干。水邊聯(lián)詩(shī)史湘云的”冷塘渡鶴影”不難倒你,你低頭望睹地空的亮月,對(duì)沒(méi)“涼月葬花魂”的千古名句;破意新鮮的《五美吟》,至昔替己稱頌。最愛(ài)的仍是你的《葬花辭》,沒(méi)有什么太多的理由,只由于讀葬花辭就能感觸到你的心境,淚水返去在讀到“一晨春絕紅顏老花降我滅二不知“時(shí),滴漲下去,暈染在紙弛上,仿佛能看見(jiàn)你哀傷的臉龐……

  你畢竟是離啟了。在寶玉與寶釵大婚時(shí),你慘慘地留下一句:“寶玉,你佳……“就放手分開。你將這終生所有的眼淚都給了他,算是償還功他了,只是,你可曉得,有多少人為你的逝去覺(jué)得可惜與不舍。那么漂亮的一個(gè)人,那么剔透的一個(gè)人,終是”量利潔來(lái)還凈往“。

  花魂是誰(shuí)?從是黛玉。

  折上書,好像仍舊能感觸感染到黛玉的吸呼,安靜,雀躍卻又遠(yuǎn)不可及……

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

  讀《紅樓夢(mèng)》一曲《梁!匪犃藷o(wú)數(shù)次,感動(dòng)了無(wú)數(shù)次,可現(xiàn)在才知道,它的主旋律取自越劇《紅樓夢(mèng)》,染后知道曾經(jīng)的感動(dòng)競(jìng)也屬于《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》,一代名門望族的沒(méi)落,一段悲涼的愛(ài)情故事。

  賈家,一個(gè)貴族豪門,敗落了,我將它的結(jié)局歸結(jié)在王熙鳳身上,是她的弄權(quán)作勢(shì),狠毒心腸推動(dòng)了賈家滅亡的車輪?梢膊蝗赏跷貘P而起,畢竟歷史的步伐是不可逆轉(zhuǎn)的。

  《紅樓夢(mèng)》的悲涼愛(ài)情是作者賦予的,可也是這悲痛讓曹雪芹感傷一生,他的死也與他的《紅樓夢(mèng)》不無(wú)關(guān)系。我常常在想,自己因林黛玉和薛寶釵,哪個(gè)傷心多一點(diǎn)。

  林黛玉是叛逆的,在那個(gè)“女子無(wú)才便是德”的年代,她的思想與社會(huì)背景格格不入,她要求婚姻自主,但個(gè)人始終是渺小的。她與賈寶玉的那場(chǎng)悲愛(ài),一方面開始于她的叛逆性格,一方面又促進(jìn)了他叛逆性格的.最終形成。遺憾的是他們?cè)诜磁涯娴牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最終導(dǎo)致了悲劇的結(jié)局。林黛玉葬花,因?yàn)樗龑?duì)生命凋謝的惋惜及對(duì)弱小的同情被憫,卻不知生命的軌道亦如此,無(wú)法逆轉(zhuǎn);ㄩ_花謝本是生命輪回,在黛玉眼中是無(wú)奈。林黛玉的死是作者決定的,她不甘,寶玉結(jié)婚的那天,她死了,抱憾而終,寶玉卻不知道,自己洞房?jī)?nèi)牙床上坐著的另有其人。

  薛寶釵,也是封建禮教的犧牲品,她以黛玉之名嫁入賈家,也深知寶玉、黛玉二人心意相通,卻無(wú)力抵抗,薛母再疼愛(ài)她也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎能婉言拒絕,何況薛蹯之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉代她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘,最后她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),誰(shuí)比誰(shuí)慘已經(jīng)不重要了,這故事本就是一個(gè)悲劇,有何必追究其它的呢/

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多的不滿,可有人對(duì)我說(shuō):“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得什么結(jié)局是完美的呢?”我不知道,或許我更在乎的是作品前卷與后卷的不合。

  紅樓夢(mèng),實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),看完紅樓夢(mèng)最大的感受不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,這才深深體會(huì)“心如止水”的感受。

  紅樓夢(mèng)啊紅樓,自一塊玉石起,又到那塊玉石止,前世因緣,今日續(xù),悲就悲在這段情還得不是時(shí)候,不是合適的地方。

  一曲終,人皆散。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

  紅樓夢(mèng)里吟葬花

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí),曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁(yè)中了。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!斑@是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的.一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。《紅樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

  打開中國(guó)文學(xué)瑰麗的寶庫(kù),尋求古典小說(shuō)璀璨的明珠,我們找到的最?yuàn)Z目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀園,靜靜地聆聽那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。

  閱讀《紅樓夢(mèng)》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個(gè)紅樓夢(mèng)中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無(wú)缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹(jǐn)慎的舉止間,我看到的是不甘于命運(yùn),不屈于家族權(quán)勢(shì),努力爭(zhēng)取幸福的剛強(qiáng)靈魂!笆劳庀涉拍帧钡镊煊袷悄菢拥膵扇,更是那樣的多才多藝。言談?lì)櫯沃g流露著一個(gè)女子的聰慧,她仔細(xì)地觀察著周圍的一切,彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間。“多愁善感”卻反抗堅(jiān)決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現(xiàn)著她的聰穎嗎?吟詩(shī)、作畫、繡荷包,無(wú)一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?

  “山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線,我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統(tǒng)思想嚴(yán)重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒(méi)有身為小姐的蠻橫,對(duì)下人向來(lái)體貼,她雖不能說(shuō)是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛(ài)。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?

  說(shuō)到王熙鳳,“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機(jī)詐”是我們對(duì)她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內(nèi)管家,她的才能、機(jī)智、詼諧和歡聲笑語(yǔ)以及對(duì)寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”,大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。

  還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴(yán)正的探春,冷譎的惜春,柔順的'迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光,輝煌著人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻(xiàn)于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。

  合上《紅樓夢(mèng)》書卷,我依然沉浸在這部巨著營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中,聆聽著一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著寶玉誠(chéng)懇的話語(yǔ):“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉。”

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

  曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情,用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽含著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的悲劇形象。二百多年來(lái),不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。

  然而,在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說(shuō)原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的悲劇;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

  為了突出林黛玉的悲劇性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的'賈府。

  我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻。曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái),并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的悲劇性格之美。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14

  “其實(shí),我也沒(méi)記住多少內(nèi)容,就記得,賈寶玉說(shuō)了兩次,如果林黛玉死了,他就要去做和尚!钡谝淮巫x完了《紅樓夢(mèng)》這本書后,我和媽媽的交流,只有這一句話。媽媽看著我笑了笑,鼓勵(lì)我說(shuō):“聽聽,你不想再看一遍嗎?”

  第一次讀,我的確不是很明白,人物多,內(nèi)容多……

  再讀一遍《紅樓夢(mèng)》,我感覺(jué),這真是一個(gè)不錯(cuò)的主意。

  于是,我又花了半個(gè)月時(shí)間,讀了第二遍《紅樓夢(mèng)》。剛一看完,我就迫不及待地和媽媽聊了起來(lái):“賈寶玉是個(gè)君子,他待人處世,溫潤(rùn)如玉,可是,他的父親卻一味地逼他讀書;呆霸王薛蟠,太可惡了,柳湘蓮打他打得好;媽媽,林黛玉死了,賈寶玉真的做了和尚啊;英蓮真的可憐,被拐賣了以后,先被改名香菱,又被改名秋菱;林黛玉的詩(shī),是所有人里面最棒的……”“這次讀,你可是記住了不少內(nèi)容哦!”媽媽帶點(diǎn)夸獎(jiǎng)地對(duì)著我說(shuō),“你知道這本書,主要講誰(shuí)嗎?”

  我微微一愣,腦海中仿佛只能想象出“黛玉葬花”的畫面,其余的,還是模模糊糊的。我,不再等媽媽發(fā)話,主動(dòng)地,細(xì)細(xì)地,帶著問(wèn)題,第三遍讀起了《紅樓夢(mèng)》。

  這一次,我讀得分外認(rèn)真,有的字詞,內(nèi)容,我還特地查閱了資料。

  不得不說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的著作。翻開這本書,就像推開了歷史的.大門,亭臺(tái)樓閣古色古香,美味佳肴活靈活現(xiàn),老學(xué)究們嚴(yán)肅莊重的舉止躍然紙上,夫人太太們矜持端莊的神態(tài)一覽無(wú)遺。還有少女們穿紅著綠的明媚形象,七彩紛呈地呈現(xiàn)在我們的眼前:林黛玉手提羊毫,專注地作詩(shī);薛寶釵拿著團(tuán)扇,和蝴蝶在花間嬉戲;史湘云紅著臉,懶懶地臥在石頭上……

  第三次看這本書,我終于懵懵懂懂地知道了,賈寶玉和林黛玉,他們是真正的志趣相投的;我也隱隱約約地知道了,那時(shí)候的社會(huì),人們更加支持的是賈寶玉和薛寶釵。但最后,林黛玉逝世,賈寶玉出家,我總覺(jué)得,那時(shí)候的社會(huì)制度不如我們現(xiàn)在,我們現(xiàn)在更加自由,更加民主,因?yàn)槲覀兛梢园凑兆约旱南埠脕?lái)做自己喜歡的事情。我和媽媽之間關(guān)于《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的閑聊,最后一個(gè)話題是:我挺喜歡薛寶釵的,當(dāng)然,喜歡的是她的性格和才情哦!

  “書讀百遍,其義自見(jiàn)!边@句話,說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)。每讀一遍《紅樓夢(mèng)》,我總能有一些新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。我想,這就是閱讀的樂(lè)趣所在,每一次讀書,我們都是在和作者對(duì)話,和作者交流。我想,或許,我應(yīng)該去讀第四遍《紅樓夢(mèng)》了。

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