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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中

時(shí)間:2023-11-28 07:47:00 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中15篇【通用】

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中15篇【通用】

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中1

  作為中國(guó)古典文學(xué)的一顆璀璨明珠,《紅樓夢(mèng)》在文化、社會(huì)、歷史等方面都具有極高的價(jià)值。無(wú)論何時(shí)閱讀此書(shū),總能從中獲得新的收獲。下面我將分享我閱讀《紅樓夢(mèng)》的心得體會(huì)。

  第一段:《紅樓夢(mèng)》背景和主題

  《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)榮府的故事,全書(shū)展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)后半期晚清時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活和家族變遷。通過(guò)榮寧二府子女的婚姻、性格、愛(ài)情、命運(yùn)等,反映了封建家庭的優(yōu)越性及其腐朽性,對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的揭示。

  第二段:《紅樓夢(mèng)》中的人物形象

  《紅樓夢(mèng)》中的人物形象對(duì)于整部小說(shuō)的推進(jìn),起到了舉足輕重的作用。每一個(gè)人物形象,不論主要或配角,都有其獨(dú)特的性格特征,人物之間的相互影響、感情糾葛、生命歷程都被刻畫(huà)的非常生動(dòng)真實(shí)。悲劇女主角林黛玉深深刻畫(huà)了一個(gè)少女的疏離孤獨(dú)和對(duì)傳統(tǒng)束縛的叛逆。而襲人、晴雯等人物的形象也不僅僅是某一個(gè)特定角色,更是反映整個(gè)封建家族中人物關(guān)系的縮影。

  第三段:《紅樓夢(mèng)》的敘述手法

  《紅樓夢(mèng)》的敘述風(fēng)格可謂獨(dú)樹(shù)一幟,具有極高藝術(shù)價(jià)值。透過(guò)纖細(xì)的敘述,揭示出人物的成長(zhǎng)、價(jià)值取向、時(shí)代變換等多方面的問(wèn)題。夢(mèng)境、幻想、諷刺、,都是比較常見(jiàn)的手法,在加深人物形象,營(yíng)造氛圍的同時(shí),充分反映了作者的'豐富的文化底蘊(yùn)和自身的思想境界。

  第四段:《紅樓夢(mèng)》中的文化元素

  《紅樓夢(mèng)》涵蓋了中國(guó)文化的許多方面,如詩(shī)、曲、畫(huà)、文學(xué)等。作者借助人物之間的聚會(huì)、詩(shī)詞吟詠,以及各種優(yōu)美的語(yǔ)言,將這些元素有機(jī)的融入到整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)中,達(dá)到了高雅化的作用。同時(shí),可以發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中也包括了不同種族和文化間的沖突,以及對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇和反叛。

  第五段:《紅樓夢(mèng)》對(duì)今日的啟示

  雖然《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)有了三百多年的歷史,但其對(duì)今天讀者的啟迪和啟示仍十分重要。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密,而傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀等被更加注重。我們從《紅樓夢(mèng)》中可以發(fā)現(xiàn)一種對(duì)待生命、情感和人性的深刻思考,是一種價(jià)值取向的指引。

  總之,閱讀《紅樓夢(mèng)》給我?guī)?lái)了深刻的感悟和啟示。除了享受美的語(yǔ)言、審美意境、人物價(jià)值之外,更有對(duì)于中國(guó)文化底蘊(yùn)和人性的深刻思考和領(lǐng)悟。《紅樓夢(mèng)》深遠(yuǎn)的社會(huì)思考與文化底蘊(yùn),顯示了古典文學(xué)的高度美學(xué)價(jià)值和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的指引。無(wú)論多少年后,它依然會(huì)是一部偉大的文學(xué)巨著,也將會(huì)通過(guò)它,引領(lǐng)著更多人走向文化高峰。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中2

  作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》是許多人喜愛(ài)的讀物。這本小說(shuō)描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感,同時(shí)揭示了中國(guó)封建社會(huì)的弊端。在閱讀過(guò)程中,我不僅深受感動(dòng),還有許多的感悟和體會(huì)。

  1、文學(xué)的價(jià)值

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價(jià)值在于其獨(dú)特的描繪方式,它善于用意境的方式概括人物性格和情感,給讀者留下了深刻的印象。同時(shí),小說(shuō)的運(yùn)用了許多美麗的比喻和象征,表達(dá)了對(duì)人性、世俗社會(huì)和真理的深刻思考,讓人不由得沉思,感嘆文學(xué)的美妙之處。

  2、人性的深度

  小說(shuō)中的許多人物形象描寫(xiě)的深度令人印象深刻。林黛玉是一個(gè)情感復(fù)雜、既脆弱又堅(jiān)韌的女孩,尤其是她的死亡,令人心碎。妙玉則是一個(gè)不婉約也不俗氣的女孩,她的敬愛(ài)和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個(gè)理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩,她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運(yùn)反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù),在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義。

  3、封建社會(huì)的負(fù)面影響

  《紅樓夢(mèng)》生動(dòng)地描繪了中國(guó)封建社會(huì)中的.弊端。小說(shuō)中,大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化,這種文化使得對(duì)實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)模糊和對(duì)人的真實(shí)意圖的認(rèn)識(shí)缺乏深度。世俗的勢(shì)力使得感情在一個(gè)既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展,而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準(zhǔn)則和規(guī)則。

  4、現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品,但它同樣具有現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。在這個(gè)時(shí)代,人們更加重視自由,品質(zhì),和個(gè)性,都同樣代表了現(xiàn)代社會(huì)的精神特質(zhì)。同時(shí),在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系中,理想主義的精神是不可分割的。因此,通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,人們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的理想及其實(shí)現(xiàn)的重要性。

  5、感觸和思考

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁沉思,這本書(shū)悄悄地影響了我的生活。我開(kāi)始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對(duì)于人性的探索令我建立了深刻的感悟,并思考了怎么能夠更好的架起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)生活的橋梁。同時(shí),這本書(shū)也表現(xiàn)了男女大不同,通過(guò)對(duì)男性和女性角色的精細(xì)描寫(xiě),也讓我更加了解了兩性之間的差別,懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。

  綜上所述,《紅樓夢(mèng)》不僅具有文學(xué)價(jià)值,也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性,同時(shí)也反映了封建社會(huì)的缺陷。并且,通過(guò)閱讀它,我們能夠感悟現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀和思維方式,同時(shí)思考自己的個(gè)性和理想?吹匠撩杂凇吧洹焙汀碍偓帯鳖悇〉娜藗儯也唤钌畹馗锌袊(guó)古代文學(xué)魅力的無(wú)窮無(wú)盡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中3

  《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的便是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)情故事。我在第一次閱讀時(shí),的確也被他們的愛(ài)情故事吸引。我再次閱讀的時(shí)候,覺(jué)得王熙鳳別有一番風(fēng)味。

  首先是“辣”得能干。王熙鳳是賈璉的妻子,王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明能干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)力大管家。她有著“鳳辣子”的綽號(hào),她做事心狠手辣,對(duì)待下人們的懲罰,那真是讓人看著也揪心。就如,她對(duì)待給賈二爺望風(fēng)的那丫頭,喝命要拿繩子鞭子把那眼里沒(méi)有主人的小蹄子打爛了,而且威嚇?biāo)f(shuō)要用燒紅的烙鐵烙嘴,要用刀子來(lái)割肉,而且當(dāng)即就拔下簪子戳小丫頭的嘴。還有一次在清虛觀時(shí),一個(gè)道士無(wú)意中冒撞到王熙鳳,她揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小道士站都站不住了。在這種地方,王熙鳳的出手之重、之狠、之快,是名副其實(shí)的“辣手”。如果沒(méi)有這“辣手”,大觀園可能早就成廢墟了。

  其次是“辣”得有度。我從書(shū)中看到她的另一面,她更像心理學(xué)家,非常善于察言觀色,辨風(fēng)測(cè)向,對(duì)待不同的人,鳳姐有不同的語(yǔ)言。舉一個(gè)熟悉的例子,劉姥姥第一次進(jìn)榮國(guó)府來(lái)打抽豐,鳳姐是怎樣對(duì)待劉姥姥的呢?她揣摩對(duì)方的'身份,彼此的關(guān)系。劉姥姥是一個(gè)年高秋古的農(nóng)村老太太,她跟賈府并不沾親帶故,不過(guò)是偶爾來(lái)走動(dòng),但也不能夠怠慢。鳳姐懂得尊重他人,不愿意丟賈府臉,說(shuō):“我年輕,不大認(rèn)得,也不知是什么輩數(shù),不敢稱呼!薄坝H戚之間,原本就該有個(gè)照應(yīng)才是,你又是第一次開(kāi)口,不好叫你空手回去,如果你不嫌少,這二十兩銀子你暫且拿去!彼@一善舉正體現(xiàn)了“予人方便,予己方便”這一實(shí)在道理。正因?yàn)橛续P姐這樣的“辣”管家,賈府才呈現(xiàn)“相安無(wú)事”。

  再次是“辣”得有規(guī)。鳳姐也是一個(gè)針對(duì)弊端能及時(shí)處理的人。賈府那么大的一個(gè)家,下人又那么多,有時(shí)真有人從中偷奸;P姐針對(duì)這一點(diǎn),立下了規(guī)矩,獎(jiǎng)罰分明,以首犯為主。鳳姐曾訓(xùn)斥過(guò)來(lái)升的媳婦,“既然托了我,我就說(shuō)不得你們嫌了,我可比不上你們奶奶好性子,由著你們?nèi)。再不要說(shuō)你們,這府里原是這樣的話,如今要依著我,行,錯(cuò)我半點(diǎn)兒,管不得誰(shuí)是有臉沒(méi)臉的,一例現(xiàn)清白處理!边@話說(shuō)明了鳳姐處理事情時(shí)在規(guī)矩面前人人平等的一面,這樣讓人說(shuō)不出毛病,而且也作為警告,別想仗著誰(shuí)撐腰不把規(guī)矩放在眼前。這規(guī)矩讓鳳姐撐起了就要垮倒的大觀園。

  王熙鳳在她“辣”的性格下,也露出了“貪”的本性。鳳姐的結(jié)局都是因?yàn)樗呢澙烦尚裕,大觀園還可以讓她多撐一會(huì)呢。

  想著鳳姐的威風(fēng)與悲劇,我佩服她那“辣”能力,嘆息她為“貪”而毀亡?粗磉叺娜撕褪,我明白了:不管你多能干、多偉大,貪就可以毀掉你的一切!做人啊,踏踏實(shí)實(shí)是最重要的!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中4

  翻開(kāi)那泛黃的紙張,踏破時(shí)間的盡頭,回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史,恩怨情仇,華門貴府,終究抵不過(guò)殘忍的現(xiàn)實(shí),只留下那令人哀嘆的結(jié)局。

  葬花·落淚·夢(mèng)碎

  落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

  黛玉生來(lái)多愁善感,喜怒形于色!盎ㄖx花落花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,大觀園內(nèi)的歡聲笑語(yǔ),姐妹間的無(wú)端誤會(huì),冬日里的冷露寒風(fēng),花園里的飄零紅雨,都能勾起她的無(wú)邊愁緒,使她淚如雨下,不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立于花蔭下,黯然神傷,春花零落成泥,她灑下幾滴淚水,這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。

  她擁有最真實(shí)的情感:贈(zèng)絹,她驚喜癡迷;憶絹,她沉吟思索;焚絹,她心碎惘然。她不在乎什么功名利祿,也不喜歡爾虞我詐,至始至終不過(guò)有一顆心、一個(gè)寶玉和一段情罷了。黛玉可以啟動(dòng)這充滿憧憬的小舟,卻無(wú)法,也無(wú)力將它送到幸福婚姻的`彼岸,F(xiàn)實(shí)總是無(wú)情地一而再再而三地?fù)羲樗拿缐?mèng)和空想,給她帶來(lái)無(wú)限的折磨和辛酸,讓她在感情中走投無(wú)路,最終只能“焚絹斷魂”……

  興榮·衰落·驚夢(mèng)

  曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族,卻淪落至衰亡的地步。說(shuō)到底,不過(guò)是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢(shì)罷了。在歷史的長(zhǎng)河里,“你方唱罷我登場(chǎng)”,這實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮。元妃死,北靜王府失勢(shì),一切早就成了定局,注定封建家族為利益聯(lián)姻,大家運(yùn)命相連,一榮皆榮,一損俱損,必然衰亡。

  如夢(mèng)·如幻·夢(mèng)醒

  濃墨重彩,精心細(xì)刻,人物的種種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,既滲透了宋詞的深情綿邈,以及如夢(mèng)如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞,以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實(shí)而又絢爛的世界無(wú)不引人入勝!貴族世家的敗落,青春活力的生命,舉世無(wú)雙的美好情感被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措、無(wú)路可走了。

  紅樓深深,一夢(mèng)煙云,恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了,不見(jiàn)了,卻久久不能忘懷。漫步紅樓,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

  傳統(tǒng)·品讀·傳承

  輕輕合上書(shū)本,低頭淺笑,思索……

  中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。除了諷古說(shuō)今的《紅樓夢(mèng)》,還有氣象渾厚的《唐詩(shī)》,有清麗婉約的《宋詞》,有雅俗共賞的《元曲》,有獨(dú)具韻味的《四書(shū)五經(jīng)》,有膾炙人口的《三國(guó)演義》,有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》,有奇異瑰麗的《西游記》……無(wú)不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作,象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承,永不停息地走在前進(jìn)的道路上。而我們需要做的,就是堅(jiān)持品讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中5

  花飛花滿天,紅香斷了誰(shuí)憐?這是我第一次這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》。有些人喜歡喝咖啡,強(qiáng)烈而厚重;有些人喜歡喝茶,清新而安靜。那么,品嘗《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有你自己才知道。

  起初,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本無(wú)聊的古籍,但我讀得越多,就越被它吸引。它不僅描述了封建貴族家庭從繁榮到衰落的生活,而且贊揚(yáng)了封建禮教下純粹的感情。它是由作家曹雪芹先生創(chuàng)作的,被列為四大名稱之一。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是黛玉葬花。花飛花滿天,紅香斷了誰(shuí)憐?有人可能會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,那么虛偽的葬花?你不明白黛玉把花比作自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣。花期過(guò)后,她會(huì)像花一樣孤獨(dú)地落下。沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者。黛玉葬花暗示了她悲慘的結(jié)局。

  在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)在爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園里,是不可能獲得幸福和自由的。書(shū)中的主人公――黛玉恰到好處。黛玉葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?黛玉葬花,是她不忍看到美麗被污濁吞噬。黛玉展示的.是一個(gè)很簡(jiǎn)單但很少有人做到的初衷。初衷一直存在,但沒(méi)有人發(fā)現(xiàn),甚至開(kāi)始慢慢被別人遺忘。我想做的就是用這篇文章喚起你的初衷,你心中的財(cái)富。黛玉的行為啟發(fā)了我。每當(dāng)我想放棄,靜靜地看著《紅樓夢(mèng)》一會(huì)兒,我就能平靜下來(lái),我的斗志又能燃燒起來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中6

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一朵奇葩,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的完美代表。自從它誕生以來(lái),便一直備受世人的喜愛(ài)和推崇,成為后人傳唱不衰的經(jīng)典之作。我是在大學(xué)課堂上接觸到《紅樓夢(mèng)》的,雖然當(dāng)時(shí)只是作為一門選修課,但它卻深深地打動(dòng)了我,引導(dǎo)我探索了一個(gè)豐富多彩、虛實(shí)相間的人間世界。在這篇文章中,我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

  第二段:情節(jié)曲折,風(fēng)格獨(dú)特

  《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)百轉(zhuǎn)千回,環(huán)環(huán)相扣,使人欲罷不能。故事情節(jié)跨度極大,包含了幾代人的命運(yùn)和家族榮辱。榮、寧、賈、史等數(shù)以百計(jì)的人物組成了一個(gè)熱鬧而復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò),每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和性格。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象深入人心,成為了永遠(yuǎn)流傳的文學(xué)人物。而紅學(xué)家們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的研究也為我們展示了這部小說(shuō)的豐富內(nèi)涵與人文精神。

  第三段:揭示人性,凝聚思想

  《紅樓夢(mèng)》以一個(gè)大家族的'興起、榮辱興衰為主線,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)家族式的生活、家族文化、人際關(guān)系等方面的情形,同時(shí)也反映了封建文化的糟粕和深層次問(wèn)題。在小說(shuō)中,我們看到了人性的種種弱點(diǎn),如貪欲、軟弱、扭曲、虛偽等,也見(jiàn)證了人性的種種美好,如友情、親情、愛(ài)情等。這些種種人性問(wèn)題和矛盾,在作者手中得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),這些矛盾,也喚起了人們的深思、啟示和反思,使我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人類,從而延伸思維,深入思考世界的本質(zhì)。

  第四段:情感真切,理性健康

  《紅樓夢(mèng)》中的各種情感都十分真實(shí),如同生活中的情感般令人動(dòng)容。因?yàn)楣适轮械娜宋锷硎篮颓楦芯哂写硇院蛷V泛性,讀者容易被其中的郁郁離殤所感染,產(chǎn)生共情之感,同情和關(guān)注那些痛苦、苦悶的內(nèi)容。同時(shí),我們也不能忽視故事情節(jié)對(duì)于人的理性的影響。在書(shū)中,作者用故事描述了諸如權(quán)力、金錢等方面的現(xiàn)實(shí)壓力,使我們體會(huì)到了各種社會(huì)矛盾和難題,進(jìn)而幫助我們正確而健康地應(yīng)對(duì)自己的人生困難。

  第五段:總結(jié)

  在我看來(lái),讀《紅樓夢(mèng)》有助于我們提高審美的追求、增進(jìn)人文素養(yǎng)、提升閱讀能力以及提高人類文明的理解和掌握。在讀完這部小說(shuō)之后,我感覺(jué)我不僅是在享受文學(xué)的美感,更是發(fā)現(xiàn)了自己的文化內(nèi)心,通向了一個(gè)更深刻的文化世界。帶著這種感受,我相信就算我到了老年,每每翻起《紅樓夢(mèng)》,我的內(nèi)心也依舊會(huì)感到一種溫馨與安逸,像與最好的朋友相擁而坐、分享一段既獨(dú)特又華美的文學(xué)歷程。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中7

  合上書(shū),浮現(xiàn)的是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚,掀開(kāi)蓋頭,卻不是自己深愛(ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對(duì),卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來(lái),亦是美的。就是如此女子,最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運(yùn)?煽v覽此書(shū),唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。

  值得一說(shuō)的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段。《紅樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運(yùn)。

  黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情,只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的'愛(ài)情,保護(hù)不了她的脆弱。

  黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來(lái)只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門針:“我就知道,別人不挑剩下的。”這里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。

  寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分,我們不知道他們是否有來(lái)世,抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇,了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中8

  讀完《紅樓夢(mèng)》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而又和諧的結(jié)構(gòu),布局上。序幕拉開(kāi),出場(chǎng)引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫(xiě)出,為閨閣昭傳?v觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,反對(duì)男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚(yáng)謳歌,天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。

  《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),不管是仕途的、家族的,還是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不可多見(jiàn),當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的'三角戀卻是以悲劇收?qǐng)觥N也坏貌桓兄x高鶚,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說(shuō)是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。對(duì)于她來(lái)說(shuō),死是她所有悲劇的總結(jié),是她的解脫,是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí),看著寶玉人在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來(lái)?黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無(wú)避諱,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),自問(wèn)世以來(lái),人們對(duì)它的研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò),并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,倒是那種說(shuō)現(xiàn)代科技、文化,林林總總,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,未免太不理智了,難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中9

  前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。但,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

  首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,后來(lái),被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù),自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但襲人卻正好相反,因此晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。

  當(dāng)然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但當(dāng)她有自身的想法的時(shí)候,她不會(huì)聽(tīng)別人的,就算是王夫人明確提出來(lái)的要求。舉個(gè)例子吧,大家應(yīng)該都記得,有一次,一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有很多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉,晴雯就是一個(gè)。王婆子說(shuō):“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的!迸叮蓱z紅樓一夢(mèng),夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇。前世,你為絳珠仙草,他是神瑛侍者。為報(bào)灌溉之恩,你立誓要將一生的眼淚還于他。今生,你是林黛玉,他是賈寶玉,本是天人眷侶,卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開(kāi),從此天人兩隔。

  紅樓一夢(mèng),夢(mèng)怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生,故名寶玉。在你眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于受壓迫地位的弱質(zhì)女流。記得你說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”你排斥舊社會(huì)封建主義的黑暗,一心向往自由平等,可見(jiàn)你并不如那般書(shū)生樣的軟弱無(wú)能;然,卻想問(wèn)你一句:倘若你,不能保護(hù)群芳,當(dāng)初為何要糾纏不清,任由她們風(fēng)吹雨打?倘若你,不能保全她們,卻為何要和她們失了禮數(shù)、尊卑,無(wú)辜遭難呢?紅樓一夢(mèng),夢(mèng)瀟湘妃子——林黛玉。千紅一窟,萬(wàn)艷同悲。你多愁善感,美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去,但在世人心中你永遠(yuǎn)都沒(méi)有輸!你沒(méi)有像當(dāng)時(shí)的社會(huì)而屈服,想起你《葬花吟》中“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!蹦愀邼嵉腵來(lái),便是高潔的離去。一首簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的《葬花吟》訴出多少情愫?忽記起,你曾坐在涼亭,望著遠(yuǎn)方。你,在望什么?望雙親,望愛(ài)郎,還是在望這個(gè)陌生的世界?赡,上蒼讓你此時(shí)走,是憐惜你的,等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象,你的淚豈不流得更多,更多?

  ……

  紅樓一夢(mèng),夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖;紅樓一夢(mèng),夢(mèng)癡男怨女、情比金堅(jiān);紅樓一夢(mèng),夢(mèng)功名利祿、過(guò)眼云煙。此書(shū)中刻畫(huà)的人物恍若就在你我身邊,怡紅公子的才貌雙全,瀟湘妃子的多愁善感,蘅芙君子的渾厚婉轉(zhuǎn),風(fēng)姐的威懾玲瓏,史湘云的開(kāi)朗豁達(dá),妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著故事,演繹著人生。

  紅樓一夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,面對(duì)著這個(gè)浮躁的世界,憂喜參半的世界,奈何?

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中10

  在寒假期間,我在閑暇時(shí)間讀了中國(guó)經(jīng)典四大名著之一,曹雪琴寫(xiě)的——《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去,書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)讓我意猶未盡。

  這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過(guò)程,中間也夾雜著悲慘的愛(ài)情故事,讀著讓人傷心,又回味無(wú)窮……

  這個(gè)故事的波折很大:而故事讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛(ài)孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行、愛(ài)耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛(ài)哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。

  故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的'過(guò)程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害,故事的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時(shí),邪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計(jì),想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長(zhǎng)了一串兒水泡,我不由得想,這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒?哎!

  還有一次,趙姨娘進(jìn)府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說(shuō)了出來(lái),馬道婆婆聽(tīng)了后馬上說(shuō),可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒(méi)醒,王夫人只好請(qǐng)圣僧來(lái),圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒,三十三天后寶玉才能正常活動(dòng)被移至怡紅院,我讀到這里,心想,這個(gè)馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐!

  后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動(dòng)形象,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我收獲豐富,紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中11

  莫失莫忘,仙壽恒昌;不離不棄,芳齡永繼。

  ——題記

  一部《紅樓夢(mèng)》,千種兒女情。里面寫(xiě)了一群美人,她們住在大觀園里,形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的女兒國(guó)。賈寶玉是這個(gè)女兒國(guó)里唯一的男性公民。這個(gè)小小的女兒國(guó)里,在短暫的幾年中,充滿了青春愛(ài)情萌動(dòng)之美,充滿了笑與樂(lè),充滿了愛(ài)與怨,充滿了詩(shī)與情……她們都享受到在當(dāng)時(shí)一般條件下很難得的自由。也正因如此,《紅樓夢(mèng)》里的意境與柔情,才惹得萬(wàn)千讀者如此羨慕與向往。

  書(shū)中萬(wàn)千個(gè)女子,盡管命運(yùn)不同,卻都是那樣鮮活靈動(dòng);書(shū)中萬(wàn)千個(gè)故事,盡管結(jié)局不同,卻都是那樣吸引生動(dòng)……她們的故事總讓我們?cè)谶駠u、惋惜之余,品味出人生百態(tài),即使從未經(jīng)歷,也能感受到酸甜苦辣。若能讀懂其中蘊(yùn)含的道理,便能一生受益。可在蕓蕓眾生中,又有誰(shuí),能真正讀懂曹雪芹?

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!碧崞稹都t樓夢(mèng)》,便會(huì)想起林黛玉。她位于金陵十二釵之首,有著過(guò)人的才華,也有著令人惋惜的身世,父母早逝使她搬遷賈府與賈母同住。世間如此楚楚動(dòng)人、閉月羞花的女子又有多少?而被賈寶玉稱為神仙姐姐的她,到底有著多大的魅力與氣質(zhì)?林黛玉憑借著她出眾的才華,在大觀園的`多次“詩(shī)詞大會(huì)”中拔得頭籌!对伨铡、《螃蟹詠》、《詠白海棠》、《葬花吟》等都是林黛玉的代表作,如此有才的女子怎能不讓人為之心動(dòng)?

  而賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情,令我們向往,也令我們惋惜……青梅竹馬的他們本是天生一對(duì),但世事無(wú)常,沒(méi)有人能保證誰(shuí)和誰(shuí)會(huì)一直在一起,也沒(méi)有人能保證下一秒會(huì)發(fā)生什么。很多很多的故事,都像黛玉寶玉之間凄美的愛(ài)情一般,純真又可惜。我們總是毫無(wú)緣由地確信我們能打敗時(shí)間,卻又毫無(wú)例外被時(shí)間打敗。我不知道自己是否能打敗時(shí)間,也不知道明天會(huì)發(fā)生什么,所以我只想用心珍惜每一個(gè)人,用心保持聯(lián)系,哪怕最后分道揚(yáng)鑣也不遺憾。

  說(shuō)起薛寶釵,她與林黛玉并列為金陵十二釵之首。對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià),世人眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)贊美她識(shí)大體,懂得人情世故;也有人說(shuō)她虛偽事故,有的尊薛而抑林,有的則尊林而抑薛。無(wú)論你喜不喜歡她,不可否認(rèn)的是她過(guò)人的才華。

  每次的大觀園“詩(shī)詞大會(huì)”,她的詩(shī)詞總能贏得眾人的喝彩與欣賞,她就像一本百科全書(shū),讓旁人敬佩不已。在生活中,無(wú)論你表現(xiàn)的多好,都會(huì)有人不喜歡你,你要做的不是討好別人,而是修煉自己。“花若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)”,你若有真實(shí)才能,別人定當(dāng)敬你三分。所以啊,才華才是女人最大的底氣!

  賈寶玉作為大觀園里唯一一位男性公民,他的身世地位自然顯赫無(wú)比。有人認(rèn)為賈寶玉只不過(guò)是濫情的紈绔子弟,而有人認(rèn)為他是一位多情公子。每個(gè)人的看法與見(jiàn)解都不近相同。林黛玉死后,賈寶玉最終放棄與薛寶釵的美滿婚姻,出家為僧。不僅是因?yàn)樗词鶒?ài),同時(shí)也因?yàn)樽约盒闹械倪@片美好世界已毀滅……

  若當(dāng)初賈寶玉沒(méi)有迎娶薛寶釵,而是選擇與自己朝夕相對(duì)、青梅竹馬的林黛玉,也許《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局也不會(huì)如此凄慘,也許就不會(huì)有如此多的曲折與困難……凄美的故事已經(jīng)完結(jié),也不會(huì)擁有像迪士尼童話故事里般圓滿美好的結(jié)局。也許正是這凄美,才更加襯托出《紅樓夢(mèng)》里鮮明的人物形象與中心。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物故事數(shù)不盡也說(shuō)不完,它既是當(dāng)是小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰,也寄托了那一代人對(duì)美好生活的向往。每個(gè)人都有自己不同的境遇與故事,這不禁讓人贊嘆曹雪芹的寫(xiě)作功底與能力。也正因這深厚的寫(xiě)作功底,才讓《紅樓夢(mèng)》里面塑造的人物栩栩如生,讓人們讀出人生百態(tài)。

  “任憑弱水三千,我只取一瓢飲。”

  “世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章!

  “質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!

  “試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)!

  “花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞!

  ——后記

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中12

  紅樓一夢(mèng),總是讓人不由得魂?duì)繅?mèng)繞,讓我在這個(gè)假期空閑之余,不由得從書(shū)架之中重新將這本古典名著拿下來(lái)。仔細(xì)的擦去封面上的些許灰塵之后,在看著這本精美的書(shū),還沒(méi)有翻開(kāi)就仿佛聞到了書(shū)中淡淡的幽香。

  作為與其他三本名著齊名的小說(shuō),紅樓夢(mèng)既沒(méi)有三國(guó)演義的大氣磅礴,也沒(méi)有西游記的光怪陸離,更沒(méi)有水滸傳中那近乎涌出的情義氣魄,但是紅樓夢(mèng)之中那絢麗多彩的描寫(xiě)以及文筆故事之間蘊(yùn)含的淡淡幽香,卻能夠?qū)⒖磿?shū)之人牢牢地圈住,讓人不由得為書(shū)中之喜而喜,為書(shū)中之悲而悲。

  曹雪芹獨(dú)特的筆觸,通過(guò)文字之間細(xì)細(xì)的勾勒將一個(gè)個(gè)人物鮮活的展現(xiàn)在人面前,其中很多句子和詩(shī)詞的描寫(xiě)更是讓人拍案叫絕,恨不得將其摘抄下來(lái)日日品讀。例如描寫(xiě)金陵十二釵之首林黛玉外貌的時(shí)候,那“籠煙眉”、“含情目”,讓人一下就能夠通過(guò)文字的途徑跨越現(xiàn)實(shí)與故事之間的距離看到那惹人心憐的人影,看到那雙包含著濃厚感情的眉眼。

  除了這些人和物的描寫(xiě)以外,在故事劇情上也非常的深刻而具有可讀性,坐著曹雪芹通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,將整個(gè)故事之中的興盛于衰落刻畫(huà)的淋漓盡致,讓人忍不住默哀那艷麗紅樓的消散,又感到故事的發(fā)展合情合理。

  書(shū)中刻畫(huà)的人物也沒(méi)有任何的臉譜化,一舉一動(dòng)之間都將自己的不同之處給表現(xiàn)了出來(lái)。金陵十二衩的性格特點(diǎn),在那個(gè)封建時(shí)代的'風(fēng)波之下所迎來(lái)的結(jié)局都讓人如同心中被堵住了一般不得勁。

  通過(guò)書(shū)中故事窺得當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的黑暗后,我真心的慶幸我生活在這個(gè)美好的現(xiàn)代社會(huì),富足而又充滿著機(jī)遇。若是書(shū)中的人們能夠有我如今這樣的條件和機(jī)遇的話,又怎么會(huì)在最后落得如此的下場(chǎng)?

  有著紅樓夢(mèng)前期那繁花似錦的故事襯托,才更顯得結(jié)尾時(shí)的悲涼,更加的讓人印象深刻。書(shū)中主角賈寶玉與林妹妹這一對(duì)追求自由的男女,最終也無(wú)法突破這封建統(tǒng)治的束縛,成為了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)犧牲在封建主義教條下的男女中的一員。

  一本紅樓夢(mèng),講的一對(duì)男女的愛(ài)情故事,講的一個(gè)大家族的興衰,講的一個(gè)時(shí)代中激起的一朵小小的浪花。

  而我則是合上了書(shū)籍,心中升起了無(wú)盡的思緒,更加珍惜如今我們所生活的社會(huì)和環(huán)境,對(duì)于努力學(xué)習(xí)將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)的思想也無(wú)比的強(qiáng)烈了起來(lái)。也許我們不能彌補(bǔ)過(guò)去的悲劇,但我們可以通過(guò)努力來(lái)保證未來(lái)不會(huì)再出現(xiàn)這樣的悲劇。讓我們堅(jiān)定信念,在學(xué)習(xí)之路上披荊前行!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中13

  曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今再讀高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇。《紅樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓妗⑸苹蛎赖乃刭|(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?這實(shí)際上關(guān)系到一種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)制度的歷史命運(yùn)和價(jià)值的問(wèn)題,也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問(wèn)題。

  書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!

  想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢放縱,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠?才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

  賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為“小性、多心、心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太、王夫人覺(jué)得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”,選上了“寶二奶奶”,終成了“山中高士晶瑩雪”。

  對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的.地位。賈府后繼無(wú)人的危機(jī)是《紅樓夢(mèng)》從一開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)的。作者在第2回就借冷子興之口點(diǎn)出:“如今生齒日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一;其日用排場(chǎng)費(fèi)用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。這還是小事。更有一件大事:誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”如此看來(lái),賈府頹敗已成必然。在現(xiàn)實(shí)生活中,賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣力的人,這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致。而王夫人雖溺愛(ài)寶玉,但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政。與賈政不同的是,她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問(wèn)題上。要繼業(yè)就必須讀書(shū)、中舉、做官,所以,凡是能勸寶玉讀書(shū)、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,王夫人即深信并深愛(ài)之,從她對(duì)于襲人、寶釵的態(tài)度,可以看出這一點(diǎn);而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,王夫人則深惡并深恨之,這在她對(duì)于黛玉、晴雯、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái)。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了!澳闼懒耍胰プ龊蜕!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。

  寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中14

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢(mèng)》,我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀,我不僅對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解,也對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。在本文中,我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些個(gè)人感悟和心得體會(huì)。

  第一段:故事情節(jié)引人入勝

  《紅樓夢(mèng)》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起,構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫(huà)卷。在這個(gè)故事中,我們可以看到各種各樣的人物形象和命運(yùn)的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運(yùn)糾葛以及愛(ài)情、親情和友情的交織,給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝,也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點(diǎn)。

  第二段:人物形象栩栩如生

  《紅樓夢(mèng)》的人物形象栩栩如生,給讀者留下了深刻的印象。比如,寶玉是一個(gè)敏感而多情的男子,他的紈绔、癡情和對(duì)黛玉的深愛(ài)使他成為整個(gè)故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個(gè)聰明、善良但命運(yùn)多舛的女子,她的一生充滿了坎坷和悲傷,同時(shí)也展現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫(huà)讓人感到真實(shí),也增加了故事的吸引力。

  第三段:思想內(nèi)涵深刻

  《紅樓夢(mèng)》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者,更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫(xiě),作者反映了封建社會(huì)中女性的困境和無(wú)奈。同時(shí),作者也通過(guò)對(duì)寶玉的故事描寫(xiě),探討了人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。在這個(gè)故事中,我們可以看到歡喜、痛苦、愛(ài)情和親情的交織,正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣,我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂(lè)。

  第四段:揭示封建社會(huì)的黑暗面

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和情感的抒發(fā),揭示了封建社會(huì)的黑暗面。無(wú)論是人物之間的欺詐、勾心斗角,還是對(duì)女性的限制和壓迫,都讓讀者看到了封建社會(huì)中的丑惡和不公。通過(guò)寶黛之間的故事,我們可以看到封建社會(huì)中女性的弱勢(shì)地位和無(wú)盡的苦難。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸及,讓《紅樓夢(mèng)》成為一部具有社會(huì)批判意義的偉大作品。

  第五段:?jiǎn)l(fā)思考人生的智慧

  《紅樓夢(mèng)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,更是一本智慧的書(shū)。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的`命運(yùn)和情感的描寫(xiě),作者啟發(fā)了讀者們對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。在這個(gè)物欲橫流、命運(yùn)無(wú)常的世界中,我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂(lè)和痛苦?通過(guò)這個(gè)故事,我們可以反思我們自己的生活和命運(yùn),明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛(ài)情,不要讓時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)情逝去成為我們最大的遺憾。

  總結(jié):

  通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象,更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對(duì)人生和命運(yùn)的新認(rèn)識(shí),也啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)它,我明白了人生的若干智慧,悟出了許多人生的道理!都t樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著,更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨(dú)特的魅力,使我無(wú)法自拔地陶醉其中。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得高中15

  紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。這部小說(shuō)以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格贏得了廣大讀者的青睞和喜愛(ài)。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》后,我深感其藝術(shù)價(jià)值和啟發(fā)之大,下面我將就此展開(kāi)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

  首先,《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為背景,通過(guò)這些世家宅斗的描寫(xiě),展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的種種腐朽和危機(jī)。小說(shuō)中充滿了人情冷暖、生死離別的情節(jié),使人痛徹心扉。特別是作者曹雪芹以寫(xiě)王熙鳳和賈寶玉的關(guān)系來(lái)彰顯“紅塵”中的人世冷暖,王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動(dòng)容。通過(guò)這些情節(jié),作者巧妙地展現(xiàn)出了人性的種種弱點(diǎn),使我對(duì)人生、對(duì)人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

  其次,《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生,給我留下了深刻的印象。尤其是小說(shuō)中的林黛玉和薛寶釵,她們是兩個(gè)性格迥異的女子,林黛玉病弱多情,薛寶釵沉著冷靜。她們形象鮮明而生動(dòng),構(gòu)成了小說(shuō)的兩個(gè)互補(bǔ)的反面形象。通過(guò)對(duì)她們的描寫(xiě),作者表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)的思考和情感的抒發(fā)。同時(shí),作者還塑造了一些其他的形象,如賈寶玉、賈母等,他們都具有鮮明的性格特點(diǎn),豐滿了整個(gè)故事。

  再次,《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)手法令我受益匪淺。小說(shuō)中語(yǔ)言之美、意象之奇妙、描寫(xiě)之細(xì)膩令人贊嘆。曹雪芹用《紅樓夢(mèng)》故事中的各種意象和寓言手法,使整個(gè)故事都充滿了委婉、含蓄之美。他在描寫(xiě)人物的時(shí)候,筆墨細(xì)膩入微,細(xì)致地塑造每一個(gè)角色,使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實(shí)一面。同時(shí),作者還通過(guò)不同的敘事手法,如夸張法、寫(xiě)景法等,使整個(gè)故事更加生動(dòng)鮮活。這些描寫(xiě)手法深深地打動(dòng)著我,使我在閱讀的過(guò)程中感受到了一種美的享受。

  再者,《紅樓夢(mèng)》所反映的人生哲理值得我們深思。在這部小說(shuō)中,作者反映了封建社會(huì)末期種種腐朽和危機(jī)。賈府的.敗落、黛玉的死亡,都給人以深刻的警示:貪婪和荒淫必將帶來(lái)惡果。小說(shuō)通過(guò)對(duì)賈府的描寫(xiě),展現(xiàn)了賈府家族自身的矛盾和困境,有力地揭示了封建社會(huì)內(nèi)部腐朽墮落的本質(zhì)。這為我以啟示,使我認(rèn)識(shí)到生活要有理想,要追求真善美,不能沉溺于糜爛的生活,要有自知之明。

  總之,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我深深被其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格所吸引。作者通過(guò)描寫(xiě)人物形象、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和表達(dá)人生哲理等方式,使整個(gè)作品充滿了思辨的色彩。同時(shí),小說(shuō)中的文學(xué)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力也讓我受益匪淺。讀完這部小說(shuō)后,我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明,要追求真善美,否則就會(huì)像賈府一樣走向滅亡。通過(guò)這次閱讀體驗(yàn),我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和理解。

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