（薦）《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
作家張愛(ài)玲說(shuō)：“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完�！币馑紴�，鰣魚(yú)縱然鮮嫩美味，卻因多刺而無(wú)法盡興品嘗，此其一恨;海棠花雖然嬌艷美麗，卻沒(méi)有迷人的芳香，此二恨也;《紅樓夢(mèng)》只是一篇?dú)埜澹┣蹜K淡經(jīng)營(yíng)，無(wú)奈八十回后已“迷失無(wú)稿”。更怒者高鶚之流又狗尾續(xù)貂，無(wú)視雪芹之血淚!《紅樓夢(mèng)》未完，豈不是人生之一大憾事，悵恨久之，此三恨也!
由可見(jiàn)張愛(ài)玲對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一往情深，其實(shí)很少有人知道張愛(ài)玲除了小說(shuō)家的身份外還是一個(gè)“紅學(xué)”研究者，有專(zhuān)門(mén)的著作《紅樓夢(mèng)魘》。需要說(shuō)明的是張愛(ài)玲只是眾多《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者、研究者中的一員，在“紅學(xué)”大軍里我們能看到王國(guó)維、胡適、魯迅、周汝昌、馮其庸、劉心武、二月河等太多大家，那么《紅樓夢(mèng)》到底是一部什么樣的書(shū)呢，它究竟有何魅力能讓如此多的人為之癡迷呢?
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之首，古典小說(shuō)的最高峰，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》。是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的.集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī) 。
《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就�！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。
曹雪芹就像一位上帝，創(chuàng)造了令人驚奇的紅樓世界�！都t樓夢(mèng)》是一部偉大的著作，它人物眾多，事件稠密，可謂包羅萬(wàn)象，世間的衣食住行、愛(ài)恨情仇……一切都被包含在內(nèi)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
又是一秋窗風(fēng)雨夕，煙雨迷蒙，轉(zhuǎn)瞬，紅了櫻桃，綠了芭蕉，不解蹤跡。只朦朦朧朧間，似聽(tīng)見(jiàn)：
“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。
“誰(shuí)知她竟是個(gè)好人，我素日只當(dāng)她藏奸“黛玉低眉言道。
這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后，有感而發(fā)，于行酒令時(shí)，無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”，寶釵心知肚明，卻不告破，只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日，陪黛玉解解悶，問(wèn)問(wèn)病情，同剖金蘭，令其極為感動(dòng)。
早先日子，釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹，一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫(huà)的大觀園，因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思，各有所長(zhǎng);可若論性理，同言黛玉孤傲自許，寶釵則知書(shū)達(dá)理。況木石前盟終不比金玉良緣，自是形同陌路。
黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心，眾人明己意，無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，一入深宮，寵愛(ài)一身，可奈何夢(mèng)難做主，亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心，卻終隔一程山水。
秋，是萬(wàn)物更生的季節(jié)，是時(shí)候一語(yǔ)真情了�！澳闼厝沾�，固然是極好的`，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸�！�(xì)細(xì)算來(lái)，我母親去世的早，又無(wú)姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話(huà)教導(dǎo)我�！镑煊衤市灾蹦c，足以打破多年隔閡，惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng)，說(shuō)道：“我在這一日，我就與你消遣一日�！睉�(yīng)了黛玉之約，晚些再來(lái)。
只苦于天公不作美，負(fù)了二人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無(wú)力，黛玉情知寶釵不來(lái)，取了本秋怨之詞，感其悲涼，故擬《春江花月夜》之格，作《秋窗風(fēng)雨夕》，讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補(bǔ)補(bǔ)身，黛玉又為極善感之人，心漸漸回暖，忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢(qián)打酒。
可再暖的茶終會(huì)變涼，再深的情也隨光陰失了味，這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常，寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人，知“無(wú)立足境，方是干凈”，知一切如浮云過(guò)耳，可總難免悲切善感，不知所措。此一生便隨賈府共浮沉，“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!
黛玉不怨誰(shuí)，她這一生愛(ài)恨分明，也不過(guò)煙雨迷蒙，夢(mèng)醒，了無(wú)牽掛。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
她，紅樓女子，名黛玉。一笑溫文而雅，一笑千塵。
林黛玉初入賈府，王熙鳳，心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮，但還是" 陪笑見(jiàn)禮"，以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心，時(shí)時(shí)用意 "相照應(yīng)，足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中，不得不乖巧，懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會(huì)縮影的榮國(guó)公府里， 在這有階級(jí)壓迫的社會(huì)中，黛玉自有著自尊笑。
在《林黛玉進(jìn)賈府》文中，賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水，行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅，病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉，更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑，是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道，正是這一笑，點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導(dǎo)火線。在榮國(guó)公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中，黛玉這一笑顯得十分誠(chéng)摯。不是王熙鳳，每一笑都意味深長(zhǎng)，背后都常有不為人知的秘密。
雖然我未讀完全本，但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節(jié)。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉，當(dāng)時(shí)便笑道"早知他來(lái)，我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑，尷尬而不失禮貌，但卻又充滿(mǎn)醋 意。在這榮國(guó)公府，寶黛日漸生情，賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角，但寄人籬下的她，心知肚明。她的這充滿(mǎn)醋意的`笑讓人產(chǎn)生心庝之意。
林黛玉的每一笑都表現(xiàn)出她的自尊，她的自愛(ài)，以及滿(mǎn)心的委屈，更揭露了這個(gè)封建傳統(tǒng)思想禮教的社會(huì)。
她一抹朱唇笑，萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺；傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因?yàn)樗郎匚亩哦舾械男愿?讓她遭受不住打擊，寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂(yōu)傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài) 她那半點(diǎn)朱唇笑呢？
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰(shuí)?
我自幼便開(kāi)始習(xí)閱對(duì)書(shū)中“兩彎籠煙眉，一雙含情目。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。
黛玉是淚化而成的女子，傷感的情愫，悲情的結(jié)局，孤傲的性情……靈秀的文筆再現(xiàn)悲苦與楚痛。
這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫(xiě)出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉，這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的'。多愁善感、睹花落而傷春盡，見(jiàn)殘紅而悲淚灑，紅顏薄命，刻骨銘心地愛(ài)戀，清靈曼麗的詩(shī)作，深孕于心的悲愁，無(wú)時(shí)不在的清淚，是書(shū)中林黛玉的真實(shí)寫(xiě)照。
我認(rèn)為，在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典，然而這個(gè)凄美的行為加速了她的毀滅�；ㄩ_(kāi)花落兩由之，這本是自然現(xiàn)象，正如同四季交替，黛玉在這方面卻陷入了一種偏執(zhí)、絕望。她把愛(ài)情視為生命的全部，結(jié)局必然相當(dāng)悲慘的。我不得不說(shuō)黛玉早喪，是一個(gè)慘烈的悲劇。
黛玉生命中最閃光的地方，大約除了她愛(ài)的執(zhí)著和真摯外，就是對(duì)詩(shī)的鐘愛(ài)和其詩(shī)作的靈秀。在人才匯集的大觀園，黛玉的才名絕非浪得，她詩(shī)心卓然超逸，才思沛若春水。黛玉寄身賈府，飽嘗籬下之苦，詩(shī)中這種苦完全是心理感應(yīng)的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中她只是賈府客人，在這種處境下，敏感的她，日夜嚴(yán)防風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ牧鑵栔畾猓x書(shū)作詩(shī)成了她明心隱志的唯一選擇。她執(zhí)著地以詩(shī)的形式存活著，活在詩(shī)意中的林黛玉，靈性是自然而單純的，然而于生命價(jià)值的錯(cuò)誤定位和對(duì)生存方式的漠視，對(duì)一切俗務(wù)的排斥，讓她的生命如同一只風(fēng)箏，當(dāng)線斷之后，美麗高潔的芳魂即渺渺而去。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多，黛玉深入人心，曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛，引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣，海外仙姝寂寞林，終于芳魂為流水落花斂去流走。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來(lái)的，民間絕無(wú)僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián)，寶玉長(zhǎng)大了又不理她，她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪，當(dāng)聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的，便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩，直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是：我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出，給以回報(bào)，若不回報(bào)自己，便是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因?yàn)榍樯烫停粌H招來(lái)一身罵，還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評(píng)了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話(huà)��！作為老人，他們孤獨(dú)，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親，這里便是中國(guó)典型的'婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉，愛(ài)，不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩，而來(lái)要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩，從中國(guó)人的情義來(lái)講，這沒(méi)有問(wèn)題，甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí)，若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取，那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿(mǎn)意，便成了忘恩負(fù)義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得，我們不要假借道德的名義來(lái)強(qiáng)迫他人，正如吳京回應(yīng)：善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。
“贈(zèng)人玫瑰，手留余香。”這一份余香，本就很美好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)的塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)。
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中，似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后，才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放，閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷之中，為之動(dòng)情，不能自拔。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深的插入了讀者的心里。記得她的`《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！币粋�(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中，隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
她的淚，像涓涓細(xì)流，一般潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�，她和寶玉的�?ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊:“寶玉，寶玉……”然后，她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思戀，合上書(shū)，想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚(yáng)，旋轉(zhuǎn)，舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí)，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！斑@是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。”國(guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤(pán)剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰(shuí)？林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的`一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅，回想起來(lái)，也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已�？v使清純潔凈如妙玉之類(lèi)，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢？個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)？不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)�！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
由此看來(lái)，一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富，叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡？真真是紅樓一世界。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8
一紙紅樓，千芳竟妍。滿(mǎn)紙荒唐言，卻臨摹出神態(tài)各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下，有以淚報(bào)恩的林妹妹，有恪守封建婦德的薛寶釵，有性格豪爽的史湘云，充滿(mǎn)著脂粉氣味的賈寶玉，有精明能干的風(fēng)辣子，還有知恩圖報(bào)做事圓滑的劉姥姥。
《紅樓夢(mèng)》始于言情，它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛(ài)情故事，也見(jiàn)證著賈史王薛四大家族的沒(méi)落。一個(gè)時(shí)代走到盡頭，封建社會(huì)的黑暗腐敗，百感化作一嘆——美哉。
大觀園里，如人間仙境，金碧輝煌“大戶(hù)人家住著大房子，用著大箱子。”這是劉姥姥來(lái)這兒時(shí)的感慨。可在這美的背后有多少勾心斗角？又有多少不為人知的心酸？朱門(mén)狗肉臭，路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋，佳肴數(shù)不勝數(shù)，可在當(dāng)時(shí)，百姓鬧饑荒，能夠填飽肚子已是不錯(cuò)了。由此可見(jiàn)，賈府的美，是建立在民眾的痛苦上的。
“心胸狹窄，尖酸刻薄，多愁善感”是許多讀者對(duì)林黛玉的看法，認(rèn)為她太過(guò)小家子氣，可我卻喜歡她那份在封建社會(huì)獨(dú)有的氣質(zhì)。在我看來(lái)，她是這本書(shū)中一縷清新脫俗的風(fēng)。頗有個(gè)性的`黛玉，時(shí)而悅?cè)�，時(shí)而傷人，時(shí)而甜美，時(shí)而冷漠，善解人意中也夾雜著蠻不講理，集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來(lái)到人間，超凡脫俗。她才華橫溢，并不是一個(gè)美艷的花瓶，作的詩(shī)詞雖過(guò)于悲情，但也靈氣逼人。寫(xiě)菊是“孤標(biāo)傲世誰(shuí)偕隱，一樣花開(kāi)為底遲”;詠柳是“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，任爾留”;“偷來(lái)梨蕊三分白，借的梅花一縷魂”這是她筆下的白玉蘭。她有這詠絮之才，她對(duì)待感情、對(duì)待詩(shī)詞有自己獨(dú)特的一份見(jiàn)解，不是那么世故，也沒(méi)有對(duì)他人漠不關(guān)心。只可惜她在那個(gè)秋風(fēng)瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨(dú)自走向天邊路。在我看來(lái)，這個(gè)看似是悲劇的結(jié)尾卻是好的，黛玉是干凈的仙子，腐朽的賈府并非她的容身之處，倒不如去那天境，繼續(xù)自己的生活。
一曲紅樓，萬(wàn)曲嘆息。紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀園的繁華，寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫(xiě)盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓，是對(duì)這個(gè)毫無(wú)人情冷暖社會(huì)的無(wú)情鞭打，可是無(wú)情卻也動(dòng)人，紅樓已深深扎根在我心。（柳予烯）
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
——題記
今日種種，似水無(wú)痕；今夕何夕，君已陌路。向來(lái)緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無(wú)奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱(chēng)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見(jiàn)，卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤(rùn)與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時(shí)，也許是命運(yùn)作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應(yīng)活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子，而不是一個(gè)寥落憂(yōu)傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個(gè)結(jié)局，并不難猜。王熙鳳的`機(jī)關(guān)算盡，卻換來(lái)悲涼結(jié)局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬(wàn)金，何等快樂(lè)，殊不知這里說(shuō)不出的煩難�！彼_(kāi)源節(jié)流，卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結(jié)，那便驕傲的、不改初心的活著！那個(gè)世道，有太多不可說(shuō)，不能做，也終是愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬(wàn)般相思，但封建禮教終是難以?huà)昝摰募湘i。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府?dāng)÷�，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不滿(mǎn)春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁�！比舨荒茏杂桑潜汶S性點(diǎn)；若總是傷情，那便優(yōu)雅點(diǎn)；若不能結(jié)緣，那便，那便……無(wú)論怎樣，我都相信，黛玉最后不會(huì)說(shuō)出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會(huì)不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會(huì)怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認(rèn)命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會(huì)不坎坷？字字血淚，了，便是好……
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10
紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時(shí)間之久，足以見(jiàn)得其價(jià)值。此書(shū)表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛(ài)而不得。但我認(rèn)為這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。
如第97章，寶玉在封建家長(zhǎng)的掉包計(jì)下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之后，也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨(dú)終老。他（她）們?nèi)硕际鞘芎φ撸环饨ㄉ鐣?huì)的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個(gè)本可以更幸福的人，最后都以悲劇結(jié)局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人，因?yàn)橐痪洹敖鹩窳季墶北绘i在了一起，真是可笑。我覺(jué)得作者不僅是在單純的描寫(xiě)寶玉和黛玉悲涼的`愛(ài)情，更是在諷刺當(dāng)時(shí)封建思想，訴說(shuō)包辦婚姻的弊端。
我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì)和我們現(xiàn)在的社會(huì)作比較�，F(xiàn)在的社會(huì)提倡自由戀愛(ài)，沒(méi)有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒(méi)有了！曾經(jīng)女性的地位是十分低下的，會(huì)受到很多不公平的待遇，受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來(lái)不可思議，甚至毫無(wú)人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會(huì)提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款，女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國(guó)，世界上還有許多國(guó)家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑，所以他們的發(fā)展更是落后于我們國(guó)家，他們國(guó)家的女性甚至于不敢在晚上出來(lái)，因?yàn)閾尳�、槍殺，�?shí)在太危險(xiǎn)！他們國(guó)家保護(hù)女性的條約又實(shí)在是少之又少，在他們的身上我仿佛看到了我們國(guó)家?guī)装倌昵暗纳鐣?huì)風(fēng)氣。
看完這本書(shū)，我的眼淚涌進(jìn)了眼眶，我的心中充斥著無(wú)限的傷感與悲哀，我感嘆舊社會(huì)的封建，為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸，慶幸我生活在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。慶幸我生在這安全的中國(guó)，而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國(guó)家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我有了極大的感觸。1000人對(duì)這本書(shū)的想法就有1000種，各個(gè)年齡段的人看完這本書(shū)的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過(guò)的事還是太少，看不穿這部著作。我會(huì)繼續(xù)拜讀這本書(shū)籍，我相信隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)這本書(shū)的感悟也會(huì)更加深刻。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11
我讀不懂《紅樓夢(mèng)》，讀不懂《紅樓夢(mèng)》中的人，更讀不懂人中的那朵奇葩——林黛玉。
“寶玉，寶玉，你好——”在我耳邊回蕩，我不懂，“好”什么？一個(gè)“好”終結(jié)了黛玉的一生。正如書(shū)中所說(shuō)：“香魂一縷隨風(fēng)散，瀟湘館在人已去”。
也許人死了才會(huì)有人緬懷吧。黛玉短暫的人生，如同曇花一現(xiàn)，卻留給我絲絲遺憾。她有絢麗的才華，“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言碎解訴秋心”。“秋心”就是愁吧，愁向紙?jiān)V？她覺(jué)得煩了，“題素愿”。
繁華富貴的大觀園中，黛玉不像貪圖榮華富貴之人，只顧享樂(lè)，她有自己的愁怨，哀思，是什么？父母離世，大觀園人網(wǎng)復(fù)雜，知心者幾人？仔細(xì)看了幾首詩(shī)，確是黛玉自認(rèn)“滿(mǎn)紙自憐題素怨”。黛玉重立桃花社，《桃花行》更是體現(xiàn)出她的悲哀�！皽I、冷、倦、憔悴”成了黛玉詩(shī)中的常見(jiàn)詞，對(duì)于這些，我并沒(méi)有共鳴，這大概就是曲高和寡吧。懂黛玉的只有寶玉。書(shū)中說(shuō)：“寶玉看了并不稱(chēng)贊，卻滾下淚來(lái)”。人生得一知己足矣，黛玉聽(tīng)了，一定滿(mǎn)心歡喜。
李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”。我真嫉妒這花兒，能與她們同悲愁。我有心但無(wú)力，她們那樣高的峰，我無(wú)力一睹風(fēng)采，也許她們的悲愁在與云兒徜徉吧！要是我與黛玉同在大觀園，我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望者吧！
我又為黛玉高興，死了也好，也許她早就明白死了好。寶玉答應(yīng)娶寶釵的那一刻就注定她要永遠(yuǎn)失去一個(gè)知己，一個(gè)唯一懂她的人。因此，她焚稿斷癡情。沒(méi)了知己，黛玉的.堅(jiān)定與堅(jiān)決讓我佩服，走得痛痛快快，不留一絲一毫，詩(shī)詞上寄托著她的愁思，也許是燒光了它們，一塊兒去另一個(gè)地方吧！我看到了一個(gè)封建制度下的婚姻悲劇，就她而已，死去就是最好的結(jié)局，干干脆脆。賈迎春嫁給了中山狼孫紹祖，賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，賈惜春出家，賈元春，下一個(gè)呢？比起她們，黛玉是可喜的，她不被迫，心定義決地走了。
“生不同人，死不同鬼，無(wú)魂無(wú)魄”，我不懂，百花枯榮，就黛玉一朵奇葩，若隱若現(xiàn)了吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路，以封建社會(huì)路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù)，以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容， 基于生動(dòng)地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣?huì)大家庭衰退的全過(guò)程，深刻暴露了封建社會(huì)的許多黑食和腐敗，強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)
《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì)發(fā)展為管理中心繪畫(huà)，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國(guó)后期封建社會(huì)的`所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大，構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致，人物栩栩如生，語(yǔ)言幽美，除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn)，非常值得后代品位，賞析。
小說(shuō)集作者充分利用了在我國(guó)書(shū)法藝術(shù)，美術(shù)繪畫(huà)，古詩(shī)詞，詞賦，歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧，展現(xiàn)了一部社會(huì)發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設(shè)上，如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè)趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作，都憑借作者在中國(guó)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì)，使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩(shī)歌魅力、中國(guó)文化的芬芳。
曹雪芹在夢(mèng)中真正再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性，使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效，夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢，說(shuō)不愚，說(shuō)不善，說(shuō)不善，說(shuō)不義，說(shuō)不聰明，說(shuō)不聰明，說(shuō)不英俊，說(shuō)不膚淺，說(shuō)不平凡，讓人評(píng)價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉，一對(duì)送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著的人物，不是寫(xiě)她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況，產(chǎn)生真正的美與美。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13
紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓，一個(gè)夢(mèng)字，盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人兒，都有著自己為人處事的特點(diǎn)，都有讓我喜愛(ài)的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》，欲哭無(wú)淚，實(shí)感空虛，好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫(xiě)出這千古絕唱。
單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經(jīng)學(xué)家見(jiàn)到易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，文學(xué)才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來(lái)看，我的知識(shí)過(guò)于淺薄，還不能領(lǐng)悟其中的奧秘�，F(xiàn)在想來(lái)，喜歡的就是書(shū)中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語(yǔ)成讖。初看懵懂，看過(guò)后有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南墻不死心了，一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待，與無(wú)奈。可能是一直在書(shū)里活過(guò)的人，恍如隔世。
給予我最大的人生啟示，莫過(guò)于對(duì)人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理于一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現(xiàn)代社會(huì)，便是一個(gè)古靈精怪的奇女子，絕不發(fā)欣賞她的`人。但寶釵卻比起黛玉要識(shí)大體的多，她為人處世會(huì)察言觀色，做人厚道。對(duì)于任何家中之事，她有她獨(dú)立的思維與見(jiàn)解，知禮守禮，遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解，為了顧全大局，也會(huì)極力隱藏自己的內(nèi)心，不會(huì)把情感輕露于言表。所以說(shuō)哦，在人與人的交往中，既要真誠(chéng)也要識(shí)大體。如果太過(guò)于小心眼或著力于算計(jì)他人，最后很有可能落個(gè)“機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí)，言辭也不能過(guò)于尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據(jù)你的性格來(lái)思考自己說(shuō)過(guò)的話(huà)是否妥當(dāng)，若是個(gè)性張揚(yáng)，說(shuō)話(huà)豪爽一點(diǎn)也無(wú)妨，若是個(gè)性?xún)?nèi)斂一點(diǎn)，說(shuō)話(huà)細(xì)膩一些也不會(huì)讓別人多疑。
妥當(dāng)待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無(wú)可取之處。若是死后招人惡罵，這能不是一種悲哀?
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14
合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字，曲折的情愫感染了，說(shuō)到情，就不得不說(shuō)到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛(ài)花，其實(shí)，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來(lái)，黛玉并不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實(shí)她的自尊心在提醒她，她無(wú)比寂寞，刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂(yōu)，所以才以至于，別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時(shí)，那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛(ài)而生嗎?我認(rèn)為不是的.，黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過(guò)是過(guò)分擔(dān)憂(yōu)罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內(nèi)心，如一泓清泉，清澈脫俗，與世無(wú)爭(zhēng)。她憂(yōu)郁在寄人籬下的痛苦里，內(nèi)心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿(mǎn)天”的絕句，她的智慧無(wú)人堪比，詩(shī)，體現(xiàn)出了她的悲憤，她的堅(jiān)毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內(nèi)心，其實(shí)是堅(jiān)毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象征，而最后的最后，曾經(jīng)的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”不是都同樣由盛轉(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無(wú)可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中，80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又怎奈何如黛玉一般?
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