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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-11-05 09:58:06 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感14篇(通用)

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀后感14篇(通用)

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平(今遼寧省遼陽(yáng)市)。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。且以“第四十回”為例:

  只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù),一個(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說(shuō)聲"請(qǐng)",劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。"說(shuō)著,卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽,上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái),林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝";王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來(lái),只覺(jué)不聽使,又說(shuō)道:"這里的雞兒也俊,下的.這蛋也小巧,怪俊的。我且抓得一個(gè)兒!

  賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。

  還有王熙鳳。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光,她處事圓滑,眼觀六路,八面玲瓏;她陰險(xiǎn)惡毒,心狠手辣,弄權(quán)奪勢(shì)。但這并不能用反面人物來(lái)簡(jiǎn)單歸結(jié),她是開心果,上哄得賈母其中寵愛(ài),她又是脂粉隊(duì)里的英雄,下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為,不給別人留活路,落得個(gè)疾病纏身、無(wú)力回天的下場(chǎng)。

  從王熙鳳這小小的一角,足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪,預(yù)示著中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化的永恒話題。西方有“說(shuō)不盡的莎士比亞”的說(shuō)法,據(jù)說(shuō)原是歌德的話。在中國(guó),《紅樓夢(mèng)》也是說(shuō)不盡的,已經(jīng)說(shuō)了二百多年,今后還要說(shuō)下去。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

  《紅樓夢(mèng)》一段令人可嘆、可憐的愛(ài)情故事;一幅對(duì)社會(huì)、對(duì)閨閣情完美詮釋的畫卷;更是一段曲折、凄美的神話。

  《紅樓夢(mèng)》是以金陵四大家族的興衰做背景,又以寶、釵、黛三人的愛(ài)情為主線,揭露和批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗;人與人之間的冷漠和勢(shì)力。

  說(shuō)到紅樓夢(mèng)就不得不說(shuō)一下它的主角:黛玉、寶釵、寶玉。

  黛玉——賈府千金賈敏的女兒。她從小受過(guò)良好的教育,所以精通詩(shī)文,才華橫溢。但由于從小寄人籬下她便形成了“孤高自許,目無(wú)下塵”的高傲性格。于是她的她的一句:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!奔葘懗隽税缀L牡膭e樣?jì)擅,又在無(wú)形中將黛玉的高傲性格和獨(dú)立的人格、純潔品性表現(xiàn)的淋漓盡致。雖然她精通詩(shī)文,才華橫溢可終將無(wú)法擺脫她“堪憐詠絮才”“玉帶林中掛”的命運(yùn)。

  寶釵——出身于皇商大家,同樣精通詩(shī)文,才華橫溢。由于她自幼接受嚴(yán)格的封建閨范教育。所以在更多的時(shí)候她可能更在意封建禮教,以致于她喜歡寶玉但從未表達(dá),心甘情愿的將自己的終生大事交給別人來(lái)做決定。她在勢(shì)力陰冷的賈府中,她學(xué)會(huì)了八面玲瓏、“隨分從時(shí)”便顯得圓滑與世故。

  寶玉——賈府最受寵愛(ài)的貴族公子。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”,“男子是泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”于是他同情奴婢。他憎惡尊卑有序、貴賤有別的封建等級(jí)制度和男尊女卑的封建傳統(tǒng)觀念。當(dāng)他的表妹林黛玉來(lái)到賈府,他又將對(duì)女性的'博愛(ài)移于黛玉一生。他們性格相似,志趣相同,熱愛(ài)生活,向往自由。于是他不顧一切的愛(ài)上了林黛玉,以致在夢(mèng)里說(shuō)出這樣的話:“什么金玉良緣,我偏說(shuō)木石姻緣!

  可是他最終中了“掉包計(jì)”害的黛玉最終焚毀詩(shī)稿,嘔血而亡。在死的時(shí)候只說(shuō)出:“寶玉,你……你……”

  林黛玉的的慘死,寶釵的青年守寡和寶玉的出家,這一系列的事情不得不讓我們想到一個(gè)人:那就是大觀園的當(dāng)家人——王熙鳳。

  她是一個(gè)有著驚艷面容的女人,但是她卻有著一副與臉不相配的蛇蝎心腸。當(dāng)黛玉初進(jìn)榮國(guó)府時(shí)她為討賈母歡心曾說(shuō):“天下真有這樣標(biāo)致人物,我今兒才算見(jiàn)了。況且這通身的氣派,竟不想老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女!笨墒堑胶髞(lái)她卻導(dǎo)演并參加了一出撕心裂肺的的愛(ài)情悲劇。這不得不讓我們想像當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟可以只為一己私利而無(wú)形的去殺死一個(gè)人。這是多么的黑暗與腐朽啊。而她也是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)掌權(quán)者的一個(gè)縮影。

  《紅樓夢(mèng)》雖譜寫的是一場(chǎng)凄美悲涼的愛(ài)情故事,但又無(wú)不突顯我國(guó)古代詩(shī)詞之美。

  像:寶釵的:“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕!本蛯缀L牡牧硪环N美描繪的妙不可言。

  湘云的:“隔坐香分三經(jīng)露,拋書人對(duì)一枝秋!北銓⒐┚諏懙奈┟钗┬ぐ。

  探春的:“半床落葉蛩聲病,萬(wàn)里寒云雁陣遲!庇们锖笾鄾鼍跋笠r托殘菊的別樣感受。

  《紅樓夢(mèng)》闡述了一個(gè)時(shí)代的作者對(duì)這個(gè)時(shí)代的見(jiàn)解,從描寫一系列在大觀園發(fā)生的事情,也寫出了社會(huì)的黑暗與勢(shì)力。一群看似知書達(dá)理的青年們,他們卻是那個(gè)時(shí)代人物最真實(shí)的縮影,也是社會(huì)最真實(shí)的縮影。

  “開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時(shí),試遣愚衷!边@是《紅樓夢(mèng)》的引子,它是對(duì)男女情愛(ài)的感嘆。

  他們說(shuō)造成寶黛愛(ài)情悲劇的理由有很多:黛玉的多疑,寶釵的圓滑,賈母的利益等等,其實(shí)細(xì)想起來(lái),造成寶黛悲劇的難道不是社會(huì)嗎?

  黛玉父母雙亡,家中已經(jīng)喪失了權(quán)勢(shì),又加上她由于長(zhǎng)期的寄人籬下而缺乏安全感導(dǎo)致的多疑。和她太過(guò)孤高的性格致使她沒(méi)有寶釵那么受歡迎。所以最后被元春扼殺了,還聽從了王熙鳳的“掉包計(jì)”。使原本的不幸加上了一層厚厚的霜。由于賈母等封建貴族的一己私利,才導(dǎo)致了寶黛釵悲慘結(jié)束。

  這不得不發(fā)人深思,什么樣的社會(huì)才不會(huì)造成像寶黛釵一樣的悲劇。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的.死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

  如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

  把《紅樓夢(mèng)》合起,卻感到心中氣憤難平,“曹伯伯,如果讓一個(gè)人讓黛玉開竅,她一定會(huì)與寶玉有一個(gè)完美的結(jié)局的!只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)毀掉這一段愛(ài)情罷了!”曹雪芹瞇上眼睛,哈哈大笑起來(lái),“那就讓你去勸勸她吧。”他意味深長(zhǎng)的看了我一眼,轉(zhuǎn)身離開……

  涼風(fēng)習(xí)習(xí),絲絲沁人心脾:縷縷細(xì)雨,是可憐的黛玉在暗自垂淚?我推開賈家大院的大門,往日的輝煌已化為烏有,只有那山坡后的花冡依稀可見(jiàn),黛玉啊黛玉,癡情的你是否怨恨寶玉?

  瀟湘館——

  “林姑娘,寶二爺為何送兩條破手帕給你?”我不解地問(wèn)道。你羞澀地莞爾一笑,不語(yǔ)。我知道問(wèn)也是沒(méi)用的,只好作罷。夜晚,我看見(jiàn)你的窗戶還透出橘黃色的燈火,不由心生焦慮,怎么這么晚了還不睡?輕輕敲開門,卻見(jiàn)你一臉的.羞紅。只見(jiàn)舊手帕上題著:眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!

  “林姑娘,二爺可對(duì)你是一往情深呢!”我故意逗你,你卻愁眉苦臉,“只可惜我是生在父母雙亡的不幸家庭,又有誰(shuí)能替我謀劃這門親事呢?我又何嘗不想與他......”說(shuō)到這,你竟然心生悲涼,輕聲抽泣!肮媚铮热粌汕橄鄲,為何不去勇敢地爭(zhēng)取呢?賈母會(huì)為你做主的!”你的臉上浮上一層紅光,卻很快黯淡下來(lái),把目光移向窗外,“我始終不是賈家的人,如何使得讓賈母替我提親?罷罷罷。”

  你又提筆寫下:拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑。枕上袖邊難拂拭,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。黛玉啊黛玉,從這時(shí)起,我就覺(jué)得你和寶玉的愛(ài)情最終只會(huì)以悲劇結(jié)

  束,你的怯弱,無(wú)情地?cái)財(cái)嗔四闩c寶玉的未來(lái),如果你能更加勇敢地去爭(zhēng)取,或許你們現(xiàn)在就不會(huì)陰陽(yáng)相隔,或許你就不會(huì)郁郁而終,或許你們會(huì)更加幸福。黛玉,你可知道只要你能給寶玉一個(gè)肯定,他一定一定會(huì)全力以赴,你們就能沖破封建世俗的枷鎖,過(guò)上自由自在的幸福生活!當(dāng)然,前提是你能向前邁進(jìn)一步!

  沁芳橋的花!

  我扶著你慢慢行走著,或許你想起了與寶玉的往事,叫我去拿手帕來(lái),我應(yīng)了一聲,便轉(zhuǎn)身離開;貋(lái)時(shí),卻見(jiàn)傻大姐在一旁哭,你的臉一陣蒼白,毫無(wú)血色,我知道,寶玉要迎娶寶釵之事已被你所知,殘酷的現(xiàn)實(shí)使你一病不起。黛玉,你的心是悔恨還是怨恨?

  黛玉床前——

  “姑娘,別相信那些閑人的話,二爺如此重病,怎能成親呢?許是那些丫環(huán)拿來(lái)開玩笑罷了,別壞了身子!”我勸道。盡管我知道是你自己的一念之差,使你陷入如此悲痛的心情,但我還是不忍讓你這樣傷心。無(wú)奈,你只是笑笑,一陣猛烈地咳嗽,竟咳出好多血來(lái),也因此一病不起!肮媚,你為何不去親自問(wèn)問(wèn)二爺?或許,他也是有苦衷的!與其這樣猜忌又不知真相,還不如問(wèn)個(gè)清楚明白!”我著急地說(shuō)。“何必問(wèn),最后只會(huì)更加傷心罷了!蹦阋荒樀膫磁c凄涼,清秀的臉龐滑下一行行的淚。我想說(shuō)什么,但也知道說(shuō)什么也無(wú)濟(jì)于事,對(duì)于憂郁、寡歡的你,我能做的只有陪著你流淚。你病了,賈家的人都沒(méi)來(lái)看你,以往對(duì)你的那些好,都只是看在賈母的臉上,才惺惺作態(tài)。這樣的世態(tài)炎涼,也正在消減你對(duì)世間的留戀,沒(méi)有了生的希望,就已經(jīng)注定你將不久人世了。但是,黛玉,你為什么不能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)?你活著是為了別人而活嗎?不是的,是為了自己!自己才是自己的主人,自己的命運(yùn)也可以自己掌握!就算寶玉淡忘了你與他之間的情意,憑你的才氣與氣質(zhì),哪怕找不

  到能與你吟詩(shī)作賦的好伴侶?如果你真能這樣想,或許你不必落到如此場(chǎng)景!黛玉,我為你感到惋惜與哀嘆!

  當(dāng)我想好好地勸你,我卻覺(jué)得我與你越來(lái)越遠(yuǎn),我知道紅樓夢(mèng)的一游已經(jīng)結(jié)束,就算我再怎樣地想改變你的想法,也無(wú)法改變你的性格。黛玉,我真的很為你感到悲哀!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我想我對(duì)后續(xù)作者高鄂氏感激的,感激他讓黛玉香消玉殞,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  并不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎,“塞翁失馬,焉之非福?”。對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許有句話是對(duì)的,兩個(gè)太過(guò)相像的人是無(wú)法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  但有一點(diǎn),我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的太過(guò)凄慘。也許曹雪芹的.本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

  我不得不說(shuō),黛玉是幸運(yùn)的,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  正如維納斯的斷臂一般,殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

  再來(lái)看寶釵的結(jié)局,如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  寶玉最愛(ài)的是始終是自己,我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  又來(lái)做另一個(gè)假設(shè),如果黛玉還活著,如果她和寶玉最終在一起了,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  還有另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

  這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,可也只是回憶而已。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的.真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味?”一本紅樓,一份癡情,一幅畫卷,一段歷史。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里,名著已離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),能夠靜下心來(lái)品讀名著的人更是寥若晨星。

  而我,從小與紅樓結(jié)緣,一本紅樓被我翻看了六遍,其中的精妙之處幾乎可以倒背如流。讀紅樓,品紅樓,成為我人生中的一大樂(lè)趣。初讀紅樓還是在七歲,因?yàn)槲壹乙菜闶菚汩T第。媽媽在我七歲時(shí)就讓我看兒童版《紅樓夢(mèng)》,我好奇地瞪大雙眼:“《紅樓夢(mèng)》講的是什么啊?”媽媽笑著拍拍我的頭:“你自己慢慢看吧!看透了就懂了!本瓦@樣,我抱著一本厚厚的《紅樓夢(mèng)》走進(jìn)書房,開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書!那么多不認(rèn)識(shí)的字,在拼音的幫助下才能勉強(qiáng)將字句讀通。這還不算,那里的人物實(shí)在太多了,老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆,好不容易記住了這個(gè),又忘記了那個(gè)。

  囫圇吞棗似的將《紅樓夢(mèng)》讀完一遍,結(jié)果只記住了四個(gè)人:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來(lái)的這么多眼淚,整天哭啊哭,然后不是寫詩(shī)就是填詞。我對(duì)薛寶釵沒(méi)有很深刻的印象,只覺(jué)得她人緣很好,到處做善事。不過(guò)我納悶的是,寶玉明明喜歡黛玉,為什么后來(lái)嫁給寶玉的是寶釵呢?不過(guò)我很喜歡寶玉,他對(duì)人很好,特別是對(duì)女孩子,他還說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉。”他還真有紳士風(fēng)度!再讀紅樓是在十歲,爺爺給了我一本《紅樓夢(mèng)》原著讓我閱讀,那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像,落紅遍地,流水潺潺,寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》,那畫面煞是清新秀麗。

  再次翻開紅樓的我已經(jīng)能懂得它的大致內(nèi)容了。秉燈夜讀,我仿佛看見(jiàn)黛玉葬花的凄慘,寶釵撲蝶的嬌羞,湘云眠石的憨態(tài)可掬,元妃省親時(shí)的雍容華貴。我為黛玉死時(shí)焚稿而嘆惋,對(duì)寶玉終入空門不解,對(duì)寶釵無(wú)奈嫁人同情。書中人的一舉一動(dòng)似乎牽動(dòng)著我的心弦,我與他們同悲,同喜,同歡,同樂(lè),這一次讀《紅樓夢(mèng)》,我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。又讀紅樓已然十二歲,輕撫那熟悉的封面,我又一次翻開那些似曾相識(shí)的紙頁(yè)。

  此時(shí)細(xì)讀紅樓,竟覺(jué)得詞藻優(yōu)美,行文清新流暢的'紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛,金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運(yùn),她們也不能逃脫命運(yùn)的掌控,更不能逃離那黑暗的社會(huì),只落得一個(gè)郁郁而終,一個(gè)獨(dú)守空房的下場(chǎng)。也許“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)”是黛玉對(duì)周圍環(huán)境的真實(shí)寫照,是呀,面對(duì)著“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的惡劣環(huán)境,寶哥哥能給的溫暖實(shí)在太少了,她夢(mèng)想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛(ài)情,可是這能實(shí)現(xiàn)嗎?也許“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)”彰顯著寶黛兩人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求,一幅鮫綃帕,寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的孤苦無(wú)依,這句詩(shī)也是賈府衰敗的預(yù)兆。

  其實(shí),銜玉出生的怡紅公子如何?才華橫溢,孤高自許的林姑娘又如何?處事得體的皇商小姐又如何?皇貴妃的三個(gè)妹妹,富貴賈府的三位小姐又如何?最終還是死的死,散的散,她們終究拗不過(guò)那吃人的社會(huì)。此次讀紅樓,我有了新的收獲:元春的選才鳳藻宮,探春的千里東風(fēng)一夢(mèng)遙,惜春的青燈黃卷古佛旁,寶黛的木石前盟,寶玉寶釵的金玉良緣,以及上至元妃下至投井的金釧,屈死的晴雯,她們都是封建制度的犧牲品,“樹倒猢猻散”是那個(gè)時(shí)代的必然結(jié)局。古人云“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,我才讀了幾遍呢?怎能解析其滋味?

  其實(shí)我不想當(dāng)一名紅學(xué)家,致力研究紅學(xué),也不想與王昆侖,周汝昌齊名,只是一路走來(lái),紅樓相伴,它給了我無(wú)盡的思索,也讓我體會(huì)到文學(xué)巨著的深刻的美。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

  《紅樓夢(mèng)》,我國(guó)四大名著之一,相信很多人都對(duì)這部曠世之作耳熟能詳,在《紅樓夢(mèng)》里我偏愛(ài)“嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)拂柳”的林黛玉,同時(shí),我也對(duì)寶黛的感情深感惋惜。

  可能很多人對(duì)林黛玉有著太多的偏見(jiàn),而我認(rèn)為林黛玉是個(gè)才思敏捷、悟性極高的女子,雖然她有時(shí)愛(ài)鬧些小脾氣,但仍然是瑕不掩瑜。同時(shí),薛寶釵為人處世的圓滑和無(wú)可挑剔的性格,更反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的女子,她們只懂一味的聽從父母的安排,想辦法讓自己更完美,更招人喜歡。所以,相較之下,林黛玉獨(dú)特的思想更吸引我。追其本質(zhì),不該總拿她們兩位作比較的,但怨就怨在金玉良緣上,讓人不得不“站隊(duì)”。

  在感情中,黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是自私的,且內(nèi)心哀怨著所謂的金玉良緣,就像她說(shuō)的:“既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來(lái)一寶釵哉?”她說(shuō)的字字珠璣,由此他們的感情線也一直牽動(dòng)我心,讓人心疼、哀怨,我仿佛置身于其中,被這凄美的愛(ài)情所感染。文章中有一節(jié)是黛玉葬花,而這句“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”也是出自此情節(jié),很多人都說(shuō)黛玉矯情做作,但其實(shí)這一行為是她感嘆自己的身世,也擔(dān)心自己像這些花兒一樣連個(gè)歸宿都沒(méi)有,孤零零的灑落在地。

  所以,黛玉有了葬花這一行為,她想讓這些花兒有個(gè)歸宿。同時(shí),我認(rèn)為這也是作者的伏筆,暗示了黛玉的結(jié)局。在黛玉消香玉隕的那一晚,眾人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事忙前忙后,賈府一派喜氣洋洋,卻沒(méi)人關(guān)心那個(gè)在瀟湘館里懸著一口氣的她,苦苦等待寶玉的黛玉最后徹底沒(méi)了希望,焚書,燒手帕,她宣泄了自己最后的情感?吹竭@,我的心不知被什么狠狠揪住,在黛玉流盡最后一滴淚時(shí),我的心卻又莫名的釋然轉(zhuǎn)而卻又憤懣,或許我是恨金玉良緣這一說(shuō)法,又或是恨這封建舊社會(huì)。

  黛玉這一生也真真兒應(yīng)了赤條條來(lái)去無(wú)牽掛這句話,她來(lái)的干凈,去的倒也干凈。而寶玉呢?被他們蒙在鼓里,在掀蓋頭前一聲一聲的叫著林妹妹,沒(méi)想到最后大失所望,也導(dǎo)致了賈寶玉的崩潰和最后出家的行為,使得薛寶釵落個(gè)獨(dú)守空房,暗自神傷的下場(chǎng),是他們自認(rèn)為最好的安排毀了三個(gè)人的幸福,他們?yōu)榱诉@樁婚事,讓所有知情者瞞著黛玉和寶玉,編出了謊話使得賈寶玉以為自己迎娶的是黛玉。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的廣為流傳的作風(fēng)說(shuō)法:“父母之命媒妁之言”,也因這一封建思想導(dǎo)致了最后的悲劇。

  而《紅樓夢(mèng)》除了寶黛的戀情,還有很多值得我們鑒賞,品味,學(xué)習(xí)。例如:劉姥姥進(jìn)大觀園,當(dāng)初接待劉姥姥的是王熙鳳,同時(shí)也映射了最后有求于她的也是王熙鳳,在王熙鳳奄奄一息走投無(wú)路時(shí),把自己的女兒巧姐交由劉姥姥撫養(yǎng)。還有賈雨村亂判案,其實(shí)這一情節(jié)把當(dāng)時(shí)的`人懼怕位高權(quán)重表現(xiàn)的淋漓盡致,賈雨村他怕薛蟠背后的強(qiáng)大勢(shì)力,使得他竟把有恩于他的恩人女兒英蓮冤判于薛蟠。另外還有元春的逝世,大觀園的落敗,等等……處處譏諷著貪婪,腐朽的人性,為了錢權(quán)不擇手段的嚴(yán)重性。

  讀《紅樓夢(mèng)》的人是那樣的多,在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)?吹郊t學(xué)專家解讀《紅樓夢(mèng)》、剖析內(nèi)容、演講大觀園興盛衰敗的這一過(guò)程、解析人物內(nèi)心,而我卻沒(méi)有那么高深的文化底蘊(yùn),我只能是懷揣著謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢(mèng)》,它給了我很大的感觸,我也為它傾盡我所有的感情,我深深的癡迷于它,這或許就是《紅樓夢(mèng)》成為經(jīng)典名著的獨(dú)特魅力。

  在《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾處,只見(jiàn)一僧一道與寶玉飄然岸去,口中念到:我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒;蛟S,這就是最好的結(jié)局,天地鴻蒙,恩怨情愫,終又回到了最初的地方……

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

  賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國(guó)府里,賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興,以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練,學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn),功名指日可待.

  且慢高興!

  你們不覺(jué)得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書.記得嗎,不久前,在寧國(guó)府里,寶玉倦怠,欲睡中覺(jué)時(shí),侄媳“秦氏引了一簇人來(lái)至上房?jī)?nèi)間.寶玉抬頭看見(jiàn)一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快.又有一副對(duì)聯(lián),寫的是:世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說(shuō):‘快出去!快出去!’”原來(lái)這些字畫都是勸人勤學(xué)苦讀,學(xué)會(huì)處事做人的.

  曾幾何時(shí),一向?qū)ψx書深惡痛疾的寶玉,現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學(xué)之事.他對(duì)秦鐘說(shuō):“咱們回來(lái)告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子.”并說(shuō):“你今日回家就稟明令尊,我回去再稟明祖母,再無(wú)不速成之理.”纏著賈母,急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書.

  是什么原因呢?

  小說(shuō)第七回,寫賈寶玉和秦鐘相見(jiàn):

  那寶玉只一見(jiàn)了秦鐘的人品,心中便如有所失,癡了半日,自己心中又起了呆意……早得與他交接,也不枉生了一世……秦鐘自見(jiàn)了寶玉形容出眾,舉止不凡,更兼金冠繡服,驕婢侈童,秦鐘心中亦自思道:“果然這寶玉怨不得人溺愛(ài)他.可恨我偏生于清寒之家,不能與他耳鬢交結(jié),可知‘貧瘺’二字限人,亦世間之大不快事.”二人一樣的胡思亂想……你言我語(yǔ),十來(lái)句后,越覺(jué)親密起來(lái).

  這是一般的朋友相見(jiàn)嗎?這簡(jiǎn)直可以和賈寶玉、林黛玉相見(jiàn)媲美.

  原來(lái),急切要上學(xué)只是個(gè)借口,“醉翁之意不在酒”,為情愛(ài)入學(xué),為風(fēng)流讀書才是真.

  且看他們?cè)趯W(xué)堂的表現(xiàn):

  “自秦、寶二人來(lái)了,都生的花朵兒一般的模樣,又見(jiàn)秦鐘靦腆溫柔,未語(yǔ)面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,性情體貼,話語(yǔ)纏綿.因他二人更加親厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我語(yǔ),詬誶謠諑,布滿書房?jī)?nèi)外.”

  由此可見(jiàn),寶玉和秦鐘在學(xué)堂的相處,“同來(lái)同往,同坐同起,愈加親密”,關(guān)系非同尋常,學(xué)童們是有目共睹的,所以“起了疑,背地里你言我語(yǔ),詬誶謠諑,布滿書房?jī)?nèi)外”.

  再往下看:“寶玉終是不安本分之人,竟一味的隨心所欲”,“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生,亦不知是那一房的親眷,亦未考真名姓,只因生得嫵媚風(fēng)流,滿學(xué)中都送了他兩個(gè)外號(hào),一號(hào)‘香憐’,一號(hào)‘玉愛(ài)’……如今寶、秦二人一來(lái),見(jiàn)了他兩個(gè),也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中,也一般的留情與寶、秦.因此四人心中雖有情意,只未發(fā)跡.每日一入學(xué)中,四處各坐,卻八目勾留,或設(shè)言托意,或詠桑寓柳,遙以心照,卻外面自為避人眼目.不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來(lái),都背后擠眉弄眼,或咳嗽揚(yáng)聲.這也非止一日.”

  接下去故事的發(fā)展是:秦鐘香憐戀風(fēng)流,同學(xué)金榮起疑心.流言四起惹口角,群童爭(zhēng)斗鬧學(xué)堂,以至于硯瓦書匣齊飛,門閂馬鞭共舞,搞得一片狼藉.

  作者寫得真精彩!

  寫得最精彩之處,我以為要數(shù)作者對(duì)那批看熱鬧的'小觀眾的描述:

  “眾頑童也有趁勢(shì)幫著打太平拳助樂(lè)的,也有膽小藏在一邊的,也有直立在桌上拍著手兒亂笑,喝著聲兒叫打的.登時(shí)間鼎沸起來(lái).”

  幾個(gè)“也有”,把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”,俗語(yǔ),即“燒得旺”之意)的神態(tài),描寫得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn).

  有個(gè)物理定律叫“同性相斥、異性相吸”.人們根據(jù)這個(gè)定律,發(fā)明了時(shí)速甚至可以高達(dá)四百多公里的磁懸浮列車.我一向以為這大致也符合人類的性取向,但這個(gè)定律到這里怎么就不靈了呢?

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

  黛玉與爸爸掉淚拜辭時(shí),其父如海所言感動(dòng)人。

  雨村入榮國(guó)府,投的是宗侄名帖,作法不賴!獲得賈政優(yōu)遇,入情入理,并獲得賈政力舉終于謀了官位,出而復(fù)入,書里寫得輕巧,實(shí)際上半中腰頗費(fèi)了一番心思的。

  “黛玉常聽媽媽說(shuō)過(guò),外婆家與其他家不一樣”,固然母女間無(wú)話不說(shuō),不過(guò)黛玉媽媽又怎么樣體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)到自己與其他家不一樣呢?這倒奇了?梢(jiàn),黛玉的性情實(shí)際上受其母影響。想的起來(lái)現(xiàn)代育兒學(xué)里說(shuō)到,獨(dú)自一個(gè)人的性情,在五、六歲曾經(jīng)就基本定型的。

  黛玉蒞臨賈府時(shí)然而六、七歲景況,便能做到“步步在心,不時(shí)放在心上,無(wú)幾說(shuō)一句,多行一步”,哪兒還象個(gè)“無(wú)親母撫養(yǎng)、昆季姊妹幫扶的孩子”,黛玉真是絕頂伶俐。

  對(duì)賈府姑娘的描畫:迎春“觀之可親”——性格溫馴,探春“見(jiàn)之忘俗”——?dú)舛炔黄椒病?/p>

  黛玉“年歲相貌雖小,體態(tài)言談不俗,膽小軟弱承擔(dān)不了,卻有一段天然的風(fēng)流舉止神情”,啥子叫“天然的風(fēng)流舉止神情”?黛玉稱自個(gè)兒從會(huì)吃吃喝時(shí)便服藥,從不間斷,這也奇了。

  鳳姐出場(chǎng),用黛玉的心理納罕來(lái)導(dǎo)出,也就是說(shuō),連小孩兒都感到她“行為放縱無(wú)禮”,繼續(xù)才寫鳳姐的.穿著:身材細(xì)長(zhǎng)柔美,身子骨兒風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。妙筆!(真不清楚,男許多人眼里的女人形象,是啥子模樣的?怎么這樣寫?身子骨兒風(fēng)騷?)鳳姐進(jìn)來(lái),黛玉趕緊平身,這是禮儀,同時(shí)還聽出賈母說(shuō)“鳳辣椒”是玩笑話,如果是普通小孩兒,就就勢(shì)接口稱之了,黛玉略加猶豫才以“嫂”呼之,足見(jiàn)小心。

  到此,又以鳳姐之口形容黛玉美麗,這個(gè)之外“竟不象外孫女兒、竟是個(gè)嫡親孫女兒”,難不成嫡親孫就該比外孫長(zhǎng)得美麗?鳳姐從“妹子幾歲”著手,一連氣兒串的問(wèn)詢,還真相個(gè)管家上層。吃茶果時(shí),王熙鳳與王太太簡(jiǎn)潔會(huì)話,可看出二人上層與被上層的合適配合完美,王太太對(duì)鳳姐的做事有經(jīng)驗(yàn)較滿足。

  黛玉見(jiàn)了外祖母,繼續(xù)到母舅家走訪,是禮規(guī)。在去寧國(guó)府途中,黛玉還留意所通過(guò)的地方“度其屋宇院宇,必是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)”,這孩子真是各個(gè)地方在心,賈赦不來(lái)接見(jiàn),但傳回話時(shí),黛玉仍然要“趕緊起立來(lái)一一聽了”,禮數(shù)周詳。刑太太留飯出于禮數(shù),黛玉婉言拒絕,也是“人情”二字。

  蒞臨王太太屋里,老嬤嬤讓黛玉炕最尊的坐位,黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊座椅上坐了,又顯黛玉識(shí)大體。再過(guò)來(lái)見(jiàn)王太太時(shí),在場(chǎng)位上仍然這么,王太太再四攜他上炕,也只是挨王太太坐,賈政雖不在家,始末是不坐賈政之位的。寶玉未出場(chǎng),就先由王太太口頭敘述,黛玉講話再謹(jǐn)慎,一提到寶玉話就多了。后王太太與黛玉過(guò)賈母處吃夜飯時(shí),路過(guò)賈鏈的家,王太太指給黛玉看。賈鏈與黛玉同儕,無(wú)須專程走訪,是這個(gè)意思吧。在賈母處吃飯,餐桌上的布菜讓位,又顯“人情”,寂然飯畢!

  寶玉終于登場(chǎng),之前又先是黛玉心里一陣子迷惑。寶玉來(lái)了轉(zhuǎn)一圈就出去,吊人胃口。

  寶玉“外客未見(jiàn),就脫了衣裳”,可見(jiàn)其不拘泥泥禮節(jié)節(jié),或是不把林妹子當(dāng)外人。此時(shí),又從寶玉的角度描寫黛玉姿容。寶玉黛玉相見(jiàn),都有眼熟面熟之感,這就是前生緣吧?按寶玉說(shuō)的蠢話:“只作遠(yuǎn)別相逢”。賈母聽了寶玉的蠢話,還贊揚(yáng)“更好,更好”,若王太太聽此講法,不知該怎么樣表示態(tài)度。

  寶玉得賈母放縱,竟走過(guò)去黛玉身邊細(xì)細(xì)觀察,哈。寶玉送黛玉裝裱字畫“顰顰”及摔玉,重筆。賈母:“你生命力,打罵人容易,何苦摔那命根。”可見(jiàn)在賈母眼里,主子的一塊玉兒比仆人的尊嚴(yán)還珍貴。寶玉性格乖僻,自個(gè)兒獨(dú)有玉,不是高傲自賞,反說(shuō)“沒(méi)意思”,摔了玉,賈母哄幾句就信了,畢竟仍然個(gè)孩子。

  寶玉睡后,襲人還進(jìn)去看黛玉,很用心細(xì)密,是個(gè)不貪睡的勤勞婢女。黛玉到賈府的頭一晚,便著手還淚珠了。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

  看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生!。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活!

  說(shuō)到碌碌無(wú)為,終老此生。就不得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》!笆廊硕紩陨裣珊,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了!鄙跚,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來(lái)還是得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,還是漢武帝。更別提其他人,“問(wèn)古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。”若不提,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的`悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō),“人各有志,只能說(shuō)他們樹立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過(guò)去,無(wú)從考證……

  我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。

  那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死!吧趸奶,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

  那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。紅樓夢(mèng)讀后感

  其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞!肮γ摗,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪 污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

  曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。 如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。 《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。 再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。 賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。 黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。 眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的`典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。 初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。 對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。 黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。 思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇13

  紅樓夢(mèng)讀后感(1):

  紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個(gè)朱門富家由盛到衰,個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛(ài)更令人唏噓不時(shí),不敢妄作談?wù),只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。

  個(gè)中主要的局部我感覺(jué)除了寫一個(gè)人人族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛(ài)。最主要的是寫女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛(ài),情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就互相喜歡戀,最終卻都為了戀愛(ài)獻(xiàn)出珍貴的生命。讓人不由為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛(ài)悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來(lái)騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感觸就是戀愛(ài)是不分貧富有賤的。不能讓世俗影響純真的戀愛(ài),雖然目前社會(huì)的拜金主義盛行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車,就不娶親的言論。”在婚姻上更考究門當(dāng)湖對(duì),我不由慨嘆前人的戀愛(ài),他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有戀愛(ài)嗎?置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛(ài)少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。

  紅樓夢(mèng)讀后感(2):

  今日,媽媽引見(jiàn)了一本書給我。它就是出名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的`曹雪芹。

  在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主耳目物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲慘劇貫串一直。由多情瀟灑的寶玉,柔嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)作在清朝封建家庭的感人戀愛(ài)悲慘劇。作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,提醒了那時(shí)封建社會(huì)的陰郁,也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與令郎賈寶玉相戀,原本這是一段美妙的姻緣,但卻又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,識(shí)破塵凡的故事。

  我以為《紅樓夢(mèng)》這本名著很動(dòng)人。看了它,我還真懂得了不少事理,也時(shí)常投入不已。我感覺(jué),那時(shí)的賈府很浪費(fèi),賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),措辭也很有重量,賈尊府下全都得聽她的。但她特殊心疼賈寶玉,把他看成掌上明珠。雖然賈母十分心疼賈寶玉,但我并不是非常喜好他。我感覺(jué)賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,惡劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最終他也在分開黛玉的宏大悲哀中醒悟了過(guò)來(lái),一改本人素日率性妄為的作風(fēng)我卻是喜好賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然喜歡哭,但很卻有才氣,琴棋書畫樣樣通曉。她和賈寶玉很談得來(lái),常常一同游玩,兩人是兩小無(wú)猜,非常要好。我感覺(jué),本人也是一個(gè)樣樣通曉的小女孩,喜好很普遍,念書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些喜歡哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些應(yīng)該矯正,作為現(xiàn)代的孩子,我感覺(jué)我們要?jiǎng)倧?qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我感覺(jué),林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜好的人物,也是最動(dòng)人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么維妙維肖,闡明他的寫作功底非常深沉,里面的人物個(gè)個(gè)仿佛就站在我面前,同我措辭似的。我要向他進(jìn)修寫作的辦法,把寫文章的根本功打扎實(shí),進(jìn)步本人的寫作程度。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇14

  念隨風(fēng),思隨緣,絨花輕慢紫朦朧,此曲何終。

  ——題記

  這個(gè)假期,有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),很久以前就聽說(shuō)過(guò)這部小說(shuō),自己也看過(guò)幾遍,很喜歡這部名著!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹,F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。

  這部書中有很多人物,偏僻而乖張的主人公賈寶玉;可望不可即的林黛玉;人盡皆知的“總管”王熙鳳;容貌美麗,舉止嫻雅的薛寶釵;老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事的迎春……總之,書中的每個(gè)人物都各有各的特點(diǎn),給人們留下了深刻的印象。在眾多人物中,我最喜歡的就要數(shù)寶釵和黛玉了。

  寶釵是金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒。她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅,是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道,但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。她曾作《螃蟹詠》,對(duì)當(dāng)時(shí)那些橫行無(wú)道的官場(chǎng)人物進(jìn)行了尖銳的諷刺,這也是對(duì)林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為薛寶釵“城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊”。賈母對(duì)寶釵,全是清一色的負(fù)面評(píng)價(jià)。到后來(lái),“榮國(guó)府元宵開夜宴”的時(shí)刻,賈母命自己所心愛(ài)的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨(dú)將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起。毫無(wú)疑問(wèn),這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的`印象真可謂“凄美”二字。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎?用寬容、善良的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明,越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。可是,就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風(fēng)格迥異,給我留下了深刻的印象。

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