《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀（精選23篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 1
《紅樓夢(mèng)》，一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣，一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說(shuō)著哀傷。黛玉葬的是什么花？她坐在涼亭內(nèi)，回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐，望著那縹緲的天空，無(wú)邊無(wú)盡，無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著多多白云，劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無(wú)法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。
“美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他，本是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的.一顆頑石，被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(zhǎng)眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己，他對(duì)黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥，在藍(lán)天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬(wàn)千，怎叫得一個(gè)“癡”字？
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會(huì)，批判束縛人自由的無(wú)情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無(wú)情”。
從紅樓中走出來(lái)，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化……”
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 2
金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了，但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊(cè)的頭一首詩(shī)開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運(yùn)。“玉帶林中掛”預(yù)示了林黛玉孑然一生，孤單飄零， “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì)中，不得其所。
一個(gè)是瀟湘無(wú)暇，一個(gè)是蘅蕪仙葩。
在人們眼中，林黛玉是一個(gè)這樣的人：兩灣似蹙非蹙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，嫻靜似皎花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。弱女子，病美人，可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏，安分隨時(shí)，自守云拙。標(biāo)準(zhǔn)賢妻良母的形象，是大家閨秀，氣態(tài)不凡，更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許因?yàn)槿绱�，令后�?lái)賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個(gè)瓷娃娃，讓整個(gè)賈府疼著、惜著；寶釵就像一個(gè)翡翠，高貴得體，她的雍容華貴、細(xì)心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人，但論氣質(zhì)，則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑，言行舉止顧全大局。在封建社會(huì)中，無(wú)疑寶釵的性子更勝一籌。
一個(gè)芙蓉傲岸，一個(gè)牡丹雍容。
芙蓉沒有艷麗的色彩，沒有撲鼻的芳香，那般的清高，那般的`孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來(lái)世人盛愛牡丹，牡丹的華麗吸引了所有人的目光，富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉，寶釵如牡丹，是再適合不過(guò)了�？础都t樓夢(mèng)》的人皆知，林黛玉說(shuō)話只隨性子，不管別人愛聽不愛聽，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，不容他人說(shuō)一點(diǎn)不是，動(dòng)不動(dòng)就鬧得梨花帶雨。相比之下，寶釵為人隨和，穩(wěn)重和平，就像王夫人逼死金釧兒一事上，寶釵不僅為王夫人解托，還想出了用財(cái)物打發(fā)金釧兒家人一法子，寶釵將她圓滑的處事手段展露無(wú)遺，平時(shí)對(duì)待下人也是松緊有度，既不過(guò)親也不過(guò)疏， 事不關(guān)己，明哲保身。她們一個(gè)觀看人情世道，春月秋風(fēng)，一個(gè)卻只生活在自己的世界里。
命途多舛誰(shuí)能異？
黛玉與寶玉是青梅竹馬，朝夕相處，暗生情愫，但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來(lái)且關(guān)系更疏的寶釵。命運(yùn)總是如此難測(cè)，偏偏讓她們都得不到自己想要的結(jié)局，落得個(gè)泣前塵嘆無(wú)緣，魂散銷香的下場(chǎng)。她們的緣起緣滅都因一個(gè)寶玉。宿命依舊是宿命，躲不過(guò)，逃不過(guò)。
黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品，犧牲的是幽魂，葬送的是幸福。她們就是一個(gè)悲劇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 3
有一本書，常年擺在我的書案上，它像一塊磁石，用無(wú)形的強(qiáng)大的力量深深地吸引著我。引得我一有空便揣摩其中的人物的心理，研究它寫作的手法，好多理解它一點(diǎn)。這本書就是——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我自認(rèn)為它應(yīng)該居于四大名著之首。它以寶黛愛情與賈府盛衰為主線，為我們展示了一個(gè)美夢(mèng)從出現(xiàn)當(dāng)幻滅的全過(guò)程。全書結(jié)構(gòu)完整，賈府興衰都在前文埋下過(guò)伏筆——甄家的小榮枯預(yù)示著賈府的大榮枯。它一共塑造了九百多位性格迥異的`鮮明人物，栩栩如生。寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，金陵十二釵正、副等冊(cè)中的判詞，也暗暗指明了這些奇女子最后悲慘的結(jié)局。
除了這些構(gòu)思巧妙的故事引人入勝外，書中的詩(shī)詞也深深地令我著迷。每位姑娘的詩(shī)詞都從側(cè)面反映了她們的性情與為人處世的態(tài)度。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”吟誦著黛玉的《葬花辭》，我不禁深深地嘆了一口氣。這首詩(shī)是黛玉訪寶玉不遇，以為他故意不讓丫頭給她開門，想起自己寄人籬下的生活，心中悲慟時(shí)吟出的。黛玉的多愁善感也在此詩(shī)中抒發(fā)得淋漓盡致�！盎ㄖx花飛花滿天”、“游絲軟系飄春榭、落絮輕沾撲繡簾”，我仿佛看到了暮春時(shí)節(jié)，柳條和榆錢散發(fā)著幽幽的芳香，桃花花瓣飄落滿地。一個(gè)清瘦的背影扛著花鋤，用錦袋收集起春天的殘花，用一捧干干凈凈的黃土掩埋。淡淡的憂傷彌漫在這暮春時(shí)節(jié)，為全詩(shī)哀婉而深刻的語(yǔ)言奠定了基調(diào)。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，我讀懂了黛玉對(duì)世態(tài)炎涼、人人自顧不暇的憤慨。而“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”告訴我現(xiàn)實(shí)的殘酷，黛玉作為一介弱女子，只能做無(wú)力的抗?fàn)��！霸概{下生雙翼，隨花飛到天盡頭”則似一尺素箋，寄托了她對(duì)未來(lái)的美好生活的渴望與向往。尤其是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”一句，如明鏡一般映出了一位潔身自好、清高孤傲的小姐。后文又從寶玉的感受與理解，從側(cè)面烘托出了這首詩(shī)的震撼力以及文學(xué)魅力。
可惜這樣一位才華橫溢的女子，卻在最后憂憤而死。而她氣絕時(shí)，正是寶玉娶寶釵的時(shí)辰，一邊極喜，一邊極悲，具有很強(qiáng)的對(duì)比效果：這歡騰熱鬧的景象更加襯出黛玉之死的凄涼，總讓我忍不住流下眼淚。
《紅樓夢(mèng)》向我鋪展了一幅封建社會(huì)中大家族的生活畫卷，批判了當(dāng)時(shí)“人吃人”的丑惡現(xiàn)狀，以社會(huì)的污濁襯出黛玉等的高潔品質(zhì)，引發(fā)人們深思。
盡管我總是抽空自己研究或是與同學(xué)討論，但是對(duì)《紅樓夢(mèng)》理解仍然過(guò)于膚淺，只有讀透《紅樓夢(mèng)》，才能正確理解作者寫作的意圖、學(xué)會(huì)作者寫作的方法、以及作者要表達(dá)的意思。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，只念木石前盟�？諏�(duì)山中晶瑩雪，不忘世外寂寞林�！疤毂M頭，何處有香丘”，或許大荒山，無(wú)稽崖，青埂峰，才是寶玉與黛玉愛情最好的歸宿……
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 4
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
讀完紅樓后，我覺得有無(wú)奈和悲傷，為黛玉而傷，為寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰(shuí)又能說(shuō)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢！倘若沒有世俗羈絆，黛玉又豈會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚哭泣？黛玉內(nèi)心所有的傷，所有的不安，都是為了這段情。
倘若沒有封建禮教的束縛，寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù)，誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子，寶釵知道湘云銀子少，所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中，大家伙行令時(shí)，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的'趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西，都稱贊她，人好又大方，會(huì)做人。所以說(shuō)，她本不應(yīng)是依靠誰(shuí)而活著的女子，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此，她也從未做過(guò)傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴，忘不了愛恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利嚷。”
紅樓中令我浸濕眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬(wàn)念俱灰時(shí)，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之后，渾身冷汗，氣若游絲，最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡。或許她是帶著對(duì)寶玉的恨離開的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣，她的離開并沒有引起轟動(dòng)，說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛，卻無(wú)能無(wú)力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時(shí)。
曹雪芹在小說(shuō)開篇便說(shuō)到，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”真的是，假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�？赐赀@本書，感覺像是一場(chǎng)夢(mèng)，但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí)，似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個(gè)人的影子，總能在這或者那里看到自己，那里有人間百態(tài)，世間萬(wàn)象。
魯迅說(shuō)，悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢(mèng)》的悲劇美，才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無(wú)法自拔的深深陷入。（謝淑明）
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 5
終于把四大名著又認(rèn)真的看了一遍，現(xiàn)在我終于懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上，紅樓可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩，不論是人物性格的刻畫，還是故事情節(jié)，抑或是語(yǔ)言，一些大場(chǎng)面的描寫。等等。
再者，它是一部關(guān)于女子的書。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì)：看男人為泥，污濁不堪。女子為水，干凈，清新。不愛功名利祿，不愛齊家治國(guó)，不愛戎馬天涯，不愛定國(guó)安邦。惟愿長(zhǎng)居紅樓，相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想，他想的是與自己的一幫發(fā)小一直相伴，地久天長(zhǎng)，此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣，晴雯、黛玉相繼仙去，他終看破紅塵，了卻凡心，皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說(shuō)黛玉，才高不讓須眉，但知葬花玩味，木石前盟雖天定，不想金玉相配，可恨天公不作美。一朝香魂散，耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下，幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人，因?yàn)樽约旱膫�(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”。最終也是為自己的個(gè)性所累，賈母認(rèn)為她性格乖覺，不如寶釵知書達(dá)禮，更適合做未來(lái)大觀園的`女主人。最后含恨而終，淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的，上知孝悌，下曉禮儀。
理家不輸眾兒男，終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯(cuò)配玉，無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢，長(zhǎng)夜寂寂，誰(shuí)可倚？她自己對(duì)寶玉并沒有那種海枯石爛，天荒地老之情，無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人，寶玉出家后，只得空房獨(dú)守，紅燭獨(dú)依，以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子，她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓，其實(shí)是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵，這么大一個(gè)大觀園，從外面來(lái)打倒是不大可能的，所以敗壞總是從里面開始的，從子孫們的吃喝玩樂，賭錢吃酒開始的。從上到下，真正務(wù)正業(yè)的沒有幾個(gè)，而且還極度奢侈，元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院，幾次重大的葬禮都是極盡華貴，從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出，最后抄家時(shí)問題就開始浮現(xiàn)了。
還有大關(guān)于表面平靜，其實(shí)內(nèi)部矛盾重重，嫡出和庶出的矛盾，丫鬟和主子的矛盾，丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理：能打敗你自己的只有你自己，只要自己不亂，別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描寫，可以從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來(lái)完全表達(dá)，待風(fēng)清月高時(shí)，臨風(fēng)而坐，愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 6
人有一癖，只好成癡。所謂“人不可以無(wú)癖”，袁宏道說(shuō)得更徹底：“真有所癖，將沈緬酣溺，性命死生以之，何暇及錢奴宧賈之事�！薄都t樓夢(mèng)》第四十八回寫到了石呆子護(hù)扇的事，正好印證了這句話。
故事是通過(guò)平兒敘述的：“……有一個(gè)不知死的冤家，混號(hào)兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來(lái)。二爺好容易煩了多少情，見了這個(gè)人，說(shuō)之再三，把二爺請(qǐng)到他家里坐著，拿出這扇子略瞧了瞧。據(jù)二爺說(shuō)，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真跡，因來(lái)告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說(shuō)：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！’老爺沒法子，天天罵二爺沒能為。已經(jīng)許了他五百兩，先兌銀子后拿扇子。他只是不賣，只說(shuō)：‘要扇子，先要我的命！’”石呆子舍命護(hù)扇，最終“不知是死是活”。
很明顯，石呆子這個(gè)名字是杜撰的。至于寓意，我妄測(cè)了兩點(diǎn)：其一，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論，石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音，說(shuō)這個(gè)愛扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在，無(wú)扇人亡，真乃呆子也！其二，“石”字在紅樓夢(mèng)中有著非常特別的意味，《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)名字就叫《石頭記》，是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說(shuō)曹雪芹不會(huì)毫無(wú)由來(lái)地去寫石呆子，石呆子就是隱喻寶玉。
由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語(yǔ)。黛玉設(shè)想了寶釵與寶玉的'種種情形來(lái)問寶玉，寶玉答：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”“瓢之漂水，奈何？”“非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳�！薄八怪槌�，奈何？”“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣。”寶玉深情唯系一人，誓不負(fù)黛玉，堪稱情癡，豈不是另一個(gè)石呆子？
石呆子護(hù)扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘�！吧取薄吧啤蓖簦糇痈F到飯也沒得吃卻死也不賣古扇，可見對(duì)古“善”的維護(hù)。晚年的曹雪芹饑寒交迫，靠賣畫度日，卻“非其人，千金不予”。正是作者心中留存的善，使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以至今日一技無(wú)成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者�！辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿�，豈不是又一個(gè)石呆子？
石呆子護(hù)扇、寶玉出家、曹雪芹寫書，畢生真情付與唯一，“癖”就是一種深情。 雖說(shuō)通常不以好壞論癖好，但癖好也映襯了個(gè)性， “嵇康之鍛也，武子之馬也，陸羽之茶也，米顛之石也，倪云林之潔也，皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也�！比松谑溃袗塾姓媲椋艜�(huì)有一份執(zhí)著，有一種坦蕩，才能無(wú)拘于形骸，讓心飄逸起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 7
“花開花落，花開滿天。誰(shuí)憐惜紅色的芬芳，你埋花時(shí)認(rèn)識(shí)誰(shuí)？試著去看看春天花朵的凋謝，那是美死的時(shí)候。春天一過(guò)，我就不知道是不是花落人亡了！”
水女人有水的感覺，黛玉，你把所有的悲傷都聚集在你的眉毛上，用眼淚。三月，所有的花都盛開了，你卻用鋤頭輕輕地把一朵桃花放進(jìn)錦囊，把一片青春的碎片連同你的眼淚一起埋進(jìn)了土里。你唱得輕聲細(xì)語(yǔ)，你的詩(shī)總是美麗的背后隱藏著一縷憂傷，淡淡的，卻傷感到骨子里，開不開，剪不斷。
前世界情緒
紅樓夢(mèng)是你今生的創(chuàng)傷。
你是前世的一株深紅色珍珠仙草。你徘徊在死亡的邊緣。有了沈英侍者的澆水，你可以延年益壽。當(dāng)他要去世界上散步時(shí)，你也會(huì)變成一個(gè)女性身體跟隨。世界嘲笑你的愚蠢，嘲笑你的愚蠢，但誰(shuí)知道，灑在你身上的露水已經(jīng)滲入你的心，成為你沉重的承諾，這意味著一輩子的回報(bào)，一輩子的`等待
現(xiàn)代命運(yùn)
遇見他是世界上最美麗的巧合。如果我認(rèn)識(shí)他幾千年，那次會(huì)面是徒勞的。
你離開了平靜的生活，走進(jìn)了豪華的大花園。好衣服好食物，貴重的器皿和寶物都不能平靜你多愁善感的心。黛玉，你追求的是悠遠(yuǎn)祥和的生活，就像瀟湘堂的竹影。在這座充滿世俗氣息的深宅大院里，你顯得那么格格不入。但就是在這個(gè)花園里，你今生遇見了他。這一瞥就像千年的思念，未知的情感纏繞著你的心。也許愛的根源就是生命中的那一刻。深情千年，幾次繞線。
夢(mèng)的記憶
往事的花瓣一朵接一朵地落下。是你的心隨波逐流而去，是你對(duì)他的愛充滿了隱藏。
他走進(jìn)你的生活，讓你寂寞的心海多了一條你在乎的船，揮動(dòng)你的心海。他欣賞你的芬芳和孤獨(dú)。他理解你的悲傷和淚水。他成了黑暗中游蕩的陽(yáng)光，你成了他不可或缺的肋骨。從那時(shí)起，在這個(gè)宏偉的花園里，有一顆心可以緊緊依靠你。你可以一起吟詩(shī)、畫畫、嬉戲、看花木下的西廂。
你的愛情就像一個(gè)清泉，沒有任何污染，但面對(duì)世俗和封建勢(shì)力，你只能燒掉手稿，打破迷戀，流干眼淚。屋外的笑聲呼喚你內(nèi)心的寒冷。紅色充滿了無(wú)情的地方，眼淚是你內(nèi)心唯一的溫暖。你的愚蠢是為了什么？你害怕你害怕你，直到最后一顆心死去。凡人世界盡頭的界線被打破了。你還在猶豫什么？燒掉舊手稿，不是為了毀掉你和他的記憶。打破迷戀，不能打破手上的愛。最后？只有我想快點(diǎn)死，但我不能用你所有的眼淚洗心革面。當(dāng)你死的時(shí)候，你低聲說(shuō)“寶玉，寶玉，你好…”
黛玉，你的生命代表著最凄美的悲傷。葉子一般隨風(fēng)升起，盤旋，然后消失。當(dāng)你用一生的眼淚來(lái)回報(bào)以前的甜蜜愛情后，你選擇了帶走記憶，留下牽掛。春天的花落了，人們埋葬了它們，枯葉落了，沒有人收集它們。
愛情引領(lǐng)紅樓夢(mèng)。帶著淚水，你可以回到過(guò)去的世界。往事如夢(mèng)千年。玉淚醒來(lái)，人的靈魂破碎。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 8
中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢(mèng)》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國(guó)內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作，我仔細(xì)閱讀一番后，果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛情為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗，并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交，可謂是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。
一部《紅樓夢(mèng)》，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影�？此品被ㄖ\烈火烹油的賈府，實(shí)則矛盾重重：家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統(tǒng)治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的.夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來(lái)，賈府遭遇了一系列變故，歷經(jīng)革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別，物是人非，世態(tài)炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆，時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩(shī)情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝，寶釵獨(dú)守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬(wàn)艷同悲”。
合上書頁(yè)，書香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 9
杜鵑在床頭痛哭，你現(xiàn)在要死了。在墻的另一邊，鑼鼓響亮，燈光五彩繽紛。不太忙！賈寶玉正對(duì)著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉，如果你知道你是今天的結(jié)束，在開始的時(shí)候，你還會(huì)去賈家嗎？
你16歲的時(shí)候，你媽媽因病突然去世了。你這個(gè)瘦弱多病的人，能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運(yùn)改變了。
就連王熙鳳也吹噓自己從來(lái)沒見過(guò)這么漂亮的人。賈寶玉看到你，連忙說(shuō)：“這個(gè)姐姐好像在什么地方見過(guò)。”而你，對(duì)賈寶玉來(lái)說(shuō)也是一樣的老，愛的心。賈寶玉問你有沒有玉。你說(shuō)：“玉是稀有的。怎么每個(gè)人都有呢？”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上，說(shuō)：“我姐姐沒有的，不是好事�！拔乙膊幌胍��！蹦闾稍诓〈采线�依稀記得，那天晚上你流了很多眼淚，是為了讓寶玉扔玉。
“埋花的人是個(gè)傻瓜。他埋花的時(shí)候認(rèn)識(shí)誰(shuí)？”多愁善感的你總覺得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時(shí)候，你都會(huì)小心地收集花瓣，然后把它們埋在土里。你忍不住哭了。現(xiàn)在，這朵花仍然存在，但它的主人不能再用它來(lái)埋花了。
“花落水紅。有各種各樣的煩惱，“住在賈家，雖然不愁衣食，但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環(huán)境下，你應(yīng)該用什么樣的勇氣來(lái)消除這些煩惱。
“花開花落，花開滿天。誰(shuí)憐惜紅紗的芬芳？”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開封面的那一刻，你閉上眼睛累了。
黛玉，我不能接受你離開的事實(shí)。我剛拿了你的手帕——上面的'血，你應(yīng)該在賈家流多少眼淚？下輩子，你會(huì)去賈家嗎？
但不管你進(jìn)不進(jìn)家福，你注定要放棄一些東西。然而，當(dāng)你在這個(gè)世界上長(zhǎng)大，你會(huì)學(xué)會(huì)放棄，這最終會(huì)導(dǎo)致你的損失。人的成長(zhǎng)充滿各種誘惑，這就要求我們善于在選擇中放棄。
“魚，我想要什么，熊掌，我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄?mèng)~而去抓熊掌�！濒~和熊掌都可以得到，這是最理想的，但這種可能性往往是世界上最小的。一般來(lái)說(shuō)，你需要在魚和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚，也是一種成功；如果他們都不愿意放棄，盲目追求魚和熊掌的“兩個(gè)看得見”，最后一無(wú)所獲，那就是悲劇。
放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒有優(yōu)勢(shì)，卻一次又一次地堅(jiān)持下去，總想把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，你很可能一事無(wú)成。放棄短期，就是強(qiáng)化長(zhǎng)期，使自己接近成功的目標(biāo)。
在成長(zhǎng)的征程中有曲折的我，也有機(jī)會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，你需要仔細(xì)思考。當(dāng)你應(yīng)該放棄的時(shí)候，你不能為了一棵小樹而放棄一片森林。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 10
她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的`代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 11
中國(guó)有著輝煌燦爛的文化，有著無(wú)數(shù)經(jīng)典的文學(xué)作品，而《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國(guó)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該深閱它，并理解它所表達(dá)的深意。
曹雪芹作為一個(gè)落沒大家族的子弟，從一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人，他體會(huì)了那個(gè)時(shí)代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢(mèng)》中找尋它的實(shí)際價(jià)值，從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。
賈寶玉作為一個(gè)集萬(wàn)千寵愛于一身的貴族公子哥，在外人看來(lái)應(yīng)該是個(gè)傲氣冷漠的人，卻會(huì)說(shuō)出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖說(shuō)嬌生慣養(yǎng)有點(diǎn)小脾氣，但對(duì)女子卻是極好的。他會(huì)因?yàn)榱置妹眯那椴缓枚畔录茏尤ズ迦�；�?huì)因?yàn)閷?duì)自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉；會(huì)拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因?yàn)樗矚g撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族，但是對(duì)待外人卻也是十分仁慈的。就比如說(shuō)劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對(duì)待，反而得到了不少的好東西。雖然說(shuō)不是人人都是以真心相待，但也沒有仗著家大業(yè)大而欺負(fù)人。這些都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人，而是整個(gè)社會(huì)都要做到。作為一個(gè)中國(guó)人，我們都要做到平等待人，在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。
賈雨村作為一個(gè)文墨描寫并不多，卻極其關(guān)鍵的人物，他的變化讓人難過(guò)。曾作為一個(gè)窮書生的時(shí)候，他連上京趕考的錢都沒有，是當(dāng)時(shí)仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。后來(lái)他才可能成為進(jìn)士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強(qiáng)搶民女這件事上，因?yàn)槲窇炙拇蠹易宓膭?shì)力，而放棄了作為一個(gè)官的'應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強(qiáng)搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，就是缺失了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、誠(chéng)信和敬業(yè)。為官，賈雨村沒有敬業(yè)、公正。為人，他和那些知實(shí)情卻熟視無(wú)睹的人一般，沒有誠(chéng)信待人。這一切，都導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)的不法治。而作為新時(shí)代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
帶發(fā)修行的小道姑妙玉，本來(lái)常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無(wú)禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園一事來(lái)說(shuō)，當(dāng)賈母一行人來(lái)到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過(guò)的杯子說(shuō)，這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)。千萬(wàn)不要學(xué)這種人的做法。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真一本優(yōu)秀的作品，我們真該好好學(xué)習(xí)，體會(huì)其中樂趣。
品紅樓，體真情！
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 12
人生有許多事都是冥冥中早已注定，比如那一夢(mèng)紅樓，夢(mèng)魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲歡離合。或許世上有太多的繁華，襯托著有些人的落魄，命運(yùn)是公平，或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅，隨之而來(lái)的是有些人繼而來(lái)之的富有，可誰(shuí)又知這不是一場(chǎng)循環(huán)，環(huán)著每個(gè)人的命運(yùn)？
《紅樓夢(mèng)》中就是這種聯(lián)系的真實(shí)寫照，這里面的人，都太貪戀人間煙火。在眾人物之中，林黛玉最是不食人間煙火，而她錯(cuò)就錯(cuò)在太清高，讓誰(shuí)看得都難受，或許還有種說(shuō)法，就是林黛玉清高了許多年，最后卻貪戀紅塵，以至于亡命，是因?yàn)樗岩磺卸伎吹煤退话闱甯�，殊不知身邊的`人有誰(shuí)可以對(duì)人間煙火無(wú)動(dòng)于衷？這兩種說(shuō)法我都不算贊同，事實(shí)上一切都早有安排，金陵十二釵的結(jié)局，在那一場(chǎng)太虛幻境中便已明了。因?yàn)橘Z府太繁榮，繁榮得讓人看著眼紅，而她們，賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮，在繁華面前，她們的一顰一笑都要受人約束，可卻在約束中榮華富貴，享受仙境般的待遇，更可見想要得到的得到了，可另一件東西卻會(huì)被取走。她們更適合在鄉(xiāng)間紡織，和普通少女一樣逛集市、采山花�？上齻兩奶�，太不平凡，在命運(yùn)面前她們真的無(wú)動(dòng)于衷，她們受命運(yùn)的擺布，卻無(wú)力反抗，也不想反抗。
我曾經(jīng)喜歡過(guò)一句話：信命，但不認(rèn)命。命運(yùn)是受人指控的，如果賈府沒有當(dāng)年的那氣派繁華，也不會(huì)襯托著被抄家之后的失魂落魄，或許我們?cè)倥e一個(gè)例子，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，最后卻因病而終，誰(shuí)知道這不是忽然的變化造成的？這就像傳說(shuō)中的冰火兩重天，剛經(jīng)歷過(guò)寒冰刺骨的人，怎能再經(jīng)得起烈火焚燒？也就是昔日的人兒太跋扈，落魄之后回想起昔日，才會(huì)難受�！都t樓夢(mèng)》里的人，病死的那些，估計(jì)大多都是心病，才會(huì)沒人能醫(yī)治。
或許《紅樓》只有一次，有些人含冤而死卻無(wú)怨，有些人傷心至死卻無(wú)恨，有些人熬過(guò)了落魄的時(shí)候壽終正寢，有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結(jié)局，都?xì)w在“紅塵煙火”這四個(gè)字上，賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰，和人對(duì)紅塵煙火的控制有著密切的關(guān)系。
最終落幕，有些人貪戀錢財(cái)，因而不得善終；有些人因貪戀紅塵，死得讓人心疼；有些人看破世間煙火，才會(huì)出家為僧；有些人則不食人間煙火，卻因清高和高調(diào)死去……
人世間的繁華，終究還是要靠每個(gè)人貪戀煙火的程度而決定的，或許這也是冥冥中早已注定，對(duì)于煙火，節(jié)制的人不會(huì)善終，貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火，或許不需要太多的束縛，可卻不能太自主，煙火不得不食，可卻不能貪心不足。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 13
中國(guó)有四個(gè)名字：《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。這個(gè)部門很棒。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是最經(jīng)典的�！都t樓夢(mèng)》是一本反映中國(guó)歷史、文化、生活、習(xí)俗等方面的百科全書。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本歷史書。有很多方面值得我們學(xué)習(xí)和研究。
《紅樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛為背景，圍繞關(guān)系到賈家家事利益的賈寶玉人生道路展開，是封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以叛逆者賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家庭衰落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻揭露和批評(píng)了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，是中國(guó)古代封建社會(huì)歷史生活的鏡子和縮影，是不可挽回的崩潰的真實(shí)寫照。
這本書具有豐富而深刻的`思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)吸引力。曹雪芹之所以想寫這樣一本書，是因?yàn)樗H身經(jīng)歷了人生的起起落落，親眼看到了家庭的興衰。有了這種不尋常的經(jīng)歷，他的思想和感情發(fā)生了巨大的變化，對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的理解和深刻的感受。因此，他花了十年時(shí)間寫下了自己的親身經(jīng)歷，寫下了這部批判封建禮教的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。由于其生動(dòng)的人物描寫、生動(dòng)的描寫、豐富的思想和藝術(shù)感染力，一出現(xiàn)就驚天動(dòng)地，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)細(xì)節(jié)來(lái)看，作者善于通過(guò)對(duì)日常生活的藝術(shù)描寫，揭示其不尋常的審美意義。這種語(yǔ)言的魅力得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。他用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一個(gè)放松。從這本書中，我們可以看到一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì)讓我們非常討厭萬(wàn)惡的封建社會(huì)，更加熱愛美好幸福的生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 14
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的'真愛，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人�？戳怂�，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)玩世不恭的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍，還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典？因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率，因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳，因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副我是經(jīng)典我怕誰(shuí)的面孔，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去，我們不禁再問一次，經(jīng)典惹誰(shuí)了？
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 15
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，但作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。我捧著《紅樓夢(mèng)》，如饑似渴地讀了起來(lái)。
在《紅樓夢(mèng)》中我了解到賈府里的'人都很有權(quán)勢(shì)，最厲害的就數(shù)賈母了，賈府上上下下都聽她的。她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)成自己的心肝寶貝。寶玉有個(gè)妹妹，叫林黛玉，非常有才華，但是非常愛哭。她和賈寶玉非常和的來(lái)，幾乎每天都一起玩，可最終沒能在一起。最后，黛玉傷心而亡，寶玉則出家當(dāng)了和尚。
看完了《紅樓夢(mèng)》，我很佩服作者曹雪芹，他可以將每個(gè)人物都描寫得栩栩如生，仿佛就在我們眼前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，不斷提高自己的寫作水平，這樣才能和他一樣，成為一名大作家!
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 16
今天讀了一本中國(guó)四大名著之一。它就是——《紅樓夢(mèng)》�？纯此鼤�(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的'社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 17
今天，我讀了《紅樓夢(mèng)》，四大名著之一，被“批評(píng)十年，增刪五次”�！都t樓夢(mèng)》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫于清朝乾隆皇帝49年的陳佳，也就是1784年�！秹�(mèng)》主人的序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。它是中國(guó)古代最偉大的小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典之一。最初的《紅樓夢(mèng)》以手抄本的形式流傳，只有前80次（學(xué)者研究實(shí)際上是79次，現(xiàn)存第80次是79次后半段，后人分裂80整數(shù)；其他學(xué)者認(rèn)為今天是79、802回本均為續(xù)作混合）。此后，《紅樓夢(mèng)》續(xù)集相繼出籠，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》續(xù)集種類高達(dá)100多種。最受歡迎的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》，現(xiàn)在流行的續(xù)集是高娥續(xù)集的120回《紅樓夢(mèng)》。
書中以賈、史、王、薛為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，重點(diǎn)描述賈、寧的過(guò)程。全面描述封建社會(huì)末世的人性世態(tài)和各種不可調(diào)和的矛盾。
其中一個(gè)讓我難忘的故事是第十五次：黛玉燒稿斷癡情，寶玉誤嫁薛寶釵。這一次，賈媽媽邀請(qǐng)了一位算命先生給寶玉算命，說(shuō)寶玉要馬上娶一個(gè)金命女子。這個(gè)女人是薛寶釵。賈媽媽當(dāng)然同意了。她早就愛上了薛寶寶了
發(fā)夾。但是寶玉不同意，他根本沒聽賈母的.話。眾所周知，寶玉喜歡黛玉。鳳娘王熙鳳勸賈母先讓寶玉答應(yīng)娶黛玉，然后再換新娘。賈母認(rèn)為這是個(gè)好主意，但她不知道王熙鳳斷送了一對(duì)戀人，活活拆散了他們。
我覺得王熙鳳很可恨。她知道寶玉和黛玉是天生的情人，還活活拆散了他們。畢竟，婚姻是兩個(gè)家庭的一件大事，但她主張改變寶玉的婚姻，不讓寶玉去看黛玉。真可恨！因此，我也意識(shí)到清朝社會(huì)的腐敗和貴族壓迫窮人的不公平。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 18
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)細(xì)心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的'不一樣，“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。
賈母說(shuō)她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，之后他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的�！弊鋈司蛻�(yīng)當(dāng)這樣，但有多少人能真正做到呢
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 19
讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番，眾生相，有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風(fēng)如湘云者，有木納少言如迎春者，有霽月風(fēng)流如晴雯者，有無(wú)恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記。
有人出場(chǎng)時(shí)間短，但個(gè)性張揚(yáng)，如流星，劃開夜空，給人無(wú)窮回味，有人出場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng)，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的，想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜，有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人，但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎。
其實(shí)通篇看這本書，里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義，因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋，是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。不管怎么說(shuō)，還是慶幸吧，慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代，能夠沖破藩籬去相信愛，去追逐愛，去守候愛，去保護(hù)愛。
情之一字，升華了一個(gè)人，讓一個(gè)人，人之為人。情之一字，卻又害了一個(gè)人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書固然偉大，終究是勾勒的一個(gè)書中世界。其實(shí)沒人都是作者，每個(gè)人都在用自己的'每天來(lái)書寫自己的書，只要用心，只要堅(jiān)信，我們的書一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無(wú)悔。
既然你我有緣，就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛吧，就如書中所言，雖會(huì)有不盡人意之處，雖會(huì)美中不足，但既然有機(jī)會(huì)，既然我們?cè)敢庀嘈�，我想勇敢的追逐，總�?huì)有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味，紅樓一書，確可擔(dān)得名著二字，書不盡意，容后再記吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 20
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的悲劇，且聽我細(xì)細(xì)述來(lái)。
如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活，在她面前炫耀時(shí)傷心的模樣嗎？再者，她能接受賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自己都保護(hù)不了，我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎？整天跟在一群女孩的.后面，對(duì)她們溫柔體貼。你怎么知道他哪一天看上了哪一個(gè)女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣：“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽膩了，就只會(huì)摳死人�！彼c寶釵結(jié)婚后，在寶釵懷有身孕之時(shí)，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此，那么，他對(duì)黛玉也可以如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數(shù)年之后，寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘，他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢？
現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世，可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢，畢竟愛過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無(wú)限唏噓，也是一幸事呀。
因此，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 21
水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。
——題記
黛玉葬花，這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼；鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色，可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中，方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。
王熙鳳的`潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨(dú)善其身。
她只是一介丫鬟之身，偏偏又處于最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時(shí)她沒有火上澆油，更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事，已盡同情之心；她更是頭腦清晰的，大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說(shuō)，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。
“思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹，獨(dú)自一人，供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼�！边@是書中寶玉對(duì)平兒的贊賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。
綠色美于平和，美于不爭(zhēng)，只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。
紅樓美夢(mèng)，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 22
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱，而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無(wú)耐與嘆息。
暑假期間，我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》，它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線，以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線見證的大型悲劇故事。
“只不過(guò)是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿的故事罷了�！背踝x時(shí)，我這樣想，再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深，我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈，但才華橫溢，又獨(dú)得賈母寵愛，因此備受關(guān)心，象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方，才貌雙全，與大家相處融洽，象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書，卻自幼無(wú)母，寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物，自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風(fēng)使舵，榮于聰明，亡于聰明，則象征著那些聰明反被聰明誤的'狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微，縱使有能力、有才能，與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運(yùn)，象征著底層人民。
綜上所述，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì)，里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面，將一群舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來(lái)則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí)，表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高，發(fā)展出一門獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀 23
前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和共性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的沖突為線索，以賈、林最終對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府，與寶玉的愛情糾葛開頭形成，并在沖突中向前開展。
每次讀到多愁善感的.林妹妹時(shí)，她對(duì)自己的離別仇恨，難過(guò)往事，花兒的枯萎，都有著比別人更多的感傷，或許正如書中所說(shuō)，她前世是一棵絳珠仙草，來(lái)到世間還淚。他面對(duì)世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)，指的就是在封建專制社會(huì)里萬(wàn)千青春少女的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，由于悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯麗，越深刻，越動(dòng)人。
《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說(shuō)名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來(lái)，評(píng)家蜂起，評(píng)說(shuō)紛紜，理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、討論《紅樓夢(mèng)》，這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，細(xì)心創(chuàng)作350幅彩色國(guó)畫。畫家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場(chǎng)景，或濃墨泌灑，或工筆勾畫，藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。
【《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀】相關(guān)文章：
（優(yōu)秀）《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀01-21